怀疑与学问试讲稿范文(通用5篇)

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更新时间:2023-06-17 08:38:04 发布时间:24小时内

以下是小编为大家收集的怀疑与学问试讲稿范文(通用5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

怀疑与学问试讲稿1

教学目的:1、把握论文知识。2、领会治学必须有怀疑精神。

重点难点:中考形式阅读,论点、论据、相关句子作用等。

教学课时:三课时

教学准备:

一、课文内容:

1段:“学者先要会疑。”

2段:“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”

3段:传说不一定可靠,但做学问有时只能靠它。

4段:对于传说,无论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。

5段:不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。

6段:论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

二、课文层次结构内容:

第一部分:(1-2)引用名言提出“治学必须有怀疑精神”的论点

也可说成“学者先要会疑”或“学则须疑”

第二部分:(3-5)论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。(分论点1)

一层(3-4)论述对于传说,无论信不信,都应当经过一番思考,

不应当随随便便就信了。

二层(5)论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。

第三部分(6)论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。(分论点2)

三、论证方法:

1-2段):引用论证,也属于道理论证。

3段): 譬如,是举例论证;

4段): “三皇”“五帝”的传说,“腐草为萤”的传说是举例论证。

5段): 引用孟话子“尽信书则不如无书”是引用论证。--道理论证。

6段): ①句是过渡段,有承上启下的作用。

②-⑤句道理论证;⑥句过渡句,启下的作用;

⑦-⑩句举例戴震、笛卡尔事例论证;⑩句后道理论证。

四、板书表述:

提出论点:治学要有怀疑精神

怀疑与学问 分论点1:消极方面(对传说、对书、学问要怀疑)

分论点2:积极方面(对新学说、新发明要创新)

总之,怀疑是做一切学问的基本条件。

五、相关解析:

1、开篇引名言有何作用?

开篇两句引用既做论据又做论点,其作用是做论据增强文章的说服力,做论点领起全文。是论证论点并提出中心论点,二者合一。

2、不同事例的作用?

3段譬如句:论证传说不一定可靠,不能随便相信。

4段:

1)举“三皇”“五帝”“腐草为萤”的事例的作用?

在于论证对于传说要善于怀疑,告诉人们怎样以怀疑的精神做学问。

2)什么是怀疑精神?

经过一番事前的思考,不随便轻信的态度就是怀疑精神。

3)我们怎样才能正确对待传说?

经过一番思考,不应当随随便便就信了。

5段:

1)引用孟子话“尽信书则不如无书”有何作用?

在于论证不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。

2)文中“怀疑”“思索”“辨别”三步为什么不能调换词序?

因为人有怀疑才可思考,有思考方可辨别,三个词语含有辨别事物的先后逻辑顺序关系,调整后就不符合人们的认识规律了。

6段:

1)列举戴震、笛卡尔事例的作用?

在于论证不仅大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的,

更是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

2)②-⑤句与①句什么关系?

是论据与论点的关系,是用道理论证方法证明①句提出的论点。

②③句反面说理,④⑤正面说理。

3)⑦⑧⑨与⑥、①句什么关系?

⑥句既是⑦⑧⑨句的小论点,又是①句的小论据。

⑦⑧⑨是⑥句的论据,直接证明⑥句,间接证明①句分论点2的。

其中⑩和11句是正面论证,12句是反面论证。

4)⑩句中“一切大学问家”的“一切”能否去掉?为什么?

不能删去。因为“一切”包含所有的学问家,表示无一例外,有强调的作用。

如果去掉丢失去了这种强调作用。

5)⑩句中四个“常常”的顺序能否调换?为什么?

不能调换。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程,如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符。

6)本段有三个“这样”分别指代什么?

第一个“这样”指代“对别人的话,不经过思考,都不打折扣的承认”

第二、第三个“这样”指代“对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,

常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说。”

7)最后一句中“学术”“文化”二词能不能调换?为什么?

不能,因为“学术”是人类众多“文化”活动的一种,文中的顺序是从部分到整体,互换之后就讲不通了(违背了事物的逻辑性)。

8)举例论证、道理论证、对比论证。

五、顾颉刚:历史学家。

教学过程:读文至少两遍 概括论点与分论点

找出论据,并说明其作用 相关问题补拾

怀疑与学问试讲稿2

一、新课导入

本文选自《通俗论集》,标题是一个关系型的题目,表面看二者是并列的,实际上重点在谈“怀疑”的重要性,怀疑是一切学问的前提基础和手段,没有怀疑的精神就没有新发明、新学说的产生和创立。

二、学习目标

1.了解作家、作品,学习文中生字、词;

2、理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系;

3、理解举例论证、道理论证的运用;

4、理解论证的层次和过渡句的作用

三、师生探究

1、本文选自《通俗论集》,标题是一个关系型的题目,表面看二者是并列的,实 际上重点在谈“怀疑”的重要性,怀疑是一切学问的前提基础和手段,没有怀疑的精神就没有新发明、新学说的产生和创立。本文运用举例论证和道理论证的方法,根据自己的经验,提出中心论点:治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说,启迪新发明。

2、作者简介

顾颉刚(1893-1980),我国当代史学家,江苏苏州人。 长期从事教育工作和历史研究,于怀疑和辨伪,有不少创见。著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。

3、读准字音

程颐yí 张载zài 虚妄wàng 停滞zhì 凶险xiǎn

视察chá 轻qīng信 盲máng 从折zhé 扣 流俗sú

墨mò守 譬pì如 怀疑yí 塾shú师 辩biàn论

顾颉jié刚 不攻gōng自破 腐草为萤yíng

4、学习词语

凶险xiōng xiǎn狠毒奸险;危险可怕; 凶狠险恶。

视察shì chá上级人员到下级机构或现场检查工作。

轻信qīng xìn轻率地相信。

虚妄xū wàng没有事实根据的。

盲从máng cóng盲目地附合随从。

折扣zhé kòu买卖货物是,照标价减去一个数目,减到原标价的十分之几叫做几折或几扣。

流俗liú sú指社会上流行的风俗习惯。

墨守mò shǒu为固执拘泥,不会变通。

停滞tíng zhì停下,受到阻碍,不能顺利地进行或发展;堵车。

不攻自破 bù gōng zì pò不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。

譬如pì rú 例如。

辨伪去妄biàn wěi qù wàng识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理念或学说)。

尽信书不如无书jìn xìn shū bù rú wú shū意思是完全相信书还不如没有书。

5、文章脉络

第一部分(1、2),引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。

第二部分(3-5),论证第一个分论点,怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分可分两层。

第三部分(6),论证第二个分论点,怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

四、自主学习(一)

1、 第1、2段引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?

明确:这种写法,既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,这就使得论点的说服力更为增强。

2、第3段第三句“譬如在国难危急的时候……”,是举例论证还是比喻论证?

明确:这句是比喻论证,设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”,不是举例论证。如果举例论证,那就要举出做学问的实例,“譬如”后面所言,并非做学问的实例。

3、第3段在文章中起到哪些作用?

明确:【1】引出下文,使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”,自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”,而下文紧接着就谈论这个问题。

【2】形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。这段讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对待这个基础,内容深入了。

【3】铺石垫基,使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题,本段虽未加以论说,而“别人的传说,不一定可靠”这点已在本段得到说明,这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石,增强了文章的说服力。

4、第4段可以分三层意思,是哪三层?

【1】 第一层(开头到“这是做一切学问的基本条件”)指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,这种“事前的思索”,“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。

【2】第二层(“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”)举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载)具体说明如何以怀疑的精神对待传说。

第三层(末句“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了”)指出怀疑的精神对做学问的重要意义。

5、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么写了第4段还写第5段,是否可以去掉第五段?两段的内容有何相异?

第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待,第5段则说“我们不论对干哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本,各家各派的学问,做学问者时时在评判,常常要弃取,这方面论及了,文章的论述才算是全面,漏掉了,将是缺陷。写了第4段,又写第5段,可见作者构思的周到。

6、第5段用了哪几种论证方法?

本段用了正反对比(“因怀疑而思索……否则便是盲从,便是迷信”)和道理论证(孟子所谓“尽信书不如无书”)两种论证方法。

7、第6段课文第一句话在全文中起什么作用?论述了什么分论点?

【1】承上启下。【2】归结了第3、4、5段课文分论点后,提出第6段课文的分论点:怀疑也是从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。

五、自主学习(二)

1、本文的中心论点是什么?

本文的中心论点是:治学必须有怀疑的精神。

2、本文的两个分论点是什么?

分论点1-怀疑是从消极方面辨伪去妄的步骤。

分论点2-怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。

3、本文的事实论据和道理论据有哪些?

【1】 事实论据:

(1)国难危机时的口头消息;

(2)听说古代有三皇、五帝;

(3)听说“腐草为萤”;

(4)戴震善问的例子。

【2】道理论据:

(1)“学者先要会疑”——程颐

(2)“在可疑而不疑者,不曾学,学则疑”—张载

(3)“尽信书不如无书”——孟子

六、巩固练习

1、通读课文,同学之间讨论:文中所说的怀疑精神有什么样的内涵?它对做学问有什么重要意义?

【1】对于传说的话,应当经过一番思考,不随便轻信的态度,就是作者所说的怀疑精神。

【2】怀疑精神是一切学问的基本条件,是做学问的前提。

2、一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。

【1】开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看?

不绝对。凡是称得上学问家的,都具备怀疑精神,没有这种精神,他也成不了学问家。

【2】这段文字中有四个“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?

顺序不能调整。因为,这四个“常常……” 是“一切学问家”对“流俗传说”“过去学者的学说”从“怀疑”到“修正”的认识发展过程,是符合逻辑的,体现了议论文语言严谨的特点。

3、摘抄、熟记课文所引用的名言,并在课外搜集有关治学方法的名言警句。

【1】学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。(巴甫洛夫)

【2】读书破万卷,下笔若有神。(杜甫)

【3】应随时学习,学习一切:应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。 (高尔基)

【4】学贵精不贵博。 (戴震)

七、归纳主题

这篇议论文论述了怎样做学问。作者根据自己的经验,提出中心论点:治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说、启迪新发明。

八、写作特色

1、中心论点鲜明突出,论证鞭辟入里,令人信服;

2、引用名言、列举事例论证论点,说服力强;

3、本文的语言明白朴实,简洁准确,通达流畅,长短相宜。

九、阅读感悟

千百年来,无数志士仁人和文人墨客,为我们留下了许多宝贵的文化遗产,这是我们净化自我、感悟人生、丰富知识、提高修养的至善秘籍。只要我们敢于怀疑这些圣贤和经典,只要我们去研究揣摩,就一定会获得巨大的喜悦和无穷的收获。

怀疑与学问试讲稿3

教学目的:

一、领会“治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说、启迪新发明”的观点;

二、理解、掌握举例论证、道理论证的运用;

教学重点:

一、理解举例论证、道理论证的运用。

二、理解论证的层次和过渡句的作用。教学难点:

一、理解举例论证、道理论证的运用。

二、理解论证的层次和过渡句的作用。

教学时间: 3课时

教学过程:

第一课时

一、 引入。

二、 新授。

(一) 背景及作者介绍

顾颉刚(1893—1980),江苏省吴县人,历史学家,长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中,善于怀疑和辨伪,有不少创见。编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。

(二) 朗读课文,了解内容,学习文中的生字生词。

颉( )滞( )儒( )塾( )

启迪 墨守 虚妄 辨伪去妄

(三)再读课文,熟悉内容,找出各段的中心句或归纳教学设计>文章各自然段的段义。

第1自然段:“学者先要会疑。”——程颐

第2自然段:“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载

第3自然段:传说不一定可靠,但做学问有时只能靠它。

第4自然段:论述对于传说,无论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。

第5自然段:论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。

第6自然段:论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

(四)仔细阅读课文,找出文中的中心论点和两个分论点。

中心论点:治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”,或“学则须疑”)

两个分论点:1.怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤

2.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

(五)划分教学设计>文章的段落层次。

第一部分(1、2):引用名言,提出治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”,或“学则须疑”)的中心论点。

第二部分:论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

第二部分第一层(3、4自然段):论述对于传说,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。

第二部分第二层(5自然段):论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。

第三部分:论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

小结:本文的结构是层层深入的递进式结构。

三、作业:熟读课文,记忆生字生词。给本文列提纲

第二课时

一、 复习引入新课。

教学设计>文章的结构层次。

二、 新授

(一) 学习课文的第一部分。

1.破折号后注明作者,是完整的引用格式,体现了作者治学严谨的风格。

2.这两句名言的作用是什么?(提出中心论点,并证明中心论点)

3.这两节作为教学设计>文章的开头,在写法上有什么特点?为什么不把他们从文中删去?[用了引用名的写法。这两节在全文中起了提出中心论点,并充当论据的作用,还使教学设计>文章开头显得活泼有新意,所以不能删去。]

(二) 分析学习教学设计>文章的第3、4节。

1.朗读课文,找出3、4节中举的三个事例,说说它们要证明的内容分别是什么?[国难危急时刻有各种传说的例子,“三皇”、“五帝”的传说,和“腐草为萤”的传说。第一个事例论证的传说不,定可靠,不能随便相信;第二和第三个事例,论证的是对于传说要善于怀疑,告诉人们怎样以怀疑精神做学问。]

2.我们怎样才能正确对待传说?[经过一番思考,不应当随随便便就信了]

3.什么是怀疑精神?[经过一番事前的思考,不随便轻信的态度就是怀疑精神。]

4.“这是做一切学问的基本条件”中的“这”指代的是什么?[怀疑精神]

5.给第四节课文划分层次。

①②③④//⑤⑥⑦⑧⑨⑩//○11

(三)学习课文第二部分第二层。

1.细读这节课文,想想这层内容与上一层的内容能否调换位置?为什么? [不能,因为这一层紧承上一层内容,也是更进一层的说明。相对于书本、学问来讲,人们很容易对传说产生怀疑,只有人们能对传说产生怀疑,才有可能对书和学问产生怀疑,课文中的排列更符合人们的认知规律。]

2.“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换?为什么?[不能。因为人之有先怀疑才可能思索,只有思索才可能辨别是非,三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的,进行调整后就不符合人的认知规律了。]

3.作者是如何论证对一本书或一种学问进行怀疑的?[先从正面论证要对书和学问进行怀疑,再从反面论证对书和学问不怀疑就是盲从,就是迷信。]

4.文中引用孟子的话的作用是什么?[证明作者的观点正确,使论证更有说服力。]

三、小结:

1.思考这部分课文用哪种论据证明作者的观点?[用了事实论据和道理论据]

2.作者用两个小层次论证了具有怀疑精神的必要性,它可以帮助人们消除迷信或盲从,进而也论证了第一个分论点,怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。

四、作业。完成课后第二题。

第三课时

一、 复习引入。

二、新课。

(一)学习课文第三部分。

1.朗读课文,回答下列问题。

①第一句在内容和结构上起的作用是什么? [在结构上是承上启下的作用;在内容上前半句归结上一部分所论述的论点,后半句提出本段的论点。]

②文中第②③④⑤句与第①句的关系是什么?[第②③④⑤是用讲道理的方法证明第①句提出的论点,第②③句从反面说理,第④⑤句从正面说理]

③文中第⑥⑦○8句与第①句之间的关系是什么?[第⑥⑦○8句是用事例论证第①提出的论点,第⑥句提出一个小论点,第⑦○8句是用事例来证明第⑥句提出的小论点和第①句的全段论点。]

④第○10○11句分别是从那什么方面论述的?[第⑩句是从正面论述,第○11句是从反面举行论述]

2.思考第⑨句中“一切学问家”中的“一切”能否删去?为什么?[不能删去,因为“一切”包括所有的学问家,表示无一例外,有强调的作用,如果去掉就失去了这种强调作用]

3.第⑨句中的四个“常常”的顺序能否调换,为什么?[它们的顺序不能调换,因为“怀疑”、“辩论”、“判定”、“修正”这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程,如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。]

4.这段文中共有三个“这样”,把他们找出来,说说它们分别指代的是什么?[第一个“这样”指到“对别人的话,不仅过思考,都不打折扣的承认;第二个和第三个“这样”指代的事“对过去学者的学说常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说”。]

5.第○11据中“学术”和“文化”这两个词语能互换吗?[不能,因为“学术”是人类众多“文化”活动的一种,文中的顺序是从部分到整体,互换之后就讲不通了。]

6.给这段文字划分层次。

①//②③④⑤//⑥⑦⑧//⑨⑩○11

(二)分析本文中论据的种类。

本文中共用了两种类型的论据:到理论据和事实论据。事实论据体现在第4节和第6节。道理论据体现在第1、2、5、6中。

(三)分析本文的论证,各举一例。

本文中为了突出论说的力度,是用了举例论证、对比论证和道理论证三种论证方法。举例略

(四)总结扩展。

论点和论据是被证明与证明的关系,论点能统率论据,论据能紧扣论点。我们不仅要学习扣住论点选择有说服力的论据,还要能够从材料中准确的提炼论点。

完成下列扩展练习。

美国一家工厂的大型机器发生了故障,许多人都未能修好,老板请来一位专家。专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方花了一条横县,机器很快修好了,老板为此付给这位专家一万美元。有人不服气,这位专家说:“画一条线,只值一美元;知道在哪画,值九千九百九十九美元。

1.从这则材料中提炼一个观点,并用语言文字表述出来。[科技是第一生产力;知识有价]

2.根据这则材料,写一篇议论文。

三、作业:完成课后第二题和第四题。

怀疑与学问试讲稿4

教学目的

1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。

2.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。

教学要求

1.指导预习,要求学生找出论证过程中讲道理和举事例的句子。

2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。

教学重点

1.理解举例论证、道理论证的运用 2.理解论证的层次和过渡句的作用

教学难点

1.本文多次运用对比论证,一共有几处? 起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了”,先从正面概述事实,后据此事实从反面作一推理,阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。)

2.本文的语言有什么特点?

教学过程

一、导入新课。一切有成就者,都是脑子里装满了问号的人。古人云:“学贵有疑”、“小疑则小进,大疑则大进”。我们在学习中也应心存疑问,勇于提问,不耻下问,随时反问,善于提问,只是这样才能提高自己的学识水平。今天我们要学习的这篇议论文谈的就是这方面的问题,文中提出了一些很有启发,很有价值的见解,学好这篇文章对我们很有意义。

三、教师带读课文 帮助学生扫清字词障碍

四、布置阅读思考题。

为了有重点地学习这篇文章,我提出几个阅读思考题,同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。 思考题一:本文的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?

思考题二:文章的总论点是什么?总论点是如何提出来的?

思考题三:分论点是什么?分论点的提出有什么特点?分论点与总论点之间有何联系?

思考题四:哪些地方用了对比论证?

五、学生分组阅读课文,考虑思考题的回答,着重考虑思考题一。

六、讲解文章的结构层次。

这篇文章的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?

讲解:这篇文章有6段,分两个部分:

第一部分提出文章的总论点。第1段是一句引用:“‘学者先要会疑。’——程颐”;第2段也是一句引用:“‘在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。’——张载”这两段全是引用,本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢?同学们用自己的话来表达这个总论点,该怎么说呢?这两个问题,大家课后再考虑考虑,下节课来回答。

七、逐段讲解课文。

㈠第1、2段。

1、第1、2段提出了文章的总论点,这个总论点是什么?

2、引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?

㈡第3段。

1、对这段文章四句话之间层次关系怎样理解?

2、第三句“譬如在国难危急的时候……”,是举例论证还是比喻论证?

怀疑与学问试讲稿5

教学目标:

知识与能力:

1。学习本文围绕中心论点,设立分论点分层次论述的方法。

2。学习本文通过事例、道理和对比论证的方法进行论述;学习这些论证方法在论述中的的作用。

3。学习本文朴实、简洁准确、通达流畅、透彻周密的语言。

过程与方法:

1、通过学生自主阅读,提取信息,提出疑问,锻炼学生分析问题解决问题的能力。

2、自主学习和小组合作相结合,指导学生在小组学习中掌握方法。对于本文论证方法和论证语言的学习,采用小组探究,全班交流,师生总结的方式完成。

情感态度:

1。认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义,从而培养学生的怀疑精神。

2。认识怀疑和创造之间的联系,增强学生的创造意识,培养学生的创新精神。

重点难点:

1。重点:

(1)学习本文围绕中心论点,设立分论点分层次论述的结构。

(2)学习本文的论证方法及作用。

2。难点:

品味论证语言的特点,结合生活实际和社会实践明白怀疑和创造之的关系。

四、教学环节

设计意图

一、导语设计:伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑,因而得出了自由落体定律;瓦特因为有“水开了,壶盖为什么会跳起来”的疑问,发现了蒸汽的力量;哥白尼对前人的成果不盲从提出了地动学说;牛顿因为有“苹果为什么时候会落地”的疑问,发现了万有引力;这些创造都是从怀疑中来,那么怀疑和学问和创造有什么关系了,让我们来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。(目的引用名人事例引发学生对怀疑的关注,激发学生的兴趣,引起学生与课文对话的欲望。)

1。作者简介(学生展示搜集到的作者资料,说不全由其他人来补充。这也是对预习内容的检查)

2。自主阅读,整体感知课文内容(提示:按照写了些什么?怎么写的?为什么这样写?去阅读。)

(设计意图:学生通过自主阅读掌握阅读一般议论文的方法,并提出质疑,培养学生主动学习和敢于质疑的语文习惯。从理清文本结构入手,尽量培养学生自己搜集整理信息的意识,在结构和基本内容整理后,提出问题。)

3。讨论交流:

①我读出了什么?②我还想知道什么?

学情分析:学生知道的可能有本文的论点,分论点,论证的方法,从中得到一些启示。还想知道的如个别句子的含义,论据的作用。有些段落读不懂,如最后一段等。

(通过学生自由发言,呈现学生阅读结果,把握重点,对于学生的疑难问题,可能会参差不齐,但仍需板书到黑板上,体现对学生劳动成果的尊重,保护学生质疑问难的积极性。

学生互相补充,教师指导解答。补充重点、板书。

4。合作探究:

①解决论点与分论点的关系,论证方法,理清文章层次结构,明确作者论述的思路。

(通过采用三种方式,⑴小组讨论解答;⑵学生帮助解答;⑶老师指导学生解答。直到从整体上把握文本内容为止。)

②围绕分层和“论证语言”两方面进行。

(1)讨论文章第六段句与句之间的关系。

(2)辨析第六段中的“一切”和四个“常常”能否去掉,四个分句能否调换顺序。(设计意图:对论证方法和论证语言的学习,采用小组探究,全班交流,师生总结的方式完成。以生为本,激发学生的学习主动性,适当指点语言研究的方法,让学生加以体会。)

5课后总结。:莎士比亚曾经说过:“书籍是全人类的营养品”;高尔基曾经说过:“爱书吧,它是你知识的源泉”;对于过去的文化,毛泽东曾经说过:“要批判地吸收”;邦达列夫(原苏联)曾经说过:“那些大人物一生都在怀疑,在探索”。书上说的,难道还要怀疑吗?怀疑与学问有什么关系呢

6。拓展延伸

你一定有过不少怀疑的经历。请选择你印象最深刻的一次,以我尝到了怀疑的甜头为题,写一篇六百字左右的记叙文。

7。板书设计:

怀疑与学问

中心论点:

做学问“须疑”与“会疑”。

分论点:

1。怀疑是辩伪去妄的必要步骤。

2。怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。

论证方法:

举例论证、对比论证、引证。

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