说不不能说的事一
信心，是一个人必须具备的，要是对自己没有信心，那你在生活中一定遇到许多困难！
就拿我来说吧，有一次上班会，老师让竞选班干部的时候，我暗暗祈祷：“ 老师，不要选我，不要选我。”坦白跟大家说吧，我其实很想选的，但是怕自己能力不够，没有信心。怕老师批评。我的祈祷灵验了 ，老师还真的没叫我，但是，有一个课代表做的不够好，老是想换一个人来当 ，老师叫了我说：“ 我看你学习也不错的，就让你来当吧！”当时我一口回绝了老师说：“我没有当过，没有经验，不敢当。”老师让其他的同学当了。其实这是我做的最后悔的一次，也就是因为我没有信心，成功与我擦肩而过。如果时间可以重新来过，我一定 让我的后会消失！但是世上难买后悔药，所以，我尽量让这是第一个也是最后一个令我后悔的事！尽力而为！
这件事，让老师对我失望了，本来想给我个机会，但是被我拒绝了。最后，我带着后悔与愧疚给老师写了一封道歉信，不知道老师能否原谅我？现在，我想对老师说一句话：老师，请原谅！
下一学期即将来临，我一定会谨记这句话：“相信自己，别说你不行！”希望这句话早日让我登上成功的彼岸！
这是我记忆最深刻的一件事，它使我懂得了要相信自己，要不会后悔的！
希望你们不要重蹈我的覆辙一定要：“相信自己，别说你不行！”
说不不能说的事二
公元前202年，西楚霸王项羽兵败垓下，仰天长啸：“天之亡我。”然后自刎乌江。他选择了坚持，坚持了他作为霸王的秉性，但他却放弃了唯一的生命，放弃了翻盘的机会。
而向前推数百年，越王勾践成为亡国之君。他放下王的尊严，选择卑颜屈膝，沦为了吴王夫差的奴隶，为其看守马厩。受辱期间，他清楚自己放下尊严是为了什么。功夫不负有心人，二十年的卧薪尝胆，勾践最终东山再起，吞并吴国，称霸一方。
项羽虽称人杰，亦为鬼雄，但终究比不上能屈能伸的勾践。面对挫败，项羽大义凛然地自刎乌江；而勾践却忍辱负重地给对手当牛做马。正所谓君子报仇，十年不晚。勾践暂时放下尊严，是为了坚持更大的追求。这是美丽的低头，是伟大的放弃，是“矢志不渝”的最强正解。
人生在世，失败与挫折在所难免，是选择坚持，虚名流芳百世；还是选择放弃，终展一腔抱负？我不否定前者，但相比较而言，我更欣赏后者。毕竟，攥在手心里的功绩比那些虚名实在得多。
放弃不是懦弱，而是一种勇气；放弃不是妥协，而是一种进取；放弃不是萎缩，而是一种生长。我想，在生活中，有选择性的放弃，才会有更好的得到。
说不不能说的事三
良药不苦口，忠言不逆耳 ——读魏书生《班主任工作漫谈》有感 久闻魏书生大名，却没有拜读过他的著作。今年暑假仔细阅读了魏书生的《班主任工作漫谈》。读完此书，遗憾没有在刚入行时就能与此书结缘；庆幸在教学中碰到了一些问题后看此书，对书中的理念有了更深理解。
捧到此书，我就被魏书生极具前瞻性的教学理念，科学民主的管理指导思想，深入浅出的写作手法给迷住了。以至于囫囵吞枣一口气把此书读了一遍。
读完一遍，我觉得他的好多教学方法在我实际教学中值得一试，所以我又拿起笔，仔细地对每一章节进行了阅读。读完此书，我对魏书生多了几分敬佩，对自己的班主任工作多了几分反思，对以后的教学工作多了几分憧憬。
《班主任工作漫谈》中的许多章节都和我的心灵产生了触碰甚至是撞击。比如第四章的第十节——糖衣药片和顺耳忠言。
这篇文章让我想起了自己读小学的时候：在老师心目中，我是一个比较乖的孩子，所以被批评的时候很少。但孩子总归是孩子，一次早自修，我望着教室门外不远处的电线杆发呆，因为电线杆上面停了好多只小麻雀。老师看到了我的异样，早自修结束后，她当着全班同学的面说：“今天早自修我要表扬一位同学，她就是***。当你们都在认真地读书的时候，她在认真地思考问题呢？”老师的这一表扬让我顿时面红耳赤。那时的我不清楚老师是真的以为我在思考问题而表扬我呢，还是知道我走神了故意用糖衣炮弹来轰我，不想让我这个班长在同学面前没威信。不过经历这次表扬后，我对老师更加尊敬了，自习课我再也不会走神了，当然我的班长的地位在班级里是越来越发挥作用了。
现在回想起来，那天老师要是用平常的话语批评我，结果肯定不一样。先不说我能不能这么牢记这件事，至少在同学们心目中，我班长的威信会下降不少，这对我个人和班级来说都不是一样好事。
教育部关工委家教中心在不久前做的一份调查中，遴选出“苦恼父母”最具代表性的三句话———“孩子不懂得吃苦，身在福中不知福。”、“孩子缺乏上进心，不努力。”、“孩子个性太强，说什么都不愿意听。”这正是家长所苦恼的，也是我们教师所苦恼的。
苦恼我们教师和家长真正的苦恼，不是孩子不听话，而是我们不在教育状态。我们老是对孩子说我们那时条件怎么差，你们现在条件这么好，你还怎么这么的，动不动就用大道理来教育孩子。现在的孩子生活空间太狭窄，生活圈子小，整日以电视电脑为伴。他们也有他们的不幸福，也有他们这个时代的特征。
为什么每次苦口婆心的批评教育效果总是那么不明显呢？为什么一而再地批评也不能让犯错误的学生改正呢？为什么面对问题学生我们总是那么无奈呢？教师也是人，也有喜怒哀乐，这一点谁都可以理解。但是作为教师，我们的身份非常特殊，所以在教学中，我们不能太情绪化。记得初中时有个英语老师，一发脾气就摔凳子什么的，虽然摔的时候全班鸦雀无声，但同学们并不会因此而增加对他的尊敬，反而会暗暗想，老师怎么老爱发脾气呢。这样老师会显得很没风度。魏书生在课堂上就指定一位学生专门管老师发脾气的，每当老师发脾气的时候，那个学生就立马站起来，制止老师发怒。我觉得这个方法不错，这个学期也得试试。回想身边的同事，有几个很少见他训斥学生的，平日里对学生总是和颜悦色的，就算批评起来也是慢条斯理的，但学生就是很怕他。像我这种急性子，一看到让我生气的学生就叫来办公室，教训得口干舌燥，学生虽然当时虚心接受，但回去却坚决不改。魏书生设身处地的为孩子着想，他联系到自己在工作中，如果被领导批评了，还把往事一件件翻出来进行批评，那会是什么滋味。我们大人喜欢听“甜言蜜语”，更何况是小孩子呢？以后得向制药厂学习，多研究一下糖衣，在批评时加点“甜言蜜语”，让学生乐意接受这“炮弹”。
魏书生在批评学生的同时力求表扬学生，在指出学生的一点不足时指出其相对应的长处，他觉得这样做比较符合学生的实际。我想在以后的教学中，我们也应多从学生的角度想想，如果还停留在忠言逆耳的观念上，就落伍了，不受欢迎了。对于我们教师而言，不能让自己的良药越苦越好，忠言越逆耳越好。不然为什么现在制药厂都把许多药制成了糖衣片呢？说明良药不苦口更容易被人们接受啊。忠言当然也如此，顺耳的忠言更受大家的欢迎。识时务者为俊杰，教师的教学手段也要顺应历史潮流，与时俱进。
说不不能说的事四
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的关于不要轻易说“不”的作文，希望能够帮助到大家。
说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐；上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。
殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”，是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。
不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是血的代价，生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的`机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。究其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思而行。
当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐；在挫折困难面前说“不”，如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊……这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们，才是真正的勇者。所以，请不要轻易说“不”。
说不不能说的事五
在求学的岁月里，对青春的追求和向往正步入我的心灵，在这段最美好的时光中，人们难免会有“美丽的错误”。
有一次，我无意中见到了她，她是那种标准的淑女，长长的亮丽的头发，水汪汪的大眼睛好像会说话，回眸的一笑就像灿烂的阳光一样普照着你的心灵。举止谈笑之间透露出不俗的气质，整个人就象《诗经》里的“窈窕淑女”一样，让君子难免好逑。
在以后的几天里，我总是故意地去接近她，哪怕是再无聊的话题，也会从我的口中冒出。哪怕是刀子的泯然一笑，也足以让我干涸的心灵得到灌溉。哪怕不能和她在一起，只要在远处静静地看着她也足够了，我总是对她魂过后梦绕，依依不舍，不能自拔。
渐渐地，我成绩落后，家长老师询问原因，我却只字不语，看到那些埋头苦干的同学，我明白了，我不该再对她有任何眷恋了。我对自己说，不能！我试着去不看她，用一大堆的作业来加工头脑，阻止我去再想刀子……终于，我的心又回到了紧张的学习中去了。
青春的心就像结在苹果树上的青苹果，看着它滑滑亮亮，晶莹剔透的，于是费尽心思去摘到它，即使摔伤了身体，也毫不在乎。可是，当你咬下去的时候，才发现它很苦也很涩，咬在嘴里难以下咽，才明白就不应该将它摘下来，让它在树上吸取足量的养分，渐渐成熟变红，当它红透的时候，它就会自己掉下来。
处于青春年少的我，学会了对自己说“不”，及时拨正了成长道路的航标，我为自己学会说“不”感到自豪。
说不不能说的事六
;世界上使用最广泛的语言正在入侵使用人数最多的语言的母国。
前者是指英语，全球有75个国家将英语定为官方语言，被称为“世界上最强势的语言”；而全球使用汉语的人数约有16亿，是使用人数最多的语言。仅在中国，说汉语的人口就达到了9.7亿。
有媒体甚至对外语词的涌入进行了抨击，说这些词“破坏了汉语的纯洁和健康”，试图阻止“非我族类”的入侵。
事实上，面临外来语词特别是强势语言英语的入侵，不少国家也掀起过“纯洁语言”的活动，其中最为突出的是“纯洁法语运动”。
法语被誉为“世界上最美的语言”，法国人也一直以法语为傲。但是20世纪之后，由于美国的崛起，英语逐渐取代了法语。
法国政府不遗余力，出台了一整套保护性政策与措施。1994年8月法国议会通过的《法语使用法》（又称杜邦法）规定，禁止在公告、广告中，在电台、电视台播送节目中（外语节目除外）使用外语。违反规定者，自然人罚款5000法郎，法人2.5万法郎。20_年，法国政府还曾经禁止政府各部、官方文件、出版物或网站使用“e-mail”一词。
在法国的《世界报》等大报上，每隔一段时间就会刊登不同作者撰写的关于保护法语的文章。他们把阻止英文词语和使用方式的做法称为“一场旷日持久的战争”。
即使是已经引进多年的外国词语，法国人也要按照自己的传统方式加以改变。比如把外国字都定为“阳性”，然后加上冠词，表示出一种借用式的接纳。所以有的人抱怨，在巴黎旅游没有服务员愿意说英语，问路点菜都不方便。
法国领导人也以身作则捍卫法语。20_年3月，时任法国总统的雅克·希拉克在出席欧盟首脑会议第一次工作会议期间，当听到同胞塞埃（欧盟下属雇主联盟负责人）用英语演讲时，希拉克带领法国外长等官员愤怒离席。
此外，法国政府甚至设置了“语言警察”，规定在法律条文和公共文件中不允许使用外语。
法国政府的强力干预起到了一定作用，法国人也因此成为公认的英语讲得最不好的欧洲公民之一。据报道，在法国至今仍有50%的15岁以上人士不懂任何一种外语，这使得法语在自己的“圈子”里一家独大，出了“圈子”却寸步难行。
德国官方没有对语言纯洁性的保护，近几十年来，德语中出现了大量的外来语借词，尤其是来自英语的借词特别多，有人惊呼“德语正在衰退”。但是，德国文学教授鲁蒂·凯勒曾对媒体表示，那些所谓德语衰亡的迹象只不过是其正常发展变迁的表现，语言就好比是自由的市场经济，最终取得胜利的是最符合老百姓语言习惯的说法。
20_年，委内瑞拉发起一项语言纯洁运动，以反对“语言帝国主义”入侵。时任总统查韦斯要求国有的电信公司cantv工作人员剔除语言中的英语外来语，恢复使用“纯正”的西班牙语。cantv公司贴出标语：“说西班牙语，说出骄傲来。”委内瑞拉新闻和通信部在一份报告中说，委内瑞拉人必须恢复“被文化入侵威胁的语言”。为抵制“帝国主义”的文化入侵，政府还赞助委内瑞拉电影院抵制“好莱坞独裁”，要求电台多播放本土音乐。
虽然英语一直处于被抵制的地位，但作为目前世界上使用最广泛的语言，英语一直在吸收外来语方面保持了较大的开放性，很多日常的英语词汇都来自国外。20_年，“大妈”的汉语拼音“dama”登上了《华尔街日报》。英国广播公司专门做了一期“tuhao”的节目，介绍这个词语的来源、词义和风靡一时的原因。牛津大学出版社考虑将诸如“tuhao”、“dama”和“hukou”这样有中国特色的词汇收入牛津词典。
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长期以来，但凡讲到语言类考试，真题、机经、词汇、解题技巧等等一直是考生所关注的焦点，因而每次在雅思阅读课上涉及解决阅读问题所须具备的词汇能力时，总有学员非常认真地问及哪种“雅思词汇”出版物最具备考价值。我们知道，如今考试书籍市场上不管外语还是非外语书店，统统都在销售这样那样所谓的雅思“核心”、“必考”、“高频”词汇，林林总总不下几十。面对如此纷繁的选择，可以想见习惯了身在题海里，长伴红宝书，对雅思考试同样怀有种种期望的中国考生会有的困惑及迷茫。
一般情况下，人们会基于印象及影响作出对雅思材料的购买选择。比如，某些培训机构名下的出版物，显然比其他的杂牌版本更具价值;而如果作者是老外，并且还碰巧冠以“前”雅思考官的名头，那么就无疑是颇有分量的了。
要谈“雅思词汇”，首先得明确雅思到底是怎样一种考试。能力测试——我想这一点大家都知道。那么它怎样体现出这种能力性呢?听说读写四管齐下——这也是人所共知的。听说读写一起考为什么就能测出能力?如果只挖到这一层，那很遗憾，还是停留在形式上。关键说到底还是内容。雅思考试的内容(到目前为止)最大程度地体现了一个普通esl使用者最可能碰到的语域，最常涉及的语境。一句话：尽可能还原真实。雅思的精髓即在真实场景下对语言的真实运用进行考核。
这已经表明雅思考试的考察对象实质上并非是某些人特定选取的某些领域，尽管从操作层面看不可避免要真的去“选择”题材。它力图代表的，就是人们日常生活中常见的书面及口头的正式和非正式表达。而这，却恰恰不是上述各种材料所考虑的。它们要不是寥寥数套雅思真题中的`主观摘选，要不是现有托福/gre词汇的简单改编：对于前者，如果区区几万字就可以得出所谓的高频、核心、必考词汇，那现代统计学恐怕要重写了;而花在后者上的超额时间如果真可以让我们(比如在阅读中)畅通无阻的话，那雅思叫托思似乎也可以。
