清明时节来踏青，桃红柳绿真清新；山青水清脚步轻，眼明心明前途明；十里桃花百里杏，幸福伴你一年行。清明节快乐！《初一写清明节的周记800字》是i乐德范文网为大家准备的，希望对大家有帮助。
1.初一写清明节的周记800字
清明节是一个踏青的节日，春天已经完全的来到身边了，清明节也是一个缅怀先辈的节日，先辈已逝，年华正流。人生能有几回梦?在光与影的交织中，我已无力去憧憬。在鳞次栉比中遨游，我已无心迷恋。又是一年清明时，燃烛，仰拜，在香烛的淡淡香气中，我感觉我已悟到了什么。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了很多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个非常重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，接着叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了很多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
2.初一写清明节的周记800字
每年的4月4日、5日、6日，太阳到达黄经15度时为清明节。在二十四个节气中，即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。
西汉时期的《淮南子。天文川》中说︰“春分后十五日斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长之时”皆清洁明净之时。故谓之清明。
《月令七十二侯集解》说“三月节……物质此时，皆以洁齐而清明矣。故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意，“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，“佳节清明桃李笑”，“雨足郊原草木桑”等名句，正式清明时节天地物候的生动描绘。
虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明解气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
清明节是中国最重要的传统节日之一，它不仅是人们祭奠祖先、先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节也就是有了更加丰富的文化内涵。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上心土，折几只嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉了酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
这个节日中既有祭扫新坟生就死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
这一天，我和我的家人去给我的奶奶上坟，我们买了一些水果、纸钱和鞭炮，我们在去的路上看见有的人手里拿着许多上坟的东西。三五成群的来到自己家的墓地，给自己的亲人上坟，我们到了那里先烧香，再烧纸放鞭炮，我们用这种方法来寄托我们的哀思，之后我们还要给死去的亲人去扫墓，把扫墓扫的干干净净的好让亲人看到把她的墓扫的很干净。她一定会高兴的，我们上完坟回来的时候看见路上还是人山人海的。
3.初一写清明节的周记800字
今天是清明节，按照规矩应该去祭祖。
可是我为什么要去祭祖必须在清明呢?我带着这个去问他，他不知道我又是查。原来是这样：
“在春秋时期时，晋公子重耳为逃避迫 害就逃到了国外，逃亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，没有力气站起来时，随行的大臣找了半天也找不到一点吃的，就在大家万分焦急的时候，有一个随行大臣介子推走到没有人的地方，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳做了皇帝，也就是晋文公。上位后晋文公重重赏了当初伴随他逃亡的功臣，就是忘了介子推。很多人为介子推感到不公平，就劝他面君讨赏，然而介子推最讨厌那些争功讨赏的人。他打好行装，便悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。”
“原来清明节祭祖是因为以前的君王在清明节前后代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，就成了现在的清明节。”
所以，每个节日背后都不知道经历多少的变化，所以我们要珍惜现在的来之不易的生活。
4.初一写清明节的周记800字
清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。使清明成为一个富有诗意的节日。每逢清明，凭吊先人，传送思念，这是中华民族千百年来形成的民俗。
清明时节，祭奠先祖是人们的一种寄托，一种心情，也是一种文化。清明除了上香祭祖，一家人也可以和朋友结伴踏青，领略自然风光，采撷趣闻逸事。此外，我们还可以到陵园凭吊先烈，追思他们的业绩，珍惜今天的生活。但令人痛心的是，清明过后环境污染了，清洁工的强度增大了，留给人们的是另一种伤痛。以往一到清明节就会看到许多墓碑前的通道上铺满了垃圾，塑料瓶、鲜花包装纸、废纸，甚至还有焚烧“冥币”留下的黑灰堆。风一吹，黑灰满处飞。扫墓者随意丢的垃圾，不但影响环境还增加了火灾隐患。清明节前后天气干燥，又是森林火灾高发的时节，所以更要提高森林防火的警钟。作为我们中学生，清明节放假一天，在缅怀亲人的同时，更应该倡导文明行为，更应该是有一种文明心态。
亲情是永远割舍不断的人际纽带。追思亲人，我们更应注重精神上的纪念。想一想他们的为人品行，表一表他们的`在世功劳，说一说他们的哺育之恩，从而不忘记先人的`艰苦创业，珍惜家庭的和美。寄思故去的亲人，也是一笔精神财富。它可以用来教育后人，倡导一种感恩的美德。工作在外的子女不妨“常回家看看”，跟父母说些暖心的话。而作为中学生的我们，可以帮爸妈干些活儿，节日里多陪陪家人，学会感恩和报答。
朗日皎月共气象，松柏河山寄思念。本周五，又一个清明节来临了，如何使这一传统民俗过得更文明，让我们大家从自我做起，使这个清明节更有意义更文明。
5.初一写清明节的周记800字
今天是清明，妈妈说这一天是六十年来不能祭祀的日子，而天气又是如此的晴朗，总不能窝在家里吧，商量后决定还是去后山西坞田的龙王庙拜拜，妈说那里地处偏僻平常少有人会去上香，而且山上宝贝多收获也会多，于是便准备了香烛和饮料爬山了。
一路上鸟语花香，春天的山野是走不厌也走不累的，满眼的生机满腔的芬芳，荡涤着污浊的心、污浊的身，世界刹那间变得澄净清亮，俗世的纷扰随着踏春的脚步渐行渐远。
来到龙王庙，妈妈忙着点香烛烧经，我们则仔细打量这座小庙，就一间泥土夯成的小屋，几幅幔帐下供奉着龙王、龙王夫人、山王、山王夫人、土地公、土地婆还有五谷神和财神八个神仙，墙上除了用毛笔写着助款助工的清单外无其他装饰，神龛前一个蜡烛架和一张桌子，真是再简陋不过了，屋顶的黑瓦片也有些稀疏了，雨天漏下的水痕更凸显出此庙的凄凉，唉看来做神仙也有贫富差距啊，他们也会为着能到大庙好庙轮值而做些龌龊的事吗？只有神仙自己知道了。
拜完神，我们继续往大山深处出发，一会儿便来到一片很空旷的地方，这里满是黄茅草，数股山泉在这里汇聚成一条小溪流，水岸地势很平坦也很开阔，我突然好想在这里买块地盖间木屋，山很翠很美水也很清很净，要是生活在这里，日子一定会非常舒适安逸，晨起看白云飘荡山花芬芳，听鸟雀叽喳松竹欢歌，种种地爬爬山流一身舒畅的汗，夜来闻着草木幽香、伴着山泉叮咚入眠，那将是怎样一种世外桃源般的神仙生活啊！
因为不忍很快离去，所以便借故坐到小溪流的石桥上歇息，暖暖的阳光潺潺的流水，风过处，茅草欢快的舞动着婀娜的身姿，烂漫的山花送来阵阵清香，小鸟们也开心的在空中盘旋歌唱。此情此景、此时此刻，心是何等纯净透亮，过往的一切愁绪似乎都不复存在，是啊，在这样的自然美景中，难道还会有什么放不下解不开的结吗？卸下重重负累，仇也罢恨也罢，怨也好忧也好，都随风飘散开，消失在满山满野的春天里。
