道德经名言警句精选

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更新时间:2022-12-19 09:40:23 发布时间:24小时内

  1、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

  2、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  3、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  4、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

  5、天网恢恢,疏而不失。

  6、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

  7、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  8、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

  9、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  10、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

  11、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

  12、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

  13、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  14、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

  15、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

  16、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

  17、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

  18、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

  19、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

  20、知者不言,言者不知。

  21、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

  22、不言之教,无为之益,天下希及之。

  23、物壮则老,是谓不道,不道早已。

  24、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

  25、宠辱若惊,贵大患若身。

  26、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

  27、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

  28、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

  29、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

  30、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

  31、民不畏威,则大威至。

  32、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

  33、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

  34、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

  35、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

  36、圣人常无心,以百姓心为心。

  37、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

  38、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

  39、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

  40、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

  41、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

  42、为无为,事无事,味无味。

  43、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

  44、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

  45、天下万物生于有,有生于无。

  46、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

  47、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

  48、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

  49、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

  50、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相

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