这是亘古渊源的美好祈愿，是炎黄子孙千年智慧的载体，它的形是中华人民一撇一捺书写出“龙”字，它的像是古老壁画上最神秘的图腾，是心中朦胧的向往。
人言道“龙王九子”，乍一听可能认为众子乃为天上神物，人间难觅。事实却非如此，莫说旁的，你一定在人家房门上见过龙王九太子——椒图。传说九太子形似螺蚌，性情温顺，因其面目狰狞被刻画于门户，衔环镇守妖邪，给人们图个心安。长子即囚牛，极喜音乐，故常见其张口蹲立于琴头，守护器乐。二子睚眦相貌似豺，嗜杀好斗，常常被刻镂与刀环和剑鞘。三子嘲风，四子蒲劳，五子狻猊而后依次为赑屃、狴犴、负屃。众说纷纭。
说到端午，人们眼前便浮现一帧帧飘香热闹的盛景，其中不免忆起的，除了一家轰轰烈烈的避毒祛邪，便是锣鼓喧天的赛龙舟了。多数人认为塞龙舟起源于战国时期，楚国百姓得知屈原抱石投江后，哀痛异常，纷纷来到汨罗江悼念，有的百姓划起渔船，借船来驱散河中之鱼，而后渐渐演变为龙舟。江浙一带也传道赛龙舟是为祭殉父投江的孝女曹娥。其实龙舟文化比之还早的多。“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”这是西周史书对周天子的记载，也就是说，早在西周，龙舟就已成为天子专有水物了。
以上介绍仅为中国龙文化的一部分，对于古老的中华民族而言，龙早已不仅仅是心中的一种单纯象征了，人们信奉它，敬仰它。身在海外的中华儿女们常常骄傲地自称为“龙的传人”，可见，龙的形象成为了中华的名片之一。龙看似神圣无法捉摸，然而它的文化与精神早已渗透进广袤的华夏土地，烙刻成独属于中华儿女的民族魂。
