适当的糊涂是一个人有良好修养的体现。有人在台上发言，将“莘莘学子”说成了“xinxin学子”，台下立即有人起来指出，弄得台上的人十分尴尬。乍一看，台下的人似乎很正直，做事认真，值得称赞，实际不然。众目睽睽之下指出别人的错误，势必会使人难堪。这样做的人事先肯定没考虑过这一点，更重要的是，这样做表明了他是一个不懂得宽容别人的人。“金无足赤，人无完人”，每个人都会有出错的时候，不能包容别人的人，肯定是个修养性差的人。一个不懂得包容别人的人是很难受人尊重的。而要包容别人，就得学会适当的糊涂，当你装糊涂包容别人的时候，周围人并不糊涂，他们会理解你。这样，你的修养就得到了体现，人们会因之而敬重你。
适当的糊涂在体现你的良好修养，为你赢得尊重的同时，也充当了你良好人际关系的润滑剂。生活中有些事有弄清楚的必要，有些事情弄得太清楚，就反而有害了。关系再亲密的人，也需要保持一定的距离才能维持这种亲密，这就是所谓的“距离产生美”。普通的人际关系，也需要这种距离感来调节才能顺畅。当对别人的
一切了如指掌的时候，距离感也就不存在了，别人会觉得自己被你看透了，因而对你产生厌烦与排斥。而你如果保持适当的糊涂，该清醒时清醒，别人就会觉得与你交往有乐趣，从而乐意同你往来，慢慢地，你的人际关系也就顺畅起来了。
除此之外，适当的糊涂还能为你营造良好的心情。在这个言论自由的社会，是是非非总爱依附嘴巴飞扬，周围人的闲言碎语，可能会时不时地关系到你，并且通过各种途径传到你耳中。这时，不妨做个糊涂人，装作一切不知道，否则，非要弄个清楚，辨个明白，不仅于事无补，反而会给自己增添无尽烦恼。而做个糊涂人，“走自己的路，让别人去说吧”，相对就要明智得多：既不费精力，又不寻烦恼。何乐而不为呢？
由此可见，适当的糊涂在现实生活中的意义是十分重要的。因此，在一些非原则性的问题上，我们不应过于认真，有时，也要学会适当的糊涂一回。
简评：清人郑板桥有句名言“难得糊涂”，好多人把它挂于厅堂，置于案头，压在玻璃板下，书在折纸扇上，以便时时、处处提醒勉励自己，好做个糊涂人。人们如此并不遗余力地让自己随时触目可及，除了表示对它的钟爱之外，还说明人真的要做到“糊涂”并非易事。作为一名中学生，作者大概也有同感，于是从三个方面分析了“做人当糊涂”的道理。如果我们仔细想来，平凡的日常生活中，不是时时处处都有重大原则考验着我们，人与人之间在非原则问题上“糊涂”一点的确没什么不好。不是要建立和谐社会吗？设若人人都把眼睛睁得大大的，把什么都弄得清清楚楚的，一个个针尖对麦芒，你活得累不累呀？
