进一步的作文的开头和结尾1
十九世纪末的一位著名物理学家，曾不乏叹惋地对媒体说：“物理学发展已经濒临极限，该研究的都有了定论。”但就在这句话出口后的十多年间，爱因斯坦的相对论便向牛顿经典力学气势汹涌地扬起了战枪。
我想，极限终究是主观看法居多。一时的山重水复，诱人畏葸不前，但总有“柳暗花明”的一天。科学如此，艺术亦如此。
曾几何时，宗教的乌云阴霾黯淡了整个科学的蓝天。哥白尼临死方敢抛出“日心说”，仍然被教会的打手鞭尸，布鲁诺高呼“让真理的利箭万箭齐发”，则被处以火刑。试想，在上帝尊贵的躯体面前，激进的遗传学如何发展？上帝似乎便是遗传学的压顶泰山，便是极限。但是，这时出现了个达尔文，进化论的重拳雨点般痛击神学的软肋；而孟德尔的豌豆杂交试验又将上帝无比尊贵的躯体践踏的体无完肤。我想，如果没有这些对极限的突破，我们可能仍将在诵经祈祷的靡靡声与教会的压迫窒息下醉生梦死。
曾几何时，权威头上的光环让人不敢仰视。亚里斯多德的理论不是自由落体的极限吗？又如何会在比萨斜塔上十万目光前被两个铁球愤怒地击穿？多少诺贝尔奖获得者声称对“哥德巴赫猜想”无能为力，无法进一步论证？但这个极限，又是如何在一个落后的国家中被一个叫陈景润的年轻人突破？
科学发展本来就如汹涌的洪水般，无可阻遏，无所畏惧，没有极限可言。而艺术呢？
文学方面。当华美绮丽而又言之无物的骈体文充斥整个文坛时，文学是否发展到了极限？且听白居易遏流高唱“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；当格调呆板无味的八股文与“之乎者也”的老学究文风泛滥成灾时，文学又是否面临着极限？且看鲁迅坚定的《狂人日记》，文学便在他们挖开的突破口汹涌地开始宣泄。
音乐方面。当指法繁杂而内容单一的宫廷音乐盛极一时，巴赫又是如何突破极限，开创一个“巴洛克时代”？而当现实主义流派喧嚣无比时，贝多芬又是如何用浪漫主义的乐音倾诉自己的激情？
无论是科学、艺术，还是现实生活，所谓“极限”只是弱者懦弱的通行证，智者酝酿突破的出发点。正如无尽的黑夜总会迎来嘹亮的鸡鸣，所谓的“极限”又如何能阻遏探索者的脚步？
百尺竿头，终会更进一步。
进一步的作文的开头和结尾2
人生如潮，进退有度。前进是一种努力和进步，后退也是一种涵养。切不可锋芒毕露，否则只会自残心慌。在不如意的事情面前，退一步可能会打开另一个世界。
我曾经听过一个关于苏格拉底的故事。话说有一次，苏格拉底走在街上，被人从后面无缘无故踢了一脚。伟人就是伟人。苏格拉底慢慢站起来，拍拍身上的灰尘，若无其事地向前走去。后来有人问他为什么，他只是淡淡地说：“如果驴踢了你，你会把驴踢回去吗？”这是一种包容，一种包容。如果苏格拉底没有选择屈服，而是不甘心，只想着复仇，那么一场争斗就不可避免，两个人都会受伤。相反，其实只有苏格拉底稍微敲了一下，确实是个大团圆结局。有时候，退缩比前进更重要。
与现实相反，总有人为了鸡毛蒜皮的小事而争斗。这些人就是想往前走，从来不会为了所谓的面子而屈服。最终，他们往往导致灾难，尝到苦果。再比如，当我们面临挫折，解决不了的时候，一定不能硬拼。我们应该退一步想想，我们身边有很多美好的东西，都是我们自己的财富和骄傲。他们不高兴？为什么不珍惜你所拥有的？如果你不肯让步，即使拼了命，也不会有好结果。世事无常，人生无常。经验告诉我们，退一步往往比更进一步好。如果你后退一步，你可能会看到一个新的黎明。
前进是一种积极的状态，退让也是一种智慧。进退只在取舍之间，关键看我们怎么把握。累了就停一会，退一步。你会有不同的风景，不同的殿堂。
（初三作文，）
进一步的作文的开头和结尾3
上午遇到了剩下十五个班级的语文课代表，由谢老师主持了一次短暂却十分有意义会议，在老师的言谈中，才明白了此次来叫我们如此费心是为了什么。
第一点，成为了语文课代表，综合能力需同样强大，功底足够厚实，不止单科行走要领先，年级排名同样得靠前。不只做一方将领，而是在各科上都能统率靠前，语文素养要强，其它科目也不能落下。而这些综合能力提高后，是为了更加丰厚的领袖力量。
一人独自优秀归总无意，语文素养的展现应是一个集体的通透，一个班级的光亮，好比那花香，一抹终只能为一小片空气赠予芳香，触予风的脉纹便就飞散，无痕无味，只滋养了自己，如若有能力的人视这样的责任为无物，直至最后唯自我优秀，那称不为优秀。
谢老师简述了我们需要帮助的内容，要确保班级后八名字词与古诗文均能默写，会翻译，再找两位其他同学，四人一对二，布置好其任务，携助他们这些基础能够打牢。听到这，我心中掠过阵阵高兴，任务并不艰难，大抵是我对那些潜力股的同学都有着信心，这些信心多是因为他们都很聪慧，且随笔多在每日坚持，这样一个可以学会坚持干下去的小群体，也一定能把语文这科目提升上去，前进一步。
字词虽说只是基础，却是得分与失分之间的门槛，树木扎根才能生长的沃土，撇去技巧性的东西，字词诗句这些便是语文中最清的水，最深的味，如此看待基础，才正是理解了在课堂上为何反复默写诗词，无根，生不成参天大树。
语文，在绢绡长流中生活和体验文字，我期特着每个人都能紧握基础，用心理解文字，以恒之应对写作。让八班的语文成绩进一步再进一步！
进一步的作文的开头和结尾4
吃饭的时候，我跟喜欢找名牌相机和相机的爸爸说：“爸爸，你知道吗？”你在网上看过一篇文章吗？就是那篇《一句日本小孩的话，足于震惊每一个中国人!》！日本政府的荒谬行为导致大部分日本青少年仇视日本人，说日本_在中国只能杀死一个人，而中国_可以杀死数万人！而且那个有一半中国血统的孩子还说让蚊子喝他身上所有的中国血！神话！可笑！”爸爸听了之后，皱了皱眉头，稍微想了想，然后说：“好啊！日本是世界上最不理智的国家！我们不能忘记国耻！" . "但是，话说回来，世界不能生产的，日本可以生产。包括美国，他们都无法生产。柜台里有多少相机不是日本品牌的？完全没有国货！如果有，质量很差。世界需要日本的东西。”“可是！他们修改了历史课！”我的语气中有一种明显的急切和不服气。
“是的，一些日本学者仍在走向中国。但是有日本学者问我们中国人——‘既然当时日军杀中国人那么残忍，为什么中国还有_？'。”“这个.“唉，这个问题我没法反驳，怎么回答？
还记得《一句日本小孩的话，足于震惊每一个中国人!》，——张文上面的例子吗。我们应该向犹太人学习——。他们曾经集体拒绝购买一家德国工厂的产品，最终导致这家公司彻底破产！原因是这家公司的总裁说了一句叫“理解希特勒”的话！是的，犹太人是团结的，但是我们没有做到。
停顿片刻，父亲说：“中国人说_没那么简单。如果你想_，你必须努力提高每个中国人的整体素质。如果我们的产品质量超过日本，谁会花闲钱买日货送外汇？”.中国人！中国人！回想起当我还是一个八英尺高的男人时，我是一个女英女人。现在，我不能让日本杀了我！素质和能力是抗日货成功的基础！
附言：我说过世界上不会有永久的和平。至少这个世纪会有中日战争或者韩日战争。不是我的诅咒，而是一个善良善良，不忍心攻击敌人的人，不可能和一个不理智的人进行友好的交流。别这么天真，我是认真的。想笑就笑！
（初一，800字）
进一步的作文的开头和结尾5
孝德是我国的传统美德，每一个人都应该做到有孝德，如果做不到，还怎么说是中国的子孙哪！
——题记
孝德、诚德、爱德是我国的传统，许多人认为孝德、诚德、爱德没有什么用，其实你错了。
爸爸、妈妈生你、养你，费劲了心思，管你吃，管你住，还要为你的学习而操心，生怕你以后找不到好工作，整天受苦受累，为何不去好好地报答他们那？
前几天是母亲节，你是否做到了“孝”呢？有没有为母亲送上一盆洗脚水，做一份贺卡呢？
妈妈的恩情碧海还要深，比茶水还要浓厚，无私。妈妈怀你的时候，是多么的痛苦，生你时有是多么的艰难，从你呱呱落地，到咿呀学语，一直到青年，老人。
妈妈看着你渐渐长大，心里又有多么的欢喜呢！当你在学校收到老师的处罚时，你的妈妈又是多么的心痛啊！你有没有注意到，时光老人用油漆给妈妈的头发涂上雪白的颜色！也许你没有发现，那是你还不够爱你的妈妈。
小时候，当你还不会扣扣子，系鞋带时，是谁在你身边无微不至的照顾你。而现在，你长大了，妈妈确逐渐变老了。有时候，你的一个笑容，会令她高兴不已，当你考试得第一名时，是谁在梦里都会笑！是妈妈！是妈妈！还是妈妈！不要冲着妈妈发牢骚，不要一有气就往妈妈身上撒，这样，会令她伤心地。
“爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人，在家尽孝心，出门讲诚信，坦坦荡荡走四方，路平风也顺，诚是连心桥，信是聚宝盆，一个道理传古今，要做孝德人”，一首歌说得好，不怕吃苦，只怕爹娘有闪失，你又是否做到了呢！
你小时候，那时候还不懂妈妈的心，可现在长大了，也该体谅他们了，不要为了救、一件小事，而跟他们闹别扭，不要为了他们不给你买糖，就一个月不理他们，这样做是不对的。
爸妈拉扯你长大，是不容易的，每当你哭闹时，她会在你身边细心地照顾你，生怕你有什么闪失，有时候你被门夹了一下手指头，他们都半天不顺心，想着你的手指头是不是好了呢？
又有谁在你犯了错误的时候不打你，不骂你，而是细微地给你讲，以后什么事情该做，什么事情不该做，这些在你耳边也许都是些废话，可是在她心里，你是她最重要的，没有人能占据你的位置。
请以后孝顺他们吧！不论他们多么的唠叨你，多么的叮嘱你，在他心里你才多么大呀？他们都是为你好。
进一步的作文的开头和结尾6
近来，教育部发布相关招生通知，正式设立“电竞专业”。此言一出，网上沸腾一片。
我却要为这一步叫好。
这倒并非因为我有多喜欢电竞，而是欣赏这种跨出第一步的勇气与决心，正为那些畏畏缩缩的现代人们点燃了一盏明灯。
网上的意见大致分为了两种，一些人调笑说，以后可以正大光明地打游戏了，而另一些人则是反对，什么时候“害人匪浅”的游戏都能登上大雅之堂了？于是乎有了所谓“深思”，所谓“反省”，一些人痛心疾首地大声疾呼：这个世界到底怎么了？
事实上，在我看来，并非是世界如何如何，而是现代人们的思维越发守旧了。现在的人们知道得太多，权衡得太过，见到举动大胆的异端自然心生排斥。可这样一来，更多时候并不利于我们的选择，那些信息所显露出的潜在的危险，成了我们前进路上的一大块心病，禁锢住了我们的手脚，让我们畏首畏尾。这样的人们，又如何去开拓？
与之相反，这个嘈杂的世界还诞生了数以万计的北漂族。我并不反对那些志在北方的人们，但我尤其看不起随波逐流，只是为了一朝可能的成功而死活都要去北上广的投机主义者，他们看似奋斗的背后蕴含多少远处的泪水？这些人无疑又在国民的守旧性上添了一层盲目性的阴霾。
开设电竞专业也好，新闻中所报道的高中选修课试水网络直播也罢，都通过了大量的调查，以丰富的市场资料数据为基础，是看到了其后隐藏的巨大市场潜力而进行的一步跨越，与投机有着天壤之别。因为其观念的超前性与举措的科学性，注定了这些举措得以被称为尝试与进步。
这种尝试的背后，是敢于第一个吃螃蟹的勇气。往深一层说，是一个人抉择新与旧的人生态度，更是个体能否推动集体进步的关键所在。
现在人们提到马云一类人的成功，除了羡慕还略带些鄙夷，甚至有年轻人放出狂言，认为早生二十年，他们也能如此成功。然而，马云正是上世纪八、九十年代勇于抓住时机、跨出理性一步的人中的一个。他们骄傲的资本，我认为，并非是金钱的数量，而正是在那些自诩为“文化人”所无法比拟的智慧与决策力上。要知道，在正确的时机看清形势，再进一步的能力很大程度上决定了一个人能达到的高度。
每个人或许都能成为那个第一个开眼看世界的林则徐，但人们又都惮于未知的风险，习惯于一成不变。这大抵是人的天性，但如果只是因循守旧，更高层次的发展永远无从谈起。
何时，人们才能够真正剔除掉自己守旧与盲目的国民性，以脚下为起点，再进一步呢？
进一步的作文的开头和结尾7
每个人都会有梦想，可以是天马行空，也可以是脚踏实地。梦想给我们动力和希望，让我们即使是在逆境中也有坚持下去的毅力和勇气。梦想就像人生路上的指明灯，引领我们一步一步走向前。一个人可以为梦想而活，但没有人可以没有梦想、没有目标、没有追求地活着。
我也有梦想。
不知道从什么时候起，我就对游泳情有独钟。从那时起，学会游泳便是我小小的梦想。五六岁时，我便爱缠着妈妈带我去游泳，带着游泳圈在泳池里扑腾得起劲。到了七八岁的年纪，妈妈便带我去学游泳。泳池的水有1。2米深，教练却不允许身高不到1米的我带游泳圈。也不知呛了多少次水，也不知多少次累得筋疲力尽，我总算学好了蛙泳，收获了满满的成就感。于是每到夏天，便迫不及待得想去游泳。
时间在激起的水花中渐渐溜走，渐渐长大的我也不再满足于只掌握一种泳姿了。学会自由泳便是当时渐渐长大的我的梦想。
五年级的那年暑假，我在小区了的游泳馆报了名，参加自由泳的培训班。起初我还兴致盎然，但一遍又一遍地练习姿势，绕着泳池一圈又一圈地游，教练一次又一次地叹气让我有点沮丧。特别是当以前一起在泳池里玩耍追逐的好朋友喊我陪他们一起玩，我却只能在一旁不断地练习自由泳时，我开始打起了退堂鼓。一次次询问妈妈能不能放弃却得到否定回答的我只好咬着牙坚持。暑假渐渐进入尾声，我的游泳课也宣告结束。一张教练发给我的结业证书记录下了我一个暑假的汗水和努力，付出与收获。学好自由泳，其实也不难嘛！
在梦想的彼岸回望过去，竟发现自己已在不知不觉中在逐梦路上走了那么远。逐梦路上的一个个脚印，是我为梦想而努力的证明。
逐梦不分国籍、不分年龄、不分时间、不分职业。有万户为圆飞天梦献出生命，有爱迪生为寻找更适合做灯丝的材料经过无数次的尝试，也有居里夫人为提炼纯净镭付出几十年过年的精力，最后甚至积劳成疾。他们都是逐梦路上勇敢的逐梦人，即使他们当中有些人还未能圆梦，但他们的追梦精神必定成为千古佳话。
“这一天，我开始仰望星空发现，心并不远，梦并不远，只要你踮起脚尖”。不管你的梦想是近在咫尺还是遥不可及，只要你勇于追梦，便能收获属于你的喜悦。
