初三议论文范文800字左右1
天空它和大海一样有宽广的胸怀，有一样蓝的颜色，经常抬起头，就会情不自禁的欣赏，但它也是多情的，欣赏它的人，未必都能懂得它那无常的眼泪!
在汶川地震发生的那天，汶川的震动和伤害，让地球母亲心痛，让人类心痛，看着一个个房子瞬间到下，看着一个个救灾人员冒着生命安全把一个个被压在地下的人救上，看着这眼前的一幕幕让人悲痛。而此时在不同地区相同时间的我，在公共场合看着这一幕幕仿佛听见了天空的叹息和哭泣。不一会儿，天空哭了，哭的很厉害很伤心。而在我旁边的小女孩说了一句让人痛心的话：“你听天空都在叹息，都在为自己的子民祈祷，这是天空的泪水，是苦涩的我们需要做的不是苦苦等待，而是拿出行动”。
这句话震撼人心!全中国的人民组成了一个大家庭，这个家庭中不分你我，我们应尽一些责任帮助自己的兄弟姐妹们。
今天，是一个特殊而重要的日子，在1949年的今天在天安们广场的主席台上沸沸扬扬，人山人海，随着礼炮的响起，几十亿人民的兴高采烈!今天，是祖国母亲65周年的生日，新的主席和各阶级领导，学生等人都站在人民^v^前瞻望，在那刻满历史的纪念碑前走了一圈，手捧的鲜花放在一排，在场的所有人都跟前国歌的调严肃的唱着，来的老师和学生在边看边讨论中国历史，中国辉煌。而此时在不同地区的我，听见了天空的鼓励和赞扬，它激动地流下了沮水。这是幸福的，是最甜的沮。
天空也是有眼泪的，它会为地球母亲，会为地球母亲的“儿女”甚至会为地球母亲“儿女”的子民们的高兴而高兴，伤心而伤心。
天空是美丽的，是多情的。而它漂亮的外表内藏的不只是一颗宽广的心，更多的是多情的眼泪!
初三议论文范文800字左右2
母亲的手轻轻搭在我的手背上，一股暖流立即流入我的心田。我知道，母亲是在默默地鼓励我。
体育中考是我害怕却终要过的坎。在我担心之际，母亲领着我来到了公园，说陪我散散步，解解闷、放松放松。我想来也无事，担心又归担心，于是便一口答应。
夜晚的天空里有着几颗星的闪烁。微风送来了林荫道上游人们的细语声，潮气从池塘里升起。偶尔只有嗡嗡作响的甲虫飞来。四周的一切都在活动，毫无睡意地颤抖，过着一种安静而又顽强的生活。这一切，似乎都应了书中的景。我与母亲来到宽阔又平坦的草地上，席地而坐。母亲用温和的眼神看着我，缓缓开口：“明天，体育中考吧。”我低下头，一语不发。“知道吗，万事皆有可能”母亲抬起头，仰望着天空中闪烁着微弱光芒的星星忽地说了一句。当然，我无从回应。她继而看了看我，意味深长地说：“不要去看远处的东西，可能你会做不到;不要去想做不到的事，可能你因此失败。明天的考试，是为你自己拼搏，拼上全力去考，不求你拿高分，只求你拿回自己平日里艰苦锻炼所付出的成果。”
我不曾想到，母亲竟能说出如此深刻的大道理，让我为之动容;我不曾想到，困难艰难的坎竟能在母亲的`安慰中悄然化解;我不曾想到，盯着够不到的分数竟是如此的愚蠢。我需要远望，去享受自己得之不易的成果，珍视自己眼前的每一点进步。
母亲，感谢你，感谢你那一番鼓舞人心的话，让我重新找回自己。是你，让我看见了一个不一样的自己，同时也让我看见了一个爱我的你。
初三议论文范文800字左右3
在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静?诚如爱因斯坦所言：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真”。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。
相信康德的预言：“诚实比一切智谋更好”，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，“坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为“诚信”偶像?韩寒，常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子，他拥有真实的力量，入选“全球最具影响力100人”;请相信真，请微笑着接受^v^先生的一句忠告：“失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回”。
“真”是春风，拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼;病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月;阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动?但在如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;善，则永世长存”。
大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：“美呀，在爱中找你自己吧”。 爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光;当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。
真善美，早就是亘古不变的人之血脉;真善美，真切地存在于生活的每一天;真善美，被复制与仿效;真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。
在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美!让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。
初三议论文范文800字左右4
在书刊上看过一张沈从文的照片。他戴着眼镜，温文尔雅。与众不同的是，那张脸是那么安然自若。从镜片后折射出的目光，又是如此平静祥和。那张脸，让我过目不忘。
沈从文的一生其实可谓命运多舛，尤其是十年'文化与革命'，对他更是毁灭性的打击。但沈从文凭借着超然的平静，留下了不朽的文化艺术瑰宝，赢得了源源不绝的读者与尊重.
'文化运动'时，沈从文是'重点打击对象'，'^v^'派他去扫女厕所。这对一个文学家来说是天大的羞辱，但沈从文却平静地说'组织在政治上不信任我，但在道德上还是信任我的。'于是，我看见了那张脸，平静中带着坚毅与乐观。
有一次，沈从文被多年好友告了密。
当他得知消息时，没有像人们预想的那样捶胸顿足，感叹人心险恶。他平静地笑了笑'没什么大不了的。他那人，是会这样的。'我又能看到那张脸，平静中带着宽容与释然。
但沈从文的内心其实是'不平静'的。当他由于遭到迫害而不得不放弃文学转攻历史服饰研究时，他同样平静地说'我爱这门学科，像我爱文学一样爱。'刹那间，我懂了，他的内心原本有过痛苦与挣扎，但他最终选择了释然，将对文学的热爱埋于心底，用平静的外表保护内心熊熊的热情，默默生活。于是，那张平静的脸上又多了几分刚强与勇毅。
是什么让沈从文平静地生活在人生的严冬酷暑?我想，应当是对理想执著的信念，对生活忠诚的诺言。
正如普希金所说，'忧郁的日子里需要镇定'。面对人生的激流，我们不需要哭天喊地地求救，更不能懦弱地怜怜自艾。我们要坚强起来，冷静头脑，怀揣着对理想孜孜的追求，许下对生活'不抛弃，不放弃'的诺言，然后平静地微笑，整装出发。
这样，才是最高境界的平静。
平静不仅仅是单纯的气定神闲，它需要勇气、坚毅、乐观与刚强。所以一个真正做到了'平静'的人终将成为人生的赢家。
愿我们每个人的心中，都有一张平静的脸，鼓励我们笑看风云。而那张脸，必定让我们终生难忘。
初三议论文范文800字左右5
【篇一】走好自己的路初三议论文800字
每个人都有自己要走的路，或平坦，或颠簸，或宽敞，或狭窄，但重要的不是路的形式，而是贵在坚持。
从耶鲁大学毕业去当了村官的秦玥飞受到了外界的质疑，面对外界的质疑他没有回避，而是用言语和行动表明了自己的坚持，一步一脚印踏上自己走的路。
坚持自己前行的路，是一切成功的必然前提。身为前总统朴正熙之女，朴槿惠尝尽了人间苦涩，被迫离开青瓦台20年后她重返政界，用自己的能力征服了人们，成为韩国历史上第一位女总统。正是因为这20年的坚持，才成就了她破蝶成茧的那一刻。
前进的路途中，我们总会听到这样或那样的声音，有的赞扬，有的认同，有的理解，但更多的却是反对和质疑。我们没有办法阻止这样或那样的声音，唯一能做的是决定自己的态度和想法，不要被他人左右，明确和坚持自己的方向和道路。正如但丁所说：走自己的路，让别人去说吧。不要过分在意别人的眼光，坚持自己的人生坐标，坚持自己的道路，才能在黑暗中找到通往光明的方向;坚持自己的道路，才能在无边的海洋中找到前行的灯塔;坚持自己的道路，才能到达成功的彼岸。所以，请不要去管世俗的言论，坚持自己的道路。
【篇二】走好自己的路初三议论文800字
梦里走过无数的路，醒来仍然在床上。路是实的，梦是虚;别人说的是虚的，踩过的脚印却是实的。在人生长河里，我们会面临着选择自己的人生的漫漫路。有的路是实的，它会指引你，前往成功的彼岸。而有些路，则是虚的，飘渺着如浮云一般，只要你踏上，那你就只能摔入无底的深渊。
“世上本来没有路，走的人多了，也便成了路”。人们总是容易被他人的一句言辞所诱导，结果才踏出一条无味的漫漫长路。可是，就是有这么一些人，倾心于自己的阳关道。比如说仓央嘉措，他是神一般的人物，西藏的第六世喇嘛，从小就被发现为活佛的继承人。他有不非凡的人生路。虽说他是佛教中人。可是，人们对他最多的了解，应该算是他的情诗。读他的诗，体会他与她的情，那绝对是人间再美妙不过的事。他的文字美到让人窒息，恨不得自己也能够，找到自己的那个她，去体会诗的真谛。他不惧世人的眼光，不顾他的囚禁。亦然选择了在不洁白的雪地上，留下了自己的脚印，就为了与深爱的她见上一面，他的路是自由的，是奔放的，是无惧的。
还有居里夫人，为了在大学好好的学习，斩断了男孩子对她的动心。她选择不洗脸，每天披头散发的把自己打扮得如疯子一般，就为了能安心的学习。是的，可能在那些男孩子心里，她不再漂亮，不再动人，不再那么的具有吸引力。可是她是最美的。当大学校园中处处散发着爱的味道的时候;当其他人手牵手在秋天的梧桐树下，你侬我侬的时候。她在学习，正在追逐一个伟大的梦。她在后来，为丈夫在一间小破房子里，研究镭的时候，她的光辉再也无法被尘埃所掩盖。虽然，她不再年轻，也不再具备有那可人的面容。可是，她走的路是正确的，她成功了，一些的一些，在那眨眼的一瞬间，变得充实，变得有意义。她的路是魅力四射的，是伟大的;是让世界瞩目的。
所以，无论是仓央嘉措，还是居里夫人，他们都是令人欣赏的。他们并没有随波逐流。让我们走自己的路，让别人说去吧。
后记：愿每个人在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。
【篇三】走好自己的路初三议论文800字
世界上，路有很多种。水泥路，高速公路，马路，泥路，羊肠小路……等等。各种各样的路，有泥泞的，弯曲的，平坦的，宽阔的，狭小的。
你如果选择了这条道路，无论再艰难，也要坚持走下去。
前两天妈妈对我说，她单位门口的路正在施工，每天上班的必经之路变的坑坑哇哇，一到下雨天，就变的泥泞不堪，开汽车也会陷进去，所以不得不走进去。虽说走进去车不用受罪，但鞋子也不愿意啊。上面粘的全是泥土。有时水大了会淹过脚面，但老师们想起还坐在教室里等他们上课的学生，就算光脚过去，也不会迟到一分钟。我觉得我们既然选择了这条路，无论再艰难，我们要克服种.种困难走下去。
我还听到过这样一个故事，一位非常优秀校长在他小时候，每逢假期，爸爸妈妈就要把他和弟弟一起送到姥姥家。姥姥家在高耸入云的山顶上，需要走很长时间才会到达。他们是婴儿时，姥爷会把他们放在箩筐里，背到山上。等到他们长大一点，爸爸领着他和弟弟一起走上山。弯弯曲曲的盘山路好像望不到尽头。对于年幼的孩子是多么遥不可及，还没到达就绕蒙了头。他走到一半体力就不行了，望着高耸入云的山，真是不知多久才能爬上去。
但这时爸爸鼓励他说，不要抬头看，越看你心里就会越恐惧。低下头来，一步一个台阶，不着急，慢慢来，脚踏实地才能走好每一步。听了爸爸的话，他不再看自己还有多少路要走，而是一步一个脚印的，踏踏实实走好自己的路，就这样和弟弟说笑着，不知不觉中来到姥姥家。
听完这两个故事后，我深刻的反省了自己。自己平时做事的时候够不够踏实，有没有脚踏实地的走好自己的每一步。对博文有没有认真的思考?对评论有没有认真阅读后，提取重要的信息来概括?自己要清楚，好的路是你选的，不好的路还是你选的，无论有多艰难也要咬着牙走下去。
学习也是一样的，我也要踏踏实实的走好每一步。不能心情好了就好好学，心情不好了就不学。这样就会导致成绩忽高忽低，非常不稳定。就像老师说的“真学习”和“假学习”。“真学习”就是不投机取巧，跟着老师步子来。“假学习”就是每天浮躁不安，趁老师不在的时候偷一下懒，作着表面化学习。我要做一个“真学习”的人。
从此以后，我要脚踏实地，一步一个脚印的走好自己的路。
【篇四】走好自己的路初三议论文800字
我曾看到过一段叙述小爬山虎成长经历的文章。讲述小爬山虎在成长过程中遇到的挫折，以及小爬山虎在真的达到了目的地后，感觉并没有想象中的那样美丽，不免有点失望，但当它听到别人的赞美时，心里又甜甜的，一时百感交集，不知是否真的值得。这段文章表明了：生命是多方的，生活是多彩的，认识是多元的，我们应该走好自己的路。
在我们的成长过程中会面临许多的选择，当你选择走其中的一条路时，就应该努力去走完它，而不应该半途而废，这样你将会一事无成。狄更斯说过，顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。我相信只要有毅力，就会取得成功。
当你在走你所选择的路时，也会遇到许多坎坷。就像小爬山虎一样，当它选择往上攀援时，有墙角的竹笋嘲笑它柔弱才疏、动作迟钝，路边的小草讽刺它胸怀野心、趋炎附势，但小爬山虎并没有因为他们的嘲笑与讽刺而放弃、退缩，而是继续向上爬。当我们遇到困难时，我们应该永往直前，而不是后退。其实，每个人的认识都是不同的，我们不应该只是片面地听取某个方面的意见，正是因为小爬山虎的柔弱，它才可以攀爬，认识是多元的，我们要坚持走自己的路，不必太在意别人的看法。
生活是多姿多彩的，我们应该去用心观察，这样你就会发现这条路虽然很难走，但周围的风景却是美丽的，而且我们也不应该只从一个角度去观察事物，应从多个方面，这样你会发现世界是美丽的。当你选择了一条自己要走的道路后，又发现自己后悔了，别后悔，只要你去观察，它将会比你想象中好得多，从另一个角度想，你将会得到一个新的天地。
生命是多方的，生活是多彩的，认识是多元的，所以当你认为有什么不如意的地方时，你应该去换个角度思考，既然选择了这条路，就应该坚持不懈地继续走下去，这样你就可以走好自己的路，取得成功，感受到成功的喜悦。
初三议论文范文800字左右6
“道德仁义，非礼不成。”
初次听到这句话时，我并没有太大的感触。
的确，传统节日越来越少了传统的味道。清明也有假期，三天的时间足以方便人们祭奠亲人。但那些远在他乡的人，仍然无法亲自祭扫。于是，一种“清明节代理扫墓”的职业便应运而生。他们可以代其上贡祭品、烧香、念悼词、磕头、哭泣等。每个项目都有不同的收费标准，而且是明码实价，童叟无歁。整个仪式持续30~45分钟，全程跟踪录像，完事后寄给客户验收。
这则新闻中的评论栏里批评如潮。
我意识到了“礼”没有那么谦谦。
矛盾的焦点集中在“代理”，以前出现过代理法律义务、代理道歉，也出现过代理谈恋爱等新锐事物。但代理祭祀，总给人一种怪怪的感觉，我觉得一旦“代理”了，情感就不真诚了。
由此，我突然想起了一个论礼的故事：孔子是最先提出三年守孝的人，可是他的弟子宰予却认为这样的要求过于严苛，“礼”不应是固定的，应因时而变化。
孔子教训他说：三年守孝是君子仁心的要求。君子失去了亲人，心情应该是悲痛的，没精力也不应该去追求快乐和享受。宰予辩解说：亲人去世后，依然可以愉悦地面对生活。
汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张后，对“礼”的要求严苛到了病态的地步。父母去世，守灵堂、披孝服、不拜年、不结婚、不吃荤，甚至不做官的也要三年守孝期满。
宰予因为没有把这种情感用“礼”的形式表现出来，被认为不仁。现在，这种“代理扫墓“颠覆了传统的礼节形式，没有把内心的个人之仁——对亲人的爱用传统的仪式表现出来，同样不会被人们认可。
仁为何物?
仁即爱人，是人们内心最真切、最单纯的情感。它不受限于礼，它应是一种最自由的情感。
礼，永远只是一种形式。礼应本于人心，本于内心最真切的情感，本于仁。每个人都有自己不同的表现仁的方式，又何必去限制、禁锢这最单纯的美好呢?
礼只是仁的外壳，一个为了突显内在而精心设计的外壳，它终是会随着时代的变迁而改换的。仁不变，礼应因时而化。
所以，我们真正应该守护的，是壳里那份永不变的仁。
