生产大队最美知青范文1
根据党校的学习安排,我认真的对《^v^的七年知青岁月》进行了阅读,感触颇深,默然间加深了对习^v^的崇敬之情。这是一本由29名采访对象的口述汇集起来的一本采访实录,讲述了^v^^v^当年“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事,再现了^v^知青时期的艰苦生活和成长历程。阅读完全书,使我感受深刻,受益匪浅。让我体会最深的有以下几点
砺炼。1969年1月13日^v^来到陕西省延川县文安驿公社插队,当时他还不满16岁。刚到梁家河插队就要先过“四大关”:跳骚关、饮食关、劳动关、思想关。应当说,这四关过的很艰难,既要克服身体的种种不适,更要在思想认识和精神境界上得到转变和升华。而在当时特定的历史背景下,别人是从零开始,而^v^要从负数开始。就在这种艰苦的环境中,^v^没有消沉,不向任何人抱怨,不向别人倾诉自己的苦闷,在磨难中,铸就自己执着坚定的信念、坚强的品质、坚毅的性格、坚韧的气质。这也让他获得了人生的真谛:千锤百炼始成金。
实干。近平当梁家河村支书后,不搞形式主义,不搞那个年代时兴的学习、运动,而是立志办大事,要给群众做实实在在的事情,他要带着大家多打粮食,让大家都有粮食吃,能多打粮食的地方主要就是坝地。他做的第一件事情就是带领社员们在村里的沟口打了一个淤地坝,要知道打坝可不是一个人的事情,要把大家的思想都统一起来,调动村里集体的力量一起打坝。在修梁家河村的淤地坝时,更是付出了全部的热情和精力,他白天晚上,起早贪黑,用现在的话说就是“白加黑”“五加二”,把精力都放在这个工程上了。他要求施工要快,施工质量还要好,特别是洪水冲击的关键位置,搞得扎扎实实,固若金汤。而且他不仅一直在第一线指挥,也一直在第一线劳动,铲土、打夯、搬大块石头砌堤围,和村里人一起并肩战斗。这件事不就是对“干在实处永无止境”的实干精神的最好诠释。
担当。大事、难事看担当。刘明升说“近平做事情有一个很大的特点:他一旦担起了责任,就有自己的想法,敢干事,敢干大事。”在梁家河当书记,就能脚踏实地处理梁家河的事情,带领好村里人,齐心协力搞工作。梁家河村民石春阳说:“我们选近平当村支书,最主要的是他做事公道、敢于担当,能跟老百姓打成一片,群众需要什么,他就干什么,他的每一个行动和决策都很务实,都是为了老百姓的利益考虑”。习^v^的治国理政,具有敢于担当和战略定力的品格,都与他在梁家河七年知青岁月所养成的担当精神息息相关。
为民。民之所忧,我之所思;民之所思,我之所急;民之所急,我之所行。^v^在担任梁家河大队党支部书记两年不到的时间里,他凭借公道正派、处事稳重赢得大家的信任,凭借头脑灵活、勤奋肯开,带领大家办沼气、办铁业社、办代销社、打水井、打坝堤、搞河桥治理、种植烤烟。1993年,近平回到梁家河看望乡亲,并嘱咐了很多事情,山上要治理,河里要打坝,山上要种经济林,还要种果树,要把地打平,好提高产量,要解决肚子吃饱的问题,还要解决文化问题等等内容。从始至终,他最关心的始终是基层群众的生活。
黄土高原的苍天厚土,深深铸就了一位人民领袖的苦干实干作风、敢于担当品质、爱民为民情怀。这就是我们的^v^,我们心中的榜样,^v^的这段人生经历,已经成为一个传奇,将不断激励着我们。
生产大队最美知青范文2
1977年底,我们一块下乡的大部分知青已返城就业,此时我也接到了回城安置工作的通知,当我去县劳动局接受分配时,我获知我被分配到刚刚成立的大集体企业潍县第二建筑工程公司,可我了解到有的去了机关,有的去了事业单位,有的去了全民企业单位。我似乎还有点幻想,于是骑上自行车到昌潍地委党校找到了正在这里学习的我的父亲,父亲李守正时任穆村公社党委第一副书记,我向父亲说明了分配的有关情况,希望父亲能找人做做工作争取分配个全民单位,可是父亲说:“跃进,你是^v^员,要服从组织安排,今天让你干建筑工人,是组织对你的需要,哪里需要就到哪里去,三百六十行行行出状元,希望你抓紧到所分配的单位报到吧”。至此,我告别了第二故乡,到潍县第二建筑工程公司当了一名瓦工……
生产大队最美知青范文3
农村的劳动与生活,对于我们这些衣来伸手饭来张口在县城里长大的孩子来说,是那样的陌生和不习惯,下乡成了我们人生的转折点和新起点。
首先面临的就是做饭问题,除了几位女同学会做饭以外,我们这些男同学几乎都不会做饭,我征求带队干部意见后,排了个男女搭配的厨房值日表,两人一组,每组一个星期,到了包水饺改善生活的日子,大家一起动手,有的男同学不会包饺子,就主动的去挑水或烧火,大锅煮的饺子真香。久而久之,大家都学会了炒菜、擀面条、蒸馒头、蒸窝窝头等。我们还用泔水自己在院内的大圈里养了2-3头猪,我还从家里带了一只小狗喂养着。
纪念下乡40周年时在傅家村民健身广场前合影
傅家大队山下的农田比较肥沃,水浇条件也不错,故粮食产量很高,当时的目标是“力争粮食产量过黄河、跨长江”。
春日里,我们按照各生产队长分工,有的给小麦追氨水,有的放水浇地,有的在麦地里套种玉米,还有的到山上的开垦的地里栽地瓜。记得栽地瓜或栽烟草时,我都是抢着用大桶挑水,这活我会干,在家里就挑水。
麦田管理
夏日里,我们每人围一条毛巾,冒着炎热天气,与社员们抢收小麦,开始不会使用镰刀,不会捆绑小麦,边割边搂边掉,速度很慢,看到人们多数都跑到前边去了,我感到非常着急,是热心的乡亲们教我学会了割麦子,而且逐步地加快了速度,再后来还回过头来帮着割得慢的女同学接趟。
收割小麦
麦收场面
收割完毕,还要到场园里用脱粒机打麦子,有的挑麦秸,有的在输送带上摊铺,有的扬场,有的晾晒。
老支书傅曰山大叔与知青们晒麦子
送公粮时,我与队里的壮劳力一起用马车把晒干后的小麦送到大圩河粮管所,各大队送公粮的太多,粮库门口已挡上近两米高的挡板,我与几个男知青和乡亲把200斤重的麻袋放到肩上踏着斜铺的木板往粮仓里扛,我的腰椎间盘就是在那个时候伤的。
送公粮场面
到了烤烟出炉时,我与知青和乡亲们爬到炉屋的架子上把烟竿子慢慢地取下来,即便是小心,也难免掉落下一地烟尖,烟尖已成了我的最爱,因我的烟龄也有几年了,我上初中时就偷着拿我父亲的烟抽,班主任老师上课时还跟我要烟吸,下乡没有钱买烟,即便买个一包半包,也就是9分钱一包的勤俭烟或1角5分一包的金鱼烟,抽包2角一包的丰收烟就像过年一样,当时有个顺口溜:“丰收烟真是怪,光见抽,不见卖”,可见这是当时“干部烟”或者“后门烟”的标志。能用纸卷支烟尖抽,既有劲过瘾又省钱,何乐而不为。
刚出炉屋的烟叶
秋天既是收获的季节,也是种植的季节。刚收完了玉米,我们就忙着撂大栏、推粪,我作为知青组长,理所当然地要起带头作用,用独轮车往地里推粪时,都是找最大的粪樓推。下乡以来,我不仅撂过大栏推过粪,还学会了耕耩粑耮,可以说样样农活能拾得起。我的胆子比较大,现代化的农机具也敢捣鼓捣鼓,记得在高中学农机时,就与几个同学偷着开拖拉机。
玉米喜获丰收
冬小麦机械播种
冬季,人们可能认为是农闲时节,其实在那个年代是很忙的,除了大队和各生产队自己搞一些小型农田基本建设外,公社和县里也要干一些中大型的农业基本建设工程。我们组的大多数男知青曾参加过张友家水库的大坝修筑工程。
下乡不仅使我学会了劳动技能,而且得到了锻炼,也使我的思想观念发生了转变。一次,我跟着负责大队果园种植管理的一位大叔到潍坊市里卖豆角和其他蔬菜,这是我第一次推着独轮车步行30多里路,也是有生以来第一次卖东西,我们到达潍坊南门后,我一直不敢抬头,生怕被熟人看见,我不识称,人家问我多少钱一斤,我把豆角往前一推说到:“一毛钱一堆”。大叔一听笑了,他手把手地教我学会了怎样识称,并鼓励我不要害羞,要大胆地叫卖,不丢人。学会了称,装了胆,很快我们就把蔬菜卖完了。
农田基本建设场面
冬季农田基本建设场面
生产大队最美知青范文4
《^v^的七年知青岁月》一书通过29位受访者讲述自己当年亲身经历的往事,用真实的历史细节再现了^v^^v^1969年1月至1975年10月在陕北黄土高原“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事,再现了^v^^v^七年知青岁月的艰苦生活和成长历程。^v^同志曾经讲,7年的知青岁月带给他两点的收获:一是懂得了什么叫实际,什么叫实事求是,什么叫群众;二是培养了他的自信心。可以说,《习极品的七年知青岁月》这本书用真实的历史细节讲述了^v^^v^何在艰苦的实践锻炼中“扣好人生第一粒扣子”,把青春之花绽放在祖国最需要的地方。所以,我认为每个^v^员都应当读好这本书,从书中去体会^v^^v^志不渝的理想追求、爱国为民的家国情怀,学习^v^^v^奋好学的进取精神、求真务实的良好作风、吃苦耐劳的优秀品质。
作为一名基层领导干部,应该拿出更好的精神状态和干事创业的劲头,深入推进各项事业的发展,抓住“京津冀”一体化协同发展的机遇,奋发作为,干事创业。总结上半年,部署下半年,我要做好六方面的工作。
一是推进“两学一做”学习教育常态化制度化,持续兴起学习贯彻^v^^v^列重要讲话精神热潮。要把思想政治建设摆在首位,抓住关键少数,抓实基层支部,在真学实做上深化拓展,在解决问题上狠下功夫。
二是持续深入学习贯彻中央精神,精心细心用心做好群众工作,把中央的各项方针政策抓牢、抓实、抓细。
三是坚决打好精准扶贫脱贫攻坚战,不断提升保障和改善民生工作水平,抓好贫困人口建档立卡工作,切实做到应保尽保,夯实精准扶贫的工作基础。
四是突出抓好大气污染综合治理,全面推进环境保护和生态修复工程。要深入落实上级党委、政府治理大气污染的工作部署,组织实施专项行动,并且做好全镇村民冬季清洁取暖工作,大力推进气代煤、电代煤工作。
五是做好信访维稳工作,十九大召开在即,信访稳定是确保大会顺利召开的前提条件,要对全镇信访工作再安排、再部署,带头下访接访、包案督访,带头处置重大复杂问题,做到守土有责、守土负责、守土尽责。六是切实加强和改善党的领导,推动干部作风实现新的转变。严格要求自己,抓实全镇工作,不松劲、不懈怠、不畏难,带头转变作风,带头勇于担当,带头苦干实干,夙兴夜寐、_工作。确保全镇各项工作开展稳中向好,为迎接党的十九大胜利召开献礼。
正如^v^^v^说‘脚踏在大地上,置身于人民群众中,会使人感到非常踏实,很有力量’。党员干部只要时刻牢记宗旨,把‘人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应不答应’作为想问题、干事业的出发点和落脚点,我们就能获得这种踏实感和力量,我们的事业也必将实现辉煌发展。
生产大队最美知青范文5
近期,我学习了《^v^的七年知青岁月》以七年知青岁月为起点,^v^^v^有着极其丰富的实践经历。在学习贯彻^v^^v^系列重要讲话精神的过程中,我们特别强烈地感受到,^v^对基层特别了解、对国情特别了解、对人民群众所思所想特别了解。人生最宝贵的青春年华,都是在陕北艰苦的农村度过的。这段插队经历,虽然使他吃了不少苦,受了不少罪,但这段人生历练,却是他一生中最宝贵的一笔财富。他念念不忘曾经养育他的黄土地,念念不忘陕北的父老乡亲,说明既是有情之人,也是有心之人,是黄土地忠诚的儿子。作为当今社会的新时代青年,我们要发扬老一辈人吃苦耐劳的优秀品质,努力学习专业知识,为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
犹记得那年那天那个青年,去到了沟沟坎坎的黄土高原。年纪最小的他,去到了环境最苦的地方,并在那里度过了他最平凡却又最不简单的七年岁月。雷平生回忆说,那是一个永远无法忘记的日子,48年前的今天,是他与^v^一起离开北京去到陕北插队的日子。本来因年龄不够,不用被下乡的他,受父母奋斗经历的影响,义无反顾地报名参加了上山下乡的知青活动。在那里,他虽年纪小,且又是书生,但却从不输气势,不怕生,与谁都能聊上几句。我想这与他坚持读书是分不开的。他曾说,在那七年的岁月中,他学到了太多太多,那将会是他一生中最宝贵的财富。喜欢读书的他,喜欢写东西的他,即使条件艰苦,也从未放弃过读书和思考。这就是我们的榜样。那份无畏与勇敢,那份热爱与执着,都是值得我们学习的。他不是一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事的形式主义者。他帮助梁家河村的人们修井取水,治理环境,改善种植方式...用自己的知识实践,服务于人民。这后生好啊,劳动能吃苦,很憨厚,很踏实,人品极好。与人们同吃同住同劳动,村民对他的印象是极好的,也都愿意跟随,推崇他。有一种信念叫薪火相传,他是在浓郁的革命氛围中成长起来的。信仰的力量一往无前,源源不断;信仰的传承筋骨相连,生生不息。他出生在一个红色革命家庭,父母都是一生追随^v^、追求真理的老革命。也不难猜到,他从小就有着这样又专又红的思想。有一种磨砺叫百折不挠,他是在苦难历史和曲折经历中成长起来的。
试想:一个在北京长大年仅15岁的少年,孤身来到穷乡僻壤的黄土高原,有多少重的困难需要去面对,又有多少的委屈要自己扛。有人说,没有梁家河的七年,就没有如今他今天的从容执着和大气磅礴。他也曾坦言承认,正是黄土高原的苍天厚土,孕育了如今的他。这份大气,坚持是我们所推崇的。有一种奋斗叫脚踏实地,他是在长期实践中成长起来的。他一步一个脚印,踏踏实实的走向成功。早期思想的萌芽,加上他吃苦耐劳的精神,不断前行,才有了今天的成果,并让我们看到了未来的希望。有一种梦想叫强国强军。他是在新的伟大斗争中确立的。明知山有虎,偏向虎山行。他的这种气吞山河的气概足以面对一切的难题、重任。他的这份沉着冷静的态度足以担当起对人民的责任,挑起领袖的重任。有一种责任叫全球担当。面对全球环境问题,面对当今国际形式,他没有后退,没有胆怯,而是主动挑起重担,共创美好家园。有一种初心叫人民为本。他是在人民群众中成长起来的。“我就是个农民,普普通通的农民。”他没有官架子,高腔势,他就是他,一个从贫困窝子里走出来的农民。不忘初心,方得始终。这就是他,颜色不一样的烟火。
读了《^v^的七年知青岁月》之后,我感慨颇多。的知青岁月恰好反应了孟子说过的一句话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”在梁家村当知青的七年,环境条件艰苦,而不到二十岁的不怕吃苦,坚持了下来,还和梁家村村民成了一家人。既来之,则安之,他带领村民修大坝,建沼气池,开代销商店等等,给村民带来了许多方便从而把节省的时间加入到劳动生产中去,时时刻刻与群众在一起,心心念念着为村民谋福利。那段岁月是磨练人的,是为了以后的成功打下基础。事实证明,不负众望带领人民走向光明未来,一心一意为人民服务,我们爱戴他,拥护他。不忘初心,从青年时期就已经这么做了。所以说,青少年时期的发展动态是非常重要的,吃得起苦,耐得起磨练,把底子打扎实了,当祖国需要我们的时候挺身而出。我们要坚持听党话,跟党走,不怕苦,不怕累,努力把自己培养成合格的社会主义事业建设者接班人。
生产大队最美知青范文6
席慕蓉说青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。我正经历着我的青春,我正读着习的青春。新旧交替之际,我也站在了20岁的关隘,如迈向全新的世界,满是迷茫,翻开书页,重温现今^v^近半个世纪前的青年岁月,从中学习,青年立志,“系好人生的第一颗扣子”。
《习的七年知青岁月》是一本访谈实录,里面有和习一起插队的知青,有梁家河的村民,有当地的干部以及其他在他青年时期相知相交的人,从不同的视角去描绘习艰苦却又满足的七年知青岁月。不同的人有不同的视角,对习事迹的描述侧重点不尽相同,但是书中内容也有部分重复之处,若将各人视角更加鲜明化,对习的描写或更加立体,对重复的部分进行调整,不至于啰嗦。当然,这是一本访谈实录,围绕习的七年知青岁月展开,但是里面涉及到的人和事都是那个时代的展现,都是时代的产物,其中人和事的立体化、鲜明化也就能够构建出那个时代的样子,使得读者更加“感同身受”。
“插队七年中,习为人生打下了坚实的基础,系好了‘人生第一粒扣子’。”作为一名青年,读着近半个世纪前的青年故事,也是大有裨益,收获颇多。主要有三个方面的收获:一是习坚持群众路线,积极融入人民群众,把自己当作“黄土地的儿子”;二是想问题,做事情注重实际,不搞形式主义;三是习坚持不懈地学习
离开北京这座大城市到陕北梁家河村庄里插队时才16岁,本该是孩子天真烂漫、坐在教室无忧无虑学习的年纪,却在陕北艰苦的环境下顶着精神上的以及身体上的双重压力。那时候的知青响应国之号召,怀着满腔热血上山下乡,等到达目的地时,还是会有茫然、失落之感。尘土飞扬、贫穷落后,眼前的情景与心中所想革命圣地,与自己的志向抱负相去甚远。习在发表的文章《我是黄土地的儿子》,就描述了知青们几年中过“跳蚤关”、“饮食关”、“劳动关”以及“思想关”,看似幽默诙谐的文字里却是我们想不到的艰苦。但是包括习在内的知青们都努力适应着新的生活,接受这样的落差。积极劳动,与当地农民同吃同住同劳动,习更是将自己当成一个普普通通的农民。陕北老乡更是直言“近平这个人,心地非常善良。很仁义,在梁家河,对贫下中农,对老人、孩子、残疾孩子,都是一片爱心,真诚相待。”作为当代青年的我们也该向习学习,走进群众的生活,与众悲欢,真切了解人民群众,努力做到为民、惠民、富民,将人民对美好生活的向往,作为我们奋斗的目标,真正站稳群众立场。
而第二点,即想问题,做事情注重实际,不搞形式主义也与第一点紧密联系,陶海粟先生回忆道“对于近平说,为群众做实事,不是一句简单的口号,也不是被灌输的教导,而是在陕北七年里,和那些面朝黄土背朝天,挣扎着生存的普通老百姓牵手共度的时艰中,油然而生的,铸入血液中的信念”。习在基层生活过,也在基层工作过,而现在作为^v^的治国理政理念都与他真真切切地经历相关。他在基层时,作为“农民”,与百姓一起劳动,常与百姓拉家常;作为基层干部,讲话实际,做事实在,不搞假大空的东西,天寒地冻打井,日晒雨淋筑堤坝,不远千里学沼气……一桩桩、一件件都是为民办实事,亲力亲为,保证质量。正如书中所言,我们读了很多书,但书里有很多水分,只有和群众结合,才能把水分蒸发掉,得到真正的知识。我们也要将象牙塔里所学的东西转化为真真切切地为人民办实事。
生产大队最美知青范文7
根据学习计划,我用两天时间阅读了《习的七年知青岁月》这本书,此书通过当年与总在插队时同吃同住同劳动的乡亲和知青面对面对话,向我们呈现了总在1969年1月至1975年10月间在陕西延安梁家河插队时的生活、学习、劳动时的点点滴滴。通读全文,给我印象最深的是青年时期的总身上三个闪光点:
酷爱学习,甘于分享。
在去延安插队时,总给大家第一印象就是书多、爱看书。在去延安插队时就带了满满一箱子的书籍,书籍种类繁多,涉及面广,不管在窑洞、田间地头,还是赶集出差,也不管白天黑夜,都书不离手,孜孜不倦地从书的海洋中汲取营养,而且长期坚持,这为年轻时期的总了解世界、认识世界提供了丰富的知识积累,对其树立正确的人生观、世界观、价值观起了至关重要的作用。同时,总还非常愿意分享自己的知识,对梁家河大队的社员,总通过讲故事、办学习班以及和年轻人聊天的形式分享自己丰富的知识,帮助生活在封闭小山村的社员增长知识;对有阅读能力的年轻人,通过借书,分享书本知识,开阔社员视野。
安心插队,成为黄土地的一份子
当年插队的知青从生活优越的大城市突然来到自然环境恶劣,生活极其艰苦的陕北延安,绝大部分都受不了这份罪,无法安心劳动,更无法在内心融入当地的生活、生产,一心想着如何尽快离开。总能用心克服困难,顺利过了“五关”,并通过自己的努力,积极参加劳动,多与社员交朋友,无私帮助有困难的社员,并发挥自己丰富的知识优势,出谋划策,迅速得到了社员们的认可,从一名“黑帮子弟”变成了社员眼中的“好后生”,黄土高坡的群众不仅接纳了总,也磨砺了他坚定的意志品质。总也忘记了自己的知青身份,将自己完成当成了梁家河的社员,成为了黄土地的一份子。
为民办实事,当好党支部书记
在梁家河大队当党支部书记,应该是总从政的起步阶段,在此阶段,总时时处处为民着想,不但带领社员打了5片坝地,还根据实际需要,办沼气、打井、办铁业社、种烤烟、办代销店,大大方便了社员的生活,提高了生活质量,得到了大家的高度赞扬,这一阶段是总治国理政思想初步实施阶段。两年多的大队党支部书记工作经历,是总为民办实事治国理政精神的萌芽阶段,之后在县委书记、市委书记、省委书记和党的总任上,总无时无刻都在诠释为民办实事的执政理念。
本书语言朴实生动,形式新颖,使我们对一位大国领袖成长经历的重要阶段有了一个比较全面直接的了解,对各级群众更加深入了解总治国理政的思想的形成、发展有着非常重要的指导意义,是一本非常难得的党建教育读本。
生产大队最美知青范文8
^v^^v^与当代大学生心贴心,^v^对青年学生无限关爱、寄予厚望,当代大学生由衷拥护、爱戴党的领袖。今年8月,^v^^v^给追寻他的青春足迹、奔赴延安开展“青春红色筑梦之旅”的大学生回信,勉励他们扎根中国大地了解国情民情,在创新创业中增长才干,在艰苦奋斗中锤炼意志品质,在亿万人民为实现中国梦而进行的伟大奋斗中实现人生价值。^v^的这一回信及勉励南开大学新入伍大学生“淬炼成钢,书写绚烂、无悔的青春篇章”的回信,与风靡全国的《^v^的七年知青岁月》(以下简称《岁月》)一道,引起了强烈反响,菁菁校园中掀起了学习青年^v^的热潮。
《岁月》是绽放青春光芒的党史宝典和充溢真理光辉的精神宝藏。学习这本书,可从小故事中读出大道理,从众口述中洞察大时代,从真情怀中感受大担当,从奋斗史中汲取大智慧。^v^四十多年前的梁家河峥嵘青春,具有无比强大的感染力感召力,跨越历史时空共振共鸣,震撼心灵洗礼精神,像磁铁般深深吸引着当代大学生,照亮着莘莘学子把激昂青春梦融入伟大中国梦的新时代征程。
一曲嘹亮的青春之歌,生动揭示了青春成长规律
同人民一起奋斗是亮丽青春的厚重底色。青春是用来奋斗的,奋斗的青春最美丽。无论时代场景如何变化,与祖国共成长、投身人民的伟大奋斗,走与人民群众相结合的路,都是青春永恒的主题。1969年1月,年仅15岁的^v^来到陕西省延川县梁家河大队插队落户,与当地百姓“一块吃、一块住、一块干、一块苦”,当了整整七年农民。上山下乡,是那个时代所要求的知识青年的人生选择。^v^接受艰巨挑战,一步一步迈过了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关这“四关”,将青春燃烧在了革命圣地广袤的黄土地上。青年^v^的苦难辉煌,为“只有进行了激情奋斗的青春,只有进行了顽强拼搏的青春,只有为人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆”做了最好注脚。
理想信念是青春远航的动力引擎。^v^^v^说过,如何选择一条正确的道路,关键是要有坚定的理想信念,他以实践做出了诠释。即便作为“黑帮子弟”处境艰难,但他坚持追求真理和进步,始终对党充满信心,矢志要为群众办实事。与他同窑洞住过的雷平生说,^v^有强烈的使命感,在农村的7年逐渐建立起了自己的人生理想,就是要为老百姓办实事。正因如此,^v^先后8次写入团申请书,先后10次写入党申请书,不屈不挠,饱经周折方入团入党。理想信念犹如定海神针。心中有信仰,脚下有力量。青年^v^已经把理想信念深深地内化于心,外化成行。当身边的知青或当兵、或招工、或推荐上大学,一个个相继离开梁家河,只剩下他一个人,他还能从容淡定,奋发作为。因为他把自己看作了黄土地的一部分,立志改变梁家河的旧面貌。
艰难困苦是砥砺青春的“磨刀石”。逆境最能检验一个人的意志和追求。青年^v^面对的苦与难无疑是令人印象深刻的,正如一位受访者说的:“在实现人生价值的时候,别人做事从‘零’开始,^v^却要从‘负数’开始。”自然环境、劳动环境、生活环境乃至政治环境风霜刀剑严相逼下,他毫不气馁,不怨天尤人,而是砥砺前行,从15岁刚来到黄土地时迷惘、彷徨,到22岁离开时,已经有着坚定的人生目标,充满自信。20_年^v^寄语青年,“青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路。要历练宠辱不惊的心理素质,坚定百折不挠的进取意志,保持乐观向上的精神状态,变挫折为动力,用从挫折中吸取的教训启迪人生,使人生获得升华和超越。”细品《岁月》,青年学子无疑会对这段话有更感性深刻的体悟。
勤学实干、创新创造是青春飞扬的通行证。^v^在梁家河“有个针缝的时间都读书”,渴求知识,崇学尚读,留下了许多好读书善读书的佳话轶事,如煤油灯下熏面看书,走三十多里山路借书。他的博学多识赢得了村民的尊重。在梁家河的几年里,他一直苦干实干,同他一起劳动过的王宪平说“很卖力气,肯吃苦,一点儿都不惜力”,因而被誉为“好后生”。当上村支书后,他大刀阔斧地抓生产,组织农民打坝打井,改革创新生产组织方式,设立铁业社、缝纫社、代销点、磨坊,在全省率先引进沼气新技术,实干苦干创新干,让全村较短时间内就焕发勃勃生机,也让自己的青春在梁家河格外熠熠发光。
一幅壮美的历史画卷,生动诠释了人民领袖锻铸“根”“源”
深深扎根中国大地。《岁月》为我们再现了青年^v^扎根黄土高原,在山沟沟里同人民群众同甘共苦、情同手足、血肉相连、鱼水交融的历史画卷。7年的岁月,让他更加深入了解了国家的现实状况和最底层农民的生存状况,真切感受到了人民群众的冷暖甘苦,扎深了根基,接足了地气。^v^^v^曾自述:“7年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大。最大的收获有两点:一是让我懂得了什么叫实际,什么叫实事求是,什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。”如果说上山下乡是时代使然,那么,他在读完大学在^v^机关上班后,又到县里工作则是主动的自觉的选择。历史地看,基层沃土确乎成了青年^v^练就过硬本领、淬炼坚强党性的“大熔炉”。
矢志为人民谋福祉。多年后^v^^v^深情回忆:“上山下乡的经历,使我增进了对基层群众的感情。对于我们^v^人来说,老百姓是我们的衣食父母,我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨。”一旦告别了最初的迷惘和彷徨,他就找到了坚定的目标,建立起了对党、对党的事业、对为人民服务的坚定执着。^v^^v^20_年说过,“我的执政理念,概括起来说就是:为人民服务,担当起该担当的责任。”从《岁月》中可清晰看到,这一执政理念的形成,奠基于在梁家河村的最初执政实践。“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”无疑也发轫于梁家河。可以说,^v^从梁家河读懂了中国梦,也读懂了民心,梁家河“是他读懂人生、读懂中国、读懂中国^v^的重要起点。”
铸就干事创业的历史担当。^v^^v^的雄才伟略和担当作为其来有自。青年^v^插队在贫瘠的陕北黄土高原,这是全国1600多万插队知青中自然环境和生存条件最为艰苦的地方之一,而他是陕北知青中年龄最小、在农村待的时间最长的极少数人之一。“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的这句话在他身上得到了完美印证。恶劣的自然条件、繁重的劳动生活和严酷的政治考验,磨炼了其坚毅刚强的意志品质、顽强拼搏的奋斗精神和勇于担当的品格风范。梁家河村民梁玉明说:“近平敢说敢做敢担当。”在组织上要他担任村党支部书记时,他没有患得患失推脱,而是毅然决然担起责任,在带领乡亲们干事创业的实践中,“干一件成一件,没有哪件事情是半途而废的,无论遇到什么困难,他都能想办法克服”。党的十八大以来,^v^^v^力挽狂澜,之所以能解决过去长期想解决但没有解决好的难题,办成许多过去想办但没有办成的大事,无疑与他这种意志品格和敢于担当的精神气概密不可分。
永葆赤子情怀本色。从把好点的粮食分给老乡吃,到对贫下中农、老人、儿童、残疾孩子无不真诚相待;从把“娘的心”针线包送给村民张卫庞,把蓝色大衣送给上师范的武晖,到把粮票和钱悄悄压在房东碗底下;从“解衣推食”倾其所有把一切有用的东西送给讨吃老汉,到离开梁家河多年后还给吕侯生治病慷慨助人;从在赵家河村“整队”果断治理神车沟,到在梁家河村打淤地坝办沼气,无不体现了^v^对人民群众的真挚情怀和大仁大爱。他把自己完全看作黄土地的一部分,千方百计想让老百姓过上更好生活。这样的赤子情怀,让梁家河村民对他也一往情深,举村为他上大学送行。“岂曰无衣,与子同袍。”这样的赤子情怀使他始终坚持以人民为中心,始终对普通群众充满真情,这充分体现在他成为^v^后开展的精准扶贫等诸多治国理政实践中。
一部鲜活的团课教材,生动指引了青年工作根本遵循
青年群众工作本领是共青团的看家本领。团是党领导下的先进青年群众组织,在党领导下做好青年群众工作,是团的固有职责。共青团如何在青年工作领域践行党的群众路线,当时以团员身份被派到赵家河村“整队”的^v^以实际行动,回答解决好了“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的问题。有知青回忆,“近平做群众工作很注意方法,也很人性化,从不采取强势、高压的做法,总是尽量做思想工作,把人的思想弄通了,心里疙瘩解开。”他苦口婆心动员27岁的武刚文重新担任生产队长是做思想政治工作的经典案例,办青年夜校扫盲,带领村民打坝修梯田,开会拉话“讲得可有意思了”,独特的人格魅力让村民们至今津津乐道。无论在哪里,他都会尊重人团结人,把群众当亲人,使大家心往一处想劲往一处干。重温^v^的梁家河记忆,团干部必须坚决摒弃“青年官”的倾向,要当“青年友”,牢固树立群众观点、强化群众立场、深化群众感情,知青年懂青年爱青年,练就青年群众工作过硬本领。
先进性是共青团发挥作用的关键。读完《岁月》,^v^知青岁月的整体形象,清晰地展现在我们面前——这是一个有追求、能吃苦、爱学习、办实事、重仁义、敢担当的“有大抱负、有大气魄、有大本事、有大勇气”先进青年,也为我们今天如何定义先进青年指明了方向。实际上,正因为他学习上先进、思想上先进、劳动上先进、工作上先进,他是1974年延川县第四次团代会代表,还参加了1975年的延安地区先进青年代表大会。1975年,共青团延川县委9号文件,专门号召团员们在大办沼气运动中以^v^为学习榜样,争当先锋。青年^v^为彰显共青团先进性作出了突出表率。
服务青年利益是共青团工作生命线。青年^v^为什么在梁家河村和赵家河村群众尤其是青年中有那么高的威望,说到底,是他把群众的利益装在心里,牢记“全心全意为人民服务”的宗旨,把所有群众的事当做自己的事,一心只为让老百姓过上好日子。^v^^v^后来指出,党和政府的一切方针政策都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高标准,要时刻牢记自己是人民的公仆,时刻将人民群众的衣食、冷暖放在心上,把“人民拥护不拥护,人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应”作为想问题、干事业的出发点和落脚点。今天的共青团开展工作,理应眼光向下,扑下身子,牢牢把住维护青年利益的大旗,从小事做起,努力为青年提供实实在在的服务。
一个光辉的楷模榜样,照亮着激昂青春梦融入伟大中国梦的新时代征程
7年知青经历,是^v^^v^治国理政思想和实践的历史起点。《岁月》让我们从源头上更加深刻理解党的领导核心成长的实践根基,从源头上深刻理解人民领袖诞生的历史逻辑,从源头上深刻理解^v^^v^重要思想的理论根脉。结合《^v^关于青少年和共青团工作论述摘编》学习《岁月》,广大青年学子可深深感受到^v^^v^独特的领袖魅力、青春魅力、思想魅力和人格魅力,同时也找到了^v^青年工作思想的根脉源头。这些弥足珍贵的精神财富既是直接让广大青年学生受益的人生宝典,也是新时期做好团学工作的行动指南。学思践悟《岁月》和^v^青年工作思想,以青年^v^为光辉榜样,以^v^^v^关于青少年和共青团工作的重要论述为根本遵循,当代大学生必将开启激昂青春梦融入伟大中国梦的新时代征程。
牢固树立“四个意识”,坚决维护、捍卫、追随党的领导核心和人民领袖。通过学习《岁月》,青年学子要更加深刻理解,党确立^v^^v^的领导核心地位顺应党心民心,具有深厚的政治基础、思想基础、群众基础和实践基础,关乎党和人民的根本利益,关乎“两个百年”奋斗目标的实现,是坚持和加强党的领导的根本保证,是进行具有许多新的历史特点的伟大斗争、坚持和发展中国特色社会主义伟大事业的迫切需要。领袖的成长不是偶然的,领袖来自人民,其思想和魅力的形成是有源头的。精心研读《岁月》,学习^v^^v^治国理政重要思想,切身体察党的十八大以来党和国家发生的历史性变革和取得的历史性成就,对广大青年学生进一步增强“四个意识”,进一步激发对^v^^v^的衷心爱戴,更加自觉、更加坚定地维护、捍卫、追随党的领导核心和人民领袖,具有十分重要的意义。
汲取丰厚精神滋养,自觉以青年^v^为偶像楷模不负青春韶华。贯穿《岁月》的一条红线,就是青年^v^在融入群众中确立了理想信念,在艰难曲折中实现了精神升华,在实干苦干中绽放了青春华彩。党的十八大以来,^v^^v^多次强调,青年要成长为国家栋梁之材,要读万卷书、行万里路,既多读有字之书,也多读无字之书;要不怕困难、攻坚克难,到基层、到西部、到祖国最需要的地方去;要从一开始就扣好人生的扣子;要树立与这个时代主题同心同向的理想信念,勇于担当这个时代赋予的历史责任,励志勤学、刻苦磨炼,在激情奋斗中绽放青春光芒、健康成长进步。这些重要论述,饱含着^v^^v^青年时期的人生感悟,为当代青年学生成长成才道路标注了鲜明的时代坐标和基层导向。以青年^v^为偶像楷模,青年学子要做“有理想、有追求,有担当、有作为,有品质、有修养”的大学生,坚定听党话、跟党走的理想信念,永葆肯吃苦、不怕苦的奋斗精神,养成爱读书、善读书的生活方式,扎根中国大地,扎根人民群众,谱写青春激情奋斗的华彩篇章。
遵循青年工作规律,坚决按照强“三性”去“四化”的根本要求推进团学改革攻坚。学校共青团尤其是高校共青团在全团具有基础性、战略性、源头性的地位和作用,团学改革是共青团改革的重要组成部分。学习把握《岁月》中指引的青年工作规律,贯彻^v^青年工作思想,团学改革要奔着脱离青年学生群众的本质问题去,牢牢把握保持和增强政治性、先进性、群众性的根本要求,以自我革新的精神和钉钉子精神落实好团学改革方案,着力改革创新团学组织的制度机制、管理模式和工作方式,着力夯实学校共青团的基层基础,着力加强大学生思想政治工作,着力改进团学干部工作作风。在改革攻坚中,尤其要注重与时俱进做好青年学生群众工作,切实维护青年学生合理权益,充分彰显共青团先进性,不断提升团学工作科学化制度化专业化水平,不断巩固扩大党执政的青年学生群众基础,更加紧密联系和团结广大青年学生坚定跟党走。
生产大队最美知青范文9
20_年,我到八五九采访的第一位知青就是葛柏林。那时,葛柏林已成为农场的一张名片,采访他不是件容易的事。农场宣传部的朋友给他拨电话,说浙江有位作家想见他。他很给面子,开20来公里车从他的圈河(圈河即别拉洪河,系乌苏里江下游左岸一条支流,位于黑龙江省三江平原的东部。别拉洪河系满语,意为“大水漫地之河”)农场赶了过来。
葛柏林见面就说,他是诸暨人,听说浙江老家来位作家就跑来了。看来我借了浙江的光,否则他也许不会放下手头的事情从那么远赶过来。他在靠窗的椅子坐下,脸像老农民似的呈古铜色,两鬓没有白发,不过已谢顶,穿着不大讲究,一件白圆领T恤,外套黄、蓝、白横杠衬衫,衬衫兜别一支签字笔,米黄色休闲裤有点儿皱皱巴巴。他的十指交叉放在腹部。让我感到有点儿奇怪,这种坐姿通常属于大腹便便之人,他的肚子却一点都没突起。
“写作要看角度,有新思想年轻人才能接受。要具有中国的特色和国情,就要从中国特色社会主义谈起。”葛柏林说。
我当了19年记者,又写了10多年报告文学,第一次碰到关心写作角度,以及年轻读者阅读特点的采访对象。我们在宣传部聊了一个多小时,作家刘加祥过来后,葛柏林开着他的森林人拉我们去他的圈河农场。加祥是老朋友,什么时候认识的已记不得了。他是八五九的,采写过葛柏林,关系很融洽。
我们一进入圈河农场,葛柏林像变一个人似的,兴奋像篝火似的燃起来,如数家珍地讲解着他的农场、规划和憧憬。农场还没建完,湖边的房子还没竣工,乌苏里江边的堤坝刚筑起,上边还堆着泥土,水麦草理直气壮蓬蓬勃勃地生长着,堤下江水滔滔流淌,犹如熙熙攘攘、无穷无尽的人流。农场旷阔,树林茂密,葛柏林说,这里许多树都是原始的,有些品种是珍贵的。
9年后,葛柏林的森林人再次把我拉到圈河农场,陪同我的还是加祥。葛柏林变化不大,穿着一件像迷彩服似的两兜衬衫,下身好像上次穿的米黄色休闲裤,农场却有了巨大的变化,路铺好了,堤已筑好,一幢幢别墅隐于绿荫之中,处处郁郁葱葱,鸟语花香。在一幢装修高档的别墅里,我见到葛柏林的夫人林莉,对他们夫妇进行采访。
光阴犹如从山上滚下的线团,越滚越快,眨眼就是几年。20_年成书前,我们又对葛柏林和林莉做了补充采访,他们夫妇热情配合,聊得很开心。葛柏林已71岁了,林莉也69岁了,按过去的说法已是古稀之年,说起圈河农场的昨天、今天和明天,他们还那么富有激情。我们不由想到曹孟德的诗句:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”
下乡五十年,葛柏林和林莉在亘古荒原上建起了“中国最美家庭农场”、AA级景区,先后荣获“全国粮食生产大户”“全国十大种粮标兵”称号,当年^v^的“广阔天地,大有作为”在他身上得以体现。
生产大队最美知青范文10
最近读了一本讲述习七年知青生活的书,感触很多,我的爸爸年轻的时候也曾经当过知识青年,也曾经历过上山下乡的日子,所以他跟我说过很多当年的生活。
20世纪六七十年代的中国正兴起知识青年上山下乡的活动,当时数以万计的年轻人响应国家的号召,来到农村,开发农村,而在其中也有我们现在的习,当时他的年龄比我现在还小,但是他却来到了环境艰苦的陕北农村,开始了自己的知青岁月。
读了《习七年知青岁月》这本书,我了解到当时的习是高干子弟,突然从大城市到小村庄,很多人可能没办法适应,但习却把这样的日子过得充实而有趣,他把自己看作黄土的一部分。在这样的日子里,它不仅没有带着不开心的情绪工作和生活,还在自己身处困境时帮助了乞食老汉。这样的精神值得我们年轻人学习。
习是从基层不断努力,不断奋斗而成为了现在最好的自己,而我们作为年轻的一代铁路人,也应该从基层做起,把客运业务学扎实,学牢固,这样不论是对自己还是对旅客都是一件好事。现今社会有一些人比较浮躁,想要不劳而获,想要天上掉馅饼。而读了习七年知青岁月后,我看到了习在困境中实现了精神的升华。有一句广告语说的非常好,“没有人是天生强大,只是天生要强。”每个人都会有一个历练和成长的过程,用句比较流行的话就是要去“历劫”,而我们的客运工作也是一种历练的过程,因为会遇到各种各样的突发情况,遇到各种各样的旅客,在这些过程中磨炼自己的耐心和应对能力,从而慢慢成为一个更好的自己。
生活中的习喜欢读书,喜欢学习,喜欢思考,并且喜欢帮助群众,这就是主席在这七年知青生活中收获颇多的原因。有句老话叫做活到老,学到老,不断的学习,不断的更新自己的知识储备,才能在日新月异的新时代生活的更加美好。
从习七年知青岁月中,我明白在工作中要踏实肯干,不怕吃苦,努力学习新知识。在生活中要保持积极向上的精神,乐观,善良,友爱,这样的年轻人才能称得上优秀,向上的好青年。
生产大队最美知青范文11
七十年代初,江汉油田在长江南岸钻出一口自喷盐井。其盐纯度高,含碘适量。区政府闻风而动,决定就地取材,庄稼地里创建一座盐厂。于是,一群知识青年“来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来了”。有个从上海滩辗转而来的男知青,热情开朗,豪爽大方,能歌善弹。可以说与他的接触,才逐渐改变了我对独创“半两粮票”的上海人两两计较、精明小气的印象。
在那物质、精神贫乏的年代,在那偏离城市的乡村,在那棉田里白手创业的艰苦劳作之余,这位曾生活在大都市的知识青年,常常带来一曲曲悠美的歌声,尤其是他酷爱而擅长的外国民歌,令人感怀。一曲“深深的海洋”,似乎让人触感到一颗如不平静海浪的心;“三套车”又将人带到冰雪遮盖的伏尔加河上;“卖花姑娘”的声声低唤催人泪下;“莎妮楠蒂”却掩饰“是尘埃吹进了我的眼睛”;“哎呀,妈妈”;我仿佛看见“喀秋莎”站在峻峭的岸上,依稀听到那歌声好象明美的春光- - - - - -
他热爱生活,又热爱工作。记得盐厂在遇到地下卤水因温度过高,卤水自喷高温结晶,造成盐井堵塞的问题时,一度改行制作标准件。这时我与他同在设备科工作。为了上马新产品,在当时缺技术、缺设备、缺人才的情况下,我们一边收集各种参考资料,一边到沙市拉丝厂、标准件厂观摩学习,边学边用,倾其所能,废寝忘食,在游泳中学游泳,在实践中再实践。终于在唯一一个技术员的指导下,自行设计自制成功拉丝机、各种冲压模具,解决热处理中的各种问题,基本满足了生产的初步要求。
工作上的默契,生活中的关心,一步步加深了我们的友情。这时,有位热心人想与我们搭桥,欲促成一对姻缘。然而,我一直把比我小的他当亲弟对待,不愿改变两人之间纯洁的友谊,不想结束我们真似天然的友情,婉言谢绝了热心人的提媒,并拜托千万别让他知道了这一切。象没有发生任何事情一样,依然故我。后来我要成家了。在那“票证”年头,许多东西小城市买不到,他就利用回沪探亲的日子,帮我办嫁妆。我陪嫁的皮箱子、茶具、烟缸、花瓶,连塑料花都是他从上海驮回来的。当他把一大堆东西摆在我面前时,不禁笑曰:我可是出门象君子,回来变驴子哟。
我有了女儿后,他还是个快乐的单身汉,对我可没少帮忙。遇到孩子生病,他再忙也会赶紧骑车赶八里乡路,乘船过江,送我母女俩到沙市。至今想起,仍由衷地感激。女儿两岁那年,我调回沙市,我们的联系少了。他后来当上盐厂副厂长,与同厂的一位姑娘结了婚,生了个女孩。
十多年后阔别重逢,重逢如初,说不完的话,叙不尽的旧。得知他尔后离开盐厂调到天发集团,然后又辞职闯进京城- - - - - -不知不觉,我们在一间小小的包房里谈了许久许久。向来大度若谷的先生也一反常态,生出一股醋意来:以后不能再有这样的相会了!多年一回,开心也!又得先生之醋爱,足矣!
又十多年过去。当年的知青们可好?小弟今在何方?还在不在北京?一切都好吗?千言万语,化怀想为祝福,默默的祝愿:弟,平安!顺达!
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生产大队最美知青范文12
通篇感触最深的就是没有一个人不说“近平从不放弃学习,从不放弃读书和思考,喜欢写东西,讲的实在”。“在梁家河插队7年间,没书可看了他就四处借书,哪怕要走十几里山路;白天干活他随身带着书,充分利用收工、放羊、吃饭的点滴空闲读;晚上则点起煤油灯挑灯夜读。
更体现在他在梁家河、文安驿公社的实践工作中,讲道理人信服;做思想会鼓动;开展农村工作学以致用,有方法,而且能科学高效,那是农村的“现代企业管理”,为^v^三轮摩托换手扶拖拉机和磨面机而拍案叫绝,那是“科技是第一生产力”啊!读书使人进步,作为企业管理者的一员,常常倡导“创建学习型组织,争做知识型员工”,但自己却不能以身作则,自己做不到却要求别人做到,常常工作忙为借口,碎片化的时间不会利用,喜欢简介快餐文化,工作浅尝辄止,绝对是“梁家河的老农民”,保守僵化不变通。
可以说^v^给我们树立了在逆境中学习的楷模,用行动教会了我们读书的方法。让我理解了怎样构建系统的知识体系,如何“读原著学原文悟原理”。更唤醒我少时对知识的渴求,激发了我学习的热情。
通篇感慨最多的就是^v^在困境中实现精神的升华,作为年龄最小、地方最苦,插队时间最长的知青,真是不容易不简单:身负“黑帮子弟”的屈辱,面对300人口龙入浅滩的穷山沟,艰难困苦的“过四关,”八份入团十份入党申请书的忠诚,不搞形式主义的为民办事,高效办事,执着办事!真正做到“只有窑洞里的一盏煤油灯闪着亮光”!理解《战争论》中的“慧眼”所指,^v^就是在有限的空间里,扎根农村,做黄土地的儿子,走父辈的革命道路,实践历史的宏伟背景,做到了《孟子》中天降大任的要求,实现了《礼记.大学》中得“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的志向。推己及人,之所以喜欢这本朴实无华的书,之所以对^v^人格魅力的喜欢,是因为常常自诩我们这一代是“吃过农村生活的苦,享过改革开放的福,勇立时代发展的潮头,悟透历史发展的潮流”,两相对照,我们的认识还远远在路上。
从小长在农村,人民公社、生产队、供销社,挑担、打井、磨面挣工分,集体修水利,沼气池,派饭派宿,煤油灯、工余常常读书的青年,拉嗓子的粗粮。读书时朝圣过延安,喜欢书中亲切的陕西口音,交往过延安朋友。仿佛就在昨天,历历在目;更有地主成分靠学习和写作改变命运的表哥做身边榜样。改革开放成就就了万千家庭的幸福,高考、知识改变了我们一代人的命运。我们就是党领导的创新发展的特色社会主义最大受益者。所有这些,离不开^v^在比我们更加艰难困苦的环境中,“接地气、解国情、近人民,知甘苦”,见微知著,心系天下,有了报告中真情实意的“振兴乡村战略”。再回到自己身上,大局意识不够,很长时间“思想关”没过,外部环境、社会风气左右自己的观念,站在巨人的肩膀上,却看作现实中得“梁家河”。^v^的精神境界,^v^的农村实践,是我们工作的最大动力,是党的宗旨的最好写照。
生产大队最美知青范文13
这本书好看到超出了我的预期,让我想起艾青的一句诗,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”,这本由29位采访对象的口述汇集起来的采访实录,受访者通过自己的亲身经历,用真实的历史细节讲述了^v^同志当年“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事,再现了^v^的艰苦生活和成长经历。
饮其流者怀其源,在知青岁月里,田间地头的一锄一犁、掏心的一言一行都构成了当代我们青年干部树立正确人生观、励志成才的鲜活教材,是我们干部锤炼党性,提升素质的生动范本,我们青年干部更应该从这里面吸取营养,跟随青年^v^寻找青春无悔的密码。
树立爱国为民的家国情怀。“40年后的一个机会,^v^与我叹气当时他的思想转变过程,他说当年他思想上准备在陕北当一个农民,并非虚言,当他下决心会梁家河前,曾长时间躺在土地上,望着蓝天,下决心像父兄一样好好在农村干一场,这辈子就当个农民吧!”七年的知青岁月,青年^v^吧自己当做黄土地的一部分,他用双脚丈量着黄土高原的宽广和厚度,一心只为老百姓过上好日子,因此我们就不难理解他为什么反复强调“增强人民群众获得感”,为什么要求“让发展成果更多更公平地惠及全体人民”,青春是美好的,也是短暂的,我们青年干部只有把青春根植在祖国大地,奉献与强军事业,才能无愧于时代和人民。
勤奋学习锻造进取精神。为了找到《浮士德》,^v^拍了三十几里路,才借到手,在上山下乡的那个年代,整个社会文化生活匮乏,黄土高原闭塞荒凉,^v^始终痴迷读书,几遍身处困顿也不失去对知识的渴望,这成了他始终坚持的一种生活态度、一种工作责任,一种精神追求。作为青年干部,不要八小时外只玩手机,也需要给自己制定一定的学习计划,保持旺盛的求知欲,学习新知识,新理论。
榜样的力量是无穷的,《^v^的七年知青岁月》给了我们青春的答案,为青年学子树立了思想上人格上的榜样,我们要扎根祖国大地,洞察国情,树立起与党和人民同心同向的理想信念和价值追求。
生产大队最美知青范文14
1976年4月,根据县知青办和公社的意见,由县革委机关及公检法和农业系统下乡到成章公社范家大队的赵兴卫、王少平、徐毅、李波、周晓峰、刘庆华、吕卫东、李晓东、杜丽华、刘建民、刘玉芬、刘树生等12人组成的知青组被合并到傅家知青组,自成都下乡回原籍的傅小美同学也成为傅家知青组一员,自此本组知青人数达到了31人,系全公社最大的知青组。原在范家知青组带队的县农业局干部刘润芹担任了成章公社党委副书记。
虽然合并后的傅家知青组人数多了,但大家没有半点生疏感,从范家合过来的知青大多数是我的同学,有的还是我的同班同学,大家非常团结,也全力支持维护我。
20_年7月30日纪念下乡40周年时,村干部向老知青介绍第二故乡发展情况
我们组人才济济,有的研究马列主义理论,有的吹拉弹唱,有的画画照相,有的研究针灸,有的研究兽医,如李晓东同学的父亲在县兽医站工作,他从小耳喧目染学会了一些兽医医疗知识,在农村他充分发挥自己的特长,为知青组和乡亲们养的猪诊病治疗。我从小爱好美术,下乡后利用劳动休息时间画速写素描,当时正值“^v^”,知青组大门对面一个东屋山上的专栏就是我写画的,我还利用农闲参加了县里的一些创作学习班,所创作的作品分别入选山东美术馆和中国美术馆的有关展览,1976年上半年,我还有幸赴北京参观了全国农业学大寨展览和山东民间年画展览。
我不仅重视知青组内部团结,而且也注意搞好与大圩河、杨家成章、成章东、郭家成章、油房等兄弟知青组的关系,经常利用开会等机会,到兄弟小组串串门,看望一下老同学。1976年,我三弟李梅生下乡到我们的邻村杨家成章大队,一次我到公社开会返回途中,去看望了一下,当时看到刚收工回来的三弟腰里扎着根绳子,挽着裤腿,我开玩笑的说:“看来你真的与贫下中农打成一片了”。此次我也见到了杨春杰、夏卫中、王伟、陈善平、韩小荣等老同学。
参加纪念下乡40周年活动的男知青在村委办公室合影
生产大队最美知青范文15
我们知青组的风气比较正,大家能拧成一股绳,有一种你追我赶不服输的劲头,组里涌现出许多好人好事,许多同学被评为全县先进知青,知青组被昌潍地区表彰为全地区先进知青组,在1976年召开的全县农业学大寨工作会议上,会议共安排了两个知青组作典型发言,一个是我代表成章公社傅家知青组发言,另一个是一位姓孙的青岛女知青代表穆村公社北流知青组发言。
1976年1月傅家知青组被昌潍地委、地革委授予先进知青组
中国人民解放军原炮八师红四连离我们比较近,了解到我们组的先进事迹后,专门邀请我到部队向战士们介绍了傅家知青在农村广阔天地锻炼成长的事迹,此后我参观了连队荣誉室,指导员向我讲解了红军炮兵连连史。
一天,时任县公安局刑警队副队长的我大哥李梅寿骑着自行车突然来到我们知青组,他对我说:“二弟,我今天来一是来看看你,二是带着一项任务过来了解一下情况,上级^v^门要求清查手抄本小说《少女之心》,你们知青组有没有传抄传看这本小说的?我回答:“大哥你放心,我们知青组没有看这东西的,我们是先进知青组,大家思想觉悟比较高,阶级斗争观念比较强,对于资产阶级的腐朽思想是有鉴别力和抵抗力的”。是啊,在那个年代,受极左思潮的影响,传抄传看描写男欢女爱的文学作品是要受到查处的。当然,我们知青组的同学们对自己要求也是比较严格的,从没有出现一些乱七八糟的事情。
我们知青组之所以成为先进小组,同学们能够健康成长,离不开大队党支部书记傅曰山大叔及其他村干部的培养教育,离不开大队和乡亲们的关心帮助,知青人数增加房子不够住的,大队筹集资金马上在村南建起了宽大的知青宿舍。我们的成长也离不开历任带队干部的言传身教。1976年下半年,水利局干部王徳训同志接替陈福善同志担任了我们的带队干部,县知青办副主任李致叶同志担任了分管知青的公社党委副书记。
1976年,参加全县知青工作先进代表大会的知青代表与带队干部合影
生产大队最美知青范文16
《^v^七年知青岁月》一书,以独特的方式向我们展示了习^v^早期的成长经历,让我们对党和^v^有了更为鲜活的认识。
在基层工作要耐得住“寂寞”,才守得住“繁华”。^v^在一篇文章中提到过在农村的“跳蚤关”、“饮食关”、“劳动关”和“思想关”这四关,文中的知青说部分也为我们详细说明了当时的情况,作为90后的我很难想象在如此艰苦的环境下,^v^^v^如何在其中磨砺自己、不断学习进步的。现在我们作为基层的工作人员,生活和工作的环境比之好上百倍千百,我们就更应该扎根基层,树立为人民群众服务的理念,为人民做实事。基层工作固然会繁琐,这就需要我们在工作生活之余不断提升自我价值、补充精神上的“钙”,在思想上做到耐得住寂寞、经得起考验。
生产大队最美知青范文17
根据学习计划,我用两天时间阅读了《^v^的七年知青岁月》这本书,此书通过当年与^v^在插队时同吃同住同劳动的乡亲和知青面对面对话,向我们呈现了^v^在1969年1月至1975年10月间在陕西延安梁家河插队时的生活、学习、劳动时的点点滴滴。通读全文,给我印象最深的是青年时期的^v^身上三个闪光点:
酷爱学习,甘于分享。
在去延安插队时,^v^给大家第一印象就是书多、爱看书。在去延安插队时就带了满满一箱子的书籍,书籍种类繁多,涉及面广,不管在窑洞、田间地头,还是赶集出差,也不管白天黑夜,都书不离手,孜孜不倦地从书的海洋中汲取营养,而且长期坚持,这为年轻时期的^v^了解世界、认识世界提供了丰富的知识积累,对其树立正确的人生观、世界观、价值观起了至关重要的作用。同时,^v^还非常愿意分享自己的知识,对梁家河大队的社员,^v^通过讲故事、办学习班以及和年轻人聊天的形式分享自己丰富的知识,帮助生活在封闭小山村的社员增长知识;对有阅读能力的年轻人,通过借书,分享书本知识,开阔社员视野。
安心插队,成为黄土地的一份子
当年插队的知青从生活优越的大城市突然来到自然环境恶劣,生活极其艰苦的陕北延安,绝大部分都受不了这份罪,无法安心劳动,更无法在内心融入当地的生活、生产,一心想着如何尽快离开。^v^能用心克服困难,顺利过了“五关”,并通过自己的努力,积极参加劳动,多与社员交朋友,无私帮助有困难的社员,并发挥自己丰富的知识优势,出谋划策,迅速得到了社员们的认可,从一名“黑帮子弟”变成了社员眼中的“好后生”,黄土高坡的群众不仅接纳了^v^,也磨砺了他坚定的意志品质。^v^也忘记了自己的知青身份,将自己完成当成了梁家河的社员,成为了黄土地的一份子。
为民办实事,当好党支部书记
在梁家河大队当党支部书记,应该是^v^从政的起步阶段,在此阶段,^v^时时处处为民着想,不但带领社员打了5片坝地,还根据实际需要,办沼气、打井、办铁业社、种烤烟、办代销店,大大方便了社员的生活,提高了生活质量,得到了大家的高度赞扬,这一阶段是^v^治国理政思想初步实施阶段。两年多的大队党支部书记工作经历,是^v^为民办实事治国理政精神的萌芽阶段,之后在县委书记、市委书记、省委书记和党的^v^任上,^v^无时无刻都在诠释为民办实事的执政理念。
本书语言朴实生动,形式新颖,使我们对一位大国领袖成长经历的重要阶段有了一个比较全面直接的了解,对各级群众更加深入了解^v^治国理政的思想的形成、发展有着非常重要的指导意义,是一本非常难得的党建教育读本。
生产大队最美知青范文18
“^v^”结束后,我积极向党组织递交了入党申请书。1976年12月我与傅家大队的干部们到公社参加了“三干会”,傅家的讨论地点在范家,期间党支部书记傅曰山同志与我谈话,让我填写入党志愿书,傅曰山同志和民兵连长傅克荣同志是我的入党介绍人。
入党志愿书
经过召开支部党员大会讨论通过,经公社党委批准,我于1977年1月正式加入中国^v^(当时没有预备期),成为“^v^”结束以来全公社乃至全县第一位入党的知青,此后我当选为傅家大队党支部委员,并担任了民兵连副连长。
1977年上半年,我到二十里堡烟叶仓库参加了潍县人民武装部组织的民兵连长训练,当时主要学习了步枪射击要领和反坦克地雷的埋设,在县良种场靶场实弹射击中我取得了不错的成绩。
生产大队最美知青范文19
是一部讲人民领袖的书,是一部记录人民领袖如何“扣好人生第一粒纽扣”成长经历的书。这本书是中央党校策划组织的系列采访实录,通过29位受访者讲述自己当年亲身经历的往事,用真实的历史细节再现了主席在陕北黄土高原七年知青岁月的艰苦生活和成长历程。读后对于青年时期的主席能吃苦、敢担当、重实践等方面给我留下了深刻印象,尤其是热爱读书方面,印象尤为深刻。
利用一切可能读书。在梁家河插队7年间,没书可看了他就四处借书,哪怕要走十几里山路;白天干活他随身带着书,充分利用收工、放羊、吃饭的点滴空闲读;晚上则点起煤油灯挑灯夜读……就是以这样的毅力和坚持,^v^主席当年读完了所能借到的所有书籍。反观现在我们,读书条件良好,书目齐全、借阅方便,但有多少人坚持读书。有调查显示,中国人均图书阅读量仅为本。我们都应像^v^主席那样,抓紧大好时光,见缝插针地多读书,读好书。
重点书目精读细读。^v^主席对一些重点书目,总是花功夫认真研读。比如他在读苏联军事著作时,将《苏联伟大卫国战争的重要战役》图册摊开铺在炕上,对照文章仔细寻找一个个文中涉及的不熟悉的地名,熟悉之后又进行“兵棋推演”复盘,力图从纷繁杂乱的战役经过中总结出两军对垒所展现的战略思维和历史发展的必然之处。这告诉我们,有些书,需要我们定下身来读书,静下心来钻研,才能在读书中提升自我。
广泛阅读各类书籍。^v^主席既读马克思主义经典,又读中外历史著作;既读中国古代文学,又读世界经典名著;既读军事理论,又读国际政治。广泛的阅读不仅带给^v^主席思维的拓展、视野的开阔和心灵的滋养,更带给他学贯中西、博古通今的惊人学识和兼容并包、胸怀天下的宏大格局。我们只有在平时涉猎广泛,才不至于“书到用时方恨少”。
生产大队最美知青范文20
《^v^七年知青岁月》,人们从中不仅能了解到^v^年时代的奋斗历程,更能体会到我们^v^领导人的智慧和毅力。在新的历史时期,我们青年一代已经体会不到当年知青岁月的艰苦考验,但是^v^^v^种面对曲折和困难毫不畏惧、迎难而上的精神,值得我们深思和学习。
^v^^v^说过:“人生的扣子从一开始就要扣好。”^v^用自己的青年时代对这句话作出了的诠释。从农村大队党支部书记开始,^v^^v^步一个脚印,从普通公民到^v^,从普通军官到^v^主席,七年的知青岁月让习^v^对贫困地区始终怀着深厚的感情。
^v^^v^知青这段时间并没有因为每天繁重的劳动而放弃学习,他到陕北插队,箱子里重重的全部都是书本,每天晚上都会熬夜看书,广泛涉猎,养成了良好的学习习惯。当前快餐文化盛行,我们要学习习^v^这种精神,爱读书,读好书,真正为将来自身的成长打好根基。
《^v^^v^七年知青岁月》对我们的启示远远不止这些,作为当代青年,我们要向习^v^学习,不忘初心,继续前行!
生产大队最美知青范文21
20_年五四青年节,^v^^v^在同各界优秀青年代表座谈时,讲了一段极有文采、极富人生哲理的话:“青年朋友们,人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的……青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路。要历练宠辱不惊的心理素质,坚定百折不挠的进取意志,保持乐观向上的精神状态,变挫折为动力,用从挫折中吸取的教训启迪人生,使人生获得升华和超越。”
当时,我听到这段话,第一反应就是青年喜欢听、听得进,肯定会“火”。果不其然,^v^的讲话一经全文公开发表,这段话就在青年中引起强烈共鸣,激励着无数青年发出了“奋斗的青春最美丽”的铮铮誓言。现在,读了《^v^的七年知青岁月》(以下简称《岁月》),了解了^v^青年时期的点点滴滴,我们再来回味和咀嚼这段话,更有一种跨越历史、直击人心的触动与震撼,更能体会到^v^在讲这一番话时的语重心长、殷殷嘱托。我理解,^v^这段话是说给广大青年听的,同时每一个字又是对自己知青岁月的深沉感悟。在那段日子里,青年^v^在艰难困苦中经历摔打、挫折、考验,做到了宠辱不惊、百折不挠、乐观向上,真正实现了人生的升华和超越。透过七年知青岁月,我们更加深刻地感受到了^v^“五四”寄语背后那股震撼人心的力量,这就是“知行合一”所带来的极其强大的心灵感染力、理论说服力、实践穿透力。这种震撼,吸引着我、同样也吸引着广大青年走进^v^的七年知青岁月,感悟^v^的青春奋斗故事给我们带来的深刻启示。《岁月》一经出版发行,就在广大团干部和团员青年中自发形成了读《岁月》、话理想、谈奋斗的浓厚氛围,形成了向青年^v^学习、向^v^^v^看齐的高度自觉。这是人民群众的呼声,这是人民领袖的魅力。
一、^v^^v^的七年知青岁月是青年一代励志成才的生动教材
^v^^v^寄语青年:“人生的扣子从一开始就要扣好。”^v^的七年知青岁月就是对这句话的最好注脚。对于每一个人来讲,扣人生第一粒扣子时的外部环境是很不一样的。有人可以在亲人的帮助下扣,有人可以在阳光下、灯光下扣,而^v^当初是在黑暗中摸索,在“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”的环境下,艰难而又准确地扣好这人生第一粒扣子的。惟其艰难,更显伟大,更能够给当代青年以丰富的教益与启迪。
青年一代向^v^学习,就是要坚定听党话、跟党走的理想信念。^v^^v^指出,广大团员青年坚定跟党走,就是初心。不忘这个初心,是我国广大青年的政治选择,也是我国广大青年的人生航向。^v^曾经说过:“人生的道路要靠自己来选择。如何选择一条正确的道路,关键是要有坚定的理想信念。否则,环境再好照样会走错路。”^v^青年时期先后写了8份入团申请书、10份入党申请书,即便是在个人处境极为艰难的条件下,始终没有对党产生过怀疑和动摇。这就为我们生动诠释了什么叫矢志不渝、什么叫理想坚定,为广大青年树立了坚守初心不动摇的学习楷模。党的十八大以来,^v^^v^反复强调理想信念是精神之钙;在谈到青年成长道路问题时,每次必讲理想,而且都是第一位的要求。广大青年要把^v^的要求和他青年时代的实践结合起来学习,把理想信念建立在对科学理论的理性认同上,建立在对历史规律的正确认识上,建立在对基本国情的准确把握上,真正牢固树立为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗的远大理想,坚定跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念。
青年一代向^v^学习,就是要永葆肯吃苦、不怕苦的奋斗精神。在七年知青岁月里,别人做事从“零”开始,青年^v^却要从“负数”开始,深深体味了最苦、最难的生活,并在苦难中完成了人生的一次升华。从“扁担把他的肩膀磨得一层一层掉皮、出血”到“肩膀上磨出了厚厚的茧子,就不怕扁担磨了”;从“躺在跳蚤堆里睡觉,一咬一挠,浑身发肿”到“对跳蚤的毒素产生抵抗力”;从一开始劳动“连婆姨都不如的每天五六个工分”到两年后“拿到壮劳力的10个工分,成了种地的好把式”。不管多累多苦,青年^v^总是一直拼命干,从来不“撒尖儿”,一步一步地过了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关这“四关”。每过一关都是一份磨砺,都有一份收获,不断积蓄着人生升华与超越的能量。这种苦难的磨砺,既是物质上、身体上的,更是精神上、心灵上的。^v^从不谙世事的“知青”到自称“是个普通农民”“是黄土地的儿子”,体现的是思想深处对农村和农民感情的深刻变化,证明已经完全融入了人民群众之中、深深扎根在中国的大地之中。“青年时代,选择吃苦也就选择了收获。”不同年代,吃苦的含义是不一样的。当代青年不会再有当初大规模上山下乡的那种历练,也很少会有吃不饱肚子的担忧,但是同样会碰到“苦”的环境、尝到“苦”的滋味。作为生活在新时期的青年一代,没有任何理由怨天尤人,必须像青年^v^那样,敢于吃苦、乐于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦,在奋斗中创造属于自己的无悔青春。
青年一代向^v^学习,就是要养成爱读书、善读书的生活方式。酷爱读书,是《岁月》中几乎每一位受访者都谈到的对^v^^v^的深刻印象。青年^v^到陕北插队,只带了两个行李箱,里面装的全是书;“白天劳动、晚上看书”成为^v^知青岁月的生活常态,而且一直坚持,广泛涉猎了历史、政治、哲学、文学、外交、传统文化等领域的大量书籍,留下了“30里借书、30里讨书”的生动故事,用梁家河老乡的话说,“近平读书有‘书瘾’”,已经到了痴迷的程度。在当时那么差的学习条件下、不怕考试得零分的社会氛围中,青年^v^从来没有放弃读书和思考,这是难能可贵的。他不仅爱读书,而且善读书,“经常是几本书同时看,有所对比,有所分析”,“既知其然,又知其所以然”;注重从实践中求真知,指出“我们读了很多书,但书里有很多水分,只有和群众结合,才能把水分蒸发掉,得到真正的知识”。在^v^青年时代,书很少,很多时候是有什么书就读什么书;现在,书多了,想读什么书就有什么书,但我们的读书学习越来越快餐式、碎片化、浅层次。针对这一问题,^v^在多次讲话中强调,青年抓学习要“下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫”,“特别是要克服浮躁之气,静下来多读经典,多知其所以然”,“努力做到又博又专、愈博愈专”。这些要求很有现实针对性,广大青年应当结合青年^v^读书学习的事例,养成爱读书、善读书的生活方式,真正在向书本学习、向实践学习中打牢自身成长的根基。
二、^v^^v^的七年知青岁月是年轻干部健康成长的看齐标杆
^v^^v^多次用“墩墩苗”来比喻年轻干部的成长,深刻指出:“干部多‘墩墩苗’没有什么坏处,把基础搞扎实了,后面的路才能走得更稳更远。”在七年知青岁月里,青年^v^担任过驻队社教干部、梁家河村党支部书记,在最基层、第一线为老百姓做一件件实事,赢得了群众的口碑,成为“大家都拥护”的村支书。^v^用躬身实践告诉新时期的年轻干部“为什么当干部、怎么当好干部”,为大家树起了看齐的标杆。
年轻干部向^v^看齐,就是要一心为民。《岁月》一书给我留下的一个深刻印象就是,^v^^v^“在走上社会之初就与最底层的中国农民同甘苦共患难,由此培养了他一生都割舍不断的深厚感情——从心底里热爱人民,把老百姓搁在心里”。对乞食老汉“解衣推食”、帮助老汉拉车、帮群众找猪、为救治受伤村民而急坏了……这些都是青年^v^为民情怀的自然流露。梁家河的村民们讲,^v^那时候“主要想的就不是自己的前途,而是怎么能做好村里的工作,怎么能让群众的生活好起来”。从政是一条充满不确定性的路,对待这种不确定性,^v^的选择是:“干得好,将来成就一番大事业,干得不好,就在下面给老百姓做些实事,也没什么”,“因为不管从政道路的前景如何,在基层为群众做实事的权利总是不会被剥夺的”。^v^用“在任何岗位上都能为群众做实事”来看淡不确定性,与某些干部用拉帮结派、投机钻营来抵消不确定性,是两种选择、两种境界,泾渭分明、高下立见,老百姓心中自有一杆秤。现在,^v^^v^反复强调“以人民为中心的发展思想”,从^v^的七年知青岁月中我们更深刻地读懂了它的根基与源头。新时期的年轻干部必须始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,把人民放在心中最高的位置,坚定不移践行党的群众路线,始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。
年轻干部向^v^看齐,就是要勤勉务实。梁家河的村民讲,“近平不搞形式主义,不搞那个年代时兴的学习、运动,而是立志办大事,要给群众做实实在在的事情。”村里缺地缺粮食,他就带领大家打淤地坝;村里缺水,他就带领大家挖深水井;为了方便村民缝补衣服、磨面磨粉、购买日用品和农具,他给村里办起了缝纫社、代销店、铁业社、磨坊。“只要是村民需要的,只要是他能想到的,他都去办,而且都办得轰轰烈烈。”青年^v^的务实还体现在村民都爱听他讲话。村民们都说,“近平开会和其他干部不一样,其他干部开会,讲话的时候老百姓在下边抽旱烟的、说闲话的、纳鞋底的,基本上没有人听。唯独^v^开会,讲话的时候大家都静悄悄地听”,“能把人听憨了!”原因就在于青年^v^“不说空话,不说大话”,讲得“特别实在”,说的都是老百姓想说的心里话。新时期的年轻干部要牢记^v^“空谈误国、实干兴邦”的教诲,一切从实际出发,真正选择人民群众急需的事情去干,选择打基础、利长远的事情去干,特别是要把那些已经决定了的好事实事,快干、干成、干好,真正让人民群众有实实在在的获得感。
年轻干部向^v^看齐,就是要敢于担当。“敢说、敢做、敢担当”,这是梁家河的乡亲们对青年^v^担任村党支部书记时领导风格的一致评价。当年,^v^做事“有决心、有毅力,轻易不说出口,只要说出口的话,只要认定了的事,他就坚持到底”。打坝、办沼气、办代销店、办铁业社,等等,没有哪件事情是半途而废的,无论遇到什么困难,他都能想办法克服。特别是在当时的政治和经济环境下,搞副业是有风险的,很容易被扣帽子。但是,只要群众需要、对集体有利,^v^就会在严谨把握政策的基础上,带领大家坚决地干。这就是一种担当。党的十八大以来,^v^带领全党直面问题和弊端,坚定不移推进全面从严治党,抓铁有痕、踏石留印,以钉钉子精神逐步深化,实现了党风、政风、社会风气的明显好转。这背后所体现的顽强意志品质和强烈责任担当,与^v^七年知青岁月中的奋斗是一脉相承的。当前,我们正处于全面决胜小康的关键时期,处于改革攻坚期、社会转型期、矛盾凸显期,更需要党员干部敢于担当。年轻干部必须牢记^v^提出的20字好干部标准,真正把责任扛在肩上,敢于较真、敢于碰硬、敢于直面矛盾,争当迎难而上、攻坚克难的勇士。
三、^v^^v^的七年知青岁月在当代青年内心赢得了强大真挚的情感认同
当今世界正处于百年不遇的大变局之中,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。越是这个关键历史时期,我们越需要一个坚强的领导核心。党的十八大以来,^v^^v^以马克思主义政治家的雄才大略、远见卓识、坚定信念,在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中运筹帷幄、勇于担当、率先垂范,赢得了包括广大青年在内的全党全军全国各族人民的衷心爱戴,在党的十八届六中全会上正式明确为^v^的核心、全党的核心。这是党之幸、国家之幸、民族之幸,是具有重大现实意义和深远历史意义的政治成果,我们必须备加珍惜、坚决捍卫。
对核心的绝对忠诚和坚定追随,最根本的在于发自内心的崇敬与爱戴,最深沉、最持久的源泉是心灵上的情感认同。1949年5月7日,^v^同志在中华全国青年第一次代表大会上作报告,发出了“学习^v^”的号召,指出:“决不要把^v^看成一个偶然的、天生的、神秘的、无法学习的领袖……我们的领袖是从人民当中生长出来的,是跟中国人民血肉相联的,是跟中国的大地、中国的社会密切相关的。”现在,我们同样需要更加全面、更加深入、更加生动地理解和认识我们的领袖,“不仅看到他们在台上作大报告的样子,也知道一点儿他们的酸甜苦辣和内心世界”。《岁月》一书正是为人民群众特别是青年一代提供了这样一个难得的窗口。
^v^^v^是从人民当中生长出来的。在梁家河的七年时间里,^v^窑洞里的知青越来越少,但是来这里拉话、讨论事情、听说书的老乡越来越多。这是一幅没有刻意导演、但却十分具有象征意义的画面,定格了^v^密切联系群众、深深扎根群众的生动景象。
^v^^v^是跟中国人民血肉相联的。青年^v^离开梁家河时,村民们送了一程又一程,难舍难分。40年后,^v^再次来到梁家河,对乡亲们讲:“当年,我人走了,但我把心留在了这里。”简简单单的话语背后,饱含着与人民的深厚感情。
^v^^v^是跟中国的大地、中国的社会密切相关的。^v^曾经说过:“15岁来到黄土地时,我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时,我已经有着坚定的人生目标,充满自信。”在梁家河的7年岁月,^v^读懂了“生活”这部大书,读懂了“中国农村”这部大书,也读懂了“实际”这部大书。这是^v^与黄土地的不解之缘,从中国的大地、中国的社会中汲取到无穷的智慧和力量。
最近,我经常和各级团干部和各领域团员青年聊起读《岁月》一书的感受和体会。不少青年朋友讲:“五年来,^v^^v^带领党和国家干了许多得民心、顺民意的大事难事,我们感到^v^的形象在心目中越来越高大,由衷地信服和拥护^v^的核心地位;最近读了《^v^的七年知青岁月》,又感到^v^和我们离得越来越近、贴得越来越紧,发自内心地爱戴这样的人民领袖。”看完《岁月》一书,我们都能强烈地感受到,书中讲述的^v^^v^的每一个青春奋斗故事都很实在,都是普通人经过努力能够做到的,但是这么多故事背后的闪光点集中到一个人身上,就诞生了“伟大”。正是因为这种普通群众都能理解和认知的“伟大”,包括广大青年在内的人民群众才发自内心地感到^v^^v^既可敬、又可亲,既高大、又贴近,具有强烈的人格魅力。
理解这份“伟大”,还需要我们置身当时的历史条件和时代环境去体悟。当我们只是作为一个旁观者,回望过去时,历史已经定格,呈现出一种确定性;但是,在真实的历史正在行进时,充满了未知、充满了不确定性。我们现在回头看,^v^^v^在梁家河一待就是七年,很不容易;但更不容易的是,^v^当初在梁家河,不知道自己要待多久,很多时候看不到未来、也设计不了自己的未来。在那种情况下,^v^仍然坚守初心、坚持学习、坚持奋斗、坚持工作,支撑这份宝贵的坚守与坚持的,就是信仰的力量、为民的情怀、务实的作风、担当的精神。现在,我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,正需要有这样一股力量、这样一份情怀、这样一种作风、这样一身担当的领袖来掌舵领航。
“每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”时代在变、环境在变,不变的是榜样的力量。^v^^v^七年知青岁月对青年一代成长成才的启示,具有跨越时空的永恒价值。当代青年要向^v^^v^学习,始终坚守初心、坚定理想,始终与人民相结合、和群众在一起,多一些摔打磨练、多几分淡定从容,不在坐享其成中虚度青春,要在不懈奋斗中创造未来,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,努力在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想。
生产大队最美知青范文22
作为一名新时代的基层选调生,我们无法深切体会习^v^当年的苦难和压力,但幸运的是,我们与^v^一样,选择来到基层,来到群众中间学习扣好人生第一粒扣子。“待入尘寰,与众悲欢,始信丛中另有天”,习^v^对人民群众的一腔热血、一份深情,也深深地打动了我、感染了我、教育了我。结合工作实际,我主要有以下几方面的学习体会。
一、树立矢志不渝的理想追求
“15岁来到黄土地时,我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时,我已经有着坚定的人生目标,充满自信。”在梁家河的七年知青岁月中,无论是“黑帮子弟”的政治污蔑,还是吃不饱穿不暖的现实困境,是跨越“四大关”(跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关)中的种种不适应,还是先后写下8份入团申请书、10份入党申请书的压力与艰辛,都没有让青年^v^放弃最初的理想。当面对一位素未谋面的乞丐,仅仅是询问后得知他曾是与父亲并肩的老兵。^v^当即把身上所有的钱和粮票,甚至自己的外套都送给了老兵。这种对老军人的感恩和对人民的关怀也体现出他对共产主义信仰的深刻理解。我们青年干部选择基层不是为“镀金”,而是为了在实践锻炼中激发潜能、积累经验,磨砺意志、增长才干、打牢成长的根基,像当年的习^v^一样,铸就矢志不渝的理想追求。
二、根植爱国为民的家国情怀
七年知青岁月,青年^v^一直把自己看作黄土地的儿子。他用双脚丈量黄土高原的宽广与厚度,一心只为让老百姓过上好日子,这样的爱民为民情怀孕育了习^v^以人民为中心的发展思想。由此,我们便不难理解他为什么反复强调“增强人民群众获得感”,为什么要求“让