给永远比拿愉快，这是我小学五年级时老师让我们写的一篇作文，从那时起就一直记着这句话。
高尔基曾在意大利一个小岛上休养，当时他十岁的儿子来看望他，在院中种满了许多小花，后来儿子就回家了。第二年春天，那些花儿争齐斗艳、竞香开放。高尔基非常高兴的立即给儿子写了封信，大意是：“虽然你走了，但你栽的花却留给我和邻居们美的享受。要是你随时随地都像鲜花一样，留下美好的东西时给人美好的回忆，那你的生活该是多么愉快啊！那时候，人们会感到所有的人都需要你。要知道给永远比拿愉快。”
给,是一种生活态度，是一种人生境界，也是一种智慧。送人玫瑰，手有余香。
丛飞虽然离我们而去了，可他不正是用他的生命演绎着这种“给”的人生哲学，体现出这一人生境界和崇高吗！只是在这物欲横流，物质挤压着精神的今天，能够始终不渝的奉行“给”的人生哲学，并安于这种愉快人生的人，愈来愈少了。
佛家的四宏誓愿说“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”如果人人都能这样觉悟人生、奉献人生。那么你的人生就是最彻底究竟圆满的人生了。
厉以宁在他的“社会与经济协调发展”、于丹在她的“《庄子》心得”中都讲了同样一个故事：有一个小孩子在路上走，就看到一个神仙，就问这个神仙了，哎呀，我老听大人说，什么地狱啊，天堂啊，始终没有弄明白，请你告诉我，究竟什么叫地狱什么叫天堂，神仙笑了，这还不好懂啊，你跟我走就懂了，小孩就跟着神仙走了，走到一个大房子左右各一间，咱们到这两间去看看去，先看左面这一间，左面这一间门一打开一看，上面有一个高台，跟这个高台一样，下面摆着长桌子，桌子上放了鸡鸭鱼肉，馒头面包，门口放了筷子，三尺长的筷子，门一打开，进来一批饿汉，到了台上，哎哟，这么好吃的东西，要夹了，筷子有三尺长可以夹到菜，但没法送到自己的嘴里来，吃不着啊，吃不着最后怎么办，就把筷子丢了，一个个坐在地下哭，肚子又饿又这么好吃的东西吃不到，神仙跟小孩说，你看到了吧，这就叫地狱。咱们到另外的一间看去，到另外一间，门一打开，一样的摆设啊，高台，上面是桌子，鸡鸭鱼肉，馒头面包都有，三尺长的筷子，可是来了以后，人都吃得很好，怎么吃得很好呢？我夹菜给你吃，他夹菜给我吃，我要吃什么菜自有人夹给你菜，你要吃什么菜，我夹给你吃，他说你看了吧，这就叫天堂。
当你在用长勺“给”他人喂食物的时候，你不也同样感受到了天堂的幸福和欢畅。
如果我们把给予、奉献的种子无私地播撒他人心田，相信就会有真善美品格的萌发，就会有阳光雨露的滋养感知，人的心灵就会变得充实而崇高。这样我们活着就多一份欣慰，多一份坦然，多一份享受那留有余香的心灵祥和与愉悦。
