故乡的端午，苇叶青青，粽子飘香，伴着童年的记忆，萦绕在长长的岁月里。
——题记
端午临近中夏，时清日复长。刚刚穿过立夏冗长的雨季，小满匆匆一过，端午便悄然来临。小贩们迫不及待地将苇叶摆满了街头，阵阵清香传遍了大街小巷。满街的糯香与清香交织混合，处处都弥漫着家乡特有的味道。
每每五月初五，还未迎接到端午节，家家户户便开始忙着准备。香甜的糯米伴着可口的甜枣，只是想想就让人垂涎三尺，欲罢不能。从邻里夏夜的闲谈中，我渐渐了解了端午的由来和历史，也愈发敬重屈原这位豪杰。
始终不能明了，是什么，竟能让他说出“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，“人又能以身之察察，受物之汶汶者乎；宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎！”这震撼千古的名句。余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候，死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们提供了一个着名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的寂寞，挚情的闪烁；不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地死。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死，一种自由的、高尚的而独立的死。
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但还仍“闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激扬陈词；在封建初兴之际试图进行贵族权力改革；在民族危亡之际“明于治乱，娴于辞令”，无不显示出你的大忠诚，大智慧。但很无奈，当一个民族衰堕时，一个人的强大总会被“大众”视为异类，于是“楚王所爱之细腰”下旨：流放。
一腔热血只为精忠报国，最后却被小人所害。屈原，你的忠心耿耿可被楚王所解析？回想当年，辅佐怀王。议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。有卧龙的智谋，魏征的直言。却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑！冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走！
没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮。你不曾后悔，纵然是身投汨罗江，也不肯与世同浊，用生命的弧度来证明你对楚国的热爱，对怀王的忠心！
汨罗江收容了一个忠贞而高尚的灵魂，它相信，一个忧国忧民的诗人，会忠于自己的惊爆和息宁，会美奂江上所有的风景。
又是一年端午时，屈原的精神与思想已深刻在我们心中。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲；功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
