可怜今夕月，向何处，去悠悠？是到有人问，那边才见，光影东头。
——辛弃疾
是夜，月色清凉如水，独坐窗前，深蓝色的天空被窗棂划成几块，颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月周围，很美，美得让人无法呼吸。在月的周围，丝丝缕缕的云轻轻地飘着，好似嫦娥飘逸的秀发，舞动的丝带。
月，你可知千百年来，文人墨客衷情于你，千丝万缕的情思寄托于你，思念存想沉醉于你，你不禁勾起人们无限的遐思……古往今来，你一直是无数文人墨客常吟不衰的精品，是天涯游子肝肠寸断的寄托，是归心似箭人的思念和情感的知音。
孤寂时有“举杯邀明月”，忧郁时有“举臂呼明月”，思念时有“举头望明月”。不知不觉中，月盛载了太多的盛誉，含蓄，柔美，飘洒自如。李白呼月作“白玉盘”，苏轼比月为“婵娟”，月光似乎凝滞了人们心中所有的情丝。
的确，自古以来，花前月下吟月者甚多：李煜的“无言独上西楼，月如钩”吟出了没落皇帝内心的孤寂；苏轼的“明月几时有，把酒问青天”道出了对手足亲情的挚爱；张九龄的“海上生明月，天涯共此时”抒发了游子对回乡的渴望；朱淑的“月上柳梢头，人约黄昏后”则寄托了对天下眷侣的深情祝福……无数诗句在我心中涌起。
我凝望着月亮，此时，她是那样的凄美，高傲地俯视着人间的悲欢离合。
月光，依旧如水，地面披了一层银纱，窗棂镀了一层白金，神奇与美妙并存于脑间。透过深邃的夜空，好似看到广寒宫的冷气夺人，好似看到嫦娥的冰清玉洁，好似看到月桂树的伤痕累累，又好似看到苏东坡的深情凝望，好似看到周幽王在清幽的月光下，用泪拍击出最忧伤的旋律，最绝望的挽歌……
无论是深情缠绵的诉说，还是精灵古怪的问题，你都值得我细细口味，慢慢思索。
如水的深夜，独倚窗棂，在清凉如水的月光中，闭合双眸，静静的遐想……
今天是农历的八月十五，是我国传统佳节——中秋节。晚上八点，我们一家坐在阳台上赏月，妈妈在桌子上摆了各种各样的月饼和水果，她告诉我，这叫献月。
我仰望着天空中的月亮，圆圆的月亮像皎洁的玉盘高高悬挂在天空中，流露着柔和的笑容，把淡淡的月光撒向人间。我仿佛看见了月宫中的吴刚在不停地砍桂花树；玉兔在忙碌地捣药；嫦娥满怀惆怅地俯瞰着人间，羡慕着人间的团圆，我想，她一定是后悔自己不该偷吃不死仙丹，虽然她长生不老，但是她却永远失去了团圆，只能冷冷清清地生活在月宫中。
中秋之夜，团圆之夜。在这月圆之夜，远在他乡的游子独在异乡为异客，不能回家和亲人团圆。我眼前浮现出李白独自坐在桌前，独饮一壶酒，怅然写下了“举杯邀明月，对影成三人”的佳句，他坐在床上，淡淡的月光撒在了他的床上，满怀思乡之情的他写下了“举头望明月，低头思故乡”的千古绝句。我明白了，中秋之夜充满了浓浓的乡愁。
中秋之夜，团圆之夜。“海上升明月，天涯共此时”，在这月圆之夜，海峡两岸的同胞期盼着团圆，两岸人民血浓于水的亲情是无法阻隔的，本是同根生，人们盼望着中国台湾早日回归祖国的怀抱。我明白了，中秋之夜，两岸人民渴望着真正的大团圆。
中秋之夜，团圆之夜。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，今年的中秋节对于四川灾区的很多家庭，并不是团圆之夜，而是悲伤之夜，每逢佳节倍思亲。马克思曾经说过“生活就像是海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”我希望灾区人们不要沉浸在悲痛之中，应该勇敢地面对生活，想想全国乃至全世界向灾区伸出的友好之手，援助之手，我们应该化悲痛为力量，积极投身灾后重建自救工作，我相信，在党和各级政府的关心下，灾区人民的生活一定会更加美好。
啊！中秋之夜，团圆之夜！
中秋节是中国的传统节日，为每年农历八月十五。因为八月为秋季的第二个月，所以古时称为仲秋，又因处于八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
中秋节有悠久的历史，但和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。
到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。现在，已成为我国仅次于春节的第二大节。
自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，如《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节”。所以，八月十五月圆时，成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
与中秋有关的传说有很多。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说，这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界。但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩罚。故李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。
今天是农历八月十五中秋节。晚上，天公偏不作美，云压得很低，整个天个灰蒙蒙的，不时还有一叶乌云飘过，人们并没有看到皓月当空的景象。吃过晚饭，爸爸告诉我，赏不了月，我们去赏“喜迎中秋”联欢晚会去。一听，我兴奋不已，兴高采烈地跟着爸爸一起去了沙湾饭店演出厅。
7点刚过，演出厅已经挤满观众，一个个红光满面，精神饱满，看来大多数人和我一样赏不了月，就来看演出了。爸爸对我说：“今晚的联欢会一定精彩纷呈，我们会大饱眼福。”7点30分，在一片《好日子》的歌声中，联欢晚会拉开了序幕。
正当我们沉浸在一片美妙的歌声之中，主持人宣布请欣赏女声独唱《五星红旗》，演唱者自贡曲艺团青年演员钟燕萍，顿时，全场爆发出热烈的掌声。这时一位身着唐装的胖阿姨走上舞台，原来是我们当地小有名气的笑星，电影《傻儿师令》女主角。一看她笑容可掬的憨态像，从一开始就把联欢晚会引向了高潮。
接着自贡杂技团表演杂技《四人技巧》，这可是一个曾经获得国际大奖的节目，一下子把观众的目光吸引到了台上，台下静得出奇，人们的呼吸声都能清楚地听见，令人更为惊叹的是，表演者是四个小朋友，最大的只有10岁，最小的才5岁。
小品《女婿上门》从一个侧面反映了当代青年不同的恋爱婚姻观念，讽刺了一些人的门第观念，两个演员表演恢谐幽默，逗得全场观众捧腹大笑。
萨克斯与二胡合凑的《二泉映月》，使观众陶醉于音乐的天堂，有一位观众情不自禁失声哭起来，那情那景真是感人肺腑。我一打听，才知这位观众是中国台湾的，已经与家人分别三年多了，他非常想念自己的亲人和朋友。
把整个演出引导高潮的要算时装表演了，美丽的模特穿着可能是世界上最漂亮的服饰穿梭在人群中，让观众目不暇接，乐不可支。
虽然中秋无月，但看了这场演出，我由衷地感到我们的日子真比蜜甜呀！
初三的生活，忙忙碌碌。在上课与下课的铃声中，人的思想与感官也开始渐渐麻木。不知不觉间，本是月牙儿弯弯挂天穹，却已愈走愈圆照地光。啊，八月，中秋节该来了。
不知从中秋节前的多少天开始，我们的心中便有了期盼，有了念想，期盼着那一个美妙的时刻早日到来，念想着快点放假好与家人团聚。
于是乎每天清晨五点多起床步行在校园中，便会下意识地抬起头望望还略显空洞幽暗的天穹，那好似缺了一角的白玉盘何时才能圆满，看那星星光辉灿烂，那本该属于你的辉煌还不争取吗？
而夜晚渐深，十多点放学的我们，更是把抬头仰望当成了习惯。看着天际上星星一颗颗增多，一颗颗开始讲述自己的故事，一颗颗开始放射自己绚丽迷人的光彩。而月牙儿你为何独自隐藏在幕后，躲躲闪闪在云后飘移，好似一位正要出嫁的新娘怕见众人。啊，你也知道不久后便是你的节日，所以是想在那十五的夜晚给我们一个惊喜吧！
或许，有的时候在梦中，某个初三的男孩女孩，还会被邀请到嫦娥的广寒宫中做客。那晶莹剔透，美妙美幻的玉树丛也一定会让你流连忘返吧！
可是，中秋节前，我们的生活却照旧是忙碌的。只是一丝丝殷实的期盼让那时光的脚步偶尔变慢。但初三学生的脚步却不会因此而停止，青春的脚步更不会因此而停滞减缓片刻。该完成的作业，还是要完成，该读背的单词和课文，还是要读背。尽管如此，我们的生活还不算太悲凉，好歹有的期盼，终会有团圆的时刻，到那时就可以尽情享受家人的浓浓爱意。而那些漂泊天涯的孤独游子，他们却只能对月思空，把酒言愁愁更愁。
中秋前夕，虽人微技拙，也禁不住要吟道：明月悠悠照地光，空怀愁思空无意。吾等今朝多奋战，霜洁莹莹把家欢。
