艺术家与编剧之间的争辩，最好的解决办法就是坐下来，好好交流，从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠交流去沟通。下面是小编整理的任方随圆，方显智慧满分作文，希望大家认真阅读!
[作文题目]
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
【范文】
任方随圆，方显智慧
剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事，各执己见。这让我不由地想到屈原《离骚》中的一句话：“何方圆之能周兮?”其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆?
“方”，彰显的是一个人分明的棱角，是一个人内心秉性的追求，反映了一个人的修身原则。“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言取悦汉武帝，虽然身陷囹圄，他仍能够坚守“方”的信念，坚持太史令的职责如实记载汉代的史书，捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世铭记。
“圆”，彰显的是一个人的处世智慧，是一个人外在的谋略，反映了一个人的处理复杂事物的水平。曹操及蔺相如恐怕都算得上是将“圆”运用到了极致的高手，因为曹操心中能够容得下许攸，所以才能在官渡之战中获得的出人意料的胜利;因为蔺相如能够用包容对待廉颇的无礼，所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。
“方圆齐用，功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的，方圆相融，自是人生的大智慧。然而，现实情况却是，血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足，往往喜欢意气用事，面对社会的种种弊端、他人的不足，常常难以容忍，愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不关己，高高挂起。此两者，均属于没有把握好”方圆“之术。
梁思成在谈建筑时曾说：”建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。“人生何尝不是如此?我们应该明白：”方“，可以作为准条、原则来约束自己;”圆“，应当作为处世方法，学会随环境要求改变自己。我们都熟知这样的古训：”海纳百川，有容乃大。“这大海恐怕就是谙知”圆“的妙处的智者吧?
艺术家与编剧之间的争辩，最好的解决办法就是坐下来，好好交流，从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠交流去沟通。老子以为”上善若水“，我们也应当如水一般，任方随圆，这样才能彰显年轻人的智慧。方，便立世;圆，便处世。
传承，需要坚守。
从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白，传承的是一种刚直的品格;从“虽九死其犹未悔”的屈原到“我以我血荐轩辕”的鲁迅，传承的是一种爱国的思想;从“壮志饥餐胡虏肉”的岳飞到“不指南方不肯休”的文天祥，传承的是一种壮志情怀。
当狼烟滚滚，烽火映红了大唐的半壁江山;当宫崩殿圮，安史的铁蹄肆虐在李氏的社稷——一种气节的坚守，便在那一刻焕发出它的道德光辉。试看张巡宁死不屈，颜真卿舍生取义，他们都用生命敲击出坚守的铿锵乐音。
也正是这种坚守，才有了唐朝的传承。
一棵树苗要长成参天大树，需要不断积累、不断坚守。无论是风霜雨雪、无论是春夏秋冬，它都要把根深深扎入土地、把树干挺直，用整个身躯迎接狂风暴雨……
一弯小溪要流淌成汹涌大河，需要不断积累、不断坚守。无论是白天黑夜、无论是高山平原，它都要不停吸纳、不停奔涌，用所有的精力奔流出一个全新的世界……
那个在春晚舞台上唱出自己心声的“大衣哥”朱之文诠释了人们对梦想的传承和坚守，对生活意义的寻觅。他对梦想的坚守让我们肃然起敬，他对生活意义的寻觅让我们看到了一个农民歌者的虔诚和对生活的热爱。
位于美国纽约曼哈顿以西的自由岛上的自由女神像，如今已成为纽约市的一大标志，当年雕塑女神像时飞机还没有发明，但后来人们乘坐直升机俯瞰女神像，发现女神像的发丝都雕刻得清晰可见。人们问创作女神像的雕刻家巴托尔迪为何这样时，他说：这没有什么好奇怪的，别人是看不见，可是我的心能看见，这是我坚守的底线。
正是像巴托尔迪这样的艺术家的坚守，才有后继者一代代的传承。
我想，在坚守中传承，也应了孔子所说的“吾道一以贯之”了吧。
