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五个认同的心得体会400篇1
中华民族是56个民族组成的大家庭，民族团结是中华民族的最高利益，是各族人民的生命线，也是国家的生命线。认同是团结的前提，没有认同就没有团结；认同是团结的根基，没有认同，团结就是无本之末。习近平同志高瞻远瞩，用“五个认同”巩固生命线，强基固本，书写民族团结新华章。下面是我对五个认同的心得体会。
什么是五个认同
一、对伟大祖国的认同。我国是一个统一的多民族国家，各族人民包括宗教人士和广大信教群众，都要强化自己的国民意识，要把维护祖国统一和加强民族团结作为自己的神圣职责，旗帜鲜明地维护国家利益和祖国尊严，同一切分裂祖国行为作坚决的斗争。
二、对中华民族的认同。中华民族是多元一体的各民族共有的大家庭。各民族都要增强中华民族共同体意识，强化中华民族一员的意识，牢固树立各民族水乳交融、唇齿相依、休戚相关、荣辱与共的观念和中华民族利益高于一切的思想，始终把中华民族的共同利益摆在首位。
三、对中华文化的认同。中华文化是各民族优秀文化的集中体现。各民族包括宗教界人士和广大信教群众，都要深化根植于心的中华文化意识，坚持以现代文化为引领，以开放的态度对待各民族文化，传播现代文化理念和行为方式，倡导进步、开放、包容、文明、科学的理念，引导各族群众在精神情趣、生活方式上向现代化迈进。
四、对中国共产党的认同。中国共产党是各族人民经过长期探索，在认同的基础上而作出的选择。热爱党、拥护党，服从党的领导和基层党组织的日常管理。反对一切违背和危害党的领导、危害我国社会主义政权、危害国家制度和法治、损害广大人民利益的行为，这是维护各族人民共同利益之所在，也是各族群众的政治底线，不能动摇。
五、对中国特色社会主义的认同。中国走上社会主义道路是中国历史发展的必然，也是我国各族人民的共同选择。尽管当今国际风云变幻，但社会主义在中国依然焕发出蓬勃的生机和活力，显示出中国特色社会主义的强大生命力和凝聚力。不论是促进民族团结和宗教和谐，还是确保各项事业发展，都必须牢牢把握坚持中国特色社会主义道路这一正确政治方向。
在今后，我想从以下几个方面提升教育教学的质量：
一、在新的学年里，勇于探索，大胆创新，创新出更多的贴近生活、贴近实际的、为学生所接受、所欢迎的教育教学方法，在工作中能够准确地回答和指导学生的学习问题，大力促进民族团结,为学生树立榜样、为社会树立标杆，才对的起教师的称号，对得起党和政府的重托。
二、就新疆当前形势来说,稳定压到一切,我做为一名新疆教师深感责任重大,因为学生在青少年时期是价值观,人生观和祖国观、民族观形成的关键期。教育是渗进血液、透入灵魂的,一定要从小就抓,要抓好爱国主义教育这一课,把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深处,让社会主义核心价值观在祖国下一代的新天中生根发芽。在今后的工作中，我要严格要求自己，牢固树立“五个认同”的思想，并将该思想也渗透到学生的思想中去，时刻严格要求自己，做教师的表率，做合格的“人类灵魂的工程师”。
五个认同的心得体会400篇2
寒假期间，我校组织全体教职工集中学习了铸牢中华民族共同体意识相关材料，对此我很受启发，下面就学习情况，简单谈一下我的几点心得：
首先，铸牢中华民族共同体意识的核心在于不断增强五个认同。
习近平总书记强调必须全面贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结，不断增进各族群众的五个认同，即对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。
对于上述五个认同，我认为：“五个认同”是国家统一、民族团结、社会稳定的思想基础，是坚定中国特色社会主义道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的源泉。只有不断增强各族人民的“五个认同”，才能促进各民族和衷共济、和睦相处、和谐发展，进一步巩固和发展安定团结的大好局面。
第二，如何做到“五个认同”，需要做到以下几个方面。
在认同伟大祖国方面：对伟大祖国的认同首先表现在爱国。爱国是中华民族的优秀品格和优良传统，爱国主义是中华民族思想与道德的精髓，爱国精神穿越时空，一直流淌在每一个炎黄子孙的血脉中，中华民族五千年文明灿烂不熄，历经磨难而不分裂就是最好证明。顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”周恩来：“为中华崛起而读书。”爱国主义一直是我们凝聚民族精神、鼓舞人民斗志的鲜艳旗帜。
作为一名教育工作者，我要在今后的工作中，注重引导学生充分认识改革开放以来，我国取得的伟大成绩，切实加强学生的理想前途教育，爱国主义教育，激发学生的爱国热情和社会责任感。
在认同伟大的中华民族方面：中华民族共同体就是一个由56个民族组成的，有共同认同的血缘融通、流动交汇有机体，是一个历经五千年风雨锻造而成的“多元一体”的命运共同体。中华民族是最具共同意识的民族。56个民族水乳交融、唇齿相依、休戚相关、荣辱与共的观念和中华民族利益高于一切的思想，始终把各族人民紧紧团结。毛泽东说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
作为一名教师，在今后的工作中，我会多向我的学生讲述近代半殖民地半封建社会旧中国的历史，面对西方列强船坚炮利和挑拨离间，中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机，但是中华民族不仅没有分裂，反而在中国共产党领导下空前地团结起来，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，打败了侵略者,赢得了中华民族的独立、自由。要让孩子们记住那些在八年抗日战争中涌现出的民族英雄，让他们明白，我们无论哪个民族，都是中华民族，无论哪个民族遭难，其他民族不会坐视不管，我们中华民族像石榴籽一样紧紧抱着一起，共同前进，共同进步。
在认同伟大的中华文化方面：伟大的中华文化是56个民族优秀文化的汇集。中国是一个多民族、多宗教、多元文化的国家，解决文化认同问题重要而关键。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。
在今后工作中，我将把历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范传授给我的学生，坚持古为今用、推陈出新，以文化人、以文育人。让孩子们认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，树立讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化教育从娃娃抓起。
在认同伟大的中国共产党方面：对领导56个民族的中国共产党来说，政党认同尤为重要。当前，在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴，已成为各族人民的广泛共识。
今年，恰逢中国共产党建党100周年，我将在不断增进自己对中国共产党的认同的同时，深入学习中国共产党党史，详细了解中国共产党发展的艰辛历程，更加坚定听党话跟党走的决心，积极向党组织靠拢。
在认同伟大的中国特色社会主义方面：要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国。“全面建成小康社会，一个民族都不能少。”20_年2月25日，全国脱贫攻坚总结表彰大会宣告，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，其中实现了“28个人口较少民族全部整族脱贫”的伟大功绩。
现在，通往民族地区的大道一条接一条的畅通，处在深山的百姓通过异地扶贫搬迁政策过上了新生活，贫困百姓住上了窗明几净的新房子，用水用电用网用燃气安全快捷方便，孩子们上了新学校，每个人都有了基本医疗保险保障，那些曾经困扰在民族地区的行路难、上学难、致富难等各种问题一去不返。这一切得益于中国共产党的正确领导，中华民族的共同努力和坚持走正确的中国特色的社会主义道路。
最后，五个认同是民族团结的前提，没有认同就没有团结。
中华民族是56个民族组成的大家庭，民族团结是中华民族的最高利益，认同是民族团结的根基，没有认同，团结就是无本之末。团结的本质是认同，通过“五个认同”培养和树立人民的国家意识、公民意识和中华民族意识，铸牢中华民族共同体意识。
五个认同的心得体会400篇3
1月13日，在十八届中央纪委第五次全会上，中共中央总书记习近平讲话中的一个词引发外界关注：政治规矩。他提出，要严明政治纪律和政治规矩，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。
最近政治规矩一词随着习总书记的讲话引发了外界的强烈关注。要充分认识和把握政治规矩的内涵和本质，首先就是要明白到底什么是政治规矩。其实在很久以前，就一直在说讲政治、顾大局、懂规矩、守纪律，笔者认为，这句话其实就是对政治规矩的高度浓缩概括。讲政治是根本，顾大局是关键，懂规矩是体现，守纪律是保证。认识到这点后，再来看看党的规矩。
党的规矩包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩；第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束；第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩；第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。同时还要理清楚党的纪律和党的规矩之间的关系。党的纪律是刚性的规矩，而党的规矩的外延要比党的纪律更大，是纪律的有效补充。
政治规矩作为一个新词被频繁提出，其背景就是在于随着反腐力度的加大，个别党员干部暴露出来的问题触目惊心，而其中都和不遵守政治纪律有很大关系。比如，在原则立场上，不守规矩主要体现为不能自觉与党中央保持一致，包括在原则问题和大是大非面前立场摇摆，对涉及党的理论和路线方针政策等重大政治问题公开发表反对意见，甚至是对中央方针政策和重大决策部署阳奉阴违，口无遮拦，毫无顾忌。
有了规矩、懂了规矩，最终还是要落在自觉遵守规矩。要做到这点，五个必须不可少：一是必须维护党中央权威；二是必须维护党的团结；三是必须遵循组织程序；四是必须服从组织决定；五是必须管好亲属和身边工作人员。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。严守政治规矩，需要建立在高度自觉基础之上，对政治规矩形成源自自觉、发自内心的真诚敬畏和坚守。（有此一间）。
形成坚守政治纪律的工作新格局
最近，讲规矩成为政治生活中的高频词，缘于不久前的十八届中央纪委五次全会，习近平总书记在讲话中强调，要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，并第一次对什么是党的规矩作了深刻阐释。
官员要讲规矩，应该不算什么新鲜事，为什么习总书记要一再强调呢?
笔者认为，这与我们身边曾经习以为然的官场旧常态有关。
曾几何时，我们身边的官员不是讲规矩、讲纪律，而是讲哥们义气、讲利益最大化，这样一来，当官难以为民作主，成天浮在面上，群众对此深恶痛绝，不仅影响了干群关系，还会阻碍我们改革大业的顺利推进。
官员为啥不爱讲规矩，说到底，还是利己思想在作怪，你想，作为权力的操纵者，
成天讲纪律、讲规矩，就显得不自由，随时就有责任在身，就会由成天快活变得束手束脚。
官员不讲规矩，就会讲特殊，形成新的权贵阶层，改革成果就不会惠及平民，这样一来，尽管人人羡慕当官的，但迟早当官的就会很危险，不只是改革大业难以推进，还会危及执政党的地位，前苏联解体可能应该是最好的例证。
因此，中央下决心反腐，屡提把权力关进制度的笼子，尽管预示到破除既得利益藩篱的难度，还是义无返顾的坚决，称之为一场输不起的战争。
从八项规定严格执行到反腐无禁区刑要上大夫，我们应该看到，中央反腐的目的就是要营造新的政治新常态，就是要管住官员的权利欲，让官员懂责任、敢担当，培植一批懂规矩的好官。
从某种意义上说，建立全党、全社会守纪律讲规矩的新常态，是建立反腐新常态的必经之路，没有规矩不成方圆这句话永远不可能过时。
可以预见，在营造政治新常态的过程中，会经历一些阵痛，这都是正常的，这不是我们对官员近乎严苛，而是国家富强、民族复兴的必然。
从严管党治吏就从懂规矩守纪律开始
十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记重申遵守政治纪律和政治规矩的重要性。必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定。
懂规矩，守纪律，一直以来都是一名共产党员最基本的政治要求。我们党也正式凭借着严明的纪律和长期形成的规矩从一个胜利走向另一个胜利。
然而，随着经济大潮的来袭和商品社会的发展，部分党员干部渐渐失去了原有的本真与纯粹，多了一些我的青春我作主我的地盘我为王的观念，变得不懂规矩，不守纪律。正如报道所指出那样，一些领导干部，拿功劳当资本，自恃能力强贡献大，端架子开条件，精于算计；一些领导干部，拿资历要待遇，组织没提拔有意见，岗位不满意有牢骚，待遇不合意有怨言，闹情绪撂挑子，搞软对抗；还有的领导干部，把分管领域当私人领地，针插不进水泼不进，搞起独立王国，进行非组织活动凡此种种，严重损害党的威信，侵蚀整体利益。
作为一名党员干部，如果没有了规矩意识，没有了纪律观念，就会从懒散变得松散，从轻狂变得猖狂，最终触碰法律红线，走上不归之路，为我们的事业带来不必要的损失。
古人云，矩不正，不可为方；规不正，不可为。自新中国成立以来，我们党已经形成了一整套完备的党内法规体系。《中国共产党章程》《关于党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例（试行）》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规都对党员、干部必须遵守的纪律作出了详细的规定。
当前，广大党员干部应该也必须形成党纪严于国法的意识。国法未禁之事，未必可为之事。
众所周知，法律是约束广大公民的最底红线。而作为一名党员干部来讲，还应时刻牢记自己共产党员的身份。懂规矩，守纪律，既是一名共产党员最基本的政治觉悟，也是我们事业不断进步的重要保障。
党要管党，从严治党，就从做一名懂规矩守纪律的共产党员开始。（宣和）。
不以规矩不成方圆，执政者无规矩无以聚民心
在中央纪委五次全会上，习近平总书记提出了一系列论断和要求。其中，引起全社会高度关注的一大亮点，是对规矩尤其是政治规矩的强调。正所谓人心是最大的政治，立规矩、正规矩、治规矩，说到底就是要凝聚民心。现在，规矩已经立起来了。接下来的关键就是，严厉监督检查。
古之有言，无规矩无以成方圆。规矩原是成事的工具，后指人们言行举止当依据的标准法度。无规矩，则乱方寸，依规矩，则能立信立威。对于党的干部来说，规矩是什么?就是党纪国法。人有自律，家有家规，村有村规，国有国法，党有党纪，军有军纪，凡存立于社会者之个人、组织、团体、民族、国家、邦联等莫不以规矩兴起发展强大，以规矩凝聚力量参与到激烈的生存发展的竞争。
昔者商鞅变法以立木立信于民，因能施教化于未开发贫脊之地成就古代最为深彻的变法和革命。而今也正值新时期全面深化改革的关键之期，改革的进度和成效在很大程度上或许并不取决于改革者的决心、耐心和手段的高超，而取决于改革者是否具有威信，能否做到言必行、行必果。这也正是党的一贯作风，令行禁止，绝不放空炮，这是因为有规矩在，并能长期保持严明的纪律，以从严治党、从严治吏的决心和切实行动遵守规矩，让规矩成为衡量干部是否称职、是否忠于党和人民、遵守党纪国法的底线标准。
执政者无规矩无以聚民心。从严自律是党得以长期执政赢得最广大人民群众信赖和支持的制胜法宝。事实上，执政者能否守规矩关系着党的兴亡、民族兴亡、国家兴亡，更直接关系着她所忠于和服务的最广大人民群众的切身利益。这是因为党仍然是国家民族和群众美好生活向往最大的寄托和依赖。执政者立规矩守规矩，旨在管住干部手里的权力，预防和惩治腐败和贪婪的滋生和泛滥。立规矩是为了看住权力，把权力关进制度的笼子。而守规矩，更需从执政者率先垂范，令全社会信服，进而形成人人守规矩、讲诚信、遵纪尚法的社会风气。执政者守规矩，才能赢得民心，才能凝聚民心，特别是当前的反腐败风暴，频频落马的官员正是那些不能守规矩之人，公众对于执政者能否营造守规矩的政治环境充满疑虑，这无疑也给各级干部形成一种巨大的压力，必须要以学规矩懂规矩守规矩的一言一行来。
五个认同的心得体会400篇4
近期，我XX大学国防生开展“五个认同”系列教育活动，同学们都收益颇丰，对于我党有了更强烈的归属感；对于未来我们所肩负的国防使命有了更强的责任感；对于所需学习的知识与本领有了更多的渴求感。
打小时候记事起，爷爷奶奶就会时常给我讲起红军长征两万五千里、江姐、董存瑞炸碉堡等脍炙人口的红色故事，悄悄的在我心里播种下一颗红色的种子。待我长大了一些，学习了历史，对于曾经的中国共产党所经历的艰苦卓越的奋斗历程有了系统的学习以及更深的了解后，不禁被我党的革命先烈们为了实现心中的信仰，所付出的努力、所经受的苦难、所牺牲的一切，深深的震撼着。我的心中不禁疑问，到底是什么样的信仰，可以赐予了革命战士们如此强大的、不可战胜精神力量，追寻着这个疑问，我心中的种子悄然发芽。而现今，心中的种子已然破土而出，我已成为XX大学的一名国防生，未来我将跟随革命前辈们的脚步，从他们手中接过他们用鲜血染红的旗帜，肩负起中华民族伟大复兴的历史使命。
在本次“五个认同”教育中，随着武警成都军事法院方芳院长的授课，带领我再一次走进了曾经的那段波澜壮阔的红色历史，去寻根溯源。在痛心于过去的黑暗，振奋于革命先驱们的不懈努力，我深深的感受到今天的幸福生活是多么的来之不易，更感受到了肩膀上所肩负的国防使命的沉重。方院长教导我们：“对于红色历史的学习，不仅是要让我们铭记那段曾经的革命历程，更重要的是，我们应该在积蕴深厚的红色文化里吸收营养，镜照历史对比现在，将具有优良传统的“红色基因”深植于己身。正视自己的一切，结合当下不同时代的要求，不断地强化自身，才可以做到在继往开来的征程上扬帆起航。”
在会后，我激动的热血久久不能平息，历史永远不应该被短暂的安逸所冲淡，尤其是革命先驱曾经为之抛头颅、撒热血。为了深化本次教育学习，加之个人兴趣使然，我阅读了《苦难辉煌（中国共产党的力量从哪里来）》一书，本书借由“追寻中国共产党历经地狱之火、带领中华民族走向百年复兴历史的根脉和起点”展开全书，进而带领读者感悟信仰的力量。
通过阅读这本书，并且结合自身实际，我有了两个感触，在此想与大家分享一下。
一、信仰若山：
在凄风苦雨中诞生的共产党，身上没有任何幸运的光环，等在她面前是不尽的坎坷和苦难。最初，我党只是一个50多人的党，面对着无穷无尽的坎坷与苦难，革命先驱们含辛茹苦、不畏艰辛，终于通过不懈的努力，使这星星之火形成了燎原之势。那么到底是什么在支持着他们？我认为，是他们对于共产党的信仰，他们始终坚信只有共产党才可以拯救中国；只有共产党可以挽救万民于水火中；也只有共产党可以实现中华民族的伟大复兴。如果没有树立起坚定的理想信念，共产党人怎么可能经受住巨大的牺牲考验；如果没有树立起坚定的理想信念，朱德元帅怎么会决定抛弃高官厚禄，去参加共产党；如果没有树立起坚定的理想信念，两万五千里的长征如何会走完。信仰，对于现在的我们也是最为重要的，身为国防生，我坚信中国共产党可以带领我们实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要用自己的力量去守护我们的信仰，忠诚于信仰，即忠诚于党。正如习主席所说：要铸牢听党指挥这个强军之魂。是的，忠诚于我们的信仰，忠诚于党是我们的灵魂，一个人是不能没有灵魂的。作为一名军人我们就更不能失了魂，失了魂就变成了行尸走肉，变成了任人摆布的傀儡。所以，忠诚于党、听党指挥这个强军之魂，我们不仅要有，更要铸强、铸牢！
二、不仅要武装身体，更要武装自己的头脑：
我们要有随时献身使命、敢于牺牲的觉悟，但不能做无谓的牺牲。纵观历史，伟人之所以能成为伟人，是因为他们具有大智慧，他们善于思考，绝不拘泥、接受改变，有着否定与创新的勇气。上了井冈山的毛泽东一路走一路寻，摸着石头过河，最终，凭借着实事求是的原则，以及敢创新路的魄力，终于探索出了这条符合中国实际的道路——始终要把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，不照搬照套别人的经验，独立自主走自己的路，要倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义道路。行路难，寻路更难，我们不得不佩服主席的大智慧，当然这并不是一次偶然与运气的垂青。原因在于毛主席认识脚下大地的特点，熟悉中国的国情，善于思考，根据实事求是的原则发现应该将马克思主义与中国革命实际相结合，也敢于改变，敢于去发现真正对的道路。知识与本领并不是与生俱来的，也需要通过不断的学习、总结来获取，这即是在武装头脑。著名的游击战术“十六字诀”，便是毛主席向井冈山上的绿林好汉们讨教后，与朱德同志一起总结得出的。
三、要有血性：
共产党革命的胜利，除了依靠杰出的领导者们以外，离不开的便是前仆后继的革命烈士们，是他们抛头颅、洒热血，面对一切敌人绝不退缩的决绝，坚守阵地时，哪怕是拼尽一兵一卒也决不退缩；攻克坚堡时，哪怕是手举炸药包，也要为冲锋的同志们开辟道路；隐忍埋伏时，哪怕是烈火焚身，也绝不多吭一声、多动一下。身为一名军人，最不能缺少的，就是一股血性。军队就是用来打仗的，是用来打胜仗的，正如习主席所说：战斗力是军队的唯一的根本的标准。都是热血男儿来参军，血性是必不可少的，虽然现在是和平年代，但是我们的血性并不能因此磨灭，不仅要有狼一般嗜血、凶狠，更要学习狼的隐忍与坚韧。随时的做好一切准备，要做到招之即来、来之能战、战之必胜。在平时，血性代表的不服输，是崇尚荣誉的那种热情与朝气，要不断地拼搏向上，勇攀高峰。
本次教育与读书，令我受益颇丰。不仅回顾了红色历史，更了解到了一些以前并不知晓的历史故事，增添了很多新的感受。温故而知新，古人诚不我欺。历史这东西总是越读越有味道，其中有着许多前人智慧的闪光之处，结合自身所处的不同实际，实事求是的去思考，便会每每都会有新的收获。在以后的生活中，我要以史为镜，去前人之长补己之短，引前人之遗憾为己诫。
五个认同的心得体会400篇5
寒假期间，我校组织全体教职工集中学习了铸牢中华民族共同体意识相关材料，对此我很受启发，下面就学习情况，简单谈一下我的几点心得：
首先，铸牢中华民族共同体意识的核心在于不断增强五个认同。
习近平总书记强调必须全面贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结，不断增进各族群众的五个认同，即对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。
对于上述五个认同，我认为：“五个认同”是国家统一、民族团结、社会稳定的思想基础，是坚定中国特色社会主义道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的源泉。只有不断增强各族人民的“五个认同”，才能促进各民族和衷共济、和睦相处、和谐发展，进一步巩固和发展安定团结的大好局面。
第二，如何做到“五个认同”，需要做到以下几个方面。
在认同伟大祖国方面：对伟大祖国的认同首先表现在爱国。爱国是中华民族的优秀品格和优良传统，爱国主义是中华民族思想与道德的精髓，爱国精神穿越时空，一直流淌在每一个炎黄子孙的血脉中，中华民族五千年文明灿烂不熄，历经磨难而不分裂就是最好证明。顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”周恩来：“为中华崛起而读书。”爱国主义一直是我们凝聚民族精神、鼓舞人民斗志的鲜艳旗帜。
作为一名教育工作者，我要在今后的工作中，注重引导学生充分认识改革开放以来，我国取得的伟大成绩，切实加强学生的理想前途教育，爱国主义教育，激发学生的爱国热情和社会责任感。
在认同伟大的中华民族方面：中华民族共同体就是一个由56个民族组成的，有共同认同的血缘融通、流动交汇有机体，是一个历经五千年风雨锻造而成的“多元一体”的命运共同体。中华民族是最具共同意识的民族。56个民族水乳交融、唇齿相依、休戚相关、荣辱与共的观念和中华民族利益高于一切的思想，始终把各族人民紧紧团结。毛泽东说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
作为一名教师，在今后的工作中，我会多向我的学生讲述近代半殖民地半封建社会旧中国的历史，面对西方列强船坚炮利和挑拨离间，中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机，但是中华民族不仅没有分裂，反而在中国共产党领导下空前地团结起来，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，打败了侵略者,赢得了中华民族的独立、自由。要让孩子们记住那些在八年抗日战争中涌现出的民族英雄，让他们明白，我们无论哪个民族，都是中华民族，无论哪个民族遭难，其他民族不会坐视不管，我们中华民族像石榴籽一样紧紧抱着一起，共同前进，共同进步。
在认同伟大的中华文化方面：伟大的中华文化是56个民族优秀文化的汇集。中国是一个多民族、多宗教、多元文化的国家，解决文化认同问题重要而关键。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。
在今后工作中，我将把历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范传授给我的学生，坚持古为今用、推陈出新，以文化人、以文育人。让孩子们认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，树立讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化教育从娃娃抓起。
在认同伟大的中国共产党方面：对领导56个民族的中国共产党来说，政党认同尤为重要。当前，在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴，已成为各族人民的广泛共识。
今年，恰逢中国共产党建党100周年，我将在不断增进自己对中国共产党的认同的同时，深入学习中国共产党党史，详细了解中国共产党发展的艰辛历程，更加坚定听党话跟党走的决心，积极向党组织靠拢。
在认同伟大的中国特色社会主义方面：要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国。“全面建成小康社会，一个民族都不能少。”20_年2月25日，全国脱贫攻坚总结表彰大会宣告，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，其中实现了“28个人口较少民族全部整族脱贫”的伟大功绩。
现在，通往民族地区的大道一条接一条的畅通，处在深山的百姓通过异地扶贫搬迁政策过上了新生活，贫困百姓住上了窗明几净的新房子，用水用电用网用燃气安全快捷方便，孩子们上了新学校，每个人都有了基本医疗保险保障，那些曾经困扰在民族地区的行路难、上学难、致富难等各种问题一去不返。这一切得益于中国共产党的正确领导，中华民族的共同努力和坚持走正确的中国特色的社会主义道路。
最后，五个认同是民族团结的前提，没有认同就没有团结。
中华民族是56个民族组成的大家庭，民族团结是中华民族的最高利益，认同是民族团结的根基，没有认同，团结就是无本之末。团结的本质是认同，通过“五个认同”培养和树立人民的国家意识、公民意识和中华民族意识，铸牢中华民族共同体意识。
五个认同的心得体会400篇6
“五观”“四个认同”教育学习心得通过党小组的组织学习，我对马克思主义“五观”，马克思主义“四个认同”有了更为深刻的认识，“五观”既：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。“四个认同”：对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。下面是我这次学习后，对五观，四个认同的认识。
1、马克思主义国家观：国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。国家是统治阶级的集体意志和力量的表现，一般都是通过国家意志来实现的。国家组织与其它社会组织的主要区别，就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这种权力的官吏（干部），有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。
2、马克思主义民族观：民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。第二，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。在阶级社会里，民族内部包含着不同的阶级，存在有阶级斗争，所以在阶级社会里，民族问题往往同阶级问题联系在一起，剥削阶级总是将这样那样的民族问题打上阶级的烙印。但不能因此得出结论说，民族问题的实质是阶级问题。各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民族问题的根本原则。各民族无论大小，都一律平等。每个民族都是人类物质财富和历史、文化的创造者，各民族应在完全平等的基础上团结起来，坚决反对任何形式的民族歧视和民族压迫。全世界各民族的无产阶级应坚持国际主义的原则，同一切被压迫民族实行不分国界和民族的亲密联合，共同进行斗争，推翻实行民族剥削和压迫的反动统治阶级。
3、马克思主义宗教观：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。宗教存在的最深刻的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理，使自然力量和社会力量对人成为盲目起作用的、异己的力量。“只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极为明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己神秘的纱幕揭掉。但是，这需要有一定的物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。”
4、马克思主义的历史观：马克思的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用的名称。社会的变革便是历史。推言之，把人类横着看就是社会，纵着看就是历史。喻之建筑，社会亦有基础与上层。基础是经济的构造，即经济关系，马克思称之为物质的或人类的社会的存在。上层是法制、政治、宗教、艺术、哲学等，马克思称之为观念的形态，或人类的意识。从来的历史家欲单从上层上说明社会的变革即历史，而不顾基础，那样的方法不能
真正理解历史。上层的变革，全靠经济基础的变动，故历史非从经济关系上说明不可。这是马克思历史观的大体。
5、马克思主义文化观：文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的，可以说，历史造就了文化，文化就某方面展现了历史。一定的文化是一定的历史时期的社会条件下，某个社会群体或者是某些社会群体÷集团所处的文明的外在表征。文化具有一定的时间性。这是显而易见的：封建社会时代与资本主义时代的文化所反映的社会文明是不同的；而原始社会的与后工业文明时期的文化，其本质各异。同时，文化具有一定的空间性。这一点亦显而易见。譬如，所谓之“欧美文化”与“东方文化”，其类型不同；而“燕赵文化”较之以“江淮文化”，其形态亦各异。阶级有先进与落后之分，文化亦有此之别。先进文化是鲜活的的，不断吸收正向的有力性促进发展的因素，自身才得以不断前进。这种吸收是一种选择性的吸收，“取其精华，去其糟粕”，这也就是马克思主义之“扬弃”之说之体现，也即是“批判性吸纳”原则。
“四个认同”教育是“五观”教育的升华和具体化，是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会政治稳定的治本之策，是我区民族团结教育活动的又一创举。实践证明，五观教育和四个认同教育极大地增强了新疆各民族的向心力和凝聚力，为推动新疆社会的和谐发展创造了良好的环境氛围。“五个认同”教育，对于进一步巩固各族人民大团结、维护祖国统一、增强中华民族的凝聚力，为建设社会主义和谐社会、实现民族地区的稳定与发展奠定牢固的社会心理和思想基础，具有十分重要的意义，那如何强化四个认同教育呢，我认为有一下几点：
一、强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。
二、强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。
三、强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。
四、强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。
五观党组织负责组织、机关成员的政治思想、单位重大事件的抉择。对单位的发展起着举足轻重的作用，严格的说它在单位中是统帅、是灵魂。新时期学校建设中党建工作尤为重要，它决定着学校的办学思想、办学理念和发展方向，组织的抉择稍有不慎，将会影响学校的全盘发展，更有甚者会影响一代或几代人的前途命运。面对知识经济到来的新形势，学校党组织务必确立正确的办学思想，强化“发展性教育”的探索和实施，引导全校师生站在时代的“风口浪尖”为社会的发展积极做好人才储备。
我国是统一多民族国家，民族团结是党和人民事业胜利的重要保证，是民族地区繁荣发展、各族人民幸福安康的重要保证。“五个认同”有着丰富而深刻的内涵，是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育和增强民族凝聚力所要达到的根本目的。
