愚公移山讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。你有写过海的女儿读后感？海的女儿读后感能够记录你在读书活动中收获的感悟。你是否在找正准备撰写“读愚公移山读后感300字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
1读愚公移山读后感300字
昨天晚上我学习了一篇文章叫《愚公移山》。
一天，愚公对他的子孙们说;“咱门口的两座大山，阻碍了人们出行，大家进进出出非常不方便。我们不如把山移走吧。”子孙门说到：“太好棒了!”第二天他们就开始干活了。
有一个老头，他看见愚公一家人搬山，觉得不可能。有一次，他就对愚公说：“你都快要死了，而且还这么大岁数了，怎么可能搬掉两座大山?”愚公边干活边回答道：“我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，孙子的儿子，山上的石头搬走一点儿就少一点儿，再也不会长了，我们这样天天搬，怎么会搬不走山呢?”老头听了，再也没话了
最后，他们终于把山移走了!
这个故事让我明白了：“只要齐心协力，坚持不懈，下定决心，就能达到自己的目标!”
2读愚公移山读后感300字
孟子说：“尽信书不如无书。”
《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚;智叟却“固不可彻”，鼠目寸光，愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”;作者在给故事角色命名时，故意“错位”。
然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移民”，倒是最明智的。
况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。
这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错误估计或片面夸大人的主观能动性，主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人;就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。
粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。
自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。
所以，必须采取移民政策，让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。
3读愚公移山读后感300字
《愚公移山》这个故事讲的是在太行和王屋两座山后面住着一位老人名叫愚公。这两座山阻碍了愚公一家的出行，愚公就决定把这两座山挖平，有一位老人劝愚公不要干了，说你都一大把年纪了，再把你累着，愚公说：“我死了还有我儿子，我儿子死了还有我孙子······子子孙孙无穷无尽。
读完这个故事我明白了愚公不因为山太大、也不因为自己太老而放弃移山。我们做事情就要有愚公移山的精神，不要因为各种困难而退缩。
4读愚公移山读后感300字
最近，我读了一篇文章，名字叫《愚公移山》，它讲述了这样一个故事：古时候有位老人叫愚公，他的家门前有座大山，每次出门都要沿着山绕一个很长的圈才能走到外面，很不方便。便带领全家人去移动那两座大山。他们又是凿石头，又是挖石块，然后推到渤海去。有一位人称“智叟”的老头，他以嘲笑的语气劝阻愚公：“你怎么会傻到这个地步呀!就凭你的这些力气，能搬动这两座大山吗?”愚公却说：“你才傻呢!我虽然搬不动这两座大山，但我还有无穷无尽的子子孙孙!他们可以继承我搬山的精神呀!而这两座大山却不会增高。”终于有一天，愚公移山的精神感动了玉皇大帝，玉帝派人把这两座大山给移走了。
读了这个故事，愚公那种碰到困难不退缩，不放弃坚持、乐观的精神让我们深深地振撼。使我理解只要努力。坚持就一定会成功的，不要理会别人的眼光，别人的说法。另外做事也要反方向看问题，不管有多难。我们一定要有一种不放弃、不抛弃的理念。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，面对困难就低头，见了困难就逃避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。
从今往后，我要向老愚公学习，面对困难不低头、不逃避，树立敢于克服困难的信心，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。
5读愚公移山读后感300字
《愚公移山》是我们耳熟能详的故事。愚公凭借勇往直前的毅力和坚定不移的目标，最终带领子孙后代搬走了阻碍道路的两座大山。也许我们会为愚公这种坚持不懈的精神鼓掌，然而在现实生活中，这算得上“智慧”吗?
是的，成功少不了坚持。拥有坚持，在遇到困难的时候心中仍然一片光明，坚持可以把一切罪恶变成美好的职业。你若在遇到困难的时候轻易放弃，就可能会与成功失之交臂;你若坚持，却可以换来意想不到的幸福。正如愚公一样，如果没有烈火不可摧的坚持，怎能取得向往已久的成功?但是，这个故事就是不容置疑的吗?想要搬走两座顶天立地、巍峨雄壮的大山谈何容易?即使完成了这个“惊天地泣鬼神”的壮举，也危害了自然界的正常运转，使所有飞禽走兽无处安家，甚至破坏了山上的参天古树和遍地的鲜花绿草。相比来说，愚公可以搬家，也可以在荒山野岭种植瓜果蔬菜，开发田地，自种自吃，何乐而不为呢?
在现实生活中，如果明知道一件事有更简单的解法，却偏要朝着不可能完成的目标持之以恒，这才是真正的“愚公”。我曾经在报纸上读到过这么一个经典的故事:高中化学课上，老师拿出分别装在两个容器里的糖和盐对学生们说:“同学们，你们有什么办法可以分辨出哪个是糖，哪个是盐呢?”同学们个个绞尽脑汁、苦思冥想。有的同学说:“把它们搁置在蚂蚁群里，爬满蚂蚁的是糖，无人问津的是盐。”有的同学说:“把手指割破，分别把两种物体洒在伤口上，疼痛的是盐，没有感觉的是糖。”……其实，答案很简单，用嘴尝一尝不就知道了吗?这并不可笑，这些同学和愚公一样，只想着找出更符合科学实际，更加深奥可信的解法，却曲解了老师的用意，忘记了最简单的方法。
从前有个小伙子，一心痴迷于诗歌创作，想要成为伟大的诗人。而且觉得自己一定可以有所作为。一天，他听说一位的诗歌评论家斯将会参加一个家庭聚会，就立刻把自己最满意的作品拿给她看，她却否认了小伙子的天赋，甚至劝他快点选择个合适的职业。小伙子整整思考了一天，终于决定放弃，并烧毁了所有的诗稿。从那以后，他认真学习，并且发现自己在绘画方面很有天赋，终于在世界画坛横空出世，他就是毕加索。如果毕加索拥有愚公一样的精神，朝着限定的目标发展，可能如今仍然纠结于诗人的梦想，而不会在绘画艺术方面有所研究，更不可能成为举世闻名的大画家。
愚公果然“愚公”，虽然他最终成功了，但实际上却可以换个思维想想问题。在现实生活中，我们应该学习《乌鸦喝水》中乌鸦，他不仅没有想方设法去打烂瓶子，而且利用自己可以做到的，为自己创造条件，从而赢得了甘甜的水源。我们不能只限于死路一条，对于迷茫中的我们，应该适当的学会放弃，退一步海阔天空，给自己浇上一盆能让我们清醒的冷水，永远记住，“如果你发现实在无路可走，不是身处绝境，而是上帝提醒你，该拐弯了。”
