宗祠重修落成范文1
尊敬的x氏族亲：
木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。x氏一族来韩寨居住，历时已久，经世流年，族人秉五峰山神灵之光照，承茹水河浩浩之恩泽，感天地之灵，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大义，先后数次动十方愿景，携千家之臂力，你一砖我一瓦，随喜出资，倾情修葺助建山庙，造就无量功德，影响甚远。x氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举，真乃“代有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲！现今境内韩姓人氏已有近万之众，无疑是县境内一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏迁，就地窄狭，其势低陋，面貌破败，近年虽有修缮，但仍未改其旧观。富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，重修x氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。
子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则亲族荣。抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们后世子孙义不容辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修建好韩家祠堂，必须凝全体族人之心，聚全体族人之力，启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议：敦请x氏族亲奔走相告，广言宣倡，随缘乐助，广种福田，共扶祈愿，共襄盛举，其庄其德，不论分文，滴滴充盈天地，点点利益无边，心心普皆回向，十方同归正觉。值此盛缘，仰望万方慷慨德义，祈待勘石以记，流芳后园，其景普天。为倡行憧憬之业，经宗族共议，成立修建x氏宗祠宗亲会，负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组，由xx等人组成，负责建祠日常事务。
宗祠重建为古建结构，前临小院，砌石阶雕栏相通。备于明春动工，约半年工期。为如期竣工，于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举，随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系，时间从即日起截至20xx年农历正月28日。
x氏子孙祭祖圣堂，宏德圣浆泽被万方。
宗祠重修落成范文2
各位宗亲：
在这艳阳高照，暧风醉人的美好时刻，我王姓族人汇聚一堂，共同缅怀我祖业绩，庆典祠堂复建，畅谈宗族渊源，共商兴族大业。
曾几何时，我王姓先人，为了光大门风，振兴家族，繁衍子孙，辞别亲人，离开故土，辗转来到了这片土地，落脚生根，开始了新的生活。
段庄一脉，记载清楚，从我先人荣桂起，就有后人设牌立轴，供奉早晚。特别是逢年过节，全体族中男人，先向神轴牌位敬香叩首，然后才成群结对，向坟头祭拜，代代相传，不敢废怠。
同宗族人也在这朝拜中，一代一代延续着，开创着王氏家园，繁荣着宗族家丁，创造着家族辉煌，文人武将，贤俊豪杰，代不乏人，实为段庄之旺族。
岁序更新，年复一年，同宗一脉的血肉亲情就在这种朝拜中愈结愈亲。追本溯源，寻根问祖。一种最原始、最朴素的，对生命、对历史的思考，时时引发着人们对先祖来源的叩问，对宗族后人的寻访。我们的根在哪里，我们的脉流向何方。
六十甲子一轮回，转眼到了公元一九八五年，社会和谐，国运昌隆。在春暧花开的时节，我族有识之人，王有仓，王贵堂，王丁戌等人，相聚一起，共话家事，决定对我段庄王姓宗谱进行一次大接续，对沁州宗亲进行一次大寻访。在对宗谱进行审视中，发现我祖荣桂门下有三子，老大老二都有后人，唯有老三没有一丁。又联系到老人口传，我祖荣桂是从黑峪沟来的。是不是老三后人留在黑峪沟呢?在续谱的同时，也在寻找亲人。
家族繁荣，天助之功。在族谱修续完成之时，也传来了振奋人心的消息。黑峪沟就是我祖荣桂落脚之处。也是三子及后人生活之地。至此，我族繁衍龙脉已清。
今天，由我辈能人，在先祖落脚之地，建祠立位。缅怀功德，砥砺后人。这是我王氏宗族一大盛事。在此，我代表段庄宗亲，致以深深的谢意，并献上诚挚的祝福。
追本溯源，畅叙亲情，今天，我们的祖先，在冥冥中牵引着，指导着，在这里相见。握手言欢，畅谈同宗之谊，对面相叙，共商兴族大业。
今天，我们站在先人牌下，仰视先人伟绩，铭记先人功德，传承先人遗志，共举先人事业。并可以欣慰的告诉先人，他的后人已经走到了一起，手拉在了一起，心连在了一起，世世代代，永不分开。
各位宗族亲人，在这时光凝固的时刻，让奔腾的漳河水继续流淌着这千古的美丽，让巍巍的华山记载着沁州王氏这辉煌的历史盛典。让我们全体族人，团结一心，互相帮助，共同开创王氏家族美好的明天。
宗祠重修落成范文3
尊敬的田氏宗亲，尊敬的各位来宾、朋友、女士们、先生们：
大家好！田氏门中容百福，宗祠堂前纳千祥。今天，百福临门，千禧云集，遍地祥光，满天喜气，是一个大吉大利的大好日子，我们欢聚一堂，共庆田氏宗祠重建落成归火，此乃我坡尾田氏宗亲的一大喜事，更是我坡尾田氏宗族开基三百多年以来的一大盛事，昭示着我们田氏家族的光前裕后，继往开来，繁荣昌盛！值此喜庆，我谨代表筹委会向所有参加这次庆典的来宾、朋友和宗亲表示热烈的欢迎和衷心的感谢！向为宗祠建设付出辛勤汗水的兄弟们表示诚挚的问候！
田氏宗祠，旺山旺向，祠坐圣位，吉度分金，八运合局，统富贵，揽荣华。田氏宗祠金碧辉煌，气势非凡，结构合理，施工精良。宗祠总共耗资150多万元，得到各位宗亲凝心聚力、踊跃捐款让地，特别是筹委会汉禄、开全、日福等奔走筹款，操劳建设，不要报酬，精神可嘉。宗祠从奠基到竣工，历时三载，今天宗祠顺利落成归火，是我们田氏宗亲的骄傲和自豪，我们感到无比的欢欣鼓舞。我提议，让我们以热烈的掌声祝贺田氏宗祠落成归火，再一次用热烈的掌声祝福来宾、朋友家祥人和，迎财纳福！
敬祖德三杯清酒，酬宗功一炉明香。敬仰先人，天经地义；光宗耀祖，子孙有责。我们筹集百万多元巨资重修宗祠，就是要缅怀先祖功德，铭记田氏宗族二千多年来走过的风风雨雨。有史可鉴，太祖敬仲公改姓田以来，田氏由小壮大，到第九代田和祖终为齐国国君，在齐国传续八代王位，统治齐国184年。
我先祖历代迁遣，足迹遍布大江南北。400多年前，光裕公迁至博白，其芳公落业陆川沙坡。之后，遭受磨难，险悬一线，幸得熊救经恩公救助，才得以有我们今天陆川、北流、容县的田氏子孙枝繁叶茂。水有源，树有根，先祖功德历历可鉴，田氏后人可据此洞悉水流之源，明晓根生之处，所以，我们要铭记历史，懂得感恩。感恩先辈赋予我们宝贵的生命，感恩先祖庇佑我们幸福平安，更感恩熊氏救经祖公对延续坡尾田氏血脉的大恩大德。今天我们田氏宗祠重修落成归火，就是对祖宗最诚心的纪念，最感恩的报答。
紫荆积荫，熊德流芳。田氏宗祠是宗亲血脉之所系，是寻故问祖之根源，是融亲叙情之桥梁，是尊老爱幼之纽带，是族人励志之学堂，是再续辉煌之平台。今天，田氏宗祠顺利归火，我们要感恩祖德，诚心敬祭，三牲供奉，四时拜享，香烟袅袅，炉火鼎盛。田氏一家亲，血浓于水，一脉相承，我们都要尊宗祠，敬祖宗；守祖训，严自律；积功德，俭修身；和家族，万事兴，让坡尾田氏继往开来，光前裕后；声名远扬，威震一方；厚德载物，源远流长！
各位宗亲，赖苍天垂爱，得宗祠献祥，承祖先庇佑，更有我宗族子弟天资聪慧，崇文尚德，兄恭弟睦，众志成城，我田氏宗族一定能风生水起，丁财两旺，富贵双全！
最后，祝福我们田氏宗祠：鼎盛千秋，福荫万代！祝福我们田氏宗亲：家家富贵，户户荣华，男女健康，老少平安！祝福各位来宾、朋友阖家幸福，万事如意！
宗祠重修落成范文4
祠堂是族人供奉、祭祀祖先，弘扬祖先功德，激励后世裔孙奋发向上的神圣这地，为历代人们所敬仰。然而，我XX宗祠开基始祖宗祠，由于1959年双山水库修建，毁于水淹之中。
为弘扬我XX族人敬祖爱宗的优良传统之美德，使之发扬光大，代代相承，一九八0年间，附近属XX宗亲曾先后多次联名发出倡议修复XX宗祠，但因诸多因素制约而未能实现。
如今进入二十一世纪，崱公子孙繁衍兴旺，人才辈出，且又欣逢太平盛世，举国上下共建和谐社会的大好形势。XX年X月XX日，XX公司董事长XX召集XX县XX氏崱公后裔与祖籍地XX县XX镇XX村楼下小组代表齐聚一堂，共同商讨重建XX氏宗祠之大计，为保证这一宏愿顺利的实现，特制定方案如下：
一、 建立组织机构，主持重建工作。
（一）成立重建XX宗祠筹备理事会，并刊刻“重建XX宗祠筹备理事会”公章壹枚。筹备理事会由总顾问、顾问、理事会长、理事会成员组成：
总顾问：XX 顾问：XX 理事会长：XX
理事会成员：XX、XX、XX、XX、XX、XX。
总顾问负责接受家族人的咨询，提出方案实施全过程的建议。顾问主要负责提出口头或书面的有关自己了解的家族资料。理事会工作职责：定期召开筹委员全体会议，掌握建祠工作进展，对建祠工作作出部署以下安排：
1、宣传工作任务：做好建祠的宣传发动工作，搜集整理汇总建祠的有关资料。撰写、印发各类文稿、会议文件、方案、祠堂志、名人录、《光荣册》、功德碑文等。
2、财务工作任务：建立财务帐目，制定财务制度，按有关规定报支各种费用；收集各族（房）捐资款；做好各种大型会议、活动的后勤工作。
3、审计工作任务：审核财务帐目和收支单据以及审批手续是否合法有效。
4、设施施工工作任务：负责联系工程施工图纸的设计、审核工作，编制工程预算，组织好工程招投标工作，监督工程施工质量。
5、联络调查落实各地XX家族的鸿丁数，加强各地联络沟通，及时掌握各地捐资时展情况，收集省内外有关名人资料，做好外地来宾接待工作。
（四）各地的XX家族设立筹办小组，自行组织人员做好本地捐资收取工作，并由本地推选联络员1-2人，联络员负责与理事会联络，提供有关名人的各种信息资料，参加筹委理事会各种会议。
二、建祠的规模及预资金：
（一）规模及预算资金：
1、祖祠的建筑采用钢筋、水泥、砖混结构，当前建筑风貌（图样可参照），建筑面积约为658平方米（宽*长39米），预计每平方米造价：1800元，约计120万元；
2、附属建筑：厨房，膳厅等约为100平方米，每平方米造价约500元，约5万元；门楼、围墙、石狮、水电设施、绿化等约为10万元。
3、场地面积1400平方米水泥硬化；土方7000方。场地造价约为15万元。
4、纪念册、功德碑及其他不可预见费约为15万元。
以上预计总费用约为165万元，正式预算待图纸、规划等完成后方可确定。
三、资料筹集的方案与措施：
重建XX宗祠的资金来源主要靠XX家族全体成员捐资和赞助，办法如下：
（一）捐资：
1、凡参加本资建祠之各支宗亲且居住在农村，按鸿丁（男丁以及独生女）每丁捐资底线为100元以上；居住在县、市级城镇以上之宗亲，每丁捐资底线为200元以上。
2、除按第1条鸿丁捐资外，要求一般公职人员每人捐资底线1000元以上；副科级干部每人捐资底线2000元以上；科级干部每人捐资底线3000元以上；县团级（或相当于县团级）干部，每人捐资底线5000元以上。经商办企业都，根据各自规模大小，经营状况，原则上捐资底线5000元以上；地厅级以上干部，每人捐资底线6000元以上，有高级职称的文教、医疗、科技等人士按相应行政级别捐资，多捐不限，上不封顶。
（二）赞助：
1、欢迎社会名流、企业家、成功人士、家庭殷实都在捐资的基础上自愿赞助，数额不限，上不封顶。
2、欢迎X姓女士踊跃自愿捐资、数额不限。
（三）措施：
1、所有捐资、赞助人士、不论男女芳名均载入《光荣册》，使后人永记功德，并红榜公布。
2、个人捐资（赞助）5000元以上；其一寸免冠玉照一并上《光荣册》；20000元以上者，《光荣册》内书其简传，简传人个自备。个人另行捐资10000元以上，一律从捐资金额大小排名上《功德碑》。
3、个人捐资（赞助）5000元以上者，赠从《光荣册》一本。5000元以下者，如需《光荣册》留念，先行在理事会登记，以成本价购买。
四、经费收、支的有关规定：
（一）各地的XX家族指派专人在理事会领取专用收款收据，自行组织人员负责收取捐款，并向捐资者（赞助者）开具《重建秀川宗祠收款专用收据》，该收据一式三联，收据使用完毕后，存根及记帐联交回会计、财务入帐。
（二）统一差旅费报支标准与报支手续，所有票据的报支均应有经手、验收或证明人，理事会长签字后方可报支入帐。
1、理事会派出人员的差旅费报支标准，本县境内每人每天补助伙食费30元；外省、外县每人每天补助伙食费30元；特区每人每天补助伙食费50元；住宿费、交通费据实报销。
2、由理事会召集的有关会议，其出席人员的交通费、伙食费、外地参会人员的住宿费由理事会报销。
3、理事会的办公费用据实报销。
4、各地XX家族收集的捐款，赞助款，自XX年XX月XX日起，每季或每月结算上缴财务，以利于工程的顺利开展。
本方案经XX年XX月XX日“重建XX宗祠”宗亲代表会正式通过，在此之前所发出的宣传材料与本方案有抵触的地方以本方案为准。本方案自XX年XX月XX日起施行，本方案发到各地XX家族负责人、联络员、理事会全体人员每人一份，以便宣传贯彻。
帐号：XXXXXXXXXXX
开户行：中国农业银行xx支行户名：XX
重建XX宗祠筹备理事会
宗祠重修落成范文5
祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之责；积德行善，人生快事；扬名千古，丈夫作为！切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！
顺祝康安幸福，万事如意！
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
宗祠重修落成范文6
俞 氏 积 礼 祠 堂 对 联
一、神龛联：
积厚功德，百世簪缨云赫奕； 礼循昭穆，千年俎豆荐馨香。注：
1、积厚功德：积：积累；厚：推崇，重视；功德：功业和德行。
2、簪缨：古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官贵族。簪为文饰，缨为武饰。此代指本姓先祖尤其是他们中的高官贵族。
3、云：如此，这样。说，有。
4、赫奕：显赫，辉煌。
5、礼循昭穆：礼：祭神敬祖，表示敬意和隆重而举行的仪式。遵：遵循，按照。昭穆：a.指同一祖宗；b.泛指宗族关系。c.指宗法制度对宗庙的辈次排列规则和次序,左为昭右为穆。
6、俎豆：典故名，典出《论语〃卫灵公》和《史记》卷四十七〈孔子世家〉。俎和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。
7、荐：进献，祭献。
8、馨香：散布很远的芳香、香气；指用作祭品的黍稷；比喻可流传后代的好名声；也可引申为高尚，或比喻为德化远播。上下联开头分别嵌入“积礼”名字，与“积礼堂”相呼应。对联内容既概述本姓先祖的丰功伟绩和美好道德品行（如用“积厚功德”、“簪缨”、“赫奕”来赞颂），又表达本家族对先祖的无限敬重与缅怀之情。列祖列宗的英灵安放于新建的宗祠，他们在天有灵，会更满意，也定会保佑我们的。这真是：祠宇云蒸霞蔚，俎豆馨香，孙枝衍庆永蕃昌啊。
二、大厅柱联：
纵征西，猷御寇，廷玉封侯，旷世良臣钟浩气； 琰论易，丰兴学，曲园立说，千秋辈裔铸辉煌。注：
1、纵征西：指东西晋时的俞纵征西。纵，东西晋时代河间郡人。西晋怀帝时就任征西大将军（参见族谱第29页）。公元313年，纵随晋元帝迁到建康（今南京），成为东晋的开国元勋。这是俞氏历史上第一次进入江南繁衍成族的先祖。纵在皖南泾县战死，后被追赠兴古太守。
2、猷御寇：指大猷抵御、打击倭寇。大猷（参见族谱第30页），字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市濠格头村人,生于弘治十六年，是明代著名民族英雄、抗倭名将、儒将、武术家、诗人、兵器发明家。然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明代三朝,一生坎坷.戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫；时而受贬责,沦为囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。他率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫。“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。
3、廷玉封侯：指廷玉被追封为河间郡公（其实“公”比“侯”大，如“王公贵族”，但因人们习惯上称呼王侯，故对联中说“廷玉封侯”，实则廷玉被封为公）。廷玉，本名秀一，明代开国功臣（参见族谱第29页）。因他协助朱元璋建立了根基，被赠龙虎上将军、上护国、同知江南枢密院事。战死后葬安庆八卦门。吴元年十一月，追封河间郡公，谥（shi)武烈。廷玉有三子：长子通海（1329—1366年，族谱第28页），字碧泉，明开国大将。官至中书省平章政事。追赠虢（guo，周朝国名)国公，谥忠烈。次子通源（？－1389年，族谱第30页），字佰川，明朝军事将领，封南安侯。季子通渊（族谱30页），字朝理，又字镜湖，明朝开国将领，封为越嶲（xi,县名，在今四川）侯。
4、旷世：历时久远；当代没有能相比的。旷：罕见，超绝；世：累世，世代。
5、钟浩气：即集聚浩然正气。钟：集聚；浩气：浩然正气。
6、琰论易：指俞琰（yan)精于《易》学。琰（1258-1324年），琰一作琬，吴郡（今苏州）人，自号林屋山人，宋末元初著名的易学家和杰出的道教学者。一生熟读经、史、子、集，以词赋闻名，雅好鼓琴。琰尤精于易学，积平生之力，达三十余年之久，冥心独创，其论往往超过前人。著有《周易集说》、《读易举要》、《易外别传》、《易学纂(zuan)要》。曾精研道家学说，著有《阴符经注》、《玄学正宗》等。万方数据收录有当代高新满博士的《俞琰易学研究》。
7、丰兴学：指俞丰兴办学校。丰（1166年前出生）字应南，号云谷，宋代建宁（今福建）人。是宋代伟大的教育家和诗人。孝宗乾道二年（1166年）进士。1202年筑云谷书院，这是俞氏历史上第一次创办学校。丰在云谷书院中，广揽客家福建人，传播中原儒家文化。著有《云谷集》。
8、曲园立说：即俞樾（yue)著书立说。樾（，参见族谱第30页），字荫甫，自号曲园，浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。近代知名学者、诗人陛云（参见族谱第32页）的祖父，也是现代著名文学家俞平伯的曾祖父。章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。樾后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾(he)奏“试题割裂经义”，因而罢官。后削职归乡，隐居“曲园”，专注著书立说，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。所著煌煌巨著《春在堂全书》，共464卷，可谓著作等身。其内容涉及历史、经学、诸子、语言、训古、考据以及小说、笔记、诗词。《清史稿》、《清代七百人传》、《朴学大师传》等书中有俞樾传。有俞曲园纪念馆，坐落于杭州市孤山南麓，西泠桥南侧，原为俞樾故居，俗称俞楼，被誉为西湖第一楼。
9、辈裔:即一代接一代的后代子孙。辈：一批接一批地；裔（yi)：后代，子孙。
10、铸辉煌：铸：造就、成就，不可逆转地形成。辉煌：杰出的，光辉灿烂的。
此联主要通过选取本姓历史上有较大影响的六位先祖（当然远不止这些）及其有代表性的丰功伟绩来颂扬先祖功德，用以表达后辈对他们的敬仰之情。上联从武、下联从文两方面，并用“旷世”、“良臣”“钟浩气”、“铸辉煌”等词语来赞美。我们祖先经天纬地的文才武功，谁不引为自豪？同时也表达我们后辈要继承弘扬先贤的伟大精神、再创辉煌的壮志豪情。
祥发长乐双头，开基拓业，瓜瓞绵长缘共氏； 宇启龙泉水口，繁衍生息，枝叶茂盛喜同根。注：
1、祥发：即发祥。显现吉利的征象。后泛指开始建立基业或事物兴起的发源地。
2、瓜瓞绵长：典出《诗经.大雅.绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆......”大意是在沮水和漆水的那边，是周族发祥的源泉；如瓜瓞一般藤蔓相继，子孙万代绵延不绝。瓞(die)：指小瓜。绵长：也是形容多，连续不断；绵延久远。瓜瓞绵长：一根藤上结了许多大大小小的瓜，连绵不断。联中引申为后世子孙繁衍昌盛。
3、缘共氏：缘:原由，因为。共氏：同一个姓氏。
4、宇启：即启宇。启：为开拓、开创之意。宇：泛指房屋，在联中指选择福地安居，开拓基业；也暗喻积礼公祠。
5、繁衍生息：即繁殖后代，以延续血脉。繁衍：逐渐地增多或增广；也作蕃衍。息：生长，生存。
6、枝叶茂盛：原指树叶和枝条很多、很密。此指子孙或同宗世系子孙繁衍昌盛。
上下联分别嵌入“长乐双头”和“龙泉水口”地名（因对联平仄要求用了古时地名），陈述了本族的发祥地望、直接衍源和迁移情况，也表达了对本支系先祖的追思与敬仰之情。
以忠以孝以仁以义，忠孝仁义绵世泽； 为士为农为工为商，士农工商振家声。注：
1、忠孝仁义 忠：要尽忠。即对父母、家庭、家族、国家要尽忠。尽忠祖国是公民的责任。“忠”是尽己报国的责任，《社会主义核心价值观》中的“爱国” 也就包含着忠于祖国的要求。
孝：孝顺。晚辈要孝敬奉养父母、长辈。孝顺是报答父母的养育之恩。“孝”是生生不息的爱心，是我中华民族的优良传统。对国家尽忠也是大“孝”。
仁：“仁者爱人”、“广敬博爱”，就是“仁慈、仁爱”。孟子说：“恻隐之心仁之端也”。恻隐之心就是同情之心，不忍之心。也含有“友善”之意。“仁”强调创造以人为本的和谐社会。
义：即“行天下之正道”。孟子说：“义，人之正道也，羞恶之心义之端也”。义是衡量人们思想行为的准绳。“义”从大处讲，就是把国家、民族的利益放在首位，把集体的利益放在首位；从小处讲就是尊重他人利益。孟子说：“生我所欲也，义我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也”。主张宁可舍生，不可忘义。中国传统道德历来倡导推崇“见义勇为，见利思义”。反对见利忘义，唯利是图。“义”是人间正道的向导。
3、绵世泽：使先祖遗留的恩泽不断延续下去。绵：作动词用，使之延续。世泽：先祖遗留的恩泽。
4、士农工商：
典出《管子.小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）也。” 士：读书人，有文化、有学识的人；也指知识、道德传播者。农：农民，农业、粮食；
工：工人、工业，它含有技术、科技、生产的意思。
商：商人、商业、经济。士农工商强调的是要敬业，要勤奋，都很重要。一个国家如此，一个家族，甚至一个家庭也是这样。要富强，要富裕，要成功，就必须努力奋斗，扎根于勤奋，正所谓“富贵本无根，尽从勤中得”。
5、家声：家族世传的名声美誉。
此联分别从“德”（上联）和“业”（下联）两方面提出了要求。“忠孝仁义”和“士农工商”重复出现，意在期望子孙、族人要德业双磬，表现出家族重视伦理道德的风尚。这是我俞氏家族文化的丰富内涵之一，也是我们繁衍生息，实现梦想的重要方面。
三、大门联：
河水流长，万派源宏，泱泱荡荡奔四海； 间关蓬发，千枝林立，郁郁葱葱盛九州。注：
1、万派源宏：意为河水源头深远，涌流万派。指万千条水流同一源头。此隐喻我姓氏支派很多，渊源深远。与“俞氏宗祠”一联相呼应。
2、泱泱荡荡：形容江水波浪滔滔，急速流淌，不停息。比喻我姓氏人的繁衍快且多。
3、奔四海：意为奔流四海。此比喻我姓氏分布很广。奔：奔流，奔勇，分布。四海：指范围很广。
4、间关蓬发：即间关蓬勃发展，形容山中林木茂盛，生机勃勃。比喻我本宗俞姓繁衍茂盛。间关:原形容旅途的艰辛，崎岖、辗转。此与“河水”对应，借代为山。此从一个地方{即黄坑水口）说我俞氏繁衍发展盛况。间：此作“河间”名用。关：可作地名用，有关山之说，如乐府木兰诗：“万里赴戎机，关山度若飞” ；也有关河之说：泛指山河。如柳永《八声甘州》：“渐孀风凄紧，关河冷若，残照当楼”。蓬发：蓬勃发展，喻树木茂盛，生机勃勃。
5、千枝林立：即千万颗树密集地竖立着。隐喻我们水口俞姓宗支繁衍的人多。千枝：枝叶多。林立：密集地竖立着，形容多。
6、郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。隐喻我族发展兴旺生机勃勃。郁郁：草木茂盛。葱葱：草木青翠欲滴，十分茂盛的样子。
7、盛九州：分布全中国。喻我宗支人员分布较广，因以“奔四海”相照应，故之。盛：兴旺，即兴盛、旺盛；范围广大，含赞美之意，动词。九州：指中国。
此联以“河间”作上下联开头意在昭示“河间堂”堂名，说明我宗姓承上古，望出河间。全联采用隐喻、委婉等手法述我姓发祥地和名号、堂号及繁衍不息之盛况。下联与大厅柱联“宇启龙泉水口，繁衍生息，枝叶茂盛喜同根”遥相呼应。尽管有千支万派，遍布祖国的四面八方，但我们都是同根同源，天下俞氏宗亲是一家。今天，我们的发展，千万不要忘了祖宗的恩泽，我俞氏子孙要固本思源，承继血脉，敦（dun)亲睦族，揆(kun)文奋武，厚德载物，自强不息，使我们黄坑水口俞氏族旺家兴，代代荣昌。
四、大门石柱联：
俞氏远源可溯轩辕，祖功卓立与山河同在；
宗祠新貌重光禹域，族裔绵延共日月齐辉。（源远流长）注：
1、远源：即源远，与下联“新貌”相对应，故之。
2、溯：本义是端直地逆流而上。此为追求根源或回想。
3、轩辕：黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏。有“轩辕俞氏”之说。族谱说俞跗是轩辕“黄帝臣，善医”，因“有勋于帝室，帝赐姓俞”。也有“夏禹封俞姓”之说，夏禹是轩辕的第八代嗣孙。
4、卓立：耸立，不平凡。卓：超高，超，不平凡；立：站，引申为竖起来，耸立，竖起。
5、与山河同在：像高山大河那样永远存在。形容先祖的伟绩丰功和精神与高山大河同在，永垂不朽。
6、重光：再放光芒。也比喻累世盛德，光辉相成。
7、禹域：指中国，华夏。古代传说夏禹平水土，划分九州，指定名山、大川为各州疆界。后世因之称中国为禹域。
8、族裔：宗族的后代。
9、绵延：延续不断。意同绵长。
10、共日月齐辉：日月的光芒交相辉映。可以理解为我族蒙先祖恩泽定能绵延不断，兴旺发达，光耀长久。
上下联开头分别嵌入“俞氏”、“宗祠”四字，与牌匾“俞氏宗祠”相呼应，意在彰显本宗祠堂名号。上联主要概述本姓氏的衍源与先祖的光辉业绩和不朽思想。在几千年的俞姓历史发展长河中，有多少圣贤、先祖和英雄豪杰品德高尚、功勋盖世，为我们族人所敬仰和自豪，也为世人所公认。他们的思想，他们的精神与天地并寿，与山河同在。
下联主要陈述本宗祠堂在原址上新建而彰显厅堂重光、气象鼎新，定会带来本宗及子孙后代绵延发达、繁荣昌盛。重建的新祠，其规模之宏大、气势之不凡是原宗祠所不能比拟的。故用“新貌”来概括，用“重光禹域”来赞美。我们全宗及子孙后代必定会沐浴祖泽、繁衍不息、继往开来，世代荣昌！
朝岸敬撰
宗祠重修落成范文7
一、祠堂选址:曹江镇亨堂村，祠堂的名称《白氏宗祠》，祠堂选址已获当地政府(镇村)同意。
二、领导机构：高州亨堂白氏公益促进会理事会，在原来成员班子基础上，增加白洪庆、白超忠，成立财务小组，出纳白立庆、白超忠、白洪庆，会计：白崇华，设立专门会计帐，在银行开设专门的帐户，专款专用，所有的开支必须经会长及理事会成员不少于7人签名才能开支。成立宣传组：由白进亮、白雄胜、白东良、负责。
三、祠堂的规模、初步规划：二进式，上下五间，仿古琉璃瓦，副建筑：厨房杂物保管房，男女洗手间，围墙。
四、工程预算：
1、征地10亩，按每平方米/90元计，约60万元。
2、基础工程约30万。
3、主体工程+广场+副建筑300万元。
共约400万元，(总体方案及设计的效果图确定后向大家公布，相关的工作正在稳步推进)。
五、祠堂建设资金来源，分为人口派捐，个人捐资及接受其他外来捐款。
1、人口派捐，按目前家庭人口，不分男女，每人380元。需于20_年元旦前完成，特殊情况有困难的，可分两次交清。但20_年内，必交不少于全额的50％，其余50％必须在20_年交清，交款可交各村的队长登记好金额，写齐全家的姓名以及与户主的关系，如白X，全家7人，交款2660元，全家姓名:母李X英，妻陈X芳，儿白X，ル媳钟X珍，女自XX，孙白XX，以便将来在祠堂刻碑用。
2、捐资，接受社会各界、企业老板、个人捐款。行善积德无私奉献名扬千秋，捐资建祠慷慨解囊流芳万古，百年一遇，机会难逢，捐款200元以上的树碑立传，如捐款金额较大，可单独一幅荣匾，刻上大号金字，X捐款X万元。
3、动员族中的外嫁女捐款，以高州白雪为群主，成立白家姐妹群，在群中宣传发动，开展比赛，看哪村外嫁女捐款人数多，金额大，白氏福荫外嫁女，发达不忘报娘恩，这是千载难逢的机会，捐款多少不限，只要诚心，捐款200元以上将为你树碑立传，如果你拉上你的先生，仔女捐款，善哉，善哉，多多益善。
六、刻碑立传的原则及方案
1、准备设立三个区【(1)人口派捐区，(2)个人捐款区，(3)外嫁女捐款区)人口派捐，按族谱排列的房头顺序: 廷芳-廷兰-延振-国进-国政-国样排列。每户刻上户主姓名，全家人的姓名及与户主的关系，派捐的金額，如：白XX，母钟X芳，妻陈X，大儿白XX，二儿白X，三女白XX，大媳妇李XX，孙白XX，捐款金额3040元。
2、个人捐资按金额大小顺序排列。金額大的在前，金额小的在后，金额巨大的可单独成幅。
3、外嫁女捐资按金額大小排列，写上娘家村庄父亲姓名
宗祠重修落成范文8
济阳郡贵州贞丰左家屯左氏宗祠重建工程，从筹建到竣工，历时一年多的时间，在北盘江镇党委、北盘江镇人民政府的大力支持下，在左氏子孙大力拥护和无私奉献下，在筹委会精心策划下，如今已顺利完工，这是^v^推行仁政德化教育的具体体现，是我左氏子孙的无量功德。祭拜先祖，慎终追远，弘扬祖德，绳其武祖，忠孝传家，溯本正源，传承民族文化和家族文化，再振家声，促进社会和谐，民族团结，尊祖敬宗，忠党爱国，振兴中华是左氏族人之众望，经左氏代表大会和筹委会研究，定于二零一五年腊月二十四日举办左氏宗祠落成暨开祠祭祖大典。一、大典指导原则大典仪式应本着隆重、节俭、安全、有序之原则进行。大典主持人：左德孝；二、大典时间安排2月1日（农历腊月二十三日）13点全体组委会人员在祠堂集中做好准备工作；2月1晚上 族道士举行“念经祭祀安祖”活动；2月2日 上午8；28 由左继光带队（各地代表）到先祖坟祭拜；9:00—10:00宗祠落成典礼暨入场仪式；10:00—11:30 祭祖大典；11:30—12:00 参观宗祠；12:00 中餐；13:30—14:30 由左继光任组长，左鸾、左绍型、左祖仁、左祖瑞、左祖洪、左德征、左德家、左继兴（牛场街上）任副组长，全体家族为成员到左氏城隍庙祭祀；15:00召开全族代表扩大会议，选举新一届族委会常务委员会；选举新一届族委会领导。三、大典地点 贞丰县北盘江镇三岔路休闲广场左氏宗祠。四、参加大典人员（约1100人） 1、组委会（包括建委会）全体人员（约700人）； 2、族人年龄80岁以上特邀嘉宾及各单位领导（约50人）； 3、各地区、各村寨参会人员含出嫁姑爹姑妈（约300人）；4、各方队具体安排：左家屯一组：队长：左德兴，人员不少于50人。左家屯二组：队长：左鹏飞，人员不少于60人。左家屯三组：队长：左继坤，人员不少于50人。左家屯四组：队长：左权平，人员不少于30人。牛场 街上; 队长：左继兴，人员不少于100人。凉 坡：队长：左继权，人员不少于50人。龙 井：队长：左德江，人员不少于60人。大 岭：队长：左祖臣，人员不少于60人。葫 芦 坡：队长：左祖洪，人员不少于50人。旧 寨：队长：左绍禄，人员不少于70人。草 坪 田：队长：左德忠，人员不少于30人。烟山 东妹：队长：左绍昉，人员不少于30人。高 山：队长：左绍国，人员不少于30人。草 坪 田：队长：左德忠，人员不少于30人。其他综合队：队长：左祖荣（花江），人员不少于100人。出嫁姑妈、特邀嘉宾临时组合。五、大典程序（一) 左继光带队到入黔始祖茂熙公墓地举行祭拜，由左绍周读祭文（材料自备）。（二）宗祠落成典礼暨入祠仪式 1、主持人：各位特邀嘉宾，各位宗亲，大家上午好！ 左氏宗祠落成暨祭祖大典马上就要开始了，为了展现我左氏族人的文明素质，请交通安保组维持好秩序，请大家自觉遵守纪律，不要随便走动，一切行动听指挥，保证大典顺利进行。 2、主持人：现在请各位执事人员（筹委会全体成员）到大门前中间站立； 3、主持人：请各位特邀嘉宾到大门前两边站立； 4、主持人：请全体参加大典的宗亲在台阶前指定区域排队站立。 5、主持人：左氏宗祠落成典礼揭牌暨入祠仪式开始。 请左公讳茂熙第二十世孙左鹏程、第二十一世孙左继龙两位宗亲为宗祠落成揭牌； 6、主持人：工作人员开大门、鸣炮、奏乐（播放“开门红”音乐）； 7、主持人：现在举行入祠仪式： 首先，请各位执事人员入祠（音乐《迎宾曲》小声，入祠后站立于中厅花格东边）； 其次请各位特邀嘉宾入祠，(入祠后站立于中厅花格东边）； 再次请参加大典的全体宗亲依次排队入祠（音乐《百鸟朝凤》大声。入祠后在中厅指定区域站立，入祠结束后，音乐停止）。（三）点祖仪式 (前期准备工作：放置点祖牌位、毛笔、朱砂、笔架。牌位奉安工作人员在祠堂内待命) 。 主持人：现在举行点祖仪式。 1、请入黔第二十一世孙继光宗亲点红左氏入黔始祖左公讳茂熙公及太夫人向氏之牌位； 2、请入黔第十八世孙绍元、入黔第二十世孙德周宗亲点红左氏入黔第二世、第三世、第四世、第五世祖公及太夫人之牌位； 3、请入黔第十八世孙绍周、绍清宗亲点红第六世、第七世、第八世、第九世、第十世祖公及太夫人之牌位；4、请入黔第二十世孙德彪、德孝、德康宗亲点红第十一世、第十二世祖公及太夫人之牌主；5、请入黔第十九世孙左祖淇、二十一世孙继贤、左昱宗亲点红第十三世、第十四世、第十五世祖公及太夫人之牌主；6、请主祭人继光宗亲，陪祭人绍元宗亲、德周宗亲到队伍前站立。 7、请工作人员奉安牌位。 8、列祖列宗牌位奉安完成，祝愿我祖在天之灵永享俎豆，血食绵（四）祭祖大典 主持人：现在举行祭祖大典。各位来宾，各位宗亲，祭祖是一项庄严、肃穆的活动，请大家务必原地肃立，保持安静。请主祭人继光宗亲，陪祭人绍元宗亲、德周宗亲升阶； 请主祭、陪祭净手（专人捧脸盆，主祭、陪祭象征性地盥手） 请主祭敬香（两次天井一次，像前一次，道士先生打锣；同时导引主祭、陪祭至祠堂祭台前，主祭居中，陪祭立于主祭两边，专人将檀香三支点燃递交主祭手中，主祭拿着大香朝东南西北四个方向各作一辑后面对南方说：（声音要洪亮）今逢黄道吉日，我左氏济阳郡入黔始祖左公讳茂熙先祖之子孙，举行祭祖仪式，恭迎列祖列宗前来入座，享用子孙香烛祀物。主祭转身将香插入供案香炉内，陪祭同时转身）。1、主持人： 请主祭敬酒（正堂像前，过程如前，主祭用一小瓷壶将酒斟入供案上3只酒杯内）2、主持人：请主祭敬茶饭（先敬三碗饭，再用一小茶壶将茶斟入供案上三只茶杯中）三行献礼毕；3、主持人、请主祭、陪祭行跪拜礼，（主祭居中，陪祭居左右）。4、一叩首，拜，兴，拜，兴，拜，兴。5、再叩首，拜，兴，拜，兴，拜，兴。6、三叩首，拜，兴，拜，兴，拜，兴。礼毕，平身，复位。7、请众宗亲行鞠躬礼（包括所有执事人员）。 一鞠躬； 再鞠躬； 三鞠躬。礼毕，平身，复位。8、请宗亲紹周恭读祭文。9、请宗亲紹清宣读族训。10、奏終献乐，《商颂》11、请宗亲代表讲话。 (五)参观宗祠 大典全部结束请来宾和众宗亲参观左氏宗祠,自由活动.请安保人员维持秩序.(六)安排就餐(七)拜祭左氏城隍庙,继光宗亲带队,全体宗亲举旗前往.(八)召开全族代表大会选举新一届族委会常委会成员族长.六、祭典组织机构 1、顾问：左绍元、左鸾、左祖瑞、左祖学、左德启、左鹏程、左启邦、左启胜。 2、大典组委会 主任：左德周13708599448副主任：左绍清（13595908988）、左德孝18985981788、左德康13984679719、左继贤13985958851、左 昱13508598760。 委员：左家屯：左绍周18208660629左祖淇13628591851左德彪13708596238左德兴13385595490左鹏飞13984688468左赳15329398411左继光13086985053左继坤13885957929左继磊15086534435；牛场街上：左德征15117364477左德家13985397195左继兴13118599148左启洪13885904896凉坡：左德跃903638596883左继权18748894909旧寨：左绍禄15685962756左德亮13885941449左德益15985370427龙井：左勇15519965008左江15086540883左继洲15086574425左德华13885960218葫芦坡：左祖洪13195294568左德勇13885983552大岭：左祖臣13885957236左德刚18748832932左德伦15086590438高山：左绍国18785975883左祖元15608598110草坪田：左德忠13595992872左德兴15117317253 主要负责：大典计划安排、组织实施、检查落实，并分工负责承担具体事务。 3、组委会下设秘书组、宣传组、接待组、交通安保组、后勤财务组。（一）秘书组： 1、组成人员：组长：左德孝副组长：左绍周（整体构思）、左继业（各种资料）、左继贤（仪式布置） 成员：左继富49696333左祖臣13885957236（大龄）左祖淇13628591851左德华13885960218左继川13985984880左启洪13885904896 2、职责： (1)组织撰写并印制大典有关文字材料暨祭祀大典程序、祭文、讲话稿。(2)置办参加大典人员和执事的佩戴标记（绶带、胸花等）。 (3)布置宗祠内外环境，制作并升挂带有左氏图腾的黄旗20面；中厅制作并悬挂会标一幅；拟定大典标语，制作并悬挂庆祝横幅2幅（广场门口、宗祠大门各一幅）。(4)拟定参加庆典人员、特邀嘉宾名单、印制名册、邀请函，对特邀嘉宾发邀请函，并电话核实是否参加。 (5)主持大典并承办组委会交办事宜。（二）宣传、接待组： 组长：左绍清13595908988 副组长：左昱13508598760 左德亮13885941449左德启 左启邦左启胜 成员：左鹏飞13984688468左德兴（草坪田）15117317253左德勇（葫芦坡）13885983552左赳15329398411左继龙（牛场街上）18788777787左德刚（大岭）18748832932左勇（龙井）15519965008左德跃13638596883左继权（凉坡）18748894909左德兴（左一组）13385595490左祥（凉坡）13158392144左祖元15608598110左绍国18785975838左继虎（牛场街上）18185995555左继文15329494188 职责：(1)向县政府、民宗局,公安局、交警大队、北盘江镇政府,派出所、土管所、供电所、北盘江村委会、文化站等单位和县有关领导报告、备案，邀请参加庆典。 (2)借用两部摄像机，负责摄影、摄相、制作光盘存档。 (3)购置祭品：蜡烛、水果、糕点、大香、鞭炮（安排专人在宗祠外定点燃放）。 (4)租借、管理、使用音响设备（专人负责播放），借手携式话筒三只(一只交安保组、一只交接待组、一只交秘书组)。 (5)专人负责燃放大典鞭炮 (6)指导各支宗亲自带鞭炮在仪式后定点燃放。 (7)在宗祠旁设立接待处（设标牌），负责接待参加大典人员签到，迎送特邀嘉宾，发放庆典材料，接受相关贺品。（四）交通安保组：组长： 左德康 副组长： 左继磊 成员：左继勇（左三组）13885955534左继兴（左三组）18085938232左继三13885957774左继鹏（左家屯）13646899796左继腾13202662993左江15086540883左德益（旧寨）15985370427左德忠（草坪田）13595992872左继荣（左二组）15186377359左继贵（左二组）18386385671左利达15885970291左海龙15186430298左海18386444828左云波（龙井）18224930013 职责： (1)协同接待组向政府、公安、交警、派出所报告大典情况，求派员维持交通安全秩请序。 (2)借牛场中学为临时停车场（设标牌），安排3人指挥来宾车辆有序停放（其中1人在路口指挥车辆，2人在停车场指挥），所有参加大典车辆一律停放在停车场。 (3)安排5人在宗祠大门前维持秩序，守住大门，确保参加庆典人员有序进入会场。 (4)安排4人在宗祠左、右、后面巡查，维护秩序，防止损坏宗祠建筑。 (5)设置警示牌并安排5人在宗祠内巡查，维护秩序，防止人多拥挤或损坏设施。关闭并守住东西耳门。 (6)大典结束后，组织宗亲参观宗祠，并维持秩序。(五)财务后勤组: 组长：左德彪13708596238 副组长：左德家18985397195、左德征15117364477、左德和 13885909161、左继坤13885957929成员：左继发15870376466左继兴（牛场街上）13118599148 左继友15870369299左术（旧寨）左德辉15985338985左船船3628595165左继江（旧寨）左德平（旧寨）左继坤（龙井）13655896198左隐峰左德海（左三组）左德启（龙井）左德贵（龙井）职责：（1）有关生活的一切事项。 ( 2)在宗祠大门口接待处接受捐款，填写捐资登记表，开具收据。 (3)为会场准备适量矿泉水。 (4)对大典所有费用进行结算、审批、入帐。
宗祠重修落成范文9
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏祖屋”。
祖屋是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
祖屋不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断;衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代祖屋被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的祖屋，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓?为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏祖屋”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏祖屋的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙!敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建祖屋，裔孙责无旁贷，义不容辞!为彰善举，凡捐款者，镌勒于祖屋芳名榜上，流芳百世,德昭后代!
致礼!
宗祠重修落成范文10
各位领导、老师、同学们：
今天，我们全校师生又迎来了一个令人振奋而难忘的日子。我校的标志性雕塑——奔向未来，今天正式落成了!雕塑的落成，凝结着各级领导殷切关怀和全校师生的辛勤汗水。在此，请允许我代表东环路小学全体师生，向前来参加今天庆典仪式的各级导表示热烈的欢迎，向辛勤工作在教学一线的各位老师表示衷心的感谢!大家欢聚在这里举行简朴而庄重的“奔向未来”雕塑的“启航”仪式，它将预示着东环路人新一轮的创业又要启程啦!
雕塑是综合艺术的表现形式，今天落成的“奔向未来”雕塑，整体构图简洁、线条流畅、光洁明亮、气势恢弘，且寓意深刻、富于动感和时代气息。洁白无暇的石雕镌刻着三位师生一起高高面向远方，逼真的形象，新颖的造型无不蕴含着校园书香，无不透露出师生永恒的搏击，无不显示对未来憧憬和向往。它既象征着跃升和和腾飞，也象征着超越和崛起，更象征着成长和希望。 它代表了我们对东环路小学的真诚祝愿和良好心声。它反映了师生互勉互励，对未来充满向往的殷切之情。这尊雕塑艺术品无疑将提高学校文化品位，对天真烂漫的孩子将产生积极的激励作用。更昭示了东环路小学师生在二十一世纪众志成城、顽强拼搏的精神风貌。整个雕塑取名为“奔向未来”，意近旨远，发人深思，催人奋进!
我们相信东环路小学在各级领导的大力支持下将更加美丽、更加兴旺、更加强盛，我也衷心地希望各位领导、同仁、各位有识之士，共同来为学校的美好明天献计、献策、献力。 往年从东环路小学培育出来的精英已成过去，我坚信秉承“厚德、博学、求实、创新”的东环路小学，必将会培养出更多个能影响二十一世纪发展的“风流人物”。 我们深信，这座现代化的雕塑落成之日，正是华龙区东环路小学的腾飞之时，全体师生将以雕塑落成为新的起点，以雕塑内涵为努力方向，扎实工作，自我超越;勤奋学习，健康成长;教学相长，奋发向上，使我校的教育事业快速崛起，不断腾飞，充盈希望，再创辉煌!此时，面对此情此景我们不得不赞叹，“数风流人物还看今朝!”
老师们、同学们：千里之行，始于足下。让我们在浩瀚的知识海洋里，架起理想的双桨，齐心协力，同舟共济，乘风破浪，风雨兼程，向着宏伟的人生目标，驶向彼岸、奔向未来!
宗祠重修落成范文11
尊敬的槎溪易氏族亲：
易氏始祖来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祠堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，尤以族人易教顺同志身体力行，积极动员和组织。“槎溪易氏祠堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，预计修缮工程款达70多万元。前期理事会成员已从易氏家族以男丁50元∕人标准筹集款项二万多元，在这期间，族人易教顺同志千里迢迢亲临广东、深圳等地，号召我们槎溪易氏族亲的创业者们伸出援手。族亲们踊跃响应，捐款场面十分热烈。在深圳经营餐馆老板易文有捐款三万多，在东莞办厂老板易文彬也捐款二万余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，这次筹的款项共计十四多万元。这是我们槎溪易氏族亲的骄傲，在此，我们理事会代表槎溪易氏的父老乡亲表示对他们深深谢意！但即便如此，我们修缮工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望槎溪易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业。另，我们将在宗祠修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
宗祠重修落成范文12
尊敬的各位同宗：
您们好!
在这秋高气爽，硕果飘香的金秋时节。今天，大家从四面八方来到山青水秀的安远，兴高采烈地庆贺刘氏宗祠……堂辉煌落成，我谨以无比虔诚的心情，代表江西赣县大湖江刘姓的男女老少，向族人团聚一堂的盛会致以热烈的祝贺和崇高的敬意。恭祝刘氏宗祠发扬光大，源远流长。
安远刘氏宗祠的落成，是我们刘姓家族的一件特大喜事，集中体现了中华刘氏子孙承先启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌和孝悌友爱、团结奋斗、风雨同舟、开拓进取的坚强意志，为刘氏族谱增添了新的篇章，这是安远刘氏宗亲全体的功绩，也是举国族人共有的光荣。
大家知道，寻根敬祖尊老爱幼是中国人的优良传统，赵钱孙李百家姓都很讲究，追朔源行。上个月即20xx年9月初，菲律宾总统阿基诺飘洋过海来北京进行国事访问，还特意到福建厦门去寻根问祖，因为前任总统是他的母亲，母亲的曾祖父原来是闽南的中国人，名叫许尚志、又名许寰哥。是1861年从福建江渐村前往菲律宾的移民，又如：美国总统奥巴马现在特意派骆家辉来中国当大使，其中主要原因之一是骆家辉的父亲是广东台山人。这些事例都说明，水有源、树有根、谁也不能忘了老祖宗;而人们之所以能记住祖宗，了解祖宗，无论隔了几多代、几百年，都能知道自己的来龙去脉和所属的系统分支。这条纽带便是宗祠和族谱，有祠堂祭祀，有族谱传承，纵然你走到天涯海角，任凭其风高浪急，子子孙孙都晓得根在哪里，都明白自己的起点是在何处，唯是如此，我们就能更深刻认识到，宗祠和族谱是中华民族五千年文明史上不可缺少的重要组成部分。
我是章万公的后裔，是江西赣县的一介平民，今天既是来向安远刘氏宗亲祝贺的，也是来向安远刘氏宗亲学习的，个人认为深受教益，颇有收获，特此聊表谢意，并祝大家事事如意!岁岁平安!人人长寿!家家发财!
宗祠重修落成范文13
尊敬的各位领导、各位嘉宾：
大家下午好!正当全县上下铆足干劲，奋力实现“”经济社会发展良好开局的关键时期，我们欣喜迎来了双柏县人口和计划生育局暨计生服务站办公楼落成庆典。在此，我代表^v^双柏县委、双柏县人民政府，对办公楼的落成表示热烈祝贺!对州人口计生委各位领导长期关爱双柏人口计生事业、倾力支持全县经济社会发展表示衷心感谢!向付出了辛勤劳动的办公楼建设者表示真诚的问候!对老大哥县市人口计生局、服务站各位领导及其他嘉宾在百忙之中前来祝贺表示诚挚谢意!
惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。县委、县人民政府从改善办公条件、提高服务水平出发，下大决心、花大力气，启动了双柏县人口和计划生育局暨计生服务站办公楼的建设项目。建设项目占地 1 亩，主体工程建筑面积 2039 平方米，总投资 280 万元。于 20xx 年 6 月 1 日开工， 于20xx 年1月20 日全面完工， 2 月 20 日正式搬迁。项目建设得到了省、州人口计生部门及县委、政府的亲切关怀，尤其州人口计生委孟主任倾情双柏、心系计生，多次到实地查看了解工程进展情况，资金方面给予了大力支持，极大地鼓舞了人口计生队伍的士气;县委、政府主要领导非常重视，深入项目建设工地调研指导，及时帮助研究和解决建设过程中遇到的困难，大大加速了项目进程;双柏县人口和计划生育局暨计生服务站办公楼的建成，实现了我县广大人口计生干部的梦想，凝聚了建设者的心血，凝聚了上级领导和有关部门的大力支持。为统筹解决人口问题，构建幸福计生工作奠定了坚实的硬件基础。
各位领导，同志们，凭天时，发展正历盛世日，合地利，迁居又逢泰运时。新办公大楼的落成和启用，极大地改善了办公条件，是我县人口计生发展的一个里程碑，前进的一个新起点，我们始终不能忘记，县委、政府努力改善办公条件，目的是为了提高工作效率，方便群众办事。“海不择细流，方能成其大;山不拒细土，故能显其高”，我们要始终牢记为人民服务的宗旨，始终坚持权为民所用、利为民所谋、责为民所尽、情为民所系的要求，全心全意为人民服务，尽心尽责为群众谋利。
全县人口计生干部要爱岗敬业，励精图治，更加诚心诚意地为群众办实事、解难事、做好事，以坚定的信念、饱满的激情、扎实的作风，树立新形象，开创优质服务工作的新局面。同时我们也恳请州人口计生委领导、其他老大哥县市同仁和各届人士一如既往地给予关注、关心和支持我县的人口计生事业，我们将把上级领导的关心、社会各届的支持作为推进工作的动力，化为谱写人口计生工作新篇章的实际行动。
最后，祝各位领导、各位嘉宾身体健康、事业辉煌、万事胜意!
谢谢。
宗祠重修落成范文14
尊敬的葛氏族亲：
木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。
前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。
只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙！
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。
经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。
不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。
谢谢您的支持！
宗祠重修落成范文15
位领导、各位来宾、各位宗亲，女士们、先生们：
经过前后四年时间全体宗亲的共同艰苦努力，我们大郎公全体宗亲盼望已久的大郎公祠即涂氏宗祠今天胜利建成了。在这大喜大庆的日子，我首先代表涂氏宗祠理事会，代表大郎公全体裔孙，对各级领导、各地来宾、各地宗亲，远道而来参加涂氏宗祠落成、入主、进香祭祀庆典活动，表示热忱欢迎和衷心感谢!
眼前这座宗祠开建于20xx年8月，工程总占地面积 8243平方米，建筑面积3100多平方米，其中宗祠主体为三栋两摆中式传统建筑，占地面积1893平方米，建筑面积2565平方米，祠堂前右侧为芳名碑128平方米，左侧是大戏台平方米，戏台后还有三佛祖师庙182平方米，第二排左右二摆横屋793平方米(钢筋基已下)。还有宗祠大坪3640平方米，停车场1375平方米，共计耗资590余万元。宗祠工程全部完成后，将是我们闽西首屈一指的祠堂建筑，本地文化娱乐中心和休闲胜地。
在中华民族大家庭中，我们涂姓氏族称不上是一个大族群。但是，涂姓是一个历史十分悠久和具有十分古老和优秀文化传统的姓氏。自大禹娶涂山朴公之女娇为妻，我们祖先因国戚而得胜，至今彪炳一时的东南涂氏始祖东晋新吴候钦公而后，涂姓曾一时显赫，涂姓风云人物层出不穷。九子一婿十知州，三贤五进士等名人佳话流传至今。近代还有五男一女六将军等著名史例被人们口耳相传。博士、教授等名人也屡见不鲜。回顾涂姓悠久历史，展望涂姓辉煌未来，我们期望：宗祠落成映辉煌，大郎裔孙聚故乡;祖宗陞龛财丁旺，五桂家风永传扬。
得姓于四千多年前夏禹时代的涂姓氏族，在神州大地繁衍发展，涂姓宗亲已遍及全国各地乃至世界各地，人数已达一百四十余万之众。仅我们大郎公后裔人数也发展到20余万人。
根据历史记载，汀州六世涂大郎公于元朝至元到元贞年间由汀州城福寿坊迁来涂坊开基。最先的落脚地就是现今兴建涂氏宗祠的圆墩樟树坳，当初涂坊这个地方尚未完全开发，森林茂密，野兽出没，邪魅藉社为害，每年必须用一对童男童女血祭社公，面对这一危难，我们的大郎公毫不屈服退避，毅然偕同姻亲赖八郎克服千难万险，前往骊山拜师学法。学成回乡后，凭借神功，一举清除邪魅，为乡民解除了一大祸害。从此，涂、赖二公被邻里乡民尊为神明，镌塑神像，立庙供奉。涂、赖二公成为乡村民间保护神，护佑子孙出入平安，乐业安居。涂、赖二公神像前，常年香火鼎盛，人们祭拜祖神十分崇敬虔诚。
明朝年间，广东流寇侵扰我县境，涂、赖二公显神兵，驱除流寇，保护了一方百姓的平安。为此，明崇祯季年汀州府长汀县同知沈梦鲸奏请朝廷，获准旌表，诰封为“笃佑显赫侯”，赠以“笃祐显赫”的金匾和“英气快当年撑天撼地，雄风披奕世扌失社除氛。”的金字对联。用以表彰涂、赖二公为民除害，造福黎庶的功德，我们的祖宗是英雄法祖，祖神合一。
为永远纪念大郎公的深恩大德，清朝乾隆二十九年，先祖文仙公选择涂坊岗楼山下土楼场，兴建了当时架构十分宏伟的大郎公祠，供广大裔孙上香祭祖，这就是大郎公祠的最初建筑。
可是，就是这样一座在我们大郎公子孙心中十分珍贵、神圣的祠堂，竟由于不以人的意志为转移的历史原因，很长时间为当地政府办公使用，乃至被拆除改建为办公楼。自此，我们大郎公裔孙聚无场，集无所，祭无祠，拜无庙。每年祭祀、拜祖活动，只能在涂坊墟场的竹头园或各房族祠堂举行。宗亲祭祖活动受到极大限制，更给迁居海内外的大郎公后裔回乡寻根谒祖带来诸多不便。
鉴于上述原因，我们大郎公裔孙于上世纪九十年代以来，曾数次商讨重建宗祠问题，因择地等原因而未果。至20xx年农历正月十二日，我与师杨宗亲商谈重建宗祠事宜，他以兴办涂坊公益事业为己任，率先提出他与师红、斌昌先行出资12万元为启动资金，由我负责牵头。接着就与宜先、占发、煌英、继英、马林、师道、炘文等宗亲商议，喜讯传开，立即在广大宗亲中引起强烈反响。于5月1日成立了重建涂大郎公宗祠筹委会，进行了择地勘察数处，最后择定在大郎公开基之“圆墩樟树坳”兴建宗祠。于是，兴建一座集拜祖祭典、敬奉神明、展示祖德、休闲观光、文化娱乐为一体的农村文化中心和丹溪风景名胜，成为广大宗亲的迫切愿望。
宗亲们把兴建宗祠作为自己神圣义务和应尽责任。根据自己的实际能力，纷纷出钱出力，献计献物，一个群策群力建祠的热潮很快形成。自建祠至今，共计收取赞助资金710余万元。已有189人赞助万元以上，其中：师红宗亲102万元、师杨宗亲40万元、斌昌宗亲35万元、尚全宗亲18万元、泽招宗亲15万元、洪营宗亲12万元;占发宗亲6万元、桥水宗亲6万元，省兰宗亲51000元(广东平远)、长汀宗亲51378元(福州)、通英宗亲5万元、从旺宗亲5万元、福洋宗亲5万元、洪德宗亲5万元、师辉宗亲5万元。3万元以上9人、2万元以上17人、1万元以上147人。还有族中姑姐及晚辈为重建宗祠添砖加瓦，踊跃赞助，其中涂静10000元、葵花10000元、石兰10000元、休闲10000元、水香5000元、玉芬5000元、七秀妹20xx元、冬连1100元、玉珍1000元、腾兰1000元、招兰1000元、秀英300元、玉梅200元、路香100元。
总之，在兴建宗祠资金的筹措中，宽裕者慷慨解囊，年长者竭尽全力，好人好事层出不穷，不胜枚举。这种崇高的义举行为值得广大宗亲们学习与子孙后代颂扬。
在兴建宗祠过程中，负责宗祠施工的理事会负责人、现场管理人员、财务管理人员，几年如一日，不知遇到多少难题，也不知忍受了多少怨气，始终义无反顾，坚持做好宗祠建设中的每件事，不遗余力地为建祠尽力。此类动人事迹举不胜举，可谓其心之诚、其情之真，难以言表，感人肺腑。
更令人可敬可佩的还有异姓贤达十分崇敬涂、赖二公的神灵，也为兴建二公神庙、三佛祖师庙添砖加瓦，解囊相助。其中：马兆全13390元、曹广生11890元、赖跃勋10099元、赖勤邦10099元、陈其忠10091元、钟开卿10000元、赖丰光10000元、赖福斌10000元、赖如宽5000元、赖从财3000元、赖启生20xx元、钟阳山1600元、赖如飘1000元、曹育能1000元、余华盛1000元、阙振森600元、朱世军(安徽)500元、赖俊深500元、赖从通200元、张桂香100元、朱起湖100元、朱嫂嫂100元、陈菩香50元。借此机会，我代表建祠理事会和全体宗亲向各位异姓贤达表示崇高敬意和深切谢意!
建祠、修谱，敬祖穆宗历来是我们中华民族优秀文化传统的重要组成部分，此种文化行为在历史的长河中所以能长盛不衰，是因为其得民心，合民意，意义十分深远。因此，保持和发扬民族文化优秀传统，是我们炎黄子孙的责任和义务，我们应该身体力行。
通过这次建祠活动，我们增强了宗亲之间、宗族之间的凝聚力，沟通了散居各地宗亲之间的联系，融合了宗亲之间的感情。这对社会的发展、城乡建设、事业兴旺、百姓和睦都是有深远历史意义的。
我们希望以这次建祠活动为契机，增强宗族之间、宗亲之间的联系，大家互通信息、互相提携、共谋发展、共同努力建设我们的美好家园，让中华民族优秀文化传统，永远流传，长久不衰。
谢谢大家!
宗祠重修落成范文16
艾氏宗祠重修落成庆典贺词
尊敬各位来宾、各位艾族同胞、各位乡亲：
盛世肇祥瑞，和谐沐春风。在改革开放、社会和谐、人民安康、太平盛世的今日，艾氏宗祠经过族人共同努力，今日终于落成了，值此盛典之时，我代表征村乡党委、政府对艾氏宗祠落成表示热烈的祝贺，并对全体艾族同胞和参加盛典的嘉宾致以亲切的问候和崇高的敬意。艾氏宗祠落成庆典，这是艾氏同胞的一件大喜事，也是我乡人民的一件大喜事。艾氏作为中华民族姓氏中的一员，是中华姓氏林中的一棵参天大树，堪与其他姓氏并肩媲美；你们艾氏族人勤劳勇敢、心地善良，重情义、讲信用，识大体、顾大局，积极支持当地党委政府工作，在参与和谐社会建设中发挥了积极作用。在此，再次表示感谢！同时，也希望艾氏同胞，继续发扬优良传统，弘扬先辈的高尚美德、开创后辈伟业、继承先祖们的优良作风、构建和谐社会，在征村人民勤劳致富奔小康征途中发挥积极的作用。我深信艾氏宗祠的落成，一定会给你们艾氏同胞带来吉祥、带来安康、带来兴旺发达的好运。最后，敬祝全体艾氏同胞身体健康，家庭美满幸福、万事如意！恭祝艾氏万代兴隆、子孙昌盛！
宗祠重修落成范文17
尊敬的各位领导、各位来宾、同志们：
“风雨送春归，飞雪迎春到”。在这岁未年初，辞旧迎新之际，怀着无比喜悦的心情欢聚在华兰村，隆重举行华兰村综合办公楼落成典礼，这是我村政治建设和经济发展中的一件大事，也是我村党员和群众的一件喜事。为此，我谨代表华兰村党支部、村民委员会以及华兰村父老乡亲向关心支持华兰村经济发展和社会事业进步的各级领导和各界人士表示衷心的感谢!
华兰村辖15个村民小组，482户，2058人，是一个农业产业化规模较大、农民组织化程度较强的文明新村，是20xx—20xx年“千亩再生稻先进科普示范基地”。村“两委”班子团结、务实，针对原村级活动阵地房屋设施陈旧、简陋的实际，采取“致富能人捐一点，村上拿一点，向上争一点”的办法，共筹资55多万元建成三层砖混结构的综合办公楼一栋。综合办公楼于20xx年7月开工建设，占地150平方米，建筑面积平方米，同时配齐了办公设施，购置了电教设备，设立了村级老人活动中心、计划生育室、党支部、村委会、群团组织等办公室，从根本上改善了村级办公条件，提高了服务群众的能力和水平。今年我们在村部建设过程中，得到了各级领导和部门的大力支持和帮助，县委组织部、县农业局、县法院、镇党委政府等领导多次莅临我村指导。县委组织部、包村单位县农业局以及福建生态工程学校等单位为综合办公楼工程提供了大量的建设资金。可以说没有县委组织部和农业局等单位的支持帮助，我村综合办公楼的竣工时间不会这么快、建设质量不会这么高。今天我们村综合办公楼的落成，是我村全体党员群众的一件喜事，结束了以前村“两委”办公条件差的问题，党员活动阵地小的历史，完善了村级阵地功能，提升华兰形象，加快新农村建设步伐具有十分重要的意义。
展望未来，任重而道远，今后，我们将充分利用村综合办公楼，开展好各项工作，不断加大农业科技培训力度，切实加强农村精神文明建设，全面提高村民的科学文化素质，使村部成为“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的有效平台。请各位领导、各位来宾、社会各界一如既往的支持华兰经济社会发展。我们相信，有各级领导的关心支持，有社会各界的鼎立相助，有全村父老的共同努力，华兰的社会经济就一定会有飞跃式的发展，一定会开创一个崭新的局面!
最后再次向各位来宾的到来表示最真诚的感谢!祝各位身体健康、万事如意、合家欢乐!
谢谢大家!
宗祠重修落成范文18
尊敬的各位领导、各位来宾、同志们：
今天我们隆重集会，共同庆祝董郢村村委会落成典礼，在此，我谨代表乡党委、乡政府对村委会的落成表示热烈的祝贺!向应邀参加今天庆典仪式的各位领导、各位来宾和董郢村父老乡亲们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
董郢村村委会的建成使用，是我乡基层组织建设的一件喜事，也是董郢村广大党员干部群众的喜事，同时也为我乡党员活动阵地建设树立了典范。近年来，董郢村党支部、村委会充分发挥战斗堡垒作用，带领全村党员干部解放思想，凝聚力量，立足村情，奋力拼搏，全村基础设施逐步完善，各项工作有序推进，这些成绩的取得，是历届党支部和村委会共同奋斗的结果，是上级领导和各界朋友大力支持的结果，也是董郢村人民辛勤劳动的结果。村委会的建成使用，对于改善村容村貌、提升整体形象、提高办事效率都将起到积极作用，也为推动经济发展创造了良好的条件和坚实的基础。
今天，村委会的落成，标志着董郢村的发展有了一个新的开端，新的设施，新的形象，新的起点。值些庆典之际，我代表乡党委、政府对董郢村两委班子提出以下四点希望：一是加强团结。弘扬正气，主持正义，确保政令畅通，确保各项工作按时出色完成，不断提高全村党员、干部群众的文化素质、政治素质、文明素质和党员的党性原则，深入开展“创先争优”活动，继续发扬争先创优、勇争一流的工作作风，不断增强村“两委”的凝聚力和战斗力。二是带头致富。科学规划，突出特色产业建设，繁荣集市贸易，落实惠民政策，不断增加农民收入。三是强化管理。对村级活动场所财产要精心保管、爱护活动场所的公共财产。不断健全农村基层组织各项制度，使全村党员干部、群众自觉用制度来约束自己，依照村规民约管理事务，努力建设成为一个生产发展、生活宽裕、村容整洁、乡风文明、管理民主的新董郢。四是提升服务。把村委会打造成化解矛盾的阵地，为民解困的场所，服务群众的窗口，使村级活动中心真正成为全村党员、干部群众的政治、文化、娱乐、服务中心，努力使董郢村成为我乡仍至全县科学发展，率先发展，和谐发展的新楷模。
最后，借此机会，祝愿各位领导、各位来宾身体健康、合家幸福、工作顺利、万事如意!
宗祠重修落成范文19
在重建田氏先祠二期工程竣工典礼上的致辞
田启义
来自省内外各地田氏宗亲、归德田氏族亲、乡亲们：
大家好！
按照归德田氏祖制，农历十月初一日，是本族在祠堂集体拜祖的日子。今年十月初一日，在这里举行的是“重建归德田氏先祠二期工程竣工典礼暨戊戌年十月初一拜祖大典”双重活动。之所以如此安排，是因为归德田氏先祠二期工程竣工后，曾使归德田氏族人引以为骄傲和自豪的田氏祠堂，恢复了原貌，再度辉煌。此活动不仅有归德田氏族人参加，而且还有来自省内外田氏宗亲现场祝贺。我代表归德田氏宗亲会，对来自省内外田氏宗亲，表示热烈欢迎！对承建祠堂二期工程的湖北省楚风园林古建有限公司及其法人代田咏清经理，表示衷心感谢！对捐资集资的归德田氏族亲，表示诚挚的问候！
归德田氏祠堂二期工程，主要是拜殿、大门和院落的排水硬化美化等基础设施项目。这些项目是在归德田氏宗亲会认真组织下，通过族人集资和自愿捐资获取资金而投入建设。二期工程竣工，使一座气势恢宏富丽堂皇的归德田氏祠堂大院焕然一新，确实值得庆典。但是，通过本次祠堂重修，所表现出来的'族人热心奉献，不畏艰难，锲而不舍，勇往直前的奋斗精神，传承弘扬忠孝传家的归德田氏家族的良好家风，更加值得总结和庆贺。
翻开《归德田氏家乘》，有两篇祠堂专记文章：康熙年乙丑春月，归德田氏十世作泽先公的《祠堂略说》；_四年乙卯五月归德田氏十四世绵昀公的《重序祠堂略说》。两篇文章的相关内容，在动员会上和下面相互交谈时，我曾多次提及。但是，此时此刻再读其字句，更体验出吾族有远见有志向之先公，对修建维修祠堂意义的不俗认识。曾任泰州知府田作泽公在其文章中讲：“卿相大夫，凡邀一命之荣者，皆得有家庙，所以彰君恩大报本也。吾族田氏，为郡东旧家，自银台公历仕通政诰赠工部右侍郎，谕祭谕葬，名宦卿贤，皆入神位。”同时又尖锐地指出：当时归德田氏家族，有谕祭谕葬的名宦卿贤，却无供奉祖先和功垂名就家人的田家祠，当然是一大缺陷。于是，就有其胞叔、田珍公之族侄国永公发起，于康熙年间在此选址，始建田氏祠堂。但在初有规模之时，国永公却一病不起，其正读书之子痛勉父志，当即弃学而亲临工地，继续祠堂建设。经父子两代人辛勤劳作，才使祠堂告成，给归德田氏后人，留下一份无比珍贵的历史遗产，更是一份难以估量其价值的物质财富和精神财富。
民国四年田绵昀的文章，对族人惺源公，在同治年间重修归德田氏祠堂给予“非常之事，必待非常之人，非非常之人，乌足成非常之功哉”的崇高赞誉。还记载田绵柱、田绵珠、田绵检先公与其本人，自光绪年间至宣统元年，修缮创建经过和成果：“更越明年修龙牌，后又重修大殿、拜殿、东西配房，并增添厨房一，小堂屋一，规模辉煌，一样如初。”并对后世提出明确要求：“庶子子孙孙睹庙貌之森严，生恪恭之敬畏，则先人之灵，亦且来格来飨，以妥以侑也。其世世加意修茸，庶不负工部公、国永公创修之意也夫。”
上述文字可以看出，归德田氏先辈，不仅修建田氏家祠，精心维修田氏家祠，而且要求归德田氏“子子孙孙睹庙貌之森严，生恪恭之敬畏”，并语重心长地对归德田氏后人大声疾呼：“世世加意修茸，庶不负工部公、国永公创修之意。”这是为何？只能用“尊礼制、行孝道”来回答。世人皆有生身父母，父母也有其生身父母，以此类推，就有一脉相承的历代祖先。归德田氏一族的祖先，()就是由“汴之浚仪”来田老家定居的德甫始祖。对于一个家庭，当父母在世时，子女对其百般孝顺，精心伺奉，称之为孝。同样，当父母、祖父母等祖辈先人亡故之后，就在家里设神主牌专心敬奉，亦称为孝。对一家颇具影响的名门望族，则建宗祠祭祀列祖列宗，以示对其怀念尊重和孝敬，同时显示家风和门风的高贵，也是告诫本族当世者及其以后的子子孙孙，这里是本家族的祖先所在，是本家族的根源所在，理应“加意修茸”与保护。归德田氏祠堂本次一期、二期工程，能够得到归德田氏族人的拥护和支持，不少人慷慨解囊，为祠堂建设作出非常贡献，原因就在于此吧！因此，现在归德田氏族人，可以在列祖列宗面前无愧地说：对中国传统礼制，做到了忠孝传后世；对归德田氏先辈倡导践行的孝道文化，做到了继承和发扬；对归德田氏后世子孙，树立了出类拔萃的光辉榜样。修建祠堂之功德，将永远载入归德田氏历史史册。
借此机会，我对归德田氏族亲们郑重提议：第一，要以此为契机，宣传践行归德田氏以忠孝为核心的家风，而且一定要从自身做起，身体力行，做到家家尊长爱幼，忠孝传家，户户家庭和谐，幸福美满。第二，向本次修祠堂的积极参与者、奉献者学习，自我评估本人本村集资捐资和服务等方面的情况，达到鞭策和自我安慰的目的，提高巩固参与公共活动的意识和自觉性，为以后归德田氏的集体活动，增加正面动力。第三，族人之间相处，要以团结为前提，严于律己，宽厚待人，胸怀海量，增强互信，取长补短，相互帮助和支持，少说空话，多办事实，形成一个相互团结能干大事，并且能干成大事的族群，使豫东名门望族的荣耀，更加鲜亮，更加光彩。第四，要培养和教育好下一代，要求和鼓励归德田氏广大青少年，努力学习，奋发读书，提高道德水准和素质修养，敢为人先，进取向上，使归德田氏家族，多出人才快出人才。第五，归德田氏族人，不论成年人还是青少年，都要遵纪守法，立德树人，克勤克俭，诚实劳动，弘扬社会主义核心价值观，拥护服从支持中国_的领导，热爱建设自己的家乡和社会主义祖国，为党为国家做出贡献，为家乡和家庭谋幸福。
再次对前来参加庆典的省内外田氏宗亲表示欢迎和感谢！愿我们相亲相爱，共同继续弘扬和研究中华田氏历史文化，因为我们有一个共同的始祖田完先公，有一个更前期的先祖神人舜帝。
祝“重建归德田氏先祠二期工程竣工典礼暨戊戌年十月初一拜祖大典”圆满成功！祝与会者身体健康，阖家欢乐！
谢谢大家！
20_年11月8日
宗祠重修落成范文20
周日下午，妈妈带我去参观了范大夫祠：一个为纪念范蠡先生而建造的祠堂。
范大夫祠坐落在古城绍兴府山南麓幽静的山脚下，是绍兴城一座家喻户晓的祠堂。步入祠堂前的广场，首先映入眼帘的是一块巨大的影壁，影壁上刻的“中华商祖”四个大字，让我感受到了中
