辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命，它终结了长达两千年的封建统治，消灭了世代相袭的君主制度，使民主共和的思想深入人心。小编在这给大家带来纪念辛亥革命110周年大会观后感感想大全(8篇)20_，欢迎大家借鉴参考!
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇一】
辛亥革命是一次伟大的革命，具有重大的影响好处，其成功推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国，其更重要的好处在于思想上的影响，刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心”，这使得更多的有为青年加入革命的行列，为一个民主共和的梦想抛洒热血。但在袁世凯窃取革命的果实之后，我们不得不承认辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凯作为原清朝的官员，其专制思想根深蒂固，当上大总统却是为再次恢复帝制，在其领导下的中华民国自然无法在临时纲领的指导下运作。
孙中山1921年写信给俄罗斯外交人民委员齐契林时也提到“此刻我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误”，他在遗嘱中也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
总结辛亥革命最终的失败，主要有以下原因：
一是资产阶级的软弱和妥协性。资产阶级革命者在什么都没有的时候，他们能够付出一切与大清王朝一战，但在中华民国建立以后，已经拥有政权的革命党人趋于保守，期望以和谈形式逼迫清帝退位，甚至孙中山就职临时大总统后，为了促使清帝尽快退位，在未征求他人意见的前提下，向公众提出了“谁让清帝退位，就将大总统的职位让给他”这个观点，最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。
二是武装力量不够，缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利了，但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军阀手中，南京国民政府并没有真正掌握军权，也就丧失了在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基础。辛亥革命由资产阶级领导，其指导思想，发展方向都以资产阶级为主，没有从广大农民群众出发，无法为人民解决温饱等基本问题，难以获得广大民众的支持。
辛亥革命的精神，我认为在这天仍是值得广大青年学习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们，辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃富裕的生活、抛弃家庭妻儿、牺牲自我的生命换来的。之后100年来，一代又一代的有志青年，又将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。比较现面临转型的中国社会，各种社会问题产生，道德理想缺失青年处处可见，趁着辛亥革命百年之际，我们就应进行自我反思。
个性作为一名共青团员，我们要走在社会礼貌建设的前列。在工作上，要脚踏实地，业务中精益求精，团结协作，发扬创造精神，以高效率高质量的工作为现代化建设服务;在公共生活中，我们要用心参与政治，为社会有利发展建言献策，同时带头传播社会主义道德风尚，例如近期发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见社会道德的倒退，我们务必勇敢地站出来，做出表率，改变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命，只要我们表现出一个有社会良知的青年应有的形象——在需要我们的时候主动伸出手，为他人带给力所能及的帮忙。
革命是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平明显提高，但我们仍处于社会主义初级阶段，物质礼貌与精神礼貌却未可言“幸福”，需要我们个人及群众继续努力奋斗，借用孙中山先生一句话“革命尚未成功，同志仍需努力”，与诸君共勉。
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇二】
近代以来，由于政治的腐朽，在西方列强的侵略与下。迫使中国签订《辛丑条约》，中国在殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。中国人民不甘承受列强欺凌，几代人都在追求民族复兴。历史上，许多人为这一目标进行多次尝试，辛亥革命就是前人从事的努力。
我们重视辛亥革命，是因为尽管它未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，可是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度。使民主共和的观念深入人心，为中国的提高打开了闸门，这是相当重要的功绩。百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在今日，社会上有些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”。
其实，辛亥革命的亲历者们如何不想以温和的方式改变封建中国的面貌呢?但他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，可是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇三】
20_年10月10日是中国辛亥革命110周年的纪念日。1911年10月辛亥革命不仅推翻了清王朝的封建专制统治，结束了在中国延续了几千年的君主专制制度，为近代中国的发展与进步打开了禁锢之闸门。而且当时占有世界四分之一人口的中国辛亥革命，也极大震撼了寰球五大洲16亿的人们，使其成为当时继美国独立革命、法国大革命之后，又一起具有划世界时代意义的大革命。20世纪初的中国辛亥革命，催生了亚洲的第一个共和国，由此其也就成为当时全世界最伟大的一件历史性事件。这对当时还身处在十月苏维埃革命之前俄国的列宁来说，当他得知近邻的中国爆发了辛亥革命后，就非常兴奋地告诉同伴们：“辛亥革命给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级的统治遭到破坏。”所以中国的辛亥革命被公认为是20世纪初全世界殖民地、半殖民地国家民族和民主革命的伟大先导，在世界历史中占据独特的地位和伟大的贡献。辛亥革命的胜利，不仅标志着中国历史上一个前所未有的新时代的到来，也标志着亚洲和世界历史上结束殖民统治，获得民族独立新曙光的出现。辛亥的三民主义民主革命思想，对亚洲各国的影响非常巨大，诸如印尼共和国的缔造者苏加诺、菲律宾民族解放运动领导人彭西、越南民族运动领导人潘佩珠等，都先后深受中国辛亥革命的鼓舞和影响，由此孙中山先生也被亚洲各国人民公认为“东方民族解放之父”。
1911年的辛亥革命有别于此前中国历史上的任何一次其他革命运动，它以全新的姿态进行改天换地、浴血奋战的卓绝斗争，不仅取得政治制度方面的巨大进步，而且使当时约4亿“老大帝国”的臣民中的爷儿们不再磕头下跪，剪辫觉醒，高呼革命，誓做新民。鲁迅先生在他所著的《头发的故事》等作品中，也描写了当时辛亥变革期间众多臣民变公民的精神状态。我们在这些作品中能够领略到辛亥时期有关民众觉醒的真实场景。广大民众对自己在国家所处的地位，已从思想观念和精神面貌上发生了根本的变化，辛亥革命让四万万帝国的“子民”或者“蚁民”都长了胆量，敢于剪除自己后脑勺仍长着的那条又臭又长的“大辫子”，投奔起义洪流，浴血奋战，虽有无数“新民们”在血战中被俘、被杀、被剐、被砍头、被割喉、被割耳朵、被折臂破脑等惨状，甚至还有的辛亥志士被捕后，被清兵用七寸长铁针对准脑门，一钉致死。但仍有无数辛亥革命先驱者前仆后继，英勇献身，他们不为自已，而是为了实现他们自己可能也看不到的“民主共和”国家的光明未来，许多辛亥志士都将自己称之为“无我”，表示为了国家“民主共和”的新生，宁愿牺牲自己生命来“换天地”的决心。就是这无数英灵为苦难中国获取共和民生的文明未来，前赴后继，英勇献身，由此播下了“少年中国”碧血丹心为实现“振兴中华”的革命火种。
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇四】
110年前，在中国的大地上曾发生了一起具有划时代意义的辛亥革命。这场以孙中山为首的资产阶级革命派领导的革命，彻底结束了几千年来的封建君主专制，给中国带来了近世文明，使新的民主共和思想广泛深入人心，其功绩和历史地位是永不磨灭的。这正如周恩来先生曾对辛亥革命的巨大功绩做过一个中肯的客观评价：“辛亥革命推翻了清朝统治，结束了我国二千多年的君主专制统治，使人们在精神上获得了空前的大解放，为以后革命的发展开辟了道路。”正是经过辛亥革命的砸碎思想禁锢，浴血爱国精神，敢于把神圣不可侵犯的皇帝拉下马，把中国延续了2100多年的反动封建帝制统统扫进历史的垃圾堆，由此孕育了现代中国的新文化思想革命运动。
在中国革命历史发展的进程中，中华民族的爱国主义精神始终是扣响着民族奋进号角的主旋律。在反对外来侵略和压迫，反抗腐朽封建专制统治，争取民族独立和解放的历史进程中，中国的爱国者始终以民族独立、国家强盛为已任，或是“鞠躬尽瘁，死而后已”，或是“投身为国，以义灭身”，其人其事留存青史，彪炳千秋。这种爱国之情、报国之志、捐国之躯，历经千百年的淬炼，已经成为中华民族强大的不朽灵魂和优良传统。可以说如果没有110年前无数辛亥革命志士的抛头颅、洒热血，就不会孕育出中华民族觉醒的五四运动。回眸110年前辛亥期间，无数革命先烈前赴后继、英勇献身的感人事迹，让我们的心灵深感震撼和自励，辛亥精神不死，辛亥精神将永远铭刻在中国革命历史的高耸丰碑之上。
著名作家沈从文先生在孩童时代，大约在他9岁时的那一辛亥年，就亲眼目睹了辛亥革命烈士悲壮牺牲后的血腥场面。沈从文先生在他的《辛亥革命的一课》中曾经回忆写道：“这一夜中城里城外发生的事情我全不清楚。等到我照常醒来时，只见全家中早已起身，各个人皆脸儿白白的，在那里悄悄的说些什么。我问‘爸爸，爸爸，你究竟杀过仗了没有?’‘小东西，莫乱说，夜来我们杀败了!全军人马覆灭，死了上千人!’正说着，高个儿叔父从外面回来了，满头是汗，结结巴巴的说：‘衙门从城边已经抬回了四百一十个人头，一大串耳朵，一十七架云梯，一些刀，一些别的东西。对河还杀得更多，烧了七处房子，现在还不许人上城去看……’于是我就在道尹衙门口平地上看到了一大堆肮脏血污人头。还有衙门口鹿角上、辕门上，也无处不是人头。从城边取回的几架云梯，全用新毛竹作成(就是把一些新从山中砍来的竹子，横横的贯了许多木棍)，云梯木棍上也悬挂许多人头。我随后又发现了那一串耳朵，那么一串东西，一生真再也不容易见到过的古怪东西!现在却有那么一大堆血淋淋的从人颈脖上砍下的东西，革命算了，已失败了，杀戮还只是刚在开始……”正是那些众多被砍头颅、被割耳朵的辛亥革命先驱者的流血牺牲，才激愤了后来者们的前赴后继、继往开来、英勇斗争。
在辛亥革命之后的第八年，中国的大地上终于爆发了五四运动。五四运动不仅是一个反帝反封建的爱国运动，也是一个解放思想的伟大文化运动，在五四时期，进步知识分子举起民主与科学的旗帜，从思想、道德和文化方面对封建主义进行深刻批判，从而揭开了思想启蒙运动的序幕，五四运动也成为传承辛亥革命精神的伟大革命运动，这次革命运动是中国近现代历史上具有划时代意义的大事件。1939年5月1日，毛泽东同志曾在《五四运动》一文中写道：“二十年前的五四运动，表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动成为文化运动，不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在‘五四’时期，英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。这个五四运动比较辛亥革命进了一步的地方。”毛泽东同志在这篇文章中明确把“五四运动”的革命性质确定为“中国反帝反封建的资产阶级民主革命”，并称之为比其同一时代稍早的资产阶段反帝反封建民主革命──辛亥革命“进了一步的地方”最显著特点。就是20世纪初的中国，通过一系列的从“辛亥精神──五四精神”的传承与接力，使当时的新民启蒙、新民教育、新民觉悟、新民革命运动得到蓬勃发展，从而使得整个混朽中华“老大帝国”逐渐开始脱胎换骨，变得“少年进步了”。
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇五】
如果说辛亥革命是凝聚民族核心价值的起点的话，那么其经过百年砥砺的最大变化，是雄健了今日21世纪“少年中国”的体魄和精神。我们中华民族历来是最富有创新变革的时代精神。例如《周易·乾·文言》中讲：“终日乾乾，与时偕行”，它揭示了国人要不断创新，与时俱进的时代要求;汤《盘铭》中说：“苟日新，日日新，又日新”，其意即如果每天能除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新再更新。《周易·系辞传》也讲：“穷则变，变则通，通则久”，“不可为典要，唯变所适”，其意为任何事物发展到一定限度，就会达到量变的极限，就会遇到制约和阻滞，要想继续通达，需要适时创新变革。以及要求人们不要固守于旧有典章，而要与时俱进的考虑问题和处理事情。在中华民族的典训之中，夸父追日、精卫填海、愚公移山、盘古开天等千古传唱的故事，无不折射出我们民族内心那股“天行健，君子以自强不息”等开拓进取、永不停息、奋发向上的精神。
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇六】
自1840年鸦片战争以来，外受帝国主义列强的侵略，内有腐朽没落的清王朝统治，内忧外患下的祖国满目疮痍，逐渐地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”中。中国人民当然不会就此屈服，于是，实现民族复兴成了几代人的梦想，无论是由农民领导的太平天国和义和团运动，还是走上层革新路线的洋务运动和戊戌变法，再到打破了两千年封建帝制的辛亥革命，几十年间，无数有识之士前仆后继，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同铸就了一部救亡图存、民族抗争的中国近代史篇章。
辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命，虽然最终未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，但它终结了长达两千年的封建统治，消灭了世代相袭的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡导的“三民主义”更是给苦难中的人民注入了民族、民权、民生的新思想，在必须程度上，解除了传统封建礼教对人民的束缚，也为之后各种新思潮在中国的构成和传播扫清了障碍。能够说，辛亥革命为近代中国的进步打开了闸门。
这天我们的孩子能坐在窗明几净的教室中上课，而我们能够享受现代化带来的幸福生活，试想一下，若没有无数革命先烈抛头颅洒热血，这天的中国又将会如何?忘记历史是一种背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中国人铭记的历史。作为一名幼儿教师，我将努力做好本职工作，让孩子们明白如今的完美生活来之不易，照顾好祖国未来的“花朵”。
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇七】
1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。是它，推翻了两百多年的清王朝;是它，结束了中国两千多年的封建统治;是它，开启了新中国的大门。
辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史;尊重历史，就要开启未来。
我自豪，辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历史上曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。
我骄傲，我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放三十年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好!
我立志，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量!
纪念辛亥革命110周年大会观后感【篇八】
辛亥革命作为一场近现代社会发展进程中引人关注的事件,让人不得不有所感触.一方面,辛亥革命是一场相对于洋务运动、戊戌变法来，是成功的革命事件，这为以后的新文化运动、对国民性进行改造的思想观念的提出，包括三民主义、社会主义道路的探索都创造了较宽松的社会环境，是对旧有的社会体制的改观，是对鸦片战争以来，陷入帝国主义侵略和封建压迫的深重痛苦中的中国人带来了一点希望的曙光。另一方面，也是最被诟病的，辛亥革命是场不彻底的革命，对旧有的社会提出病症，却没有好的药方来治愈，对旧有的社会批判改造不彻底，新社会的思路不清晰、观念不明确，没呈现出良好的一贯性、完整性、规范性，这从孙中山被宪政议会选为大总统不久，就在袁世凯恫吓加利诱的威胁中窃取了革命果实可以作证。虽然领导辛亥革命的国民党也有纲领目标，但它政治适应性差和社会基础不牢固，导致了它的失败，以至于随后提出的新三民主义，也无法挽回其政治命运的毁灭走势。历史注定了1911年辛亥革命至1949年的新中国建立这段时期是新旧交替的时期，不是决定历史局面的时期。在这段时期，中国共产党的表现尤其与众不同，以毛泽东为代表的共产党在吸取了历史教训，当然也有辛亥革命以来的教训，对旧有的社会进行彻底的改造，并实施了新的措施，并取得了根本性的效果。不是简单的由‘枪杆里出政权’里逐步在军队基层建立起党的组织，取得共产党对军队的绝对领导权，进一步取得政治的领导权，更是发动经济领域的土地革命，和发动群众的社会运动。这三点就是毛泽东提出的三大路线，前一点是主线、重点，这和辛亥革命一样，始终是决定中国政治命运走向的关键，社会进程也是主要围绕政治斗争进行，矛盾体现在政治上非常激烈，生死存亡，休戚相关。后二点是要说的。土地是中国社会发展中的一个根深蒂固的问题，不仅涉及经济，更是设计政治、社会，也是辛亥革命不彻底、没涉及的要害。发动群众也不仅是帮助解决生活困难、促进生产发展，更是响应人的心声、渴望，提高人的觉悟、文化的一项公共事业活动，用现在的话说，就是社会人权的一种体现，其意义可想而知，要有多大就有多大。而发动辛亥革命的国民党，在这三方面，要不是没做，要不做了没做好做到，要不做到做好是只有少数个人受益，没有根本性的社会效果。相比较来，共产党做了，还做得好，效果都是彻底地有效果。把最决定的事情做成和实现了，哪怕是从穷乡僻壤里的山沟里走出来的，也能打败有美援，有军事优势，受到国际认可的现政权。
继续说的话，就是建国初期共产党还在做和这三大事情有关联的事情，土地革命彻底实现，社会主义改造完成，实行人民民主专政，这些都让建国没几年的中国就呈现出一片欣欣向荣的繁盛景象。尤其是行使国家职能的政府、突出共产党地位的党委、代表各民族、各阶层、各领域的人大制度以及一党领导下的多党合作的政治协商制度的建立，因为有广泛的代表意义和极大的参与热情，完全弥补了这种四足鼎立的先天严重不足，甚至在某种程度上可以忽略这种不足的存在，而且随着时间的推移，还形成了有中国特色的政治体制，这和辛亥革命初期的政治的脆弱和不成熟形成了鲜明的对比。从这点来看，也可以说建国后还是在沿着解决辛亥革命以来诸多社会发展问题道路上前行，只不过社会发展的轨迹在变化中，侧重点和形式都有所改变。经济作为社会进程的主旋律更加突出了，当老革命遇到新问题，旧经验也没法解决时，人民公社、农业学大寨、大跃进失效后，自我怀疑涌上心头，又开始怀恋老路，社会发展进程停滞的同时还有破坏。反思的办法是，以前做得对、做得好、做成功的因为还是不彻底，还得做下去;没做对的、没做好的、做得不成功的，那就到有经验的国外去取经，不受政治意识的限制。经过拨乱反正后，改革开放有了最初的思路。经济作为主战场，成为先锋、先头部队，走在前面，土地革命用家庭联产承包责任制代替，企业工资分配有奖金了，原则是‘按劳分配，多劳多得’。
改革开放三十年后，成果丰硕，温饱已经解决，小康有所期盼，在生存以外的诉求开始不断高涨，社会进程的主干道在悄然发生着改变，扫除一切心理束缚、精神枷锁、思想包袱，提倡自觉、自主、自尊、自信、自强的中国特色的民主意识在萌芽中茁壮成长。今天，严格地说，仍处在新民主主义革命的使命当中，辛亥革命以来所赋予的历史任务还未完成，新型的现代化社会局面仍有待实现，‘革命尚未成功，同志仍须努力’，还应该作为勉励，来激发动力和奋劲，鞭策成方向和目标。
