泰国金山寺游记作文1
游玩金山寺作文
又见白娘子――金山寺
“千年等一回，我无悔啊啊~~千年等一回......”每当听到这首歌时，暑假期间的金山寺之旅。
暑假的一天，我 .妈妈.爸爸和我的表弟小乔，一起去镇江的.金山寺游玩。
一进景点，就能看见路的两旁是开满荷花的池塘。红的.白的.雷锋塔粉的......在这各种颜色的荷花中，藏着一个个嫩黄色的小莲蓬，一直红蜻蜓落到上面，把荷叶当伞，将荷花作床，悠闲地停在上面休息......看到这如画的美景，所有人都陶醉在了其中。
沿着路走，会看见一座寺庙，这座庙的匾额上写着‘大雄宝殿’几个大字 。这时，我往庙里一看，一个老和尚正在卖着门票，把我吓了一跳；还有更离谱的：一个穿着和尚衣服的人，不仅留着一点头发，还带着个眼镜在玩手机。看见这幕，我对和尚们的看法彻底改变了。
看完庙，我害怕了雷锋塔。塔身是木头做的，我爬到最高层时，听到木板有“吱呀嘎啦”的声音，便没敢多留，立马跑了下来。下塔后，我们的目光立刻留在了一张海报上，上面写着‘又见白娘子’，雷锋塔下发现青白二蛇！我呆住了，心里一惊，想：“难道白蛇传不是传说，是真的？”身边的大人也众说纷坛。就这样，我们离开了。
镇江的金山寺太有意思了，它不仅让我见识广了，还带了一个有趣的问题离开了。下次我一定还要来！
泰国金山寺游记作文2
记得在杭州游西湖时，曾幻想着见到美丽漂亮的白娘子，当然也想到了水漫金山寺的故事。为了许仙，白娘子大怒，调来虾兵蟹将，水漫金山寺，从而被法海抓住把柄，压在了雷锋塔下。那么，这个金山寺如今到底如何呢？甚是放心不下。
终于在的春天，游览完沙家浜、看完了常熟方塔之后，我来到了镇江。早晨先游览了镇江焦山公园后，乘快艇沿长江到达充满生气色彩的金山寺。
金山寺位于镇江金山，金山不仅地势独特，“万川东注，一岛中立”，号称“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互辉映，浑然一体，山是一座庙，庙是一座山，山因寺得名，寺为山增色，因而以“金山寺裹山”著称于世。
金山寺山门上悬挂着一块“江天禅寺”的横匾，这是清康熙皇帝来金山观光时亲笔题写的。山门气象森严，两只明代石狮雄踞两旁。一个奇怪现象让我深思：寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的，这是为什么呢？后来才知道，因为金山原来耸立在江心，长江由西向东奔流，寺门向西，站在寺门口可以看到“大江东去，群山西来”的壮观气势。这也反映了我国古代建筑师别具匠心。
进入山门，首先看到的是天王殿，殿内中间供奉的是笑口常开的弥勒佛，背后是佛门的护法神韦驮，两侧是四大天王。
走出天王殿，迎面就是“大雄宝殿”，黄墙红柱，金色的琉璃屋面，白石柱础栏杆，使整个大殿既有北方寺庙雄浑富丽的气势，又兼有南方园林精美雅致的风格，显得格外巍峨壮丽，金碧辉煌。
从大殿后侧登山，进入夕照阁。阁内有保存完好的乾隆南巡金山时留下的7块御碑。这些石碑记载着乾隆六下江南对金山胜景的评价，还留下了一个颇有趣味的传闻：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次来到金山寺，目的就是来寻找自己的生身父亲。
观赏了乾隆的御碑，由夕照阁上行即到了观音阁，这里有四宝室。室内珍藏着金山的镇山四宝：“周鼎、铜鼓、玉带和金山图”。
由观音阁朝南沿石阶而上，很快就来到了妙高峰的平台——妙高台。这是金山高僧佛印在宋元佑年间凿岩建造的，又称为晒经台，这里历来是中秋赏月的佳处。从妙高台往南，来到了位于金山东南侧山腰上的楞枷台，又名苏经楼。这座傍山驳石的楼阁，建筑奇巧，由下而上要经过三重楼阁，每上一层，就难寻去路，但一开洞门，忽见有楼梯可登。只有迂回曲折，才能到达楼顶，真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
由楞伽台向北沿台阶缓步而上，攀登金山顶峰的留云亭。留云亭是金山视觉最为开阔之处。据说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里，看到大江东去，水天一色的壮景，情不自禁地说：“这里可谓江天一览。”官员们为了讨皇帝欢心，恭请圣上题词。当康熙写到“江天一”时，提笔忘字，忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状，立即跪奏：“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分机灵。因康熙御笔“江天一览”碑在亭内，故留云亭又称为“江天一览亭”。
耸立在金山西北峰上的慈寿塔是不得不看的妙处。这秀丽挺拔的慈寿塔，为砖木结构，八面七级。沿着塔内木梯盘旋而上，面面有景，层层各异。登塔凭栏眺望，万里江山，金山名胜，尽收眼底。
由慈寿塔往北不远，就到了法海洞。这是金山寺开山祖师裴头陀（即法海禅师）的苦修之处，又名裴公洞。然而令我失望的`是，裴头陀与神话《白蛇传》中的法海是毫不相干的。裴头陀刚到金山时，殿宇破落，满目荒凉，于是他带领众增，披荆斩棘，修耷房舍，种植蔬菜。一日，刨地得金，经官府奏报朝廷，用黄金维修寺庙，名金山寺。洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。
在法海洞北，玉带桥畔有一个白龙洞，洞内有白娘子和小青的汉白玉雕像。传说水漫金山寺后，许仙由白龙洞赶到杭州与白娘子断桥相会。这就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神话故事。
泰国金山寺游记作文3
金山寺阅读答案
金山寺（并序）
[宋]梅尧臣
昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟②回阁，上上方③，历绝顶以问山阿④，危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼⑤发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘⑥山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮⑦既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。
吴客独来后，楚桡⑧归夕曛。山形无地接，寺界与波分。
巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。
（选自《梅尧臣集编年校注》 ，上海古籍出版社版）
练习：
7.下列句中停顿不正确的一项是( ▲ ) (3分)
A．昔尝闻/谢紫微言金山之胜
B．向使/善工摹画
C．穷极/山水之趣
D．恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟
8.用现代汉语翻译下面句子。（5分）
（1）始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。
（2）薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。
9.《金山寺》诗中，“吴客”指的是 ▲ ；诗句“山形无地接”与诗文中“ ▲ ”
句的内容相呼应。（2分）
10.你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗？请结合诗文作简要分析。（3分）
【答案】
8.（1）才看见之前所说的金山，与谢公所说的不同。（2）傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的要求。
泰国金山寺游记作文4
今天我跟着爸爸，来到了著名旅游景点“金山寺”。“金山寺”位于我国镇江省。那里风景优美景色宜人。听说，现在拨出的电视连续剧《新白娘子传奇》就是在金山寺拍的。到了金山寺，我简直不敢相信我的眼睛，那里太大了。
里面的游人，那是人山人海。我们一进去就先看到了一个大型的游乐场，里面什么都有，有滑梯、有过山车、有激流勇进、还有旋转木马……玩一遍下来太刺激了，感觉天旋地转。玩完了我们就来到了法海庙，一进庙，那股呛人的烟味就席卷而来。听庙里的和尚说，在这里许愿最灵了。
我也许了愿望，但是不能说，说出来就不灵了。许完了愿，我们来到了一座高高的塔前，我问爸爸这是不是雷峰塔，爸爸说不是，雷峰塔着杭州，这只是一座普通的塔而已，我心想，这么一座小塔就这么高，那“雷峰塔”要多高呀。我们进了小塔，别看塔小台阶可不少，我们爬上了一层又一层，终于到了塔顶。哇！太美了，站在塔顶俯视下面，下面的人好象一群小蚂蚁，在地面上一眼望不到边的湖，现在似乎好像一小潭水。环视四周，好像整个镇江省都在我的眼下，非常漂亮。
我们又来到了一个山洞里，在哦山洞里还有一个小洞上面写着直通杭州西湖，哇直通杭州西湖，不会吧，上杭州至少要坐3天的火车这么一个小洞能通进去吗？“金山寺”的美景很多要是找我这么介绍，一天一夜也说不完。好了有时间你们也去玩玩吧！
泰国金山寺游记作文5
白娘子水漫金山寺的神话故事可谓家喻户晓，许多人正是从水漫金山开始认识金山、了解镇江的。金山位于镇江市的西北，海拔44米，绕山一周约520米。它原是屹立在长江中的一个岛屿，号称“江心一朵芙蓉”。唐朝诗人张祜(hù)的诗句“树影中流见，钟声两岸闻”就是当时金山的写照。后来沧桑变迁，长江改道，光绪年间金山逐渐与南岸相连，“骑驴上金山”风行一时，成为清末民初朝山观光者的一种奇妙享受。现在的金山，整个景区共有30余处景点和古迹，每一处都有一段动人的神话和传说：如白娘子水漫金山寺，梁红玉击鼓抗金兵，岳飞金山寺详梦等等，令人回味无穷。
由于受到历史环境和地理条件的影响，金山形成了独特的五大特色，下面给大家一一介绍：
一、独特的地理位置：金山原是大海之中的一座孤岛，最早人们去金山要坐渡船。随着沧桑变迁，长江在流向变动中多次冲击金山北岸的瓜洲，使瓜洲塌入长江，泥沙把金山与陆地联成一片，形成了金山的雏形。
二、浓郁的历史文化：金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺。到了唐朝，有个名叫法海的禅师在此开山得金，重建古刹，便更名为金山寺。
三、丰富的文化内涵：金山从唐代起就驰名中外，历代文人墨客在此留下了许多诗话。不仅如此，帝王巡游也经常会来到金山，使得金山拥有一批价值非凡的文化遗存。
四、精巧的寺院建筑：金山建筑精巧，庙宇依山而建，山和寺相互辉映，浑然一体，再加上慈寿塔高高地耸立在金山之上，给人拔地而起的感觉。山是一座庙，庙是一座山，山因寺得名，寺为山增色，因而以“金山寺裹山”著称于世。这种奇特的建筑，集中体现了唐、宋、元、明、清各朝的建筑的艺术精华和主要特征。为此北京万寿山的“佛香阁”、承德的避暑山庄金山亭、扬州瘦西湖的小金山等，都吸取了金山寺的建筑特点。
五、悠久的佛教文化：金山就是江南佛教圣地，梁武帝在金山设立了极其庄严隆重的水陆道场，诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵。全盛时期有和尚3000多人，僧侣数万人，在佛教禅宗寺庙中有着卓著的地位，是中国有名的古刹。清代与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺。历代高僧辈出，在建寺后的1600多年的历史中，总共有81位方丈。正印证了“天下名山高僧多”这句话。现在，金山寺是全国重点寺庙。
中国在地球的北半球，太阳在我们的南面，为了增加采光和取暖，一般的民宅大门是朝南开的，寺庙的山门一般也都是朝南的，而金山寺却不同，它的山门是朝西开的。这是为什么呢?相传原来在金山寺刚建成的时候，金山寺的山门也是朝南开的，但是寺庙屡遭火灾，山门口也经常听到惊天动地的轰鸣声，当时金山寺的方丈请了一位云游和尚前来卜算，这位和尚绕金山走了一圈后，对方丈说：“金山寺的山门朝南直接对着天上的南天门，这样就得罪了玉皇大帝，所以金山寺才会常遭火灾。”方丈听了这话后，连忙叫人将山门改为朝西。
其实这只是传说而已，真正的原因与当时金山独特的地理位置有关系，以前金山是长江中的小岛，江水自西向东奔腾而下，游人站在岛上向西望去，能领略雄浑壮丽的大江风景，取“大江东去，群山西来”地美景。为了突出这样的意境，所以金山寺的山门就朝西开了。
寺庙的大门一般是三门并列，所以称为三门殿，习惯上称为三门或山门。三门并列是有寓意的，它象征着“三解脱门”。三门中间的是空门，为出家人所过，从此一切皆空;左边无相门，为乞丐等人所过;右边无愿门，称凡门，我们这些凡人从此经过，会消除一切烦恼。三解脱门被佛教称为入涅盘之门，山门气象森严，两只明代石狮雄踞两旁。
山门上悬挂着一块“江天禅寺”的横匾，这是清康熙皇帝来金山游玩时亲笔题写的，他见金山雄伟壮丽，江天一色，立即乘兴亲笔写下“江天一览”四个大字，并赐寺名“江天禅寺”。自唐以来，人们统称金山寺，它最初建于东晋，距今已有1600多年的历史了，原名泽心寺。唐代法海和尚在山中挖出黄金，重修寺庙后改称为金山寺。金山寺历史上规模宏大，全盛时期有和尚3000余人，参禅的僧侣有万人之多，在佛教禅宗寺庙中有着卓著的地位。清代与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺。历代高僧辈出，在建寺后的1600多年的历史中，总共有81位方丈。正印证了“天下名山高僧多”这句话。
金山寺是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地，水陆法会又称水陆道场，是中国佛教法事中最为隆重的一种。水陆法会起源于南北朝初期，最初形成于金山寺。法会的内容主要是诵经设斋，礼佛拜忏和追荐亡灵。
天王殿
天王殿是一座单檐歇山顶的清代古建筑，明正统年间建，清同治八年重建，正面墙上刻有赵朴初题写的“东晋古刹”四个大字。中间供奉的是笑口常开的弥勒佛，背后是佛门的护法神韦驮，两侧是四大天王。
四大天王又称四大金刚，右侧第一个南方增长天王手持无鞘的宝剑，可想其锋利无比，故名“风”，第二个东方持国天王手捧无弦琵琶在调呢，又名“调”;左侧的北方多闻天王手撑无骨的伞，随时掌控着雨，所以称“雨”;还有一个西方广目天王全身缠龙，但此龙从头到尾都无爪，一切顺利，取名“顺”。汉化后其手持的宝器寓意着“风调雨顺”，暗示五谷丰登，国泰民安。““””中四大天王像被全部砸毁，后来修复。佛龛内的大肚弥勒笑迎四方嘉宾，两旁的楹联是“眼前都是有缘人，相亲相近，怎不满腔欢喜;世间尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。”
大雄宝殿
走出天王殿，迎面这座重檐歇山顶大殿，就是“大雄宝殿”，它由中国佛教协会会长赵朴初题写殿名。“大雄”是对^v^的尊称，它的意思是大智大勇，能镇伏邪魔。大雄宝殿历经磨难，七毁八建，现在我们看到的大雄宝殿于^v^年10月建成，总面积800平方米，是金山寺历史上最高最大的大雄宝殿。黄墙红柱，金色的琉璃屋面，白石柱础栏杆，使整个大殿既有北方寺庙雄浑富丽的气势，又兼有南方园林精美雅致的风格，显得格外巍峨壮丽，金碧辉煌。
大雄宝殿正面屋脊上有“佛日增辉”四个大字，后面写着“国道遐昌”，飞檐角下有八只铃佩叮当作响，意为祝愿风调雨顺，人民幸福。
殿前有七级台阶，佛称是走上七级佛陀达到最高境界。进入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，佛像身高米，端坐在莲花座上，慈眉善目，仪态安详。中间供奉的是释迎牟尼佛，右手食指上指，大拇指下指，告知人们天地全在她的掌控之中，祭拜一下，保天保地。在其左侧的是老年人祭拜的，右侧的是中青年人祭拜的。他的左侧是药师佛，右侧是^v^。这三座佛民间称为“横三世佛”。^v^是佛教始祖，是娑婆世界的教主，^v^是西方极乐世界教主。在三尊大佛莲花座钱还有24位天兵天将。大殿两旁站立十八罗汉，形象高大，栩栩如生。其中左后方有一罗汉，满面笑容，双手拉开腹部，只见他腹中有个菩萨端坐其中。我们都知出家人是不喝酒不吃肉的，这位就是济公的师傅，他既喝酒又吃肉，别的和尚都指责他，他说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。不信，你看。”这就是见证，其实，不管做人做菩萨，在于心诚，而不在于形式咋样?左右阁楼上坐着56天尊，据说有56个罗汉，是从500多个罗汉中精挑细选出来的，正如从全国人民中挑选出部分人大代表在中央周围传达旨意。大殿正中上方是八角形藻井，四周天花上绘有两条彩龙。我们再来看背面，“五十三参”海岛图，正中为观音菩萨，观音分滴水观音、送子观音、平安观音。这里的是平安观音。她站在鳌头上，控制了鳌头。听说，鳌是东海里的一个大怪物，常常在东海里兴风作浪，搞得民不聊生，是平安观音制服了鳌。成语“独占鳌头”兴许就源于此处吧。左为善财童子，右为龙女，左前方文殊菩萨骑着青狮，右前方^v^菩萨跨着白象，正上方地藏王菩萨坐骑揭谛兽，正中顶上为如来佛，四大天王分布下方左右。海岛上下四周，分布着大小不一，形态各异的被善财童子参拜过的53位菩萨的彩塑。这些佛像是根据佛教《华严经》的善财五十三参的传说来塑造和布局的，这个海岛图表现了学佛修行的过程。透出了佛国的庄严气氛。特别引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海岛也在其中。来到这里，我们仿佛进入了一个美妙的佛国世界。
为了使偌大墙面不显得呆板，便以“窗”来装饰。从实用性讲，这种窗起不了透气、透风、透光等任何作用，所以在古建筑上称“盲窗”。这种看上去实用的“窗”实是一种虚设，在园林艺术上称之为“化实为虚”，这种“化实为虚”实是金山大殿设计的高妙处，因而博得行家称道。这六扇香樟木(香樟有气味虫不蛀)窗为镂空窗雕(前两块，后四块)，画面与佛教有关。
(1)南北朝“宝志与萧衍倾心长谈”：梁武帝萧衍非常信佛。当时高僧宝志大和尚对佛学有相当研究，萧衍为了能长时与宝志在一起谈经论佛，就让宝志住在宫内，有时甚至长夜彻谈，因而疏远了皇后娘娘郗氏。娘娘起了恨意，但又不便说，因此郁闷，不久便去世了。死后堕为蟒蛇，每天为小虫咬啮，痛苦万分。有一天，梁武帝做了一个噩梦，说皇后来到宫中向梁武帝求救。醒后武帝向宝志公请问脱苦的方法，公嘱以礼佛忏悔，因此，武帝亲制慈悲道场忏法，礼请僧众举行忏礼，并做了水陆道场，感动在忉利天的皇后，在空中言谢而去。
(2)宋代“道月与岳飞圆梦”：正当岳飞抗金取得节节胜利时，宋高宗听信秦桧谗言，连下十二道金牌命岳飞回京。岳飞途经镇江，到金山寺拜望好友道月方丈。待禅房坐定后两人寒喧了一番，道月问道：“元帅这几日可曾遇到意外事?”岳飞答：“我昨晚梦见两只犬抱头而言，不知此梦何意，更不知此番回京凶吉如何。”道月听了，心中一惊，心想：“两犬当中加一个言字，不是一个‘狱’字吗?”劝其不要回京。 岳飞没有听信，回到京城果遭毒手，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞杀害在**亭。临刑前岳飞仰天长叹：“悔不听道月之言!”为此，有人将此密告秦桧，秦桧大怒，立即派何立等人到金山寺捉拿道月。当何立昼夜兼程赶到金山寺时，道月正在登台说法，台下人头如云，道月说法完后便坐化了。何立看到吓的脸色惨白，立即回京城。将所见向秦桧叙述，秦桧听了目瞪口呆，何立又说：“镇江金山寺西面朝北，有一排一字排开的七座小山峰，这是金山寺的风水宝地，它能使金山寺历代出高僧，现在的高僧就是道月，他能未卜先知。”秦桧听了咬牙切齿的说：“我要把这七座山峰都削平，叫金山寺永世出不了高僧，以解我心头之恨。”这七座小山峰就这样被削平了。后人在原址上建了一座七峰阁，以补七峰之缺。可惜的是这座有纪念意义的七峰阁，毁于清咸丰年间的兵火。到了光绪年间，金山寺的方丈隐儒大和尚集资重建七峰阁，不幸又毁于1948年大火。所幸后人在这里建了一座亭，取名“七峰亭”，纪念民族英雄岳飞与他的好友道月禅师。
(3)宋代“东坡输玉带”：有一次苏东坡去拜见佛印，佛印正在坐禅，禅堂是无虚座。佛印见苏东坡说：“这里无坐。”东坡说：“借大师四大做禅床。”佛印说：“老僧有一问，若答得，即与四大为禅床，若答不得，请留下玉带。”东坡随即解下腰间的玉带置在案上说：“请大师问。”佛印问：“老僧四大本空，五蕴非有，你向何处坐?”东坡一时给问住了，顿时无语对答，佛印随即召小僧，并大声说：“留此玉带为金山寺镇山之宝。”东坡只好点头同意。佛印出于礼貌回赠一件衲裙。这画面上的小僧人手上拿的就是苏东坡的玉带。
(4)唐代“鸟窠(ke)禅师与白居易交往”：白居易被贬到杭州任刺史。有一次白居易去拜访鸟窠禅师。鸟窠禅师在杭州秦望山，居于山势险峻的一棵大松树上。白居易看到了便问：“你在上面不感到危险吗?”鸟窠说：“我坐在上面看起来危险，其实一点儿都不危险，而你在下面看起来不危险，其实非常危险。”白居易疑惑地问：“我有什么危险?”鸟窠说：“薪火相交，识性不停，得非险乎?”也就是说，你被贬到这里心情一定不愉快，如再有不测，那后果不是非常危险吗?白居易听了一楞。鸟窠接着说：“要想改变这种命运，必须修得佛法大义。”白居易问：“何为佛法大义?”鸟窠说：“诸恶莫作，从善行事。”白居易不以为然地说：“此话是老生常谈，就连三岁毛孩都知这个道理。”鸟窠笑着说：“不错!就连三岁毛孩都知这个道理，而八十老翁为什么行不得呢?”白居易一听悟出了道理，便对着鸟窠禅师长拜而去。
(5)唐代“懒残禅师对李泌点化”：相传，唐朝宰相李泌曾向懒残禅师请教他的前程如何?因李泌为人凶残，懒残有心点化他，便在火盆中拣了一块只有半边熟了的芋头给他吃，李泌大为不解。懒残说：“你虽是宰相，大鱼大肉能保证以后天天吃到吗?这虽是半生半熟的东西，老百姓却能天天吃。”李泌不解的问：“这是为什么?”懒残说：“你虽是宰相掌握杀生大权，但你的生死却掌握在皇帝手里，这就是古人常说的‘伴君如伴虎’，想想不后怕吗?所以那大鱼大肉你能吃得安吗?老百姓虽是淡茶粗饭却能吃得安。”李泌说：“依你怎么办?”。懒残说：“1.少言，祸从口出，故君旁勿多言;2.修心，在位如想修得正身，还乡后就得积德行善。”为此，李泌悟出了懒残禅师话的意思。因听从“君旁勿多言”所以稳稳当当的当了十年宰相;因“修心”对佛教产生了兴趣，在佛的感召下改邪归正，修得了正身，还乡后又为乡里做了很多善事。
(6)东晋“慧远、陶渊明、陆修静‘虎溪三笑’”： 据传，慧远法师来庐山东林寺后，“影不出山，迹不出俗”，一心修行，连送客也未曾过虎溪桥，若是过了桥，山上的神虎就要吼叫。一天，慧远送陶渊明与陆修静，三人携手边走边谈，越谈越开心，不觉过了石桥，谁知没走几步，山上的神虎便吼叫不止，他们这才恍然大悟，三人相视仰天大笑，惜别分手。这就是广为流传的文苑佳话“虎溪三笑”的故事。三人中，慧远代表佛教，陶渊明代表儒教，陆修静代表道教，“虎溪三笑”的故事生动地反映了当时儒、佛、道三教合流，和谐相处的情形。
从大雄宝殿的后门出来，爬上几级台阶，到了更高处。在此处看到了大雄宝殿的背后中间，有个圆圆的镜子，里面有山有水有寺庙……这是金山寺的开光宝镜，是一个直径为99公分的凹面镜，纯铜的，用这个镜子把光聚焦起再照到开光佛像的眼光、口光、耳光、鼻光，这样的佛像才有名气，最后洒上圣水，这就是所谓的开光。所以每次都用这个镜子来开光，称它为佛光宝镜。全国寺庙林立，但能开光的只有金山。大多的寺庙是大门是南北方向的，而金山寺是门坐东朝西，面向太阳升起的方向，开光便是由此而来吧。在宝镜的下方有五个大字：“度一切苦厄” 金山寺是保一世的平安，全世界的唯一，其余的寺庙保一时平安。
藏经楼
原藏经楼1948年毁于大火，现在的藏经楼是1944年建成的。藏经楼依山而建，为歇山顶式仿古建筑，共有4层，高21米，面积1200平方米，底层为法堂，是和尚讲经说法的地方，上层是存放佛教经典的地方。1994年，经^v^宗教事务局批准， 办起了金山佛学院，由慈舟法师出任院长，金山佛学院培养了不少佛学人才。
夕照阁
请大家随我从大殿后侧登山，进入夕照阁。夕照阁内存在清代乾隆南巡驻跸金山留下来的七块御碑，现今保存完好。石碑记载内容大都是乾隆六次下江南到金山，对金山胜景的评价和如何继承清室大业的决心。这些石碑引来了许多文人、专家、学者的拜访赞叹。乾隆在这里不仅留下了“御碑”，而且留下了一个颇有趣味的传闻。相传，雍正一生无子，到了五十多岁时，皇后才生下一女，为此闷闷不乐。忽听到陈阁老夫人也是这天分娩，生下一男，便降旨陈家带子进宫。过了好久，陈家接回的竟是一女婴。陈夫人吓得一命归西，陈阁老一气之下到金山寺当了和尚。平日里装疯卖傻，无人知道他的身世，乾隆继位后，有一天乳母向他说起身世，乾隆如闻惊雷，发誓要找到自己生父。乾隆在京城听说生父在金山寺为僧，于是下江南到了金山寺，一次又一次查访都毫无结果。回到了京城，后来乳母给他出了一个点子。就在乾隆第六次到金山时，打听到全寺共有僧人四百四十八名，就命人缝制四百四十八件袈裟，由他亲自赐给每个僧人，可是最后一件袈裟无人接收。乾隆便问刚继任的方丈。方丈说：“还有一个疯和尚，蓬头垢面，所以没有让他出来迎圣驾。”乾隆听了半信半疑，就去查看，只见一个小禅房里一个老和尚坐在蒲团上，方丈告诉乾隆：“这老和尚名‘八乂(叉)’，乾隆看到床前一双鞋又是倒置放着，心想这个老和尚果然疯癫，就没有降罪。结束南巡回到宫中，乾隆将此事向乳母讲起，乳母大惊说：“这‘八×’叠起来不就是一个‘父’字吗?鞋儿倒置不是在说‘孩儿到此’(江浙方言“鞋”读“孩”)吗?这不是在告诉你他就是你父亲吗?”这么一解乾隆恍然大悟，立即派快马去接父亲来京，只可惜，他已不辞而别。
观音阁
观赏了乾隆的御碑，由夕照阁上行至观音阁(阁中供奉观音)，去参观四宝室。室内珍藏着金山的镇山四宝：“周鼎、铜鼓、玉带和金山图”。先请各位来看“周鼎”：这是2700多年前，周宣王奖给北伐统帅遂启棋的青铜器，因而全称“周朝遂启棋大鼎”。1884年湖北汉阳叶志光赠给金山寺收藏。接着看“东汉铜鼓”：这是清代镇江知府魁元赠给金山寺的。相传为诸葛亮所创制，正面可作战鼓，反面能做炊具，民间称之为“诸葛鼓”。然后再请欣赏“东坡玉带”：相传是宋朝苏东坡与佛印和尚打赌输给金山寺的，带上缀系着长方形、圆形、心形等形状不同的白色玉片。玉带虽经900余年，仍然光洁如鉴。最后请大家观赏《金山图》：它是由“明四家”之一文徵明所绘。画中江水苍茫，金山中流，左有文做明的题诗，后有历代名人的题跋。
妙高台
妙高台又名晒经台，“妙高”是梵语，意为高不可攀的海国仙山，这里原始妙高峰，有一个小平台，几经兴废。这里历来是中秋赏月的佳处，传说苏东坡的著名词作《水调歌头》就是在此地有感而发的。
此外，据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。金山原来在江心，虽不高，但山势险峻，是江防要地。公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近，梁夫人登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兀术部众。
我们往右看,见到了不同颜色的瓦：黄、绿、红、灰、黑的，与之对应的是金木水火土，黄的琉璃瓦是皇家建筑的标志，是寺庙中最高级别的。
楞伽(qie)台
“楞伽”是印度语，意为“不可住”，或说是大海中远不可达、高不可攀的一座大山。自下而上需经三重楼阁，每上一层，疑无去路，洞门一开，豁然有级可登，迂回曲折，上下错落，往往令人迷其所在。大家要迂回曲折，才能到达楼顶，真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。台顶有两间宽敞的休息厅，陈列着许多古代红木家俱、名人书画，厅外有走廊、平台。平台中央有座玲珑的四面方亭，因亭内曾放置过苏东坡遗留下来的雪浪石而取名为“雪浪亭”。据说是苏东坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》，故又称书经楼。
留云亭
留云亭是金山视觉最为开阔之处。传说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里，看到大江东去，水天一色的壮景，情不自禁地说：“这里可谓江天一览。”官员们为了讨皇帝欢心，恭请圣上题词。当康熙写到“江天一”时，提笔忘字，忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状，立即跪奏：“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分机灵。虽然这是传说，但这四个字的确不是一气呵成。大家看，这“江天一”三字要比“览”字大些。因康熙御笔“江天一览”碑在亭内，故留云亭又称为“江天一览亭”。
从“江山一览”下来之后，我们看到一口井，上面写有“龙井”二字，原来是当年法海掳掠许仙进金山寺，逼他当和尚，白娘子无奈之下用法术，就是从此井发洪水，水漫金山。一口井，水从何来，能源源不断，传说是此井通往东海龙王那儿，才得有水漫金山之说。
佛印山房
从留云亭北走不远，便到了佛印山房。这里是宋代著名法师佛印的住处。他学识高超，最终成为金山和焦山两座寺庙的住持大方丈，苏东坡与佛印是青年时期的好朋友，两人经常在这里吟诗作画。
七峰亭
七峰亭，又名七峰阁。古代因有七座小山突起，名七峰岭。后削山建阁，故以七峰阁而名。位于金山西侧的金鳌岭上。
古仙人洞
沿七峰亭北面弯曲石级路向下，有一洞深米，依山洞建筑一座半亭，这是道教遗迹。传说仙人吕洞宾曾在这里观望江面，所以叫仙人洞。
慈寿塔
慈寿塔矗立于金山的西北峰，塔高30米，始建于1400多年前的齐梁，唐宋有双塔。一名“荐慈塔”、另一名“荐寿塔”。明初，双塔倒坍。双塔倒坍后，在光绪年间重建现塔，适逢慈禧60寿辰，取名慈寿塔。塔为砖木结构，八面七级，内有旋式木梯，外有栏杆相倚，面面有景，层层风光各异。
慈寿塔外花墙上，刻有“天地同庚”四个大字，这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。传说，当时正是慈禧太后六十寿辰。为了贺寿，两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧，献媚道：“老佛爷六十大寿，卑官没有什么厚礼，只是在江南镇江金山造了一座宝塔，取名慈寿塔，祝您长寿万岁。”慈禧心想，这宝塔标上她的名字，兀立在江南名山之巅，实在非同一般寿礼，不由渐露喜色。便问刘坤一：“你祝我长寿，看我能 活多大?“刘坤一听却张口结舌，一时无言以对。心想无论说多说少，都会招来杀头之罪。正在左右为难的时候，群臣百官之中，有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条，他一看如获至宝，迅速呈上，慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字，便喜笑颜开，大大奖赏了刘坤一。后来这四字便被刻于慈寿塔下。
古法海洞
法海洞又名裴公洞，位于金山塔西下侧的悬崖上，相传是法海和尚裴头陀苦修之处。据说法海是唐朝宰相裴休之子，裴休笃信佛教，便送子出家，取名法海。
他尊重父意，立志向往佛学，他初来，山上寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。后来，他把原来盘踞岩洞中的一条白蟒斗败，驱蟒入海后便住在洞中。法海在此苦修，并开山种田、艰苦振寺，为创建金山寺历经了千辛万苦。法海是开山祖师，为了创建金山寺立下了不可磨灭的功勋。
然而，在《白蛇传》中的“水漫金山寺”的神话故事中，却把法海说成是阻碍破坏一对青年男女自由恋爱和美满婚姻的罪魁祸首，深遭世人谴责。其实，历史上的法海是一位有德行的高僧。
白龙洞
在法海洞北，玉带桥畔有一个白龙洞，洞内有白娘子和小青的汉白玉雕像。传说峨眉山上白蛇，化成美貌的白娘子，和药店伙计许仙结成恩爱夫妻，和尚法海认为，这是触犯天规，将许仙诓骗到金山。白娘子和小青调来虾兵蟹将，水漫金山寺。后来，许仙由白龙洞赶到杭州与白娘子断桥相会。这就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神话故事。
朝阳洞
白龙洞的上方是朝阳洞，这个洞又名日照岩，洞顶的悬岩上刻有“日照岩”三字。这里是金山观日出最佳处。
玉带桥
玉带桥位于白龙洞前，长16米，白色大理石砌成。传说这是苏东坡与佛印打赌输了玉带，佛印如获至宝，常给人看。看的人多了，又恐怕损坏、于是就请人仿照王带的式样建造了这座桥，供人欣赏。
御码头
当初金山还孤立在大江之中时，人们由此登陆上岸。御码头共有十三级台阶，两边是汉白玉石栏。清朝康熙、乾隆南巡时，多次来金山，都由此码头上岸，所以称“御码头”。在御码头旁，有苏东坡的“钓鱼台”。
金泉桥
这是一座为了沟通金山寺与天下第一泉而新建的三孔拱形花岗岩石桥，桥长20米，宽10米，桥上盖有长方敞亭，便于大家休息、摄影和观赏水中荷花。
云根岛
它原为江中一组天然错综的奇石，又名云根石、石排山、笔架山和三岛。岛上建有一座正方形攒尖顶小亭，名为“云根风月亭”。岛侧有东晋文学家郭璞的衣冠冢。
芙蓉楼
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。游客朋友们，现在我们就来到了金山的著名景点芙蓉楼。芙蓉楼，又名千秋楼，坐落在靠近天下第一泉的塔影湖滨，始建于东晋，为东晋刺史王恭所建，距今有一千六百多年的历史，后毁于战乱。为再展芙蓉楼的雄姿，镇江市于1992年9月重新建成了芙蓉楼，^v^^v^亲自挥笔为该楼题匾。
芙蓉楼是一座重檐歇山式仿古建筑，高约19米，临湖而立，与慈寿塔隔湖相映。楼阁规模宏大，座落宽敞;身居楼中，八面有声，四面有景，镇江城的山容、水态，旖旎风光一览无余;近可看清澈喷突的泉水和波光粼粼的湖面;远可望浩荡奔流的长江和峰峦叠嶂的群山。
一楼，有六扇银杏木的大屏风，西侧刻有《重建芙蓉楼记》，东面是一幅《芙蓉话雨》图，屏风两侧的墙上，贴有两幅唐三彩陶板壁画，左为《水芙蓉图》，右为《木芙蓉图》。二楼是接待国宾的场所，楼口门厅高悬的一只大红宫灯照亮着墙上的一幅壁画《平明送客图》，这幅画表现了诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》不朽名作的诗境。
天下第一泉
游金山的人都喜欢到“天下第一泉”喝茶，这里泉水澄澈，沁人心脾，值得称奇的是把中冷泉的水注入杯中，可高出杯口二三分而不溢出，故有“盈杯不溢”之说。唐代著名学问家刘伯刍把此泉评为“天下第一”，从此中冷泉被誉为“天下第一泉”。中冷泉原在江心，自金山与陆地相连后，泉址也到了岸上，因水势曲折将水流分为三冷(即南冷、中冷、北冷)，而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中冷泉”。
文宗阁
我们现在来到的就是曾以收藏《四库全书》而声噪中华大地的文宗阁。文宗阁始建于1779年。最初建阁的起因是为了保存好乾隆皇帝赏赐金山行宫的一部《古今图书集成》。藏书阁建成后，乾隆皇帝非常高兴，亲自赐名并亲笔题字“文宗阁”，取的是“尊崇祖上传书”之意，同时赐“江山永秀”匾额悬挂于阁内。
1781年12月，就在文宗阁建成的第三年，由乾隆皇帝亲自组织，云集了当时全天下数千名杰出人才，耗费十年时间编著的《四库全书》第一部终于抄写完毕并装璜进呈。所谓“四库”是指按照经、史、子、集四部分类方法，对古今存世的所有图书进行收录、筛选、编纂。而这经、史、子、集四部则基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
《四库全书》是中国历史上一部规模最大的丛书，它共收录古籍3503种、79337卷，装订成三万六千余册，汇集了从先秦到清朝前期的历代主要典籍，包括哲学、史学、文学、艺术和科学技术等各个领域，每套总字数达9亿，相当于同时期法国狄德罗主编《百科全书》44倍，并且所有文稿均是“雇觅书手缮写”的手抄本，虽由数千人抄写，但笔笔不苟，如出一人。为保存这部规模浩大，骇世惊俗的官修丛书，乾隆特意在北方修建了文津、文源、文渊、文溯四阁，称北四阁。1782年再设“南三阁”，分别是镇江金山寺的文宗阁、扬州大观堂的文汇阁、杭州圣因寺行宫的文澜阁。自此，镇江金山寺的文宗阁以书显阁，名播天下。
遗憾的是，文宗阁并没有逃脱中国众多藏书楼命运多舛的魔咒。1853年，一把战火将文宗阁与《四库全书》全部烧为灰烬。150年里，重修文宗阁成为多少文人志士毕生的梦想。，在镇江市政府全力支持下，重生的文宗阁终于在众目期盼中拉开了神秘的面纱。
复建的文宗阁基本遵循原阁的图纸建造，总建筑面积1286㎡，坐北朝南，四合院形式，藏书楼是阁的主体，硬山顶重楼式，二层中有一夹层，所以楼外观为两层，而实际为三层。当我们漫步阁中，亭阁相映，草木葱郁，书香伴着花香，我们完全可以体会到：手握书卷，凭栏小读当真是一件令所有读书人向往的快事。
《四库全书》，一部中华传统文化最丰富最完备的集成之作，一部承载了几乎中国古代全部学科源头和血脉的鸿篇巨著，一部中国乃至东方读书人安身立命梦寐以求的无价典籍，在被珍藏于楼阁之中时，它已不再只是一部丛书，它是作为中华智慧的结晶，作为中华文明的象征，作为中华民族的根基珍藏在那里。而庋藏了《四库全文》的文宗阁，也不再只是一座藏书楼，它已然是文人学子心中的一座圣殿，是镇江乃至中国古代文明的一个坐标，是在广阔土地上播散文明火种的一座丰碑。
泰国金山寺游记作文6
在七月放暑假时，爸爸有事去镇江开会，为让我们见识一下镇江，就把我和妈妈一起带过去。吃过午饭，司机叔叔就把我俩带到镇江市的第一景点——金山寺。
进入大门，首先印入眼帘的是金江，薄雾淡淡，似袅袅炊烟，笼罩在江面上。风平浪静时，美丽的金江清澈见底，绿的像一块无瑕的翡翠。游人可以看见江底下一条条硕大的黑鱼。
金山名字的来历也有一个神奇的传说，古代有人在山上挖到金子，金山因此而得名。再往前走走，就可以看见金山寺的宝塔，宝塔一共有十层。越往上越难走，我刚走到一半就累。从上面往下一看，相当高，就想下去。妈妈说：“既然来就要爬完，不能半途而废。”我们走走停停，边歇边坚持不懈地往上爬，终于我们爬到塔顶。站在塔顶，真有“一览众山小”的感觉，凉风习习，一路的疲劳霎时变得轻松许多。从塔上往下看，金江像一条绸缎那么窄，似乎只能听到潺潺的流水声；近处的楼房好像变成一堆参差不齐的积木；路上的行人看起来也只有蚂蚁般大小……。
我们乘着游艇在金江上玩，美丽的金江像一个恬静的淑女，安详地端坐着，静静地。妈妈说，金山还有一个青蛇白蛇的民间传说，说的是：一只千年白蛇叫白素贞和一个书生许仙的爱情故事。金山寺主持法海意图阻拦他们，于是他把许仙关在金山寺里。白蛇青蛇来金山寺要人，白蛇使用法术，翻江倒海，法海就使金山一直往上涨，并用手中的钵盂罩住白蛇，把她压在雷峰塔下。青蛇学武归来与法海大战，最终战胜法海，法海最后不得不躲到螃蟹壳里，变成一层蟹膜。据说，现在还有人说金山是白蛇翻江倒海弄成的呢。
夕阳西下，我和妈妈带着恋恋不舍的心情，离开金山寺。金山寺的美景和那个神奇的民间传说会永远留在我的记忆深处。
泰国金山寺游记作文7
【第1篇】
记得在杭州游西湖时，曾幻想着见到美丽漂亮的白娘子，当然也想到了水漫金山寺的故事。为了许仙，白娘子大怒，调来虾兵蟹将，水漫金山寺，从而被法海抓住把柄，压在了*塔下。那么，这个金山寺如今到底如何呢？甚是放心不下。
终于在05年的春天，游览完沙家浜、看完了常熟方塔之后，我来到了镇*。早晨先游览了镇*焦山公园后，乘快艇沿长*到达充满生气**的金山寺。
金山寺位于镇*金山，金山不仅地势独特，“万川东注，一岛中立”，号称“*心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互辉映，浑然一体，山是一座庙，庙是一座山，山因寺得名，寺为山增*，因而以“金山寺裹山”著称于世。
金山寺山门上悬挂着一块“*天禅寺”的横匾，这是清康熙皇帝来金山观光时亲笔题写的。山门气象森严，两只明代石狮雄踞两旁。一个奇怪现象让我深思：寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的，这是为什么呢？后来才知道，因为金山原来耸立在*心，长*由西向东奔流，寺门向西，站在寺门口可以看到“大*东去，群山西来”的壮观气势。这也反映了我国古代建筑师别具匠心。
进入山门，首先看到的是天王殿，殿内中间供奉的是笑口常开的弥勒佛，背后是佛门的护法神韦驮，两侧是四大天王。
走出天王殿，迎面就是“大雄宝殿”，黄墙红柱，金*的琉璃屋面，白石柱础栏杆，使整个大殿既有北方寺庙雄浑富丽的气势，又兼有南方园林精美雅致的风格，显得格外巍峨壮丽，金碧辉煌。
从大殿后侧登山，进入夕照*。*内有保存完好的乾隆南巡金山时留下的7块御碑。这些石碑记载着乾隆六下*南对金山胜景的评价，还留下了一个颇有趣味的传闻：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次来到金山寺，目的就是来寻找自己的生身父亲。
观赏了乾隆的御碑，由夕照*上行即到了观音*，这里有四宝室。室内珍藏着金山的镇山四宝：“周鼎、铜鼓、玉带和金山图”。
由观音*朝南沿石阶而上，很快就来到了妙高峰的平台——妙高台。这是金山高僧佛印在宋元佑年间凿岩建造的，又称为晒经台，这里历来是中秋赏月的佳处。从妙高台往南，来到了位于金山东南侧山腰上的楞枷台，又名苏经楼。这座傍山驳石的楼*，建筑奇巧，由下而上要经过三重楼*，每上一层，就难寻去路，但一开洞门，忽见有楼梯可登。只有迂回曲折，才能到达楼顶，真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
由楞伽台向北沿台阶缓步而上，攀登金山顶峰的留云亭。留云亭是金山视觉最为开阔之处。据说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里，看到大*东去，水天一*的壮景，情不自禁地说：“这里可谓*天一览。”官员们为了讨皇帝欢心，恭请圣上题词。当康熙写到“*天一”时，提笔忘字，忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状，立即跪奏：“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分机灵。因康熙御笔“*天一览”碑在亭内，故留云亭又称为“*天一览亭”。
耸立在金山西北峰上的慈寿塔是不得不看的妙处。这秀丽挺拔的慈寿塔，为砖木结构，八面七级。沿着塔内木梯盘旋而上，面面有景，层层各异。登塔凭栏眺望，万里*山，金山名胜，尽收眼底。
由慈寿塔往北不远，就到了法海洞。这是金山寺开山祖师裴头陀（即法海禅师）的苦修之处，又名裴公洞。然而令我失望的是，裴头陀与神话《白蛇传》中的法海是毫不相干的。裴头陀刚到金山时，殿宇破落，满目荒凉，于是他带领众增，披荆斩棘，修耷房舍，种植蔬菜。一日，刨地得金，经官府奏报朝廷，用黄金维修寺庙，名金山寺。洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。
在法海洞北，玉带桥畔有一个白龙洞，洞内有白娘子和小青的汉白玉雕像。传说水漫金山寺后，许仙由白龙洞赶到杭州与白娘子断桥相会。这就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神话故事。
【第2篇】
镇*，拥有众多的锦山秀水，而享誉遐迩的金山则以她的绮丽风景和神话传说，吸引了历代名流纷至沓来，登临放歌。
船过镇*，当扬子*边的那座碧螺般的小山倏然跃入我的眼帘的时候，我的心中油然升腾起一种“我欲乘风踏浪上金山”的冲动。金山之美，曾激动过李白、苏轼等这样的文人雅士；金山之美，也使我这样的凡夫俗子为之心颤。是的，真正的美，无论贵贱，无论雅俗，都会为之击节唱叹。
船坐久了，看熟了“滚滚长*东逝水”，眼前突然浮现出这样一幅“*天禅寺图”：雪浪拥翠，塔寺相看，似真似幻，海市蜃楼一般……你能不为之心摇神驰吗？什么时候，也能步名流大家后尘，“打马上金山”呢！溽暑季节，得偿夙愿，我终于来到了金山。
金山之美，美在形胜。远远望去，殿台楼*，层层相叠；轩昂的庙宇仿佛“罩”住了整座金山，矗立于山巅的“慈寿塔”好像把金山拔高了许多，难怪有人送给金山一个美称——“*心一朵芙蓉”。
金山之美，不仅仅美在形胜，更在于她的传奇**。拾级而上，一步一个传说，一步一个神话，怎不叫人思接千载？
金山寺的大门上，是康熙皇帝的御笔“*天禅寺”四个字赫然在目，令人玩索。遥想当年，金山寺全盛时期有和尚三千余人，僧侣数以万计，一旦做起法事，磬钹铙鼓梵呗齐鸣，庄严的佛号越过院墙，在青峦浩波中萦回，该有多大的气派。所以，当时的金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺曾并列为“*四大名寺”。
帝王们似乎对金山特别青睐，风流倜傥的乾隆就曾经先后六次驾临金山，在“夕照*”中留下了七块御碑。据传，乾隆六上金山，其真正的用意是寻找他的生身父亲。人生在世，其实就是这样，得意和失意共存，快乐与忧愁并举——皇帝也不能免“俗”。想要活得豁达一些，洒脱一些，人们倒可以金山寺弥勒佛身旁的楹联为鉴：“大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。”
金山寺是清净佛地，但是，在这片净土上也演出过缠绵悱恻的故事。《白蛇传》中“水漫金山”一则，就曾使善良的人们为白娘子“千年等一回”的坚贞，一掬同情之泪。其实，《白蛇传》中的“反方”法海和尚在历史上是一位得道高僧，他曾燃指一节，以示修复金山寺的决心。宋人张商英咏诗赞道：“半间石室安禅地，盖世功名不易磨。”难怪法海禅师打坐参禅的“法海洞”内，照样香*袅袅，游人不绝。老法海对《白蛇传》为他造成的冤假错案无嗔无怨，你看他慈眉善目、气定心闲，趺坐在洞中，似乎在说：“荣辱毁誉，自有评说，^v^……”
“慈寿塔”东面的妙高台不能不去。那里有相传是东坡居士“把酒问青天”的胜迹，更有抗金英雄梁红玉大破金兀术部众的击鼓台。登台远眺，眼前一忽儿浮现起苏大学士举杯问月的身影，一忽儿飘过梁夫人擂鼓助战的英姿；东坡居士铜琶铁板似的浩歌，梁红玉响遏行云的鼓声，恍若从*面上掠过，袭向耳边。
登上慈寿塔，凭栏驰目——
雄秀的焦山，险峻的北固山，竞奔眼底；
大*东去，奔流不息，令人心旷神怡。
突然产生了一种奇妙的感觉，脚下的金山幻化成了一座人生的舞台。在这座舞台上，你可以看到美丽的忠贞、淡泊的志趣、浪漫的情怀、刚烈的胆气……
雪浪拥翠托金山，*天禅寺尽悲欢。几句歌词在我心头掠过：
人生本是一台戏，生旦净末丑，全都在演自己。
人要直，戏要曲，是直是曲，全都在你心里。
泰国金山寺游记作文8
秋天的湛江，天高云淡，最让人销魂的莫过于寸金公园。那里亭阁楼榭与柔柳的和谐映解，碧水与鱼儿互相嬉戏，参天古木遮掩着羊肠小道，简直是苏州园林的翻版！
走进寸金公园，一座高大的纪念碑矗立在公园的中央。纪念碑的顶部是一位抗法英雄，他右手拄着一把大刀，左手拿着一个藤牌，眼睛怒视着前方，仿佛又把我们带回那硝烟弥漫的年代。纪念碑的底部是一块巨大的石头，撰刻着郭沫若的手迹：“一寸河山一寸金”！他们用自己的生命扞卫了湛江人民的尊严，扞卫了祖国宝贵的河山，他们的事业永垂不朽！纪念碑的前面摆放着一排排的菊花，在凛冽的寒风中互相簇拥着傲然怒放，那顽强的精神不正是英雄精神的写照吗？
沿着公园右面达到林荫小道，便来到了月影亭。亭子有八根白色的柱子支撑而起，上面覆盖着绿色的琉璃瓦，亭檐飞翘，周围是用大理石砌成的栏杆，栏杆上面刻着古朴的花雕。站在月影亭望下望，月影湖如一面新出匣的镜子直铺在我们面前。一湖的碧水，上面有几只画舫轻轻滑过，留下淡淡的波纹。细看，鱼儿正在水里嬉戏着。湖边种满了柳树，就像一个个婀娜多姿的少女，探着身子照镜子呢！湖岸上到处是悠闲的人们，或在观光赏景，或在拉琴下棋……
动物园里珍藏着各种奇异的动物，让人大开眼界；游乐园里摆着各式的游乐玩车，让这里成了欢乐的海洋；平坦的广场随处可见打拳的、跳舞的，是大家健身和陶冶性情的好去处……在这里，我什么都可以想，什么都可以不想，似乎成了仙人，流连忘返。
泰国金山寺游记作文9
今年暑假的一天，我和家人一起去爬紫金山。
走在山上，凉风阵阵，可舒服了。我走在最前面，听着音乐，跑着跳着，可快了。我走着走着，突然发现我走太快，家人们都跟不上了。我是个急性子，可忍不了这样走一会停一会的，就向家人们申请，我自己先走，到半山腰的亭子去等他们。家人们当然也就同意了，我自己开心地跑向前去，很快就把他们甩在身后，直到不见为止。
既然已经自己走了，当然也就不能乖乖走正道了。我找到了野道的一个入口，走了进去。这路并不好走，我就捡了一根树枝，撑着向前走，可快了。
“哟，天气都转凉了还有莓子嘛！”我看见了地上叶丛中长着的莓子，可兴奋了，立刻摘了起来。摘了不少后，我又抓紧时间向前走。
“看到了看到了！亭子！”我仿佛看到了“希望的曙光”，因为我走了好久了。我心里想，估计家人们都到了吧，我为了摘莓子磨蹭太久了。可事实出乎我的意料：还没来呢！我大跌眼镜。没办法，只能先自己玩一会了。
山上的花草很多，我到处走，摸摸这朵，碰碰那棵，很是新奇。山上的蚂蚱也很多，蹦来蹦去的，我就开始捉它们，捉到后又放掉，很是开心。正巧家人们也上来了，他们想在这里休息，不想上山了。我不甘心，向他们打了个招呼，又向山上走去。
我迅速跑到了山顶公园。山顶公园几年没见，变漂亮多了，环境也好多了。我站在台子上，向下眺望，楼房都是玩具大小，汽车呢，都没影了！周围全是树木，但在我眼中，那就如同一片草地。紫金山不算高，但是，向山下眺望的景象，确实是一个微缩的世界。看到这种景象，无论是谁，都会赞叹不已的。
在山上待了许久，赏够了景，我便下山和家人一起回家了。我的腿酸疼酸疼的，那是因为一直在跑的原因。但是，这有意义吗？是有意义的。因为，只有努力了，才会有收获，我也看到了美景，不是吗？所以，那一天，我收获了许多，收获的不仅有美景，还知道了，努力的珍贵……
泰国金山寺游记作文10
今天，妈带我去爬紫金山，我早早的就准备好，等待出发了。
我和妈妈来到紫金山山脚下，看到了一个湖，我问妈妈：“妈妈，这是什么湖呀？”妈妈回答我说：“这个湖叫做紫霞湖。”我听后点点头。 紫霞湖的水非常清，在湖边，可以看到一些小鱼在湖里游来游去。他们有的再吐泡泡，有的在一起追逐，还有的在一起捉迷藏，可爱极了。在湖中央，还可以看见几个叔叔阿姨在一起游泳。他们的游泳姿势各不相同，有的是蝶泳，有的是自由泳，还有的是蛙泳。 看了一会他们游泳后，我和妈妈开始爬山了。
在爬山过程中，山上的风景十分美丽。一棵棵大树挺立在山上，像一个个士兵在保护着紫金山和紫金山的景色。我发现这里的景色越来越美。在山路的旁边，还有几丛鲜花和绿油油的小草。我越看越喜欢，突然，我情不自禁的把手伸过去，想将一朵花摘下来。忽然，妈妈喊住了我：“璐璐，不允许摘！你没看到那里写着一个牌子吗？如果你摘一朵，人家也摘一朵，摘到最后不都全没了吗？那以后爬山的人还怎么欣赏啊？”我听后，惭愧的低下了头，然后把手伸了回来。当我和妈妈欣赏完这美丽的景色后，开始继续往上爬了。我一边爬，一边听着许多声音。有小鸟叽叽喳喳的叫声，有来爬山的人吊嗓子的声音，有来爬山的人聊天的声音。
不一会，我和妈妈爬到半山腰。在半山腰着，有一道铁门，门外是一条公路，穿过公路，就能继续向上爬了。 于是，我和妈妈出了铁门，穿过公路，然后继续向上爬了。 没爬一会，我就觉得山路越来越难爬。途中我和妈妈休息了六七次。不过，功夫不负有心人，我和妈妈终于爬上了山顶！到山顶后，我从山上往下望去，底下全是雾弥绕在那里。不过，山上的景色比山下的景色美丽多了。一朵朵花儿在风中跳起了舞，枝头上的小鸟在欢快的唱着歌，他们好像在庆祝我爬上了山顶。
这次爬山我感受到，如果我们大家保护好紫金山，那紫金山美丽的景色就会永远的保留在我们的记忆中。
泰国金山寺游记作文11
今天我们要去金山公园春游，同学们可开心了，有的同学甚至兴奋过头，连觉都没睡好呢！
我们坐车来到了金山公园，步入公园的小路，一股春天的气息扑面而来，有黄灿灿的迎春花，有怒放的桃花，还有含苞待放的杏花。一棵棵古树好像要长到天上一样，十分高大粗壮，树枝上枝叶茂盛，遮天蔽日。
走过小路，来到一片空地，我们竟然发现了高年级的大哥哥大姐姐们，看来他们也喜爱这春色啊！
沿着小路往前走，我们走上了一座木头桥，桥下是一片池塘，里边都是枯萎的莲蓬，垂头丧气的，好像打了败仗的士兵耷拉着脑袋。池塘边一棵棵柳树却好像一个个精神饱满的士兵在守卫着美丽的家园。柳树千丝万缕，它柔中带刚，刚柔并济。你瞧，池塘边，柳丝低垂，婀娜多姿；池塘中，柳影摇曳，临风起舞。柳动影随，它就像是对镜梳妆的少女，又如舞袖飘飘的仙子。
“看，那里有一座塔，我们去看看吧！”循着老师指的方向望去，我看到一座非常漂亮的塔，它好像托塔天王手里的宝塔，这就是有名的金山塔。金山塔又名苏公塔，云龙湖新八景之一，位于云龙山下“金镫山”上，五层八角，金琉璃饰顶，塔高26。17米，建筑面积312平方米，是为纪念原任徐州知事的苏轼而建。跟随着老师的步伐，我们走过48级台阶。登上了金山塔，俯瞰金湖，览小径蜿蜒曲折，湖畔水榭、曲桥、码头、方亭、红桥错落有致，碧波塔影，美不胜收！
“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”我们不禁由衷地赞叹：春天的金山公园真美啊！
泰国金山寺游记作文12
星期六，我和爸爸去拜访慕名己久的'紫金山天文台。
来到紫金山天文台，我就像金属被磁铁吸引了一样。陨石博物馆？我要去看看！我以百米冲刺的速度冲进大门，真不愧是“陨石博物馆”，里面摆满了大大小小的陨石和陨铁。那些陨石就像是一块块大小不一、奇形怪状的黑色石头，它们来自于遥远的宇宙，因为天体引力发生变化，不慎落入地球，大部分坠落于沙漠地区。这要是落在人口密集的城市，那后果不堪设想。陨铁呢很漂亮，它光滑的表面上嵌满大大小小的黄色晶体，远看像一颗颗闪闪发亮的黄宝石。
离开“陨石博物馆”，我们走到中心地区，我惊呆了，那么多的天文仪器！有测量天体的浑天仪、古代测量时间的日冕，还有天文望远镜呢。那些天文望远镜比我的书桌还长，许多天体都是人类通过它们发现的，真是不可思议。
最后，我们登上了天文台最高处，望着那些有着白色圆顶的观测天体的建筑物，像一座座城堡一样掩映在青山绿树之中，真美呀！紫金山天文台真是一个普及天文知识、观测天体运行的好地方，我还会再来的。
泰国金山寺游记作文13
暑假到了，我和爸爸妈妈去镇江金山寺游玩。
到了金山寺，我们下了车。一座巨大的宝塔进入我们的眼帘。导游介绍说：“这是慈寿塔，高达三十米，有十几层楼房那么高。里面有许多佛像，供游人祭拜。”我们一边听着导游讲解，一边进入那十几层楼房高的
慈寿塔。果然，里面有许多大佛。我从第一层一直爬到顶层，向佛像一一磕头。在顶层，塔正中坐着玉皇大帝，它双目紧闭，神态安详，玉皇大帝旁边是王母娘娘，她慈眉善目地坐在那儿，给善良的人默默地送去祝福。在四周，陈列着观音菩萨、李靖等神灵的塑像。这里安静得连一根针落地的声音都能听见。我们不由得轻声赞叹。
在这座庞大的塔旁边有一座毫不起眼的小楼，它就是钟鼓楼。钟鼓楼虽然小，只有一层，但空间十分大，中间有一口大钟，颜色偏土黄，非常大，大约占了钟鼓楼的三分之一。我使出了吃奶得劲，才敲响它。只听“咚咚咚”的声音在钟鼓楼回响，那声音震耳欲聋，悠远流长。每个游玩的人都情不自禁地要敲一敲那口庞大的钟。
最后，我们走向烧香台。烟雾弥漫，轻烟袅袅升起，像一位少女在飘飘悠悠的飞翔了湛蓝的天空。我们也买了几柱香，把它点燃，插入烧香台中，静静地燃烧。
金山寺真“绝”，它是我国古代人民用智慧和生命建成的。
泰国金山寺游记作文14
今天我和妈妈阿姨姐姐去了紫金山玩，哪儿又好玩又美丽。我到了紫金山门口，门上就写着欢迎来到紫金山，我一看到牌子就特别开心。我们一个个都兴高采烈地往山上爬，路旁有很多摆摊子，有卖黄瓜、西红柿、饮料、还有我最爱吃的冰激凌。路边还有竹条编成的鸟、蚂蚱……爬到半山腰时有一座石头山，好多人都在爬，可是看到那么高的石山有点怕，这时安冉姐姐说“不要怕，别人都在爬，我们也能爬”。于是我们一起往石山上爬。我不敢也不会爬，都是手和脚还有膝盖一起爬，妈妈说“欣雨你那样爬膝盖会疼的，只要你把手抓牢。脚踩稳就不会摔下来”。于是我在阿姨和妈妈姐姐的鼓励和帮助下终于爬上了石头山。
心里开心的不得了。在石山上歇了一会，我们开始下石头山，下去的路很滑，稍有不慎就摔下去了，可我还是努力的往下走，摔了好多跤，膝盖都摔破了，我咬着牙继续，终于下了石头山。爬过了石头山，我们又开始向天文台出发。走了好长时间，我们终于到了天文台。可是妈妈她们还要到那个最高的山头，可我和姐姐彻底走不动了，我们在那要求坐缆车，妈妈说现在半路前半路后哪有缆车坐啊， 想做就继续爬到山顶坐缆车下山。于是我们又继续往前走，我和姐姐还拿了树枝做拐杖拄着上山，那时的脚也疼，腿也酸，真累啊！脸上的汗水一直往下流、最后终于爬到了山顶。站在山顶看南京全是小房子，玄武湖就一点大，让我感到从没有过的成就感，我终于爬到了紫金山的最高峰！
在山顶我们又照了好多照片，又喝了点水、吃点点心、歇了会要下山了，我和姐姐要坐缆车，妈妈帮我们买了票，妈妈和阿姨还是走着下山的。坐上缆车时觉得很高有点怕，也很冷，后来渐渐适应了，也不觉得高也不冷了。经过这次游玩，我明白了只有努力才能成功。下次再去紫金山我也不坐缆车了，爬山就是锻炼自己，开阔视野的。
爬山虽然很累可是也有很多欢乐！紫金山真的很美！
泰国金山寺游记作文15
10月2日，我在金山万达广场吃小吃。
我和妈妈一起乘公交车来到了金山万达广场。我们先吃了张堰臭豆腐。我看见厨师先把臭豆腐放进锅里炸成金黄色，接着，把臭豆腐捞出来，放进碗里，最后，撒上葱花和蒜末，挤上辣酱和甜酱，就完成了。张堰臭豆腐吃起来口感很好，外面的皮非常脆，里面的豆腐很滑嫩。导致我吃了一口还想吃。
接着，我们来到了万达广场的2楼，看到了一家鲜榨果汁冰棒，我觉得很奇特，就让妈妈给我买。我们来到了店门口，我看了看，有哆啦A梦的，有小布丁的，有笑脸的，还有爱心的……我左挑右选，终于，我选中了芒果味的小布丁。收银员阿姨就给我拿了4个，我慢慢地吃了起来，不一会儿，我就吃完了。我觉得鲜榨果汁冰棒比普通的冰棒更好吃。
最后，我和妈妈来到了避风堂吃下午茶，妈妈和我点了一份椒盐鸭下巴，津津有味地吃了起来。
时间差不多了，我们依依不舍地离开了金山万达广场，乘公交车回了亭林。
泰国金山寺游记作文16
今天，我和爸爸妈妈一起去了镇江有名的金山寺游玩。
远远地，只见一座高塔出现在我们前方。“到了，到了！”我兴奋地喊着，我们下了车，兴高采烈地向金山寺走去。
一进门，我就看见了金江。金江的水清澈见底，就像一条蓝绸带静静地躺在大地的怀中。它依偎在金山的边上，静静地陪伴着这座高山。
绕过了湖，我们来到了白龙洞。白龙洞门口有白娘子和青蛇的塑像，她们手拉手，紧紧地倚靠在一起，望着曾经修炼的地方。也许，白娘子就是在这里遇到许仙的吧。我不禁想到了那个妇孺皆知的传说：白娘子爱上了许仙，法海得知后，使用了法力水漫金山，用雷峰塔将白娘子压在了塔下。
我们游玩了白龙洞，就往山上的.雷峰塔走去。爬到山顶，看见皇帝御笔题写的牌匾——“天下一览”。据说临写了这几个大字会使人变聪明，所以，我把它们全部描了下来。雷峰塔是一座八角塔，它的每个塔角向上翻翘，像十顶牛仔帽叠在一起，显得古朴典雅。功夫不负有心人，我们终于爬上了塔顶，极目远眺，真有一览众山小的感觉。远处，润扬大桥顶天立地，北固山映入我的眼帘。金江变成了细细的带子，被葱茏的树木切成了好几段，隐隐约约的不时出现。
夕阳西下，金山寺沐浴在一片沉静安详的金色中。下次再来，不知道白娘子是否依然在翘首遥望？那个法海是否已经慈悲为怀？
