同学们在备考的时候，可以收集一些议论文论据素材，以应对考场上变幻莫测的题目，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。i乐德范文网为大家提供《高中生议论文摘抄素材》，欢迎阅读。
【篇一】高中生议论文摘抄素材：事实论据
1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宋死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
齐白石的民族气节
齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”
白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
【篇二】高中生议论文摘抄素材：理论论据
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明于谦《于肃愍公集无题》
不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语儒行解》
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏青松》
心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》
不以穷变节，不以贱易志。汉桓宛《真诚铁论地广》
骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》
粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明于谦《石灰吟》
战士自有战士的性格;不怕污蔑，不怕恫吓;一切无情打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。郭小川《团泊洼的秋天》
【篇三】高中生议论文摘抄素材
1、你可以低头，但不能弯腰
苗族民居最显著的特点是一个小房子可以有几十个屋檐和门槛。平日里，苗族村的村民背着沉重的篮子从屋檐和门槛进来。尽管障碍物太多，但很少有人会撞到屋檐或绊倒在门槛上。你知道，对于外国人来说，即使你两手空空地走在这样一个房间里，你也会经常碰面摔倒。而且，他们身后还背着这么重的篮子。要想在这样的建筑里自由行走，必须记住一句话：你可以低头，但不能弯腰。低头的目的是为了避开上面的障碍物，看到脚下的门槛；另一个是为了有足够的力量把篮子扛在脚上。
关键点评：我们可以低头，但不能弯腰——我们对生活的态度不是一模一样吗？
适用主题：生活中的发现，坚持·调整，面对困难，站起来
2、“爱情需要斑马线才能安全”，在很多成都人眼里，这句话就是成都合江公馆的“爱情斑马线”。春节期间，爱心斑马线被换上新衣服，以红色为底色，两颗红心，一句“我爱你”，组成了城市红毯。据说这条红色斑马线在中国是第一条。在功能上，它和其他斑马线没有什么不同，但它创造了一个爱的概念。即使是“1平方公里”的概念，也是这一概念的升华。我们感谢爱斑马线的设计师和实践者。正是他们让一条平凡的道路变得聪明而温暖，为城市增添了美丽的爱的元素。
其实，这座城市不仅是一座冰冷的混凝土建筑，它也有自己柔软的心。每个市民都有一个看得见和看不见的城市。
适用的主题适用的主题适用的主题——可见与无形，心灵的温度，智慧的美丽，感人的城市。
