高三满分作文800字：方圆之间写人生一篇
这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑，忠而被谤”，是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎，却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁，依然清高，但他的个性已然抽枝吐芽，在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去，也无风雨也无晴”的淡泊，“此心安处是吾乡”的洒脱，他成长的温厚包容，内心却仍坚守那一份方的执著，这样的苏轼才得以真正不朽。
个性之方与包容之圆本就该融为一体，这样才能成就大写的“人”。
个人需要方圆的相辅相成，一个民族亦如是。纵观中华历史长河，有魏征大胆直谏的方，便有长孙无忌深谋慎思的圆;有张居正锐意改革的方，便有申时行调和中正的圆;有法家严冷不阿的方，便有道家清净自然的圆;有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方，便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆……盛世也好，乱世也罢，方与圆的对立统一是开创辉煌的大神，是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒者温饱的来源，富贵者家财万贯的根基，更是民族智慧的传递，在机遇与挑战共存的今天，这是我们应当深思的。
“上善若水任方圆”，方与圆缺一不可，殊途同归。它们是人格的两个方面，追梦的两个条件，民族生存的一种哲思。心怀光明，把握分寸，方圆之间，大可天地任我遨游，书我精彩人生!
高三满分作文800字：方圆之间写人生二篇
人生如品茗，选好茶具乃为方，选好香茶清水乃为圆。方圆之间，浮沉各命，初时争相上浮，释放光彩，给年轻的生命润色。最后折戟沉沙，沉淀杯底成一尊香茗。
每个人心中都住着一条塞纳河，它把我们的心分作两半，左岸柔软如圆，右岸冷硬如方。左岸住着感性，右岸住着理性。左岸住着人情世故，爱恨嗔怨，右岸住着这个世界的规则在我们心底打下烙印--左岸圆，右岸方，即人生。
方者为正，不为世俗失锐气，果敢勇毅。这边李太白高呼“安能吹眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”那边孟子则大喊“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。”香车宝马，那里有一袭白衣的屈原；满江红遍，那里有戎马一生的岳飞；书香铺地，滚滚长江东逝里还有司马迁刚毅的灵魂。懂得方正的人从来不缺傲骨。
他们将自己立于青松柏树之间，他们懂得如何去维护自尊，挺直脊梁做人。青灯瓦楞间，可还有人记得那些烈士曾经血洒疆地。刘胡兰，江姐那个纷乱世界正义的遗腹子，她们把带血的灵魂放在生命的天平上，抬起高贵不屈的头颅，一遍遍复述着她们的梦想与骄傲。
处事需圆，圆你人生的海阔天空，圆你生命的繁花似锦。
圆融处事是一种智慧，懂得收敛自身的光芒，炼化自身的骄气与轻浮，当机立断、处事不惊。奥巴马可以把青年学生对他的反斥与谩骂，用一个远视的动作和一句“这里就像自己家"的妙语巧妙的化解。而彼时的澳大利亚女首相则将国民所扔的鸡蛋戏说成‘谢谢你的早餐”。没有陈词激昂，没有怒言以对，一句笑言便是多一位友人，少一个敌人。圆是一门学问，与其让人嫉妒了去，倒不如自敛锋芒。洞悉人情世故，练达通明，适时的后退，学会圆融，学会机灵。张良圆融，所以他“为士不为官”，懂得抓住自己手中的东西，不失去便足矣。
当方则方，需圆则圆，不缺傲骨凌云志，不缺人情练达心，大地便是你楹握在手中的丝绸，任你绣出一幅山河锦绣。把握好每一寸，明辨其中的度，掌握好人生的航向。用方正的人生态度，智慧的头脑，去构建属于自己的左岸与右岸。方圆人生，需居方圆之中才能足够精彩！
高三满分作文800字：方圆之间写人生三篇
古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱，外圆内方，刚柔并济，说尽人生哲理。为人处世，应当有方的棱角，也该有圆的柔和。这样才能尽展才华，书写精彩人生。
方是人的节操与个性，圆是人的豁达与包容。没有方，圆便流于媚俗；失去圆，方则显得张牙舞爪，正如没有方孔的铜钱和没有圆边的铜钱都无法存世。
这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中待过。“信而见疑，忠而被谤”，这是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在“乌台诗案”中被折断、打碎，却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁，依然清高，但他的个性已然抽枝吐芽，在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去，也无风雨也无晴”的淡泊，“此心安处是吾乡”的洒脱，他已变得温厚包容，内心却仍坚守那一份方的执著。这样的苏轼，才得以真正不朽。
个性之方与包容之圆本就该融为一体，这样才能成就大写的“人”。
方是追梦的坚定不移，圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执著，方是圆的动力与方向。
罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱，它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改革，不要不改革的危机”，他锐意改革，将“改革”二字写成梦想，挥洒之间尽显“方”的棱角。但面对改革处于“深水期”的现实，又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设，小心下刀，他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态，和小小的铜钱一样在社会中传递，在人心中成长，成为社会生活不可或缺的一部分。
处世之道也应当方圆共济，如此方可成就真实的“梦”。
个人需要方圆的相辅相成，一个民族亦如是。
纵观中华历史长河，有法家严峻不阿的方，便有道家清净自然的圆；有魏征大胆直谏的方，便有长孙无忌深谋慎思的圆；有张居正锐意改革的方，便有申时行调和中正的圆；有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方，便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆……盛世也好，乱世也罢，方与圆的对立统一是开创辉煌的利器，也是驱散黑暗的星辰。铜钱的方与圆可以是贫寒者温饱的来源，富贵者家财万贯的根基，而民族的方与圆更是民族智慧的传递，在机遇与挑战共存的今天，这是我们应当深思的。“上善若水任方圆”，方与圆缺一不可，殊途同归。它们是人格的两个方面，追梦的两个条件，民族生存的两种利器。心怀光明，把握分寸，方圆之间，大可天地任我遨游，书我精彩人生！
【点评】此文文质俱佳，挥洒得淋漓酣畅。作者从“人格的两个方面”“追梦的两个条件”“民族生存的两种利器”三个角度揭示“方与圆缺一不可，殊途同归”的道理，其中“方是追梦的坚定不移，圆是方法的变通”这一层（即第二层）最见独到的慧眼，可谓发人之所未发。从论证方法看，最突出的是比喻论证的反复运用（包括“小小一枚铜钱”“这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中待过”“罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱”“铜钱的方与圆可以是贫寒者温饱的来源，富贵者家财万贯的根基”，等等），“刚柔并济”的一枚铜钱，既是全文观点的具象化展示，又有机贯通了文章思路，作者的匠心与笔力由此可见。
