《鸟啼》说课稿

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更新时间:2023-07-05 18:12:38 发布时间:24小时内

《鸟啼》说课稿

  作为一位杰出的教职工,时常会需要准备好说课稿,借助说课稿可以让教学工作更科学化。快来参考说课稿是怎么写的吧!以下是小编整理的《鸟啼》说课稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

  一、说教材:

  (一)专题要求:

  《鸟啼》是苏教版普通高中课程标准试验教科书必修二“珍爱生命”专题“生命之歌”板块中的一篇文章。本专题重在培养学生的人文素养,学生通过本专题的学习,激发热爱生活的感情,培养珍爱生命的意识,学会多角度地观察生活,丰富情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考。因此,教师在组织教学的时候,要引导学生对生命价值作深层思考,启示学生珍爱生命。

  (二)文章特点:

  《鸟啼》是英国诗人、散文家、小说家劳伦斯的一篇散文。该文写于1919年,那时第一次世界大战刚刚结束不到一年,在那场战争里,十几亿人被卷入,几千万人丧失生命。整个欧洲一片废墟,满目疮痍,战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤,战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面向人类如此惨烈的死亡、欧洲人民对战争的心理阴影,劳伦斯通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣,表达了作者对生与死的思考和对生命神奇的由衷赞美。鸟儿啭鸣的目的指向是生命的欲望:创造新生而不是沉湎于死亡,鸟啼这一动物的本能行为由此获得了意义上的升华。启示我们学会珍爱生命。

  劳伦斯在本文运用拟人、象征等手法,将鸟人格化,把自然当人看待,展示了自己对死亡与再生独特的思考:生命和死亡全不相容,我们是为着生的,或者是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;同时,他充分肯定了生命的价值,春天必然来临,谁也无法阻止生命的冲动,无法阻止我们对新生命、新世界的渴望和追求。不难想象,读这样的文章,浅层表象的内容可以理解,但对文字里透悟出的对“鸟啼”的象征意义、作者的生死观学生很难理解、体味并认同。基于上述,本课教学将从两个层面上展开。其一,文本层面,通过诵读,了解本文描写、抒情、议论的内容;其二,思想层面,抓住文中抒情议论的语句了解“鸟啼”的象征意义,理解作者的生死观,并在理解的基础上,联系实际引发学生对生命价值的思考,提高学生对生命意义的认识。

  二、说学情:

  本文的教学对象是高一的学生,通过本专题的其他三篇文章的学习,他们对“珍爱生命”这一主题有了一定的认识和思考。但学生平时阅读比较多的是叙事性散文、抒情性散文,对哲理性散文了解甚少,更缺乏鉴赏这类散文的能力。面对这样一篇富有哲理的散文,他们理解上还有一定难度,对“珍爱生命”内涵的认识有很大的局限性。

  三、说教法、学法:

  现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时,还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张,从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。从心理学的角度看,人的认知规律是由浅入深,循序渐进的,学生对知识初步获得整体印象后,会有意识地进入知识的探究情境之中,从而达到对知识的融会贯通。

  本课的教学指导思想:以教师为主导,以学生为主体,以诵读、质疑、设疑、讨论为主线,培养学生探究、合作、自主的阅读、鉴赏并体悟散文的能力。

  1.朗读感受

  本文是散文中的名篇,教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,体验品味。

  2.质疑探究

  本文是一篇哲理性散文,学生朗读后肯定有许多疑惑,在课堂中让学生大胆提问,学生提出的问题就是课堂上要重点探讨的问题,教师要以学生为学习主体组织教学。

  3.设疑讨论

  对于本文,其重点在于感悟赏析文中议论、抒情的语句,理解作者的生死观,从而引发对生命价值的思考,提高对生命意义的认识。在这一过程中,自主探究、合作交流应该贯穿始终。

  四、说教学程序:

  (一)学习目标:

  1.通过诵读,了解本文描写、抒情、议论的内容;

  2.通过文本研习,知道“鸟啼”的象征意义,理解作者的生死观;

  3.通过讨论探究,引发对生命价值的思考,提高对生命意义的认识。

  (二)重点:体悟、理解作者的生死观;

  难点:通过对本文的阅读,培养学生珍爱生命的意识。

  研究点:培养学生主动探究的能力

  (三)准备:要求学生课前预习(包括作家作品、生字生词、熟读课文、质疑),教师制作多媒体课件。

  (四)教学实施:

  一、导入:

  史铁生活到最狂妄的年龄忽地失去了双腿,他绝望得曾想要放弃一切,是地坛接纳了他,他在日复一日年复一年的与地坛的交流中,领悟了生与死,感人至深。今天,劳伦斯又带着一篇生命的赞歌来到了我们面前,这就是鸟啼。(板书课题)

  二、新授

  (一)整体把握:

  1.那么就让我们来读一读这篇散文,从中领略那生命的激情。(学生在预习的基础上,快速朗读课文)

  2.学生质疑:

  这是一篇富有哲理的散文,同学们读完后有不懂的地方请尽管提出来。(学生自由提问)

  3.出示学习目标:

  刚才同学们提的"问题,其实就是我们这节课要探讨的问题,请大家阅读本节课的学习目标:(这是教师根据学生情况和对本文的理解而预设的学习目标)

  (1)通过诵读,了解本文描写、抒情、议论的内容;

  (2)通过文本研习,知道“鸟啼”的象征意义,理解作者的生死观;

  (3)通过讨论探究,引发对生命价值的思考,提高对生命意义的认识。

  4.本文的题目是“鸟啼”,那本文通过鸟啼主要揭示了什么哲理呢?大家能不能找出全文的文眼呢?

  明确:15段的“向死而生”。

  (二)文本研习:

  1.“向死而生”的含义是:明白了生与死的关系,因而能勇敢地面对死亡,积极的生活。作者在本文要展示自己的生死观。生与死本是极其抽象的概念,但为什么本文读来却并未有这样的感觉?作者又为什么用“鸟啼”作题目呢?

  明确:因为劳伦斯巧妙地将小鸟拟人化,并将鸟啼作为切入点,向我们展示了死的哀痛、生的萌动。

  鸟啼,历来我们就不陌生,中国传统诗词中更是信手拈来。但劳伦斯笔下的鸟啼更多了一分震撼。请大家听课文1—5段的示范朗读,看看劳伦斯笔下的鸟啼有何特点。(友情提示:注意描写鸟儿啼叫的形容词)

  鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声,这声音显得有些吃力,仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。

  从夜色中浮起的隐约而清越的声音。那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣,虽然含糊,若断若续,却把明快而萌发的声音抛向苍穹。

  田地间响起斑鸠的叫声。每一个夜晚以及每一个清晨,都会闪现出鸟儿的啼鸣。

  它活泼,像泉水,从那里,春天慢慢滴落又喷涌而出,新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。小结:由划线短语我们可以看出,鸟啼越来越清晰,越来越有活力。

  思考:鸟是在怎样的背景下啼叫的?

  文章第一段描绘了这样一副图景:由于寒冬,遍地鸟尸。面对惨烈的死亡,鸟儿们何去何从呢?它们没有选择永久的沉寂,反而毅然决然地选择了勇敢的啼叫,那是新生命的象征,那不是简简单单的生,而是向死而生!

  介绍背景:其实作者在写这篇文章时也面对着惨烈的死亡,本文写于1919年,那时第一次世界大战刚刚结束不到一年。在那场战争里,十几亿人被卷入,几千万人丧失生命。整个欧洲一片废墟满目苍夷,战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤,战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面向人类如此惨烈的死亡,面对欧洲人民对战争的心理阴影,作者希望人类能和鸟儿一样向死而生!

  2.鸟啼给予了作者怎样的启示?

  面对着向死而生的鸟儿,作者得到了启发,于是文章的后半部分充满了议论与抒情。请大家跳读文章6—15段,找找你最喜欢或你最受感动的一些抒情议论句,读一读,悟一悟。(友情提示:注意那些能体现向死而生的语句)

  教师预设了以下五个句子:

  不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸,也无须再回忆严寒中沉闷的响雷,以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了,不管怎样,我们的心会放出歌声。

  ——破碎的鸟尸、沉闷的响雷、身上的酷冷,那便是沉重的悲哀的死亡,我们面向死亡,绝对不能沉湎于其中。

  春天不能抑制,任何力量都不能使鸟儿悄然,不能阻止大野鸽的沸腾,不能滞留美好世界中丰饶的创造,它们不可阻挡地振作自己,来到我们身边。

  ——世界不能选择,复苏与更生也无可选择,生命的力量是不可阻挡的。

  我们知道过去的是冬天,漫长、可怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂,零落遍地。……它像高空中的一阵风暴,一阵浓雾,或一针倾盆大雨。……但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样,是银色晶莹的泉流,先前是安静的,此时却跌宕而起,注入盛开的花朵。

  ——我们就是这样,新的日子正在开始,无论曾经有过多少哀痛和忧伤,甚至面向死亡,生命就是这样顽强的存在,这样顽强的生命也是值得赞美的。

  它们不能哀伤,不能静默,不能追随死亡。死去的,就让它死去。现在生命鼓舞着、摇荡着到新的天堂,新的昊天,在那边,它们禁不住放声高唱,似乎从来就这般炽烈。

  ——我们知道死亡不可避免,我们也知道死亡非常强大,每个人在它面前都十分渺小;但我们不能屈服,我们甚至要笑对死亡,因为生活有时需要的便是勇气。向死而生,也是一种生的方式,或许更好。

  谁能阻挠到来的生命冲动呢?它从陌生的地方来,降临在我们身上,使我们乘上了从天国吹来的清新的柔风,就如同向死而生的鸟儿一样。

  ——这是一种新生的力量,更是一种哲理的力量:死亡只属于过去,现在面向死亡,我们已经置入崭新的开始。

  小结:劳伦斯在本文中展示了自己的生死观:生命和死亡全不相容,我们是为着生的,或者是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;但强调的是生,那种面向死亡勇敢的生,不可阻挡的生。让我们牢牢记住四个字:向死而生;也牢牢记住这篇生命的赞歌。(大家齐声朗读12自然段)

  (三)拓展延伸

  那么,珍爱生命仅仅是活着吗?史铁生在《我与地坛》中也展示了自己的生死观:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,剩下的就是怎样活的问题了。

  是的,该怎样活着呢,即人怎样活才更有意义。其实许多名人对这个问题都提出过自己的看法:

  人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡仆屡起。——拿破仑

  所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。——雨果

  生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

  你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

  对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦

  教师点拨:在挫折面前永不言败的生命是有意义的;狭路相逢勇者胜,勇敢的活着也是有意义的;关爱他人,奉献社会,那样的生命更是有意义的。那么,同学们,你们认为怎样的生命是有意义的呢,不妨结合具体的例子,来谈谈自己的看法?

  (学生小组交流,教师巡回)

  大组交流。

  教师对学生的发言进行评点、点拨,并作适当补充:

  小结:他们毫无疑问是热爱生命的,而且这种爱已经超越了“活着就好”的层次。他们中有的人还活着,有的人已经死了,但他们的生命都是流光溢彩的。

  自然界中万物也都用自己的方式展示自己生命的精彩,植物中的草,在石缝中顽强的生长,创造生命的奇迹,动物中的蚂蚁,在火海中惨烈的求生,展示生命的悲壮。

  作为高一的学生,我们应该怎样热爱生命,展示自己生命的精彩呢?这个问题留给大家课后思考。

  (四)总结:我们一直沉浸在热爱生命的氛围中,这令我想起了一首自己特别喜欢的诗,就把诗的其中两节作为我们今天这堂课的总结吧。

  我有着向命运挑战的个性,虽是屡经挫败,我决不轻从,我能顽强地活着,活到现在,就在于相信未来,热爱生命!

  也许经过人生激烈的搏斗后,我死得比那湖水还要平静,那请去墓地寻找我的碑文,那上面仍会刻着:热爱生命。

  (五)作业

  1.摘录本专题文中关于珍爱生命的警句,搜集几则古今中外名人关于珍爱生命的论述,与同学交流并讨论其意义。

  2.阅读读本中《珍爱生命》《敬畏生命》两文,结合本文,联系你的实际,思考:作为高一的学生,我们应该怎样珍爱生命,展示自己生命的精彩呢?写一篇随笔。

  五、说评价:

  在语文课堂教学过程中,评价具有导向、激励、反馈、总结等多重功能。语文课堂评价涉及到的内容是多方面的,语文课除了本身的学科特点外,还具有很强的综合性,在课堂评价中,如果只对学生进行知识的正误、优劣进行评价,语文课堂将无法充分体现其自身的活力,也无法真正成为学生灵性培养的天空。语文课堂教学评价,应该是在课堂教学过程中,对学生在课堂上表现出来的语言、行为、思想的评判。

  学生是学习的主人,对课堂学习的评价,也应该突出学生的主体地位。即要在语文课堂中把评价的权力还给学生,突出学生的评价主体地位。

  1、学生自评,就是学生根据学习目标和要求,对自己在学习实践中的各种表现进行评价。如学生自己回答一个问题后,独立思考、判断,想想自己在问题解决过程中的成功之处和不足之处,自己进行评价。

  2、学生互评,在“指导-自主学习”中,强调小组合作学习精神的培养。给予这个有利条件,开展集体和学生间的互相评价更有实现可能。学生互评可以通过同桌或学习小组成员互说、互评,全班互评,拓展自主评价的空间,促进人人参与,提高学习效率。本节课有两次小组交流,主要采用学生互评的方式。

  3、老师评价,教师对学生的评价更多的是定性评价,也就是用描述性的语言或者鼓励性的语言在学习活动实践中的表现,知识掌握的情况和能力水平进行表述,侧重于评价学生发展性领域的表现。本节课老师除了对学生问题回答作出评价外,更多的是对学生的作业作出评价。在本节课布置的随笔中,评价的标准就是学生能否联系自身的努力拼搏,能否把自己作为一个社会的人来谈“珍爱生命”这个话题。如果能,说明学生已经达到了本节课的学习目标;如果不能,则说明学生对“珍爱生命”的内涵理解还不到位。

  板书设计:

  鸟 啼

  劳伦斯

  (1-5)鸟啼的场景 鸟尸 啼叫

  ↓↓

  (6-15)生与死的思考 向死 而生

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