生而为人，养尊处优
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《生而为人，养尊处优》。
《神童诗》曰：万般皆下品，惟有读书高。这是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。读书使我快乐，读书使我充实，读书使我睿智。我沉浸在读书的世界而不能自拔。在三年高考五年模拟的征途，我披荆斩棘，我奋勇前行。因为我知道：学习也是劳动，是一种高强度的脑力劳动。我孜孜不倦的劳动，必将在今天高考的考场上结出丰硕的果实!
同学们，有一种错误理论我今天必须给大家指出来，它就是：劳动不分贵贱，劳动者是平等的。作为人，劳动者是平等的。但是作为劳动，则是有高低贵贱之分的。《孟子》在《滕文公章句上》指出：“劳心者治人，劳力者治于人”。脑力劳动和体力劳动天然是有区别的，不承认这一点是不行的。马克思把劳动分为复杂劳动和简单劳动，并且指出：复杂劳动是简单劳动的倍加,由于劳动的复杂程度不同，从而在相同的时间内创造的价值量是不同的。一小时复杂劳动所形成的价值可以是一小时简单劳动形成价值的若干倍。
因此，那些指责我们中学生不爱劳动的可以闭嘴了。我们不仅在劳动，而且在从事高强度的脑力劳动、复杂劳动。
人猿相揖别，区别在于人的智商的进化。实验证明，猴子大猩猩之类的，只会做一些简单的重复的机械的劳动，只有人类才会完成高智商的脑力劳动。
人类的进步，总是体现在不断告别高强度的繁重的体力劳动。农业文明的出现，使人类告别食不裏腹颠沛流离的狩猎文明。同时，耕牛骡马和犁铧等劳动工具的出现，进一步减轻了人的劳动强度。工业文明的出现，机器代替了人，把文明又向前推进了一步。智能时代，人工智能成为一种趋势，扫地机器人、快递机器人、家务机器人必将大量出现，从而再进一步取代人的繁重体力劳动。
从社会的发展的规律看，人类自身不断地从体力劳动中解放出来也是一条推动社会进步的重要力量。
同学们可能不相信，通过研究，我发现：懒惰是人类社会发展的推动力。人生来不是为了辛苦劳作的。几乎每一次的人类发明，都是为了解放人的双手。田间劳作太辛苦了，于是有了耕牛和犁铧;手工劳作太辛苦了，于是有了蒸气机推动下的机器大生产;洗碗扫地太琐碎，于是有了洗碗机扫地机等智能机器。
老师同学们，演讲到这里，我想我的结论已经很明确了：生而为人，就是为了养尊处优，就是为了追求优渥的生活条件。
下面我想用一句话结束今天的演讲，这句话就是———
不劳动一时爽，一直不劳动会一直爽!
谢谢大家的掌声。但这里，我要特别表扬一下不鼓掌的同学，为什么呢?因为你们懒，实在太懒了，连鼓掌这种低体力的活都不肯干，相信这部分同学一定能发明出更智能更专业的鼓掌机器人或鼓掌系统。
