旧书作文范文

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更新时间:2023-02-22 10:55:59 发布时间:24小时内

“书是人类进步的阶梯”,那么要怎样写一篇有关旧书的作文呢?下面是本站为大家整理的旧书作文范文,供大家参考。

  旧书作文范文

  闲暇时,执一杯清茗,坐于书桌旁,小心翼翼地翻开泛黄书页,贪婪地嗅着那特有的馥郁古朴的味道,伴着那柔曼隽永的韵律,悉心感受这古老的舟撩拨的文字的海。

  那薄薄的纸页承载着成长的洗礼,以一种无华平缓的语调讲述着一个个干枯如柴的人生、衰落的家族、殷红如血的事实,以及纯真饱满的幸福、温馨深邃的大爱、浩瀚抽象的哲理。它像一位老人,褪去世间的浮华,语重心长地告诉你真与伪、善与恶、美与丑,让你的思想走向深刻纯净,教你抛开烦恼与重负,笑对人生。旧书没有华丽的插图,却显得实实在在,没有突兀的栏目,更没有天花乱坠的包装。它只有质朴的装裱,只有占满书页的文字,却能轻轻地叩响心扉。

  浅色的封面淡雅朴实,书名是几个庄重的宋体字,几句富有情意的话做前言,几列简单的目录做索引,接下来,便是洋洋洒洒的正文。若是能够有幸翻到附有批注的旧书,那便如同得到了书中珍宝。你可以与旧书原有的主人进行思想上的交流,发现自己没有领悟到的思想层面,给自己再添一颗颗深藏在箱底的钻石。让原来还肤浅的思想渐渐丰腴起来。这不是名家所做的批注,你不必毕恭毕敬地全盘接受,可以加入自己的思想融合吸收。

  读旧书是一个思辨的过程,你思维的广度由此打开。阅读文学巨著、古典名著,若是能够拥有一本古老的简装本,这超越时空的韵调,便能够带你走进那个时代,真切感受那时社会的氛围,感受那时人们的情感,追循历史人物的足迹,那寻访那些动人的古代故事。

  自由翱翔在历史的天空,俯瞰历史的曼妙;畅游在历史的长河,打捞历史的神秘;如梦如幻。旧书,是被遗忘被尘封的记忆。它布满尘土的封面下,包含着永不落伍的知识,旧书被一次又一次的翻新,不变的,是其中永恒的富有深远意义的常读常新的文字。它不像市面上有些装裱华丽而内容平淡甚至低俗的书籍,它补给包含着文学史上沉积下来的精华,还蕴含着一种简单沉稳的心态。

  手捧一本旧书,在与阳光交织的黄晕中,让心灵恬然地律动。翻开旧书,深吸一口历史的气息,让它,教给你文学的真谛,人生的真谛。

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  我爱看小说,犹爱清朝宫廷小说。书架里摆满了小说,在琳琅满目的小说中,我最爱的还是《还珠格格》。

  n年前,热播的同名电视剧《还珠格格》,让我看得如痴如醉。我是一个怪人,每看到喜欢的由小说改编的电视剧或电影,就一定要把原著买回来珍藏。于是,才有了《还珠格格》的出现。躺在床上翻来覆去睡不着,于是去书架找书看,这本书页微微泛黄的旧书吸引了我的视线。我只记得,看了没几页,我就开始困了,眼皮挣扎了几下,就重重地垂下了。一睁开眼,我就在皇宫里了。

  这个地方,我能不熟悉吗?我看的小说、电视剧、电影几乎都以这个地方为背景。低头一看,吓得我冒冷汗。我居然穿了一身标准的太监衣服。难道,我穿越了?我站在原地,静静地发着呆。到底是怎么一回事?忽然,听到有脚步声。我连忙躲到假山后面。过了一会,脚步声消失了。我想应该安全了吧。刚想探头出去看个究竟,忽然有人像拎小鸡一样把我拎了起来。我顺手从地上抓起一把沙子,看也不看就撒了过去。

  那人怒了,朝着我的后脑勺哄:“哪个宫里的小太监,胆敢冒犯本官。”小说的情景一幕幕在脑海重现。下一秒,我就赶紧求饶:“主子饶命,奴才有眼不识泰山,奴才罪该万死,请主子大人不记小人过,饶奴才一命。”一脸谄笑地回过头。哇,好帅啊。五阿哥真人比上镜还帅。五阿哥连忙放开手,“还珠格格,怎么会是你?”闻讯赶到的宫女、太监跪了一地,竭斯底里地喊:“还珠格格,千岁千岁千千岁!”我心里乐开了花,我真的穿越了,还变成了集万千宠爱于一身的还珠格格。

  呵呵呵……宫女把我送回漱芳斋,换下了太监装,穿上了古代的旗袍,再稍作打扮。美得我自己都认不出来,我是小燕子,但我不是赵薇,我就是我。想站起来美美地转个圈,忘了脚下穿的是清朝的高跟鞋,就那样狠狠地摔在地上。

  宫女太监都吓坏了,连忙把我扶起来。格格真不好当啊,头上顶着个十斤八斤重的东西,脚上还穿着双走不了路的鞋子。我开始有点后悔。皇阿玛说过,宫里的规矩慢慢学,不着急。我让宫女给我换上平底的布鞋,然后就去给皇阿玛请安。在我印象中,皇阿玛是最疼爱小燕子的人。但一见到他,我就知道我错了。

  他冷着一张脸说:“朕已经决定了,让你嫁到回疆,你跪安吧。”宫女扶我回到漱芳斋,我还未从刚才的晴天霹雳中恢复过来。我是集万千宠爱于一身的小燕子,我是皇阿玛的义女,我是进宫来当格格的,不是要去鸟不生蛋的地方和亲的,我不是王昭君,不会为了两族人民的友好牺牲自己的幸福。我没那么伟大,我还要玩转后宫,我还要和五阿哥展开一段浪漫的爱情,我还有很多很多的事情要做,呜呜呜……我哭干了眼泪,出发去回疆的日子还是来了。

  我不想去,把自己反锁在房间里。宫女、太监一边用力敲门,一边喊:“格格,快开门,误了吉时,皇上会降罪的。”我捂着耳朵,什么都不想听,外面的宫女、太监开始撞门。是啊!皇上降罪的话这里所有的人,都将人头落地,只要把我押上马车,他们就能保住脑袋。

  以前对我毕恭毕敬,因为我是皇上跟前的红人,现在只是个失宠的无权无势的格格,当然是树倒众人推。眼看门就要被撞开,我认命地闭上眼睛。嘈杂的声音渐渐远去,我睁开眼,发现自己已经回到现代。心脏在剧烈地跳动,仿佛在告诉我,刚才不是一场梦。那本旧书,就那样静静地躺在我的床上,我迅速把它合上,从此以后就再也没有打开过。

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  旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

  ”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

  书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

  毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

  其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

  细细想来,生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字,一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新,也日渐泛黄。这就是生活啊,只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……

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