语言札记范文1
“够了，别说了！烦不烦人！”我狠狠地把房门摔上……不知何时，我和妈妈之间，似乎只剩下战争。硝烟过后，我才发现，废墟里深埋的，是我不曾理解的爱。
早晨，又被一阵锅碗瓢盆的声音吵醒。努力睁开眼睛，看着房间雪白的天花板，哎，又是忙碌的一天。突然想起昨天老师布置找的课本还没有找到，顿时睡意全无，剩下的只有慌乱。一个鲤鱼打挺，从床上翻下跑到床书房，十几分钟的翻找，却书的影子都没有看到，便没好气地把书扔在桌子上，发出很大的声响，不一会儿妈妈就走过来，不过什么也没说，只是站在那静静的看着我，丝毫没有要帮助我的意思。我便把心中的火气全部撒在妈妈身上，冲着妈妈喊道：“为什么不早点告诉我要找书？”说完便摔门离去。离开之前，往家里的库房瞄了一眼，里面一片狼藉，布满灰尘，便打消了我要进去找书的想法。
晚上回到家，躺在床上，暗自庆幸自己运气好，老师请假没来，就把找书的事情抛之脑后。起身去客厅，发现桌上放着一摞厚厚的书，哎呀，不正是我的课本吗？旁边放着一张纸条，只有两个字：库，爱。那一瞬间，我想到早晨的那个画面——我走后，妈妈就紧跟在我后面，穿了一件好几年前买的羽绒服，衣服上还有一块明显的污渍，头发在风中凌乱不堪，露在睡裤外面的脚踝被冻得通红。当时我只顾着生气，根本没注意她要干什么。
现在才明白，妈妈忍着严寒，忍受着仓库的灰尘与潮湿的味道，忍受着女儿对她语言的伤害，在狼藉的书堆中花了很长时间才把我的书找到。看着那张纸条，我似乎明白了，“库，爱——酷，爱。”眼泪夺眶而出，落在纸条上，把黑色的笔迹晕染开来。我不知该如何面对妈妈，怕妈妈会对我失望。之前的回忆全部涌入我的脑海：早晨妈妈的每一顿早餐，是妈妈给我的关怀，怕我在学校里胃疼……晚上妈妈每一次的催促，是担心我第二天在学校里犯困……而妈妈的每一次关心，却都被我无情打回。
听到开门声，我跑出去，对妈妈说：“对不起……”而妈妈只是在我的额头上轻轻一吻。
爱是挫折时让我努力前进的动力；是疲惫时给予我支撑的力量，是迷茫时点亮我前进道路的灯塔……妈妈的爱，是无声的语言，让我铭记在心。
语言札记范文2
人皆道：“言有尽，意无穷。”都说言语有穷尽之时。可语言在生活中是何其丰富，又无处不在，故言无尽，意无穷。
有声?无尽
长辈的教诲是儿时最“惨痛”的经历，也是最不能忘怀的记忆。长辈严厉的训斥，短短几句话，却总能让人幡然醒悟。长辈的教诲，有声，无尽。
父亲的教导只是短短几句，可他表达出的意义又何止短短几句，那是千万的苦心与道理。千万字句融在数言之中。言有尽乎?不，言无尽。一生的道理，又怎能说是有尽呢?“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游在《示儿》中如是写道。十四字写尽陆游忧国忧民之心。可那忧国之心，十四字又怎能描述得尽。陆游的千言万语，都藏在背后，无穷无尽。
长辈的教诲，常回响耳畔，言有声，言无尽。
无声?无尽
在一幅幅画前，你又能听到什么呢?那是画家无声的讲述。在那方寸之地，总能让人感到浓郁的或喜或悲的情绪。画笔尽洒，无声，无尽。
一幅画，四四方方，就在这一小片天地，却融入了画家所有的心思。他们挥笔，在纸上留下语言。，终究将所思所想尽数凝在一幅画上。他们是感到失意，还是感到欣喜，画，都会告诉我们。我们便可以从中读出一切，那又何止数言。《星月夜》一画可谓是世界名作。梵高将他生前的最后一抹色彩涂在画布上，那画布，便包含了他的一生。每个前去欣赏的人都从中读出了无尽的意蕴，而我们所领悟到的，又只是其中冰山一角罢了。
一幅画作，反复观赏，言无声，言无尽。
有声!无尽
数言之间，数寸之地，你听到呐喊了吗，听到啜泣了吗。言有声，那是他想要告诉我们的一切。
语言札记范文3
最近有些孩子感觉学习对他将来的生活没什么用，没有必要学习，学习没有任何意义。其实我们既然来到了学校，我们就应当像致美丽的你剧中的在熙那样魄力，坚信和坚持地寻找力量的源泉，不管付出多少做着自我应当做的事。想想我们辛苦劳作的父母，他们有太多不容易。为了我们他们省吃俭用，为了我们他们忍气吞声。我们没有借口辜负他们对我们的期望。我们有说不尽的理由要让他们少为我们操心。对于身处农村的孩子，读书是我们很好的一条出路。
我们不能因为听不懂，所以不想听，也就不听了。我们要相信笨鸟先飞。我对他们说，“孩子们，听不懂就不听，那就是把听懂的机会直接放弃。听不懂就应当更用心地听，日积月累，总会听懂一些知识。”
每每想到有多少孩子因为对自我没有信心中途自我放弃了。我就感到痛心。其实，不管能学到多少，只要有心学，坚持着学，在无形之中就会养成做事认真
专注的好习惯。即使成绩没有太大提高，这也将是我们人生的一大笔财富。诚然有的人天生就有翅膀能够飞翔，有的人天生就有尾巴能够游泳。加上后天的努力就会获得成功，成为瞩目的奇迹。可是我们不是，我们是基础比较差的孩子，我们要付出比他们多千万倍的努力，要流更多的血和泪，我们才会得到我们想拥有的，实现我们的梦想。
愿孩子们能尽快明白这些道理，用心学，给自我和父母一份满意的答卷。
语言札记范文4
音波，永不止息般的袭来，嘈杂的喧哗嬉闹，让我的内心波澜起伏，好想静下来，用自己的灵魂感受这世界，听，无声的语言……
曾经，我邂逅了无声的语言，最真诚的嵌入我的心坎。校园一片死寂，阳光直剌剌地直射大地，牺牲了午睡，我们为三个月后的全国赛作足准备，待在窒闷的练习室吹奏千万一律的乐曲，老师脸色愈来愈凝重，手部肌肉线条扩张，那根细短的指挥棒仿佛就是短刃，代表她的愤怒、无奈，狰狞的表情、激动的指挥在摆荡到极限时瞬间垂落，老师叹了一口气：“先这样，明天继续！”大家默然，在赶紧收乐器的同时，我瞥见老师的那张脸，一张沮丧的脸。
回到教室途中，我刻意缓下步伐，看着这宁静的校园，心中却无法平复，“难道是我们不够认真吗？”我看着自己的手，压按孔而红肿的手，“都已经这么努力了！”我心想。当内心一片狼藉时，我突然想问自己：“你还要坚持下去吗？”想到其他人有的按弦而手破皮、布满一层茧；想到自己已经牺牲了多少的午休，我给了自己一个肯定的答案，一个默许。
日复一日的演奏、练习下去，我们的信心日益茁壮，老师还是极有耐性的陪我们走过这段艰苦时光。直到大赛已至，我们进入了宏伟的音乐厅，站在后台时，我的恐惧却油然而升“真的办得到吗？”还来不及思考这问题时，已经走进了灯光聚焦的舞台，面对台下的一片黑暗，虽然有点迟疑，我仍坚定的告诉自己：“一定做得到！”内心平静，状态升华到另一种境界，我们在台上，享受自己的音乐，三个月来的努力和对自己的坚持，直到最后一缕音符飘尽，我看到了大家满足的笑容。无声的力量占据了心房，战胜了自己的紧张……
微笑，无声的语言；一张无奈的脸，无声的语言，生命是一种过程，体会了无声的世界，才知道微笑能代表赞美，而无奈取代责备，无声的语言，一种让人成长的力量。我仿佛看见老师也露出满足的笑容……
语言札记范文5
许多人为屈原没做了高官而感到惋惜，我反倒为他感到庆幸，正是这种独特的人生体验和遭遇成就了他。这有些像“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的过程。正是因为有了这般经历，屈原才得以走向边缘，走向自我，走向心灵，创造出那些瑰丽的诗篇。一千多年后李白曾为之感叹道：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”，一语道破文化价值的永恒与伟大。李白毕竟是李白，一眼就看破了政治得失的虚空与易逝。
屈原投江前有一个耐人寻味的故事。屈原在汨罗江畔行吟，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫问他原因，于是便有了那著名的回答：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”渔夫撇撇嘴说：“干嘛要这么顶真，大家醉你也醉不就得了。”可屈原坚持：“宁可投到清流中喂鱼，绝不同流合污。”不久，屈原便投江自杀了。他的死让我想到了诗人海子的死。海子说，他一生有三种受难 ：流浪、爱情、生存;他的一生有三种幸福：诗歌、王位、太阳。他们的死是相似的，理想追求者对生命的体验和他作品的力度，通过自杀达到了高度的一致。
屈原伟大人格的形成，与分裂、放逐、孤独、自立有关，与追求生活在“理想的别处”有关，与一次次离别有关。伟大并不是苦难造就的，这正像泥潭中也能筑起高塔，但并不是泥潭本身就能造就高塔。世上饱受磨难的人那么多，而伟大的文学家却那么少，两者并没有直接关系。他的理想倒是关键，为了生活在别处，精神上的颠沛流离是少不了的，他选择了孤独，选择了山河断裂式的壮美，选择了悬崖峭壁式的决绝，这个过程其实比生活的磨难更为痛苦，却是通向伟大的必要程序，那与生俱来的理想缺憾让他一个人在孤独的角落里等待救赎，也成就了他的伟大。
语言札记范文6
我首次钓鱼的情景至今依然历历在目，仿佛发生在昨天一般。在我这一生中，尽管有许多令人兴奋的时刻，然而，从来没有哪一次能与我头一回从叔叔手中接过鱼竿，跟着他穿过树林，在潮润的草滩上艰难跋涉的时候相比。
记得那是初秋时节的一天，温暖的阳光静静地照耀着树林，在地上投下长长的阴影，使我们觉得格外凉爽惬意。一路上，树叶苍翠欲滴，十分悦目，花儿鲜艳可爱，芬芳醉人，鸟儿们叽叽喳喳，欢叫不已，多年的垂钓经验使叔叔深知何处小狗鱼最多，他特意将我安排在最有利的位置上。
我模仿别人钓鱼的样子，甩出钓鱼线，钓鱼线宛若跳动的音符似的在水面疾速地抖动鱼钩上的诱饵，眼巴巴地等候鱼儿前来咬食。好一阵子，什么动静也没有，我不免大为失望。“再等等看！”叔叔鼓励我道。忽然，鱼漂消失得无影无踪了。“这回好啦！”我暗想，“总算来了一条鱼！”我赶紧猛地一拉鱼竿，岂料扯出的却是一团水草………我一次又一次地挥动发酸的手臂，把钓线抛出去，但提出水面时却总是空空如也，我望着叔叔，脸上露出恳求的神色。“再试一遍，”他却若无其事地说，“钓鱼得有耐心才行。”
突然间，好像有什么东西在拽我的钓鱼线，旋即一下子将我的鱼线拖入了深水之中。我连忙往上一拉鱼竿，立刻看到一条逗人爱的小狗鱼在璀璨的阳光下摆动。收起鱼线，我把小狗鱼放到桶里，小丑鱼却眼巴巴的看着我，嘴巴一张一合的似乎在和我说话，我埋下头深深的看着它，想要听懂这条小狗鱼的故事。
假如我能够听懂鱼儿的语言，我一定会认真聆听小狗鱼和它朋友们的故事，我会用我的善良和真诚打动它，让它和我做朋友。或许他是东海龙宫的小王子！我会穿上它赠送给我的“鱼形衣”，在“鱼形衣”的帮助下我可以自如地畅游海洋！我会跟随“小王子”畅游海底世界，我将成为东海龙王的贵宾！我将架起人类与海洋世界沟通的桥梁，让海底生物与人类成为好朋友，在海底生物的帮助下人类可以自如往返陆地与海底世界。假如我能听懂鱼儿的语言，我将会帮助人类实现探索海洋奥秘的愿望！
假如我可以听懂鱼儿的语言，我将有能力让这个世界将会变得更美好！
语言札记范文7
自从人类告别混沌世界，走进文明社会，语言就成为了传承文明的载体、交流感情的纽带和沟通思想的桥梁。
多少年来，我们的先人一直在探索并推广一种能够跨方言乃至跨民族的通用语，以方便人际交流。
《论语·述而》记载：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”意思是说，孔子诵读《诗经》《书经》以及司掌礼仪时，都用“雅言”。用今天的话来讲，也就是使用了当时的普通话。由此可知，远在两千多年前，中国就已经有了当时的普通话，而操山东方言的孔老夫子，在教学和“公务活动”中都能够自觉使用当时的普通话。
今天，传承了巍巍中华上下五千年悠久灿烂文明的普通话，不仅是中国各民族、各方言区之间进行交流的通用语言，还是联合国六种工作语言之一，是外国人争相学习的热门语言。
语言是一个民族的声音，是一个民族的灵魂。在这个时代，当我们的国家在国际上占有越来越显著的地位，当不同肤色不同种族的人们用我们中国的普通话在进行交流时，普通话的意义不仅仅是沟通的需要，它还代表着中华民族的繁荣昌盛!它让我们骄傲!它让我们自豪!它让我们扬眉吐气!
还记得法国作家都德笔下的《最后一课》吗?在国土沦陷，人民就要做亡国奴的时候，小弗郎士的老师冒着生命危险给大家上了最后一节法语课。他用异乎寻常的激动语调说，法语是世界上最美的语言。在这里，我也要说：让我们讲好普通话吧!它是我们中华民族的声音!它是世界上最美的语言!
与此同时，作为汉语普通话载体的汉字，是表意文字，是方方正正的方块字，是世界上最具美感的文字。作为中华民族的一员，我们每个公民都有写好规范汉字的义务与责任!
时代赋予我们使命。我们应该积极行动起来，规范使用国家通用语言文字，弘扬中华优秀文化传统。让我们从自己做起，从现在做起，说好普通话，写好规范字，做一个文明人!
普通话同青春携手，文明语和时尚并肩。让我们用普通话化解隔阂，用普通话对接心灵;让我们用规范字描绘蓝图，用文明语创造辉煌!在我们每一个人的共同努力之下，祖国的语言文字一定会有一个灿烂美好的明天!
语言札记范文8
大部分人的观念中，屈原是一位伟大的爱国诗人。我留意到，书中的注释回避了这个问题，而仅仅说是“中国历史上第一位伟大的诗人”。这个“第一位诗人”很好理解，他的出现将《诗经》国风那种黄河流域的“合唱曲”演变成一个人生命的“独唱曲”。然而，“爱国”这个称号放在他身上并不合适。他爱的是楚国还是中国?这种爱是偏爱还是博爱?其中包含的政治意义又该怎样理解?
个人认为现在已经不能将屈原说成爱国诗人了。首先，他的爱很明确，不是天下，明明白白就是楚国，很难泛化得了。其次，爱国是一个政治概念，对文化人的评价不能只用政治标准。就像如果在杜甫头上套上一顶“民本主义”的帽子，想必老杜也是不能接受的`。屈原的爱国跟当时的战国政治联系在一起，而“六王毕，四海一”的历史必然却不是屈原能够预料得到的。他感叹的不只是楚国被秦国吞并，更多的是一种高贵文化被虎豹豺狼的文化吞并的无奈。最重要的是，对屈原的祭祀已经演变成为一种中华民族的仪式，从他死后秦地子民的纪念，到如今海外华侨过端午节，可以证明文化大于国界。如果硬要用“爱国”的概念来框定二千多年前的楚国贵族的后裔，无疑是可叹的。
语言札记范文9
从某种意义上讲，语言是受人控制的，语言的魅力超乎我们想象。一个人，若想在社会中脱颖而出，游韧有余，势必少不了语言的帮助。可见语言的重要性。所以，我们要想活得好，就必须懂得讲话。
会讲话，是一个人赢得其他人尊重的基本条件。英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聪慧的小女孩，十分投缘，便聊了很久。分别时，肖伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小女孩的机智所称道。肖伯纳对这个小女孩的回答应该也是出乎意料并对小女孩刮目相看吧。可见合时的正确回答是一门艺术啊！小女孩巧妙的回答，赢得了人们的敬重，至今还论为美谈。
会说话，在竞争中生存，不会说话，难在这个竞争激烈的世界存活。某天，我独自去一家水果摊买水果，遇见一位年轻的妇女，她正对着老板说：“你们这里的西瓜怎么一斤要一块多啊？人家其他摊位才卖几毛钱而已。”老板皱起眉头，有点不耐烦地回答：“我们这里就卖这个价！”那位妇女听了，放下了手中刚要装进袋子的西瓜，掉头便走了。看见这一幕，不得不说老板不懂得讲话。久而久之，这家摊位的生意也远不如其他家。会讲话，真的是非常重要的一件事。
说话，不在于多，而在于精。1954年，xxx参加一场会议，通知工作人员与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片，工作人员写了15页的说明书呈xxx审阅。xxx批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴。”工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢！”那就看你怎么个弹法了，xxx说。“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》，就行了。”电影放映后，观众们看得如醉如痴，不时爆发出阵阵掌声。在生活中，我们少不了和别人打交道，有的人说了大半天，却也不知道重点在哪，而有的人只简单明了一句话，就把事情交待得井井有条。
作为中学生的我们，如何掌握好语言这一门艺术，也很重要。毕竟它与我们的人际交往、升学、找工作都是相联系的。我们要重视语言这一门艺术，并正确地艺术化地使用它，为自己的将来开辟出一条宽阔的道路。
语言札记范文10
世间万物都有它各自的美丽。花儿开放了，她带着美丽芬芳来到人间；小鸟在歌唱，它带着美妙悦耳的歌声展翅翱翔。有一种最特别的语言，它会带给我们一种不一样的感受，让你像花一样灿烂，像鸟儿一样快活。
我的感受就特别深。
那是一个雷雨交加的早上，乌云密布，很快，整个天空都被乌云笼罩了。第一节课已过去，我突然感到身体很不舒服，便跑到办公室找老师请假。
“老师，我要请假。”我连一声“报告”都没叫，就走进了办公室。老师问了我的情况后，便给我写了请假条，然后打了电话叫家长来接。
刚一回班，我就遭到了一群男生的笑话，不是议论纷纷，就是指指点点，也许是我的表情，又或许是我哪做得不好，我无从知道。有个同学笑得眉毛都飞起来了，眼睛睁得像个大玻璃球，还不时闭一下；嘴巴裂出“奸笑”的表情，旁边那颗吃剩的米渣仿佛要吃了进去；他托着个腮膀子，脸上的肉都变成缩牛奶了。我生气极了，他们这是一点同情心都没有，此时我无比的难过。“老师，您一定要来啊。”我多渴望老师的出现。
真没想到，我们的“曹操”真的到了。男同学们发现老师来了，个个像乖孩子。老师一看到我委屈的样子，也许知道了男生们弄的恶作剧吧，她立马安慰我说：“不用太难过，泽恩，他们只是有些调皮，也许他们不知道你生病了，想想，你平时表现多棒啊，同学们可是喜欢得很呢！”然后老师转过身对着班上的同学说：“同学们，我们是一个大家庭，成员之间应该相互关心照顾，现在泽恩感觉身体不舒服，我们应该多给她真切的关心，让她感受到我们这个家庭的温暖！你们说对吗？”“对！”全班异口同声的发出一个字。此时此刻，对于我来说，老师说的每一个字都是那么的美妙，那么的动听，温暖在一瞬间注满了我全身。
是的，没有哪种语言能比得上那时那刻的话语，它可以驱散心上的阴云，它可以把温暖驻进你的心间！
那天，虽然雷雨交加；那天，虽然阴云密布，但是对我来说，我收获的是这世间最美的语言！
语言札记范文11
屈原生活在一个巫风极盛的时代。庚寅年庚寅月庚寅日是一个非常特殊的日子，在那天降生的男人被尊称为巫神。传说屈原降生时家有彩虹贯顶，这不凡的出身也就形成了他在《离骚》中引以为傲的资本。他突然觉得自己有某种天命，血统高贵，地位高贵，教养高贵，他与楚王同宗，是注定要入世忠君的。这种高贵的姿态，成为他人生的姿态，也同样是他进入政治生活的姿态。
不过，这样的姿态也是一种麻烦。他那些高远的理想，包括与生俱来的自豪感，是与政治生活的现实格格不入的。他会因为坚持理想而不趋炎附势，理想化的洁癖使他在心态上缺少弹性。因此，当我们看到屈原在作品中不断强调自己的高贵，洁净时，我们就知道，等待这位男子的一定是悲剧，这不是自大者的悲剧，而是理想者的悲剧。
他有一颗忠君的赤诚之心，却没有跻身政治的策略;他有优雅不凡、高尚纯洁的理想，却敌不过现实的污秽肮脏、卑鄙低劣;他潜在的朋友很容易因为他自命不凡的高贵而转向趋炎附势的他人。他伶牙俐齿巧言善辩，但在“合纵连横”的外交中输给了张仪，输给了他不齿的奸臣。屈原是可悲的，张仪也好，苏秦也好，韩非子也罢，作为政治家，他们虽然失去了祖国，但赢得天下，好歹也是一种安慰。而屈原，他的傲气早磨完了楚王的耐心，加之小人作祟，他失去了天下，也失去了祖国。忠臣遇上了昏君，贤才遇上了小人，他被放逐是一种无奈的宿命。
难过归难过，他却因此走向了伟大，两次流放，从某种意义上让屈原远离了首都的各种政治灾难，有了大山长川层层叠叠的阻隔，日日夜夜不再有那么多切肤之痛了。痛苦与山水相融，升华为一种整体忧伤，使政治郁闷蒸腾为文化诗情，也成为中原文化舞台上一抹别样的身影。
语言札记范文12
教育、教学工作苦乐相伴。在教育的星空中，我是一颗凡星，虽不夺目，但却璀璨；在教改的浪潮中，我是一朵浪花，虽不壮观，但却是浪尖上最有活力的一朵。在身为人师的这些日子里，我学习着、实践着；努力着、进取着；奉献着、收获着；留下了串串清晰、生动的足迹。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”从1990年我踏上三尺讲台的第一天起，这句话就成了我工作的座右铭。
作为一名教师，为人师表教书育人是我的职责。平时对自身的师德修养比较重视，努力以自我的行为、作风和品质去感染熏陶和影响学生；年青的我，以认真踏实不断进取的精神对待自我的工作;以对学生的爱心和职责感，热爱尊重和严格要求全体学生;以虚心好学的精神与组内教师团结协作、取长补短，共同提高。
在全面推进课程改革的这天，我在教育、教学中不断学习课程新理念、在实践中勇于探索新的教学方式，将“以学生发展为本”的教育理念和“研究性学习”、“自主学习”、“人文教育”、“信息技术与数学教学的整合”等实践渗透在日常教学中，以使自我的教学与时俱进，体现新课程的精神。在实践中，不仅仅增强了对教育科学研究的兴趣，还提高了研究潜力和教学水平，更尝试着创造性地开展教学工作，收获颇丰。不断地将研究课，互观课上的精华延伸运用于日常教学实践，把仍在困惑着我们的许多问题，在认识中寻找解决问题的路径。努力处理好数学教学与现实生活的联系，努力处理好应用意识与解决问题的重要性，重视培养学生应用数学的意识和潜力，重视培养学生的探究意识和创新潜力。常思考，常研究，常总结，进一步转变教育观念，以“自主——创新”课堂教学模式的研究与运用为重点，努力实现教学高质量，课堂高效率。
在知识传授的同时，也不忘建立良好的师生关系。
仅有亲近学生，研究学生，才能展现自我，树立威望。谁爱孩子，孩子就会爱他。仅有善于接近孩子，体贴和关爱学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到教师对他的“亲”和“爱”。所以多年来，我总是在工作中不断思索，在思索中不断提高自我工作的艺术性。虽然因为工作的繁忙有时会影响自我的情绪，有时甚至忘记了微笑。但透过理论学习，反思与同伴互助，很快意识到自我就应怎样做。所以在处理问题时多溶入了些宽容、理解，多讲了些艺术性。我也最终发现，仅有我带着一颗真诚的心去走近孩子，关心孩子，即便是批评，也会被他们所理解。孩子们仅有真正理解了我这个他们所喜欢的教师，才会理解我。
每接一个班我都很用心的去教，对待特殊的孩子，我的方法就是给他信心，唤醒他内心的渴望，这就等于给他自我体内安了发动机。而运转发动机的“机油”就是我们给予孩子的赞誉和信任！
反思自我十八年来工作的历程，回顾前行中留下的串串足迹。我要感激曾热忱帮忙过我的领导们；要感激曾无私指导过我的老教师；也要感激曾悉心教育过的小朋友。正是无数个他们的存在，才使我体验到成长的喜悦、教师的欢乐和人生的价值……
语言札记范文13
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天国旗下演讲的题目是《微笑是最美的语言》。
有这样一个故事：一个10岁的男孩，在他过生日那天，因为家里穷，妈妈不能给他买太贵的礼物，于是就征求孩子的意见，孩子只要求照一张照片，妈妈面落难色，皱皱眉头轻轻的说：“孩子，拍照要有漂亮的衣裳，你这衣服怎么行！”男孩认真地对妈妈说：“怎么不行呢？我脸上有微笑就可以了嘛！”妈妈被孩子的话深深的感动了，于是为他留下了那最美最幸福的瞬间。
古希腊哲学家苏格拉底说：“在世界上，除了阳光、空气、水和微笑，我们还需要什么呢。”换句话说，微笑如同生活中的阳光、空气和水分一样，对我们非常重要。
微笑是什么？她是一种修养，一种美德，一种智慧，一种慈悲；更是一种对生活的赞美，一种对大自然的感恩，一种对人生的大彻大悟。她的动作很简单：只须用嘴角轻轻的往上一扬，嘴角边，眼睛里，眉梢上便堆满了动人的盈盈笑意。微笑是强者对人生最完美的诠释。我们微笑面对生活，生活也会微笑着面对我们。喧嚣尘世，受约束的是生命，不受约束的是心情。只要心是晴朗的，人生就没有雨天，生命有时只需要一个甜美的微笑。
亲爱的同学们，微笑无需任何成本，何不试着微笑呢？放松你面部的肌肉，微笑于人，微笑于己，你的烦恼必定在微笑中化解！漫漫人生路，经历种种的挫折失败，惟有微笑帮助我们摆脱一切来自外在的纠缠和来自内心的牵绊，挥别生活中的郁闷和压力。
微笑于朋友，是心灵的默契，是信任的表示；微笑于陌生人，是柔和的灯光，是距离的缩短！我们虽然是哭着来到世上的，但应该用微笑面对人生！学会微笑，同学会生存一样重要。在收获成功的喜悦时，微笑是对自己的肯定和奖励。在风雨中，微笑着对自己说：“挺住！”风雨很快就会消失；在心灵受伤的时候，看着镜子，对着自己微笑：“原来我还能够笑！”那么还有什么做不到的呢？同学们，请不要把微笑藏在心里，要把它表露出来，从今天开始微笑吧！学会给予自己和别人一个温暖的微笑，将温暖、豁达、亲切、友善、挚爱的微笑送给身边的每一个人，让笑容满溢我们美丽的校园。
语言札记范文14
一星期的工作结束了，伴随着本周工作的结束，我的感受颇多，现列举几点：
1、在教学工作中，真正做到了钻研教材，弄清每课中的重难点，结合教学中的重难点来设计练习题，从而真正做到有讲有练。在金教师夜班工作时，设计一些中等难度的练习题让孩子来做，第二天批阅后讲解，学生对知识的掌握得到了进一步的提高。
2、在夜班工作中，对每一件小事都当作大事来办，就像校长常说的：“学校无小事，处处是教育。”的确，当教师把这件事重视起来了，孩子也对每一件事都上心了，真正做到事半功倍。
3、在班级管理上，仍然有做得不够好的地方。我们班学生普遍比较淘气，话比较多，今后要继续在行为习惯的养成方面继续加强，尽量让学生用最短的时间养成一个较良好的习惯。
4、我自身的习惯养成上，最重要的是不能懒，眼到，手到，同时也要心到，这样每件事才能做好，期望自我成为一个勤快的人，不懒惰，不虚度光阴，每一天都要过得有意义!
以上就是我对自我近日工作的简单总结和反思，如若有比较浅薄之处，还望领导多多批评指正。
语言札记范文15
我常常愿意在一棵花树下驻足，侧耳聆听。你听着，仔细地听着，周边车辆的喧嚣声，行人的交谈声戛然而止，耳畔只留下一些细细的密语，溪水般流淌。那是枝叶摩挲的声音，那是花儿嬉笑的声音。
从来都以为，花有语言，却不惊天动地，不沸沸扬扬。那种语言，你须是独自一人从花旁经过时，才能略微听到那么一点。
只是一点，于花而言，于世间而言，足够了。
听过花开的声音，那是一个慵懒的午后。我把风信子放在阳台上，阳光肆意地倾泻在它窈窕的身姿上。那一穗紫红的花苞披着一身黄金的袈裟，发出细密的音调，仿佛是滋生而来，千丝万缕，像蚕虫爬过桑叶，像雨点敲击雨点，像那织女手中的线。这是花的语言，是花在私语新生。
然而，听见最多的，还是花在风中摇曳的婆娑声。它们触着彼此的瓣子，嬉笑着，争艳着，倾吐着芬芳，蓬勃着生机。那声音，必定是笑声，聚集在一起的花，大笑定是开朗活泼的语言。
花的凋零分明又是那样悄无声息，不多言语。我最怕看到茶花的凋零，我怕看见一大朵完整的花，“啪”一声坠落，壮烈而惨烈，沉沉地摔在草地上。原先生长的枝干，光秃秃的，触目惊心。即便是这般动人心魄，茶花依旧不会惋惜，它知道，它这一落，便是落叶归根，它生长的地方，仍会有新的生命。你再次走过那些花树下，一片片瓣子，淡的浓的，薄的厚的，都淡然地躺在脚下的土地上。花的凋零，轻轻着，沉默着，毫无依恋与感怀，仿佛只是一阵清风飘过。
花的语言，透露着对生命的解读，对死亡的解读。
当花瓣随风飘然而下时，你听不见哭泣，感不到悲哀，所能望及的，是花依旧开着，草木依旧绿着，头顶的天空依旧蓝着。在花瓣与土地接触的一瞬间，我听到一声简短轻松的笑，我相信，那一定是笑声，是超脱而淡然的笑。
不畏惧死亡，不否定死亡，笑对死亡，也许是对死亡最好的解读。
就像人类的生老病死，其实只是世间的常态。那何不学做一朵花，坦然面对生死？
语言札记范文16
还未出茅庐的我们惊叹老教师的教学方法和教学素养，他们在学生中很有威信。有经验的教师羡慕我们的年轻，他们说我们由于和学生年龄相仿，和孩子关系更好。可是，过了一段时间后，我意识到教师必须和学生坚持必须的距离。教师和学生之间也要遵循“刺猬法则”。
有时候教师和学生就像两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一齐。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是凑到一齐。几经折腾，两只刺猬最终找到一个适宜的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。这就是我们师生之间也存在的“心理距离效应”。
美国总统戴高乐美国总统戴高乐一向用“刺猬法则”处理他的工作关系。他的做法是令人深思和敬佩。没有距离感，领导决策过分依靠秘书或某几个人，容易使智囊人员干政，进而使这些人假借领导名义，谋一己之私利，最终拉领导干部下水，后果是很危险的。两相比较，还是坚持必须距离好。学生和教师亦是如此，教师和学生坚持必须的距离，既不会使教师高高在上，也不会使教师与学生互相混淆身份。这是教学班级管理的一种最佳状态。距离的坚持靠必须的原则来维持，这种原则对所有人都一视同仁：既能够约束教师自我，也能够约束学生。
教师不仅仅是单纯地传授知识，要想学生更加优秀班级管理也尤为重要！在我看来，若想管理好班级，必须要坚持与学生的距离，要保证需要的“美”一向存在！
