物质文明的奔驰未能带动文化的成长，反而让人们丢失了最基本的继承与传递。
传统节日俨然变为节日的传统。北方的春节不外乎“饺子”二字，古老的端午莫过于吃粽子。在城市，皎皎月光，赛不过“盛装”的月饼，牛郎织女的相会意味着花市的繁盛……节日的喜庆延续着，如黄河的水也依旧流淌着血液，只不过沉淀了太多的泥沙。
清晨的学校，弥漫着26个英文字母组成的音符，挥之不去的空洞与乏味。热闹繁华的街头，且不说英文的飞扬跋扈，就连少得可怜的汉字，也被冠以音译的美名。自以为是的人们，感谢时吝啬“谢谢”二字，道歉时只会“Iamsorry”，打招呼时“嗨”完事，不落窠臼地自诩，不伦不类地自欺。
有人说中国人已经认识到了本国文化的“溃败”。于是，捧着《品三国》，抢购《论语心得》，但只是摆在书架上，冠冕堂皇。还有的，书未出而市先热，《我的千岁寒》冻结了经典书柜。大大小小的书店颇为红火，但拥护的是各类畅销书，而那些真正属于中国的文化精髓，却在冷落的房角沉睡，躲避着人们不屑一顾的眼神。
现代人的血液中已经融进了太多杂质，中国人的血液不再那么澄澈和纯粹。泱泱大国文化的骨架，经不起西方文化一波又一波的侵袭，如今的中国，虽然摆脱了物质的千疮百孔，但文化的满目疮痍却是历历在目。
西方本位主义与进取心和古中国的宁静致远、淡泊名利之心相比，当然是中国的思想不如西方的先进。可真的是这样吗？漫漫五千年历史究竟印证了什么？为什么西方如此先进的思想传统却难以在过去五千年里占得先机？面临西方文化侵袭，古中国文化就因躲不了而湮没吗？
中国人爱好和平，而恰恰是纷争使西方各国不得安宁，不能盛极一时。中国人以仁行事，以礼待人，而恰恰是野蛮和粗暴使西方人陷入腹背受敌的境地。中国人团结友爱，公天下，而恰恰是个人主义让西方人沉湎于幻想，产生堂·吉诃德式的悲剧。如今，西方人借助工业革命傲视全球，可两次大战的阴影告诉我们：本位主义的世界终将导致人类的毁灭。
中国人不该放弃传统文化，更不该因为一时受欺而高喊“*孔家店”，不该杞人忧天，叹生不逢“地”；也不该像日本一样，疯狂地接受西方文化的熏陶而丧失骨子里的志气。或许，中国文化迂腐而过时，不思进取，安于现状，但是历史告诉我们，宁静和仁义比纷争更有益于文明的延续。
有人批评中国人外交上的低调和软弱，回答是：
宠辱不惊，任庭前花开花落；
去留无意，看天上云卷云舒。
只要中国文化不倒，中国就不会倒下。一个历经沧桑的老人，以一份平静淡雅的心态漫步着，世界终将以他的节奏前进！
