今年春节的脚步来得比往年早,刚跨进一月的门槛儿，没过几天就到大年三十了。
节前的一场大雪是中原大地得到的一份丰厚的礼物，每到这个时候，冬闲的农民总要好好地热闹一番。
中国的传统节日很多，像春季的寒食和清明；阴历五月的端午；八月的中秋；九月的重阳……虽然在过节前都能吃到应节食品，但说起节日的来源，在精神上都或多或少地带给人一些伤感。要么凭吊古人，要么思念亲友。
寒食节让人想起逃亡在外的重耳和烧死在山中的介子推；端午节让人想起投身汨罗江的楚大夫屈原；中秋节又让人想起独居月宫的嫦娥，她与后羿一个在天上，一个在地上；重阳节虽有登高敬老的习俗，却是“遍插茱萸少一人”；元宵节还好，既可以吃元宵又可以观灯，但总还是单调，不如过春节有意思。
中国人过春节，从年三十开始，无论是白山上下黑水之滨的高跷秧歌锣鼓喧天，还是长江两岸鱼米之乡的龙狮竟舞；从白天的鞭炮巨响，到夜晚的篝火通明，似乎要把积蓄了一年的兴奋都在这同一天释放出来。那震耳的鞭炮声撕裂夜空的宁静；那大红大绿的盛装将人们心底的欢乐点燃。
春节是一年中过得最痛快，兴的节日。人们可以从大年三十闹到十五。为什么呢？因为春节预示着一岁将尽，一岁又来；预示着来年的五谷丰登；预示着树木增添了新的年轮；预示着鸟儿将换上新的绒羽；预示着花草即将吐绿……这一切预示着大地将要为人间孕育五谷了。
中国毕竟是个农业大国。在这片广袤的土地上繁衍生息了几十万年的中国人，无时无刻不在与大自然息息相关，休戚与共。也许上古之时蒙昧初开，真有一个叫“年”的怪兽来祸害百姓；抑或是出于对大自然的原始崇拜吧；总之年年岁岁，岁岁年年人们期盼着，又期盼着；终于在这个节日里，所有旧的陈腐的一切都将过去，迎来的，是万象更新。王安石不是说吗：“千家万户童（加日字旁）童（加日字旁）日，把新桃换旧符。”
在过去，我国没有公元纪年，历法采用阴阳合历。人们把大年初一这一天称作“元旦”。至于公元纪年，那是1949年以后的事了。《说文解字》中载“元，始也”，“旦，明也，从日见一上。一，地也”。
“元”、“旦”两个字合在一起意思是：一年之始，太阳刚刚从地平线上升起来。因此这一天也历来为人们所重视，吃年糕然后是拜年贺岁、走亲串友、赶庙会。文人们还要用红纸写四句吉利话，被称为“元日书红”或“新春试笔”，过节内容应有尽有，到处是一片恭贺新春的口彩声。
北京俗语说“新春来到，糖瓜祭灶，丫头要花，小子要炮，老头儿要顶新毡帽，老太太要副新裹脚”，自然充满了天伦之乐。
尽管时代不同了，过年的风俗习惯很多都改变了；人们过年不再是为了每年一次的物质享受；并且可以用呼机手机拜年；可以围着电视机守岁；可以在英特网上购买年货；可以用多媒体看贺岁片……然而不变的是每个中国人对新年和春节的深深情结，这种情结已经与中国的文化融为一体了。
春节是什么？它是窗格上色彩艳丽的窗花；它是门口贴着的大红福字；它是新写好的春联；它是刚出锅的热腾腾的饺子；它是孩子们手中的灯笼；它是回荡在乡村戏台上的高亢的锣鼓点儿；它是每个人脸上喜气洋洋的笑……
