作为导游的成都导游词模板7篇
步入这座城市，您会发现在这里所见的历史、文化和风光无不充满魅力。作为本次旅游的导游，将带领大家逐一领略这座城市的独特魅力。 现在随着小编一起往下看看作为导游的成都导游词，希望你喜欢。
作为导游的成都导游词精选篇1
第一天，我们去了都江堰，它是一个历史悠久的水利工程，是李兵父子俩修的，快20__多年了呢！这个都江堰可不简单，他可以防洪、防旱的。岷江被分为内江和外江，外江流入长江，内江流入稻田，非常巧妙吧？防旱的时候，水只流到内江，防洪的时候，水既流到内江，也流到外江。都江堰真是巧夺天工，造福后代呀！
路边的野花在空气中散发着清香，我们走在都江堰静静的江边，一边走一边不感叹着古人的伟大。
城隍大殿是城隍爷审案的地方，小鬼是负责把鬼魂抓回来的，如果有罪，就到阎王爷的十殿去报到，如果没罪，就放了他。
我们第二天去了青城山，青城天下幽。里面的确非常幽静。那里的树木高大挺拔，山谷深不见底。到了半山腰，我和妈妈诗兴大发，妈妈出了上联：“深山幽谷有仙人”。我脱口而出就对出下联：“青城仙观飞仙鸟”。而老爸对的是“都江水涛拜二王”唉，缺了点儿诗情画意，男生就这样。
第三天我们又去了峨眉山的金顶，到了上面，我们第一个看到的是金色的十面佛，他很高，他的坐骑是大象。十面佛用慈祥的微笑看着我们，彷佛在说：“阿弥陀佛，你们玩儿得开心吧！”跟十面佛一样，大殿的屋顶也是金色的。在阳光照耀下，金顶和十面佛金光灿灿，散发着神圣的光芒。
一阵仙风吹过，风涌云起，这时候云海像无边无际的海洋，云雾扑面而来，十面佛和金顶周围仙雾缥缈。这不就是人间仙境吗？
青城的幽，峨嵋的秀，岷江的水，都让我流连忘返。什么时候再去看看呢？
作为导游的成都导游词精选篇2
我们进景区看到的第一个池子叫迎宾池，它并不大，池底花花绿绿的，而且池子的中间有棵小树，这就更突出了池子的美丽。之后我又看了几个连在一起的、形状类似的水池，但池底的颜色却各不相同，各有千秋。近看，像一朵查字典；远看，又像色彩波澜的大海，波浪起伏，颇为壮观。
登上黄龙第二台阶，就到古代冰川的一个出水口——洗身洞。溶洞位于一堵40米宽的钙华挂壁下部，洞高约1米、宽1.5米，进洞1米处，布满了浅黄色、乳白色钟乳石。洞口水雾弥漫，飞瀑似幕，传说是仙人净身的地方，不育妇女入洞洗身喜得贵子。这些传说给洗身洞披上了一层神秘的面纱。
从洗身洞到婆萝彩池，有一道长约1500米，宽70—120米的钙华流，在目前世界上发现的同类形态中最壮观、最长、色彩最丰富，称为“金沙铺地”。左侧是盆景池，由一组近百个水池组成，池中有池，池外套池。池堤随树的根茎与地势而变，堤联岸接，活水同源，顺势层叠；池底呈黄、白、褐、灰多种颜色，池面澄净无尘，望若明镜；池旁池中，到处是木石花草，翠柏盘根，山花含笑，野果缤纷。这一片绚丽的景观，俨然天设地造的奇特盆景，使园艺师们也叹为观止。
黄龙景区的海拔分布在3000~4000米的地方，由于我对高原的反应很厉害，所以走起路来就比较吃力，不时地要停下来休息，这样我就没有到达黄龙的最高处五彩池。我非常遗憾没能登上黄龙景区的最高处，当然就没有看到向往以久的五彩池和黄龙寺了。不过如果有机会再来黄龙，我一定会把所有景点都看到。
作为导游的成都导游词精选篇3
各位游客：
大家好！今天我们游览的是武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯大街231号。今天我们的游览路线是：大门、三绝碑、二门、刘备殿、文臣武将廊、诸葛亮殿以及刘备陵园。从北门出，全程大约3个小时。下午5点办在北门集合登车。请大家记住哟。在游览之前我先给大家讲讲几点注意事项：
第一请大家在游览的时候注意安全、爱护环境，不要乱扔垃圾。
第二，请大家记住我的电话号码，车牌号川。
大家记住了吗？
武侯祠是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。一千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了汉昭烈庙，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，20_年被评为首批国家一级博物馆，享有三国圣地之美誉。中国总设计师邓曾说：武侯祠名声大，看的人多。可以说武侯祠已经成了成都的一处标志性景点了吧。朋友们，现在我们所在的位置就是诸葛亮殿了。殿内供奉着诸葛亮和他儿子、孙子的贴金泥塑像。大家请看，在正中龛台上就是诸葛亮的塑像啦，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮在我国古代政治家中可说是一位出类拔萃的人物，在《三国志》、《晋书》等史志类作品中，对他的政治、军事才能给予了高度的评价，在演义小说《三国演义》中，他更是被塑造成一个有着经天纬地的智慧，矢志不逾的精神，全智全能的.几乎完美无缺的人物形象。到底诸葛亮有多完美都有智慧呢？请让我为大家一一分析。
首先，他是杰出的政治家。诸葛亮大小事并抓，躬自校簿书，流汗竟日，不但承担了全国军政大计的决策和推动，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路，驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，实施科教严明，赏罚必信、奖励农桑，与民生息等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了元气。进兵南中，和抚夷越，执行了最好的民族政策，安定了后方。使蜀汉渐渐开创了一个物资丰富，人口兴盛的有所作为的局面。
然后，他是传神的军事家。以决定刘备集团命运和三分鼎立局面的赤壁之战为例，诸葛亮是决定战争胜负的最关键的人物。孙刘联盟的建立，由他一手促成；孙权抗曹的决心，由他使之坚定；周瑜导演的群英会、蒋干盗书，黄盖的苦肉计、诈降计，被他一眼看穿；他与周瑜共同商定战役的关键决策火攻计；且又能借来实行火攻的决定性的东风。可以说，孙刘联盟在夺取胜利的道路上每前进一步，都离不开他的智慧；如果没有他，盟军要想打败曹操几乎是不可能的。
其次，他是伟大的发明家。诸葛亮重视装备的革新和战术的改进，创制了可巧运粮草的木牛流马和神秘的八阵图，造射杀力极强的连弩，还发明了神奇的孔明灯。
以孔明灯为例，这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯，也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代，诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人，真是名副其实的卧龙！称他为智慧的化身实不为过。
好了，各位游客，咱们已经了解了诸葛亮了，那刘备的陵墓又是怎样呢？就让我们带着悬念去下一个景点刘备陵墓看看吧。
谢谢！我的讲解完毕。
作为导游的成都导游词精选篇4
望江公园位于成都九眼桥锦江岸边，相传唐代女诗人薛涛曾在此汲取井水，手制诗签，留下了许多幽怨动人的诗句。明清两代先后在这里建起了崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等建筑。
一进大门，映入眼帘的是茂盛的竹林，因薛涛一生爱竹，后人便在园中遍植各类佳竹，其中有不少为名品，如人面竹、弥勒竹、方竹、观音竹、鸡爪竹等，品种多达100余种。其中不乏海内珍品，凤尾森森，龙吟细细，四季苍翠，情趣无穷，徜徉其间，使人俗念顿消。
园内崇丽阁俗称“望江楼”，高达30余米，一度成为成都的象征。薛涛爱竹，公园也以竹为特色，品种多达100余种。其中不乏海内珍品，凤尾森森，龙吟细细，四季苍翠，情趣无穷，徜徉其间，使人俗念顿消。
望江楼公园最宏丽的建筑是高39米的望江楼，又称崇丽阁，每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。阁顶为鎏金宝顶，丽日之下，金光闪闪，耀眼夺目。设计巧妙，飞檐翘角，雕梁画栋，雄伟壮观。登楼远眺，高杰栉比，锦江春色，尽收眼底。此外，吟诗楼四面敞开，三叠相依；濯锦楼两层三间，状如舟船。一阁两楼与毗连的五云仙馆，构成极富四川风格的园林建筑群。
望江楼公园坐落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中，面积176。5亩。园内岸柳石栏，波光楼影，翠竹夹道，亭阁相映，是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地，现为四川省文物保护单位。园内的崇丽阁和濯锦楼枕江而立，是园里的主要建筑。
薛涛字洪度，原籍长安，随父宦居蜀中，自幼聪颖好学，才智出众。父丧后，因家贫，十五岁编入乐籍。她能诗善文，又谙练音律，时称女校书。据记载，薛涛有诗五百首，与她同时的著名诗人元稹、杜枚、白居易等，都对她十分推崇，并写诗互相唱和。可惜这些诗歌大多散失，流传至今仅存九十余首，清末有《洪度集》木刻单行本行世。薛涛晚年曾在住地碧鸡坊自制一种深红色小笺，世称“薛涛笺”，历代多有仿制。她死后葬于望江楼公园附近。
作为导游的成都导游词精选篇5
“刚才我为大家介绍了成都市内纪念名人的三大园林，武候祠，草堂和我们现在所在的望江楼公园。而这三大名人又都是诗人，成都的文采风流由此可见一斑。很多人都以为薛涛生前就住在这一带，其实不是。薛涛早年住在万里桥（城南），中岁移居浣花溪（城西），晚年居碧鸡坊（城北）。但死后却葬在城外东郊的玉女津（古人称渡口为“津”），薛涛井所在地就是古时的玉女津。
我们面前的崇丽阁建成于清代光绪十五年（1889年）。一百多年来，一直是成都标志性建筑之一。为什么在清朝末年成都人要在锦江南岸的薛涛井旁修建这一高楼呢？因为自清朝以来，四川从未出现状元，当时人们认为是薛涛井旁边的回澜塔倒塌了的原因。需要另建高楼，镇住风水，文运才能昌盛。此事得到了当时四川总督刘仲良的同意。经过三年的精心设计施工，一代名楼，拔地而起。倡建并主持修楼的人是华阳人氏马长卿，他在修完崇丽阁后，又重修了与崇丽阁相匹配的吟诗楼，濯锦楼，浣笺亭等园林建筑。在整个系列工程完工之后，马长卿欣然题诗两首，道出了他倡建崇丽阁的真正动机还是为了纪念千古流芳，命运多舛的美女诗人，改换风水不过是托词罢了。难得凑巧的是，崇丽阁建成六年后，四川便出了清朝唯一的四川籍状元骆成骧。”
这段导游词先以三大园林作铺垫，强调薛涛是本地才女。以一句误传，引出薛涛生前死后相关的地方，与成都的东南西北有关。再用设问法讲出建造崇丽阁的由头，最后再揭示倡建人的真实动机，一波三折，引人入胜。最后再以一个史实作了结，始终围绕为什么修建崇丽阁来叙述，点面结合较好，重点也突出。
这段导游词仅是讲崇丽阁的整篇导游词的起始部分，下面如何转，如何合，就各有选择了。比如，你可以选择讲崇丽阁的建筑特点，也可以选择讲崇丽阁这样的形胜之地何以成为“岁时游宴及离樽送行之所”，还可以选择讲崇丽阁多达212字的长联。最后在讲解结束时，作一小结，以应和起首三大文人纪念园林之名。
当然，你也可以在崇丽阁前，以楼名的来历或标志性建筑直接切入，重点介绍崇丽阁的建筑特点和象征意义（四平八稳，四面八方等）后，再以这一个客人眼前实实在在的景点，扩展到四川古典园林的特点这个面上去，引导客人欣赏四川园林的独特魅力。
作为导游的成都导游词精选篇6
我们沿着公园的小路走着，秋日的阳光暖暖地照射下来，草地还是一片绿色，有的地方还开放着粉红色的小花，偶尔有蜜蜂在中间飞舞。妈妈告诉我秋天是菊花的节日，果然我看见在不远处有一朵朵绽开笑脸的菊花，有黄色的、白色的、紫红色的，都像是在和大家招手问好！
我们顺着陡峭的阶梯往上走，两边是茂密的树林，向阳的地方树叶已经开始发黄了，一片片金黄色的银杏树叶随风飘落，像一把把小扇子扑向草地妈妈的怀抱；有的树叶是红色的，我不由得想起一句古诗：“霜叶红于二月花”。我采了一些叶子，就像采到了秋的气息。
站在望江楼上，我们向远方眺望：汉江大桥上车辆来来往往，就像一只只甲虫；碧绿的汉江水就像长长的锦缎。我把采来的树叶仍了下去，它们像一只只蝴蝶在空中飞舞盘旋。
看着如此美丽的景色，我和妈妈都被陶醉了，也为安康有这样美丽的地方而骄傲！
作为导游的成都导游词精选篇7
中国文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝，即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋（公元184—280年），前后近百年。三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权。这三个政权是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳；孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京；刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。
武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。成都武侯祠为全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。
武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙；明代初年，祠庙合并为一；明末，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。
从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。
三绝碑
三绝碑大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。这通唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3.67米，是唐宪宗元和四年（公元809年），剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。
刘备殿
刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴天平冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。
好了，现在大家跟我我，我们一起进去。可以抬头看看这里的大门，大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。
刘备（161—223），字玄德，河北琢州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，刘备被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，羞愤病死于白帝城（奉节）。临终前，他把幼子刘禅（小名阿斗）和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他的以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降了魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。
在海南第一楼的左边是学圃堂和五公精舍，右边是苏公祠。说道苏公祠自然就是为纪念苏东坡而建的。据说是先有苏公祠，重建后才有五公祠的。大家来看看在苏公祠前这一石碑，这可是国家一级文物，为宋徽宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑，赵诘自创的瘦金体书法刚劲清秀，由此可窥一斑。
成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等9区6县，代管4个县级市。20_年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人。
关于刘备墓的真假，很多人都怀疑，说这只是刘备的衣冠冢。真身葬在了奉节。但是我可以明确的告诉各位，这个墓是真的。在汉朝，有一个规定，皇帝死后是不能葬在外地的，必须葬在都城。加上当时诸葛亮对刘备十分忠心，不可能让把刘备葬在外地。还有一点，在古代孝道是很重要的，有君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的三纲五常规定。刘禅刚刚即位，为了稳定人心，给大臣们老百姓有个交代，他不可能把他爹葬在外地，给人留下骂名。所以这个墓应该是真的。
