进退达三元关系作文1
“'灵感·创造·共享’为主题”，呼应材料的内容，明确规定了文章的内容。根据《现代汉语词典》， 灵感指“在文学、艺术、科学、技术等活动中，由于艰苦学习，长期实践，不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思路”；创造指“想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西”；共享指“共同享有；共同享用”。
“征文活动”，光看这一指令，不能显示对文体和写法的特殊要求，也无需在正文中特意强调，若能在副标题有所体现，则更能体现审题的精准。
进退达三元关系作文2
【20_·武汉】阅读下面的材料，依据要求写作。
通常说，汽车的自动变速器只有三个挡位，分别为前进挡、倒挡和空档。前进挡和倒挡分别控制着汽车的前行和后“退”，而空档用于停车时使用，既可以保护发动机也可以避免重新启动时突然移动产生危险。汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境的判断，及时切换档位才能保证行程的安全。
以上材料给人启示，引发思考。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
本题材料引入汽车驾驶术语，以驱动汽车的不同行驶动态来创设写作情境，材料虽然取自驾驶术语，但贴近生活概念清楚明晰。材料中精准阐释了“前进挡、倒挡、空档”三者的含义和关系；材料以行车为喻，又不止于行车操作。考生在审题时，不仅要关注对“前进挡、倒挡、空档”三种不同概念的内涵及辩证关系的理解和思考，还要揣摩出命题人暗含的情绪指向，即“根据对外部环境判断，及时切换档位才能保证行程的安全。”方向的选择，汽车的进退，不仅蕴含了做人、做事的智慧和道理，更可扩展到管理者和决策者的思维。考生需抓住“汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境判断，及时切换档位才能保证行程的安全。”进行三者逻辑关系的思考：事物发展是前进性和曲折性的统一，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。暗含方法论：我们要坚持事物的发展前进性和曲折性的统一。既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极进取，这是人生的追求；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路，上的各种困难，果断地退与理性地停一停。
考生可以从行车三种不同方式出发，先做多角度分析，然后联系现实，揭示其哲理，确定立意，但要注意，无论是进、退还是暂停最终的目的都是为了更好地前进，安全驶达目的地。行文中应阐明“进、退、停”的关系，如可先阐述什么是“进、退、停”；接着论述“退”“停”有时是更好的“进”；再论述“退”“停”是“前进”的保障；最后论述无论是“退”“停”最终都是为了“前进”。
文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。如列举三尺巷的事例、休养生息是为了更好的发展、退一步海阔天空、苏秦的一年埋头苦读是为了复出、诸葛亮躬耕南阳是在等待良主等事例来论证“退”和“停”是为了更好地“前进”。
【参考立意】
1.“退”和“停”是为了更好地“前进”。
2.前进的路上，退一退停一停，没准能领略不一样的美景。
3.“退”“停”有时是更好的“进”。
【写作示范】
进退达三元关系作文3
“结合以上材料”，要求结合材料的内容，以全部材料为起点，作文的主题要由材料得出，中间要提及材料，结尾要回扣材料；要求结合材料的含意、逻辑关系及其情境。
“体现你的认识与思考”，“你”指考生本人——高三学生，也指广大考生的身份——新时代青年。“认识与思考”，不要求面面俱到，从学生具体身份或时代青年的身份来谈认识，皆符合题意。总之，考生要根据材料内容，通过合适的拓展、类比，站在时代的高度，给出青年人应有的思考和回答，故以议论文为佳。
进退达三元关系作文4
新材料作文题，一般由两个部分组成，即“社会情境”和“交际情境”两部分。社会情境，就是作文题中的具体材料（什么人、什么事、什么现象、什么言论等），它限定了我们审题立意的范围，根据“全面综合抓重点”这一审题原则，找交集，或找对比点，或寻思同一问题要素的不同方面，从而确定两个或三个问题要素——关键词，再深挖内涵，搭建关系。
除此之外，还需注意一个写作要素：交际要素。新材料作文题的后部（一般在倒数第二段，也就是“写作要求”前的那一段），一般会明示“交际情境”。通常是这样呈现的：“请结合以上材料……体现你的感受与思考”，它明示了交际的本体（考生或青年自己），也暗示了交际的客体对象（新时代青年群体）。还规定了立意的大方向，就这道题而言，那就是，必须朝着“你的感受与思考”的方向去思考多元要素关系的问题。
方便起见，我们不妨借用一下数学的表达方式，把几个问题要素和交际要素设定为ABC，那么厘清ABC之间的逻辑关系，就成了重头戏，因为这是高考作文考查的重点。那么，ABC诸元要素之间一般存在什么样的逻辑关系？或对立统一，或因果联系，或层进互补等，
总之，在认知层面，熟悉这些逻辑常识，之后有意识地遵循路径去思考，去辨析，最后，以简明的文字把它们表述出来，“审题立意”才算大功告成。
进退达三元关系作文5
跨越九天寰宇，比天更高的是探索的目光；跨越碧波无涯，比海更远的是奋斗的脚步；跨越高远之极，比地更坚的是“愚公”的精神。随着首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”成功发射，中国迈入“探日”时代。“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，沿着上古神话中的“太阳女神”羲和的脚步，中国人把浪漫与情怀遍洒苍穹。回顾这十年，中国现代化建设的每一瞬间都在创造奇迹、书写历史，让一个个“不可能”变成可能，让一道道“无解题”得到破解。十年砥砺前行，化作惊艳舞步，舞出新的跨度。中国经济实力跃上新台阶，高质量发展驶入快车道。
进退达三元关系作文6
【20_·东莞】阅读下面的材料，根据要求写作。
禅家语常引人深思，譬如“人生有三见：见自己、见天地、见众生”。有人认为：见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。
请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
【审题立意】
这是一道引语式材料作文题。
这是一道三元关系的作文。以禅家语“人生有三见：见自己、见天地、见众生”点出三元，然后指出三元的关系：“见过自己才知道自己的分量”，学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲，自我塑造。“见过天地才知道自己的卑微”，不看大地，永远不知道自己的渺小，不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对自己最大程度的全面修正和提高，给自己明确的社会定位。到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的适合自己的状态，从容地去面对众生。
综合来看，意思是洞察自己，知道自己的分量；见过天地，知道自己的卑微；此时面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形。表明人应该面对自己，认识并塑造自我，之后，见天地才知道人外有人、天外有天，见众生才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生，要学会把自己融入时代的洪流，只有这样才能更好地实现人生的价值。
行文思路上，可采用递进式结构，首先明确在天地和众生之中，自己的位置和责任及存在的意义和价值，然后先论述当一个人不再以自我为中心的时候，放眼全天地间，认识到世界之大，自己之渺小，生起包容豁达之心；再论述洞察自己，见过众生，放眼世界后的超然物外，抛开自我和一切物质束缚，将众人所需作为自己所求，寻找到人生的意义所在。最后立足时代，结合青年的身份，认清自我，准确定位，融入时代大潮，从自己开始，从当下开始，一点一滴，踏实奋进，激扬青春，实现服务于人民的理想。
【参考立意】
1.天地众生为镜，方知自我所在。
2.心怀天地众生，方能窥见自己。
3.洞见天地小我，心怀众生大我。
4.放下小我，始见众生。
【参考范文】
进退达三元关系作文7
1、学生的读题意识和审题能力要强化，材料提供什么内容，要学会概括总结，归纳核心内涵，以此才能提取中心，确定文章立意。
2、教会学生要厘清材料核心概念，明确写作任务和要求。
3、正面回答材料的写作任务，要根据写作任务谋篇布局：是什么——为什么——怎么做，打开写作思路。
4、生活阅历要积累，课内外素材要储备。 任务驱动型作文题型要让学生懂得抓任务，明身份，同时不能忽略情景；“三元思辨”型作文要指导学生多思考各元素相互之间的联系和影响；加强素材积累。
5、表达能力也需加强。
6、书写工整，卷面要整洁。
进退达三元关系作文8
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)（20_广东一模）
三千年前，我们的先祖观察尺蠖软且细长的身体屈伸而行，触发灵感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通'伸’)也”的哲思。生活在21世纪的中国科技人员，创造性地设计了“祝融号”火星车的主动悬挂系统，模拟尺蠖的运动，提高了火星车在复杂地形自主脱困的能力。最近有信息传出，美国宇航局最新设计的月球车借鉴了中国火星车的设计，将以一种像尺蠖爬行一样的协调方式移动轮子，中国科学家回应：欢迎共享。
以上材料对我们颇具启示，“尺蠖”这小小的自然之物，给古人以灵感，给今人以创造，让科技在世界共享。复兴中学将在五四青年节组织以“灵感·创造·共享”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
进退达三元关系作文9
本题材料为一段文字，共3个句子，分为三个层次。
第一句话，即第一层：三千年前，我们的先祖观察尺蠖软且细长的身体屈伸而行，触发灵感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通'伸’)也”的哲思。
该句陈述历史事实。先祖由尺蠖的体态及爬行特点得到灵感，对生活有了哲理性的启迪：“尺蠖之屈，以求信(通'伸’)也”（语出《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”），意思是尺蠖弯曲身体，是为了（更好地）向前延伸爬行。该句关键词在“灵感”，强调生活中的“尺蠖”一物对人们的思想启迪。
第二句话，即第二层：生活在21世纪的中国科技人员，创造性地设计了“祝融号”火星车的主动悬挂系统，模拟尺蠖的运动，提高了火星车在复杂地形自主脱困的能力。
该句陈述当下事实，承接上文而来。21世纪的中国科技人员，模拟尺蠖的运动，创造性地设计了“祝融号”火星车的主动悬挂系统，得以攻克科学难关。该句关键词在“创造”，表明当代中国科技人员继承古人善于从生活中获取灵感的传统，把对生活的认识（灵感）转变成科技的创造，这是对灵感的升华，也是灵感的落地，是中国人跨越时空的“知”与“行”的遥相呼应。
第三句话，即第三层：最近有信息传出，美国宇航局最新设计的月球车借鉴了中国火星车的设计，将以一种像尺蠖爬行一样的协调方式移动轮子，中国科学家回应：欢迎共享。
该句是陈述中外事实，是对上文的继续延伸。美国宇航局对中国的技术借鉴，而中国科学家对此表示愿意共享这一技术成果。该句的关键词在“共享”，表明中国在全球面前做出的智慧共享。
