历代高考语文优秀作文范文 第一篇
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
历代高考语文优秀作文范文 第二篇
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
历代高考语文优秀作文范文 第三篇
我无意间浏览到“清新武夷幔亭宴”。“幔亭宴”是武夷山古远历史和传奇色彩的宴席。相传秦始皇二年中秋，武夷君、皇太姥和魏子骞等武夷十三仙在武夷山幔亭峰顶设彩屋幔亭数百间，大宴乡民，仙凡高聚，幔亭招宴由此而来。
去年12月，武夷山庄给世人展示了“简约而不简单”的一场“幔亭宴”。武夷山庄挂满红灯笼，山庄门前有6根大大的天香冒着六缕青烟，一对大红腊烛正燃着火焰，烟雾飘绕，充满纯朴武夷风情。宴会厅里，优雅的古乐曲四起;宴会厅正上方悬挂一幅红黑牛头图案字画，另两侧高挂棕衣、红辣椒干，大红绸布;宴会厅xxx满红灯笼。场景气氛浓郁，气派非凡，给人以乡村民俗的感觉。
宾客置身在浓郁民俗风味的宴会厅中，听赏典雅的古乐曲，仿佛人间仙境。宾客首先在红纸上写下自己的名字，晚宴开始前，宾客用香在自己名字下烧洞表示已到，两名主宾点燃宴会的喜烛和香火。随后，两位叔叔抬出一缸米酒，绕厅一圈放下，两名记者分别开坛和打酒，酒香芳香四溢，不喝酒者已经似醉非醉了。司仪致古词，最后一名主宾鸣锣开始正式的晚宴。
幔亭宴不仅有独特的仪式，更能品尝到美味的佳肴。菜肴可分四道。第一道是名为xxx玉女迎宾xxx的10个小碟，有用冬笋片拼成玉女峰图案的武夷晨曦冷盘，还有南山寿饼、五香咸笋、青梅珍珠等，都是当地百姓家制小菜，那种纯纯的清清的山野味让宾客仿佛来到山林;第二道为主菜，有翡翠流霞、干鱼宴仙、龙游风舞、忆恋嫦娥等充满武夷乡土气息的12道热菜，暖暖的爽爽的让您有些许温酒的情趣;第三道是点心，有清明果、山粉包、野茶饺等用野菜加工而成的民间小点，宾客看着这各式各样的小点心爱不释手;第四道是水果，果香让您神清气爽。美味让宾客赞不绝口。
幔亭宴真是大武夷具有传奇色彩的神仙宴，不仅能品到美味佳肴，还能一睹武夷山的乡土风情和深厚的历史文化。
历代高考语文优秀作文范文 第四篇
眼中景，心中情，笔下珠玑粒粒明，浮云天际行。
一层石，千层浪，纸上波澜滚滚音，终日未息宁。
语文之境，丰富于它的化开化意造声造景;语文之趣，蕴含于它的察言察色悟事悟理;语文之情，精妙于它的品酸尝甜觉苦道辣：语文之酸楚，便是这世上疮痍的呻 吟;语文之甘饴，便是这社会和乐的赞歌;语文之愁苦，便是这人间悲情的流露;语文之泼辣，便是这生活不公的控诉。
我相信，惟有真性情才能赋予语文以生命，然后把生活中的酸甜苦辣制成佳酿，愈久弥香。热爱文字的人，也是个懂得生活的人。
“我有太多的话语/太悠久的感情/我要以荒凉的沙漠/坎坷的小路/骡子车我要以一切拥抱你/你/我到处看见的人民啊”生活的辛苦早已佝偻了在耻辱里生活的人民，艾青的文字不禁让人腮边挂上晶莹的泪珠。文字总以它独特的触感，撩动心底最脆弱的那根弦丝，诉说一个时代的沧桑与凄凉。“黛娥长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”。用尽哀伤的字眼，倾吐着挥散不去的离忧。
似乎语文总是寂寞灵魂的吟唱，若其间闪现着高调灵动的音符，便觉得罕有而珍贵。毕竟，生活不尽是悲苦啊。孟郊及第，披着红花，坐着高头大马，也曾吟起“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的诗句。杜牧秋游，驾着木车，也曾感叹“停车坐爱枫林晓，霜叶红于二月花”，喜从中来。文字让那份欣悦横穿时空。
语言文字不是借以扬名煊赫的风筝，而是世间酸甜苦辣的素描。如果说有一条路可以抵达心灵，雾海茫茫，那必以语言作舟，文字为桨;如果说有一剂药可以医好心伤，膏血汪汪，那必以语言作引，文字为汤。驾驭着笔墨的人，有一种飞翔的力量，能穿透这世间的辛酸悲苦，明晓这世上甘甜酥辣，然后把它们制作成舟桨，研磨成良药，幻化为诗行。
若是有人要我为语文写副对联，我会写上：“春夏秋冬笔间轮转，酸甜苦辣墨中交融。”横批是“洋洋大观”。
历代高考语文优秀作文范文 第五篇
亲爱的同学们：
大家好!
相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。
或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙，却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。
但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。
鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。
鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广，处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。
鲍叔牙的过人之处，在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲，让管仲尽情施展抱负与才华，而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公，让他成就霸业，国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民，齐桓公九合诸侯不以兵车，推广教化使黎民免于披发左衽，这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。
“我们飞的越高，在那些不能飞的人眼里就越渺小。”鲍叔牙的气度并非寻常人能比，在竞争如此激烈的现代社会中更是少能为人所理解。我们时常看到的是人们竞争时的咄咄逼人、急功近利的浮躁，却少能欣赏到像鲍叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的气度。其实鲍叔牙式的“成人之美”，又何尝不在成就自己呢?
君子成人之美，是千帆阅尽后的从容;君子成人之美，是朝日赤子所怀抱的坦诚;君子成人之美，给予他人夏花之绚烂，留予自己同样值得讴歌的秋叶之静美。
谢谢大家!
历代高考语文优秀作文范文 第六篇
人们常说，人生就是一条长路，每经过一一个路口都会是经历--次转折。此时此刻，我就站在人生的-一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓，我听见冥冥中一个声音：xxx这个转折，你会如何去面对?xxx
转折的出现是偶然的，战场。上，骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命，进而让他的部队溃散;商场上，--位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密，从而让他找到挤垮对手的绝招;官场上，有人酒后失言或许会得罪上司，于是从青云直上到落泊江湖。。。。生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折，小到影响一个人的命运，大到决定一一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然，我们怎么趋利避害?很简单，“事无巨细，处处留心”可矣!心细的人自然会滴水不漏，不犯偶然的小错，也不放过任何-一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折!
了解了转折的必然性，我们就该认识到：平日多修美德，即使处境不顺，也会有个转折在不定什么时候帮助我们;如若不能防微杜渐，严于律己，即使处于顺境地，也会有一-次大转折，将我们推入深渊。
人生的转折也许并不多，但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口，也许是生活中无辜遭遇的突变，但毫无疑问的是，都需要我们去面对。
抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌;每一次转折，都形成-道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每-道掌纹还能让我们感受到不息的生命力;我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。
记得席慕容的一-句话：”每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去xxx的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约;待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。
历代高考语文优秀作文范文 第七篇
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话知足常乐。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、伤心呢?
历代高考语文优秀作文范文 第八篇
晋中，素来都被称为晋商故里!而在晋中，还有一个更加美丽的地方，那就是我的家乡-平遥。它是一个美丽富饶的地方，今天我就来讲讲我的家乡吧!
平遥县可以说是文物宝库，旅游胜地。名胜古迹星罗棋布，举目皆是。来到平遥，最先看到的就是平遥古城。雄伟的古城墙上，有3000个垛口，代表孔子的三千弟子，72座敌楼象征七十二贤人。它是一座乌龟城，东西各有两个城门，是乌龟的四条腿;南北两个城门分别是它的头和尾巴。城内有市楼、城隍庙、县衙、文庙大成殿、日升昌票号旧址等文物。
平遥古城位于山西中部，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”
这是中国以整座城列入世界文化遗产的古县城。完整宏伟的城墙把它与外面车水马龙的都市隔绝，里面的古建筑古香古色和沧桑深厚的文化历史为世人所知，四道城门阻隔不了慕名而来的四方游客。今天我终于可以走进平遥古城让大家一睹她的美丽。
入南门，是古典清雅的古城客栈和传承百年的小吃店。汹涌的人潮中，代步的旅游车总能找到落脚处。走过商铺林立的老街子，脚踏着青石板发出碎碎的声响，看一看青砖上累累的弹痕，土墙被岁月撕扯留下凹痕，回想着那段商贾云集，经贸繁荣的历史，不得不让人感叹岁月的无情。
日升昌是我国最早的票号清道光三年(1823)左右成立。前身是本县西达蒲村李家在城内西大街开设的大商号西裕成颜料铺。李家数代经商，资财万贯，积累了大量商业资本。
还有风味独特的平遥牛肉,丰富多彩的文物古迹，为世人提供了极好的人文景观，成为国内外游人向往的旅游胜地，还有平遥的推光漆器源于商周，发展于唐代，鼎盛于明清。历史悠久，做工考究，色彩绚丽，古朴典雅，做出的工艺品深受人们喜爱。
这就是我的家乡平遥，有历史悠久的平遥古城、有我国最早的票号、还有很多的美食和精美的工艺品听完我的介绍,大家有没有心动?心动不如行动，快来吧!一定会让你一饱眼福!满意而归!
历代高考语文优秀作文范文 第九篇
深沉忧郁的蓝，那是广博、伟大、梦想的标志，生机勃勃、鸟语花香、燕歌莺舞的绿，那是生命的象征;大大方方、洒洒脱脱的红，那是青春与梦想的有机结合。
祖国有祖国的梦想，每个人有每个人的梦想，我有我的梦想。但每个人的梦想都不一样，有的人梦想做一名潇潇洒洒的飞行员;有的人梦想做一名诲人不倦、一丝不苟的老师;也有的人梦想做一名、出色的画家……而我的梦想，是什么呢?记得小时候，热爱音乐的我曾立志成为一名伟大的歌唱家;助人为乐的我又梦想当一名人人敬仰的“白衣天使”……春夏秋冬，四季轮回，日子一天天过得很快，刹那间我长大了。而梦想的定义似乎也因时间而变得格外清晰了。在_岁那年的冬天，一本《飞上蓝天》的好书，使我有了一个令我觉得值得去努力、去拼搏的伟大梦想——我要当一名的作家!
“有了梦想才会有奋斗的目标，才会有前进的动力。”是啊，梦想就像一颗颗发芽的种子，只有那些勤劳、勇敢、拥有坚持不懈精神的人才能让它开花结果。相反，它和所有的梦想一样，如果不付出艰苦的努力、不懈的奋斗，那么梦想就永远只是梦想。
在我坚定了这个梦想之后，我每天都坚持看一小时的课外书，还会在笔记本上摘下书中的点点滴滴，酸、甜、苦、辣，喜、怒、哀、乐。坚持不懈的努力，使我养成了每天写日记的好习惯，也积累了丰富的写作素材。我喜爱笔记本上那些美丽的文字，爱那些活泼可爱的小精灵。每次在写作时，这些文字就像一群群可爱的小精灵在我的笔尖跳跃着，嬉戏着，又像一个个奇妙的音符，奏响了一曲曲美妙的乐曲。让我深深地陶醉其中，无法自拔。从此，我的写作水平也不断地提高。
我爱读书，更爱品书。我爱朱自清的《荷塘月色》，爱荷塘的清新飘逸，爱荷塘的出淤泥而不染;我爱徐志摩的《康桥再见》，爱康桥的柔美洒脱;我爱林海音的《城南旧事》，爱城南的悲欢离合。我爱书，书是我的好朋友，它已陪伴我度过了12个春夏秋冬，它是我生活中必不可少的一部分，是我实现当作家的动轮。
阅读，让我热爱写作，让我写出了一篇篇激昂美妙的好文章;阅读，让我修身养性、启迪心智、开阔视野、增长知识、提升精神境界;阅读，让我牢牢树立当作家的梦想!四溅的水滴承载着我最初的梦幻，阳光射过，折射出五彩斑斓的颜色——那是我的梦想之花!那是我的作家之梦!
历代高考语文优秀作文范文 第十篇
爷爷的手，拿得起粪叉，舞得了笔杆。
爷爷是一个农人，他常常“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却从没有过“草盛豆苗稀”。因为他精通耕种之道，不滑不懒;最重要的是，他施用农家肥。每天晨曦初露，爷爷便背一竹篓，操一粪叉，游走于村头巷尾，捡拾牲畜秽物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住，爷爷就回家。奶奶摆好了早饭，小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤，顺便踢走死缠脚下的巴儿狗……偶尔奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪：“这肥好，臭!”老头老太太对视一眼，笑了。
爷爷曾是个大学生，当官的，有过出息。太爷爷共有六子，本来都该安安分分做个小农民，但爷爷不。他天分异常好，私学，中学，及至大学，都是一路直上。后来当了小官，虽不大，但在镇上也算是有头有脸了，在村里更是红极一时。眼看升官在望，爷爷却收拾行囊，携家带口，回了村里。村里人都表示理解：“对喽，农民好嘛，看看庄稼看看草，啥都不愁。”
村里人称赞爷爷的农活，还敬佩爷爷的书法。逢年过节，红白大事儿，都找爷爷来写字儿。不必狼毫，不必端砚，更不必宣纸——乡下人也不懂欣赏这个，但他们都知道爷爷见多识广，高文凭，有技艺。对于求字之人，爷爷总是来者不拒，放下粪叉，洗手执笔，挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后，喜悦之情全溢于脸上，总想夸一夸这字儿——就像汪曾祺笔下的乡亲们一样：“这字儿好，真黑!”我是爷爷的长孙，却去之远矣!常问爷爷：“您咋就愿意做个农民呢?”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪这人写文章写得好。俗而不厌，多而不滥。为啥?他虽是文人，却也近于农人。勤恳、淳朴、达观。”我点头：“是啦，他也掏过粪，而您是叉粪。又都是执笔之人，又都上过大学。您和汪先生差不多嘛!”爷爷很得意我的说法，却仍摆手不赞同：“有一点不一样，他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹，总是很无奈，叹道：“这老头子。”
我不知道我何时会有这种高度，更不知道爷爷眼里的世界是怎样，但我深知，爷爷表现的那些，才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。
平淡而知足，是爷爷的智慧。
