酉阳桃花源导游词(推荐)(五篇)

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更新时间:2023-12-28 20:16:48 发布时间:24小时内

酉阳桃花源导游词(推荐)一

桃花源是个令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是个千古之谜。可是据文献资料和实物考证,千山万壑环抱中的重庆酉阳大酉洞,才是桃花源真正的活标本。

酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。这里阡陌交通,屋舍俨然,良田美池,桑竹之属,鸡犬相闻,一派和平田园风光,是栖息疲惫心灵的最后家园。

桃源石坊

在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字,这是四川作家马识途的题字,在“桃花源”的门前,有一道石碑门坊,上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。

跨过这道石坊,就仿佛穿过一千多年前的时光隧道,去领略陶渊明笔下的这片人间净土,去破译世外桃源这个千年密码。

桃花溪

相传晋朝太元年间,武陵捕鱼人沿着桃花溪,穿过桃花林,来到桃花渡,见柳岸花明,山重水复,怕迷失道路,就在溪边打下标记。

传说这就是当年渔人设置的路标,渔人曾经在此问路。这路标,这桃林,这桃花溪,成了世外桃源和滚滚红尘的分界线,也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。

问津亭

相传武陵捕鱼人来到桃花源中,见阡陌纵横,鸡犬相闻,男耕女织,怡然自乐,好一派升平景象和淳朴民风。捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民,来到这与世隔绝的地方已经许多年了。

他十分惊讶,回到武陵郡所,向太守报告了这一新奇发现。太守又派人和渔人一同前往,寻找先前的路标,但终因迷路而未能到达,留下了千年遗恨。这就是渔人问津处。

潜栈(巴人栈道)

桃渊明弃官回乡,开荒种地。虽然辛苦,却获得了重归大自然的农家之乐。日出而作,日落而息。晚上归来,和村里的农家共话桑麻,饮酒作乐。年复一年,他在这草丛荆棘之中,踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。

为纪念陶公,后人在这条小路上修了这条栈道,人们叫它“潜栈”。先前,传说巴人迁徒到此,所以又叫它“巴人栈道”。

潜村

是为纪念陶渊明而修建的。陶渊明又叫陶潜,东晋时著名诗人和文学家。浔阳柴桑,即今江西九江人。家道原本殷实,后来败落贫穷,官至彭泽县令。后来不满朝政黑暗,弃官还家,息交绝游,隐居田园,躬耕南亩。

这里有曲径通幽的良田美池,有绿树掩隐的桃花岛,有土家风味的吊脚楼,琳琅满目,美不胜收。

拙村

陶渊明弃官回乡以后,亲自耕种田地。他在《归园田居》里写道:“开荒南野际,守拙归园田……”所谓“拙”,就是愚笨,就是不会做官,不会投机钻营。诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途,和对田园牧歌生活的向往。

这里桃红柳绿,阡陌纵横,有乡土风味的农舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。

秀才看榜(聪明泉)

在桃花源头,有一泓绿阴水潭,传说它叫聪明泉。泉水东暖夏凉,经年不断,泉边有嘉木美竹,平时不易被人发现。泉水上边有一块巨大的石壁,陡然直立,光洁天成,传说叫“秀才看榜”。

据传秦儒藏书,为酉阳播下了文化种子,大凡读书人要想举秀才,取进士,都要来这里探源溯流,唱聪明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人学士都争取到这里看榜,以拜祭这一孔神泉。

松峰耸翠

相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此,见洞天佛地,桃花盛开,便向一砍柴老人打听此为何地,砍柴老人答道:“这里叫‘观音洞’,人称‘古桃源’。”道士说:“亲临佛地,永生难忘。不过,洞里桃峰和平地色彩有失阴阳,如峰植青松,松峰耸翠,使阴阳平衡,交相辉映,那就锦上添花了。”

道士抓出一把种籽,交给老人说:“这叫赤松子,及时种下,三年可以成材,松籽可以充饥,也可以延年益寿。”这则传说,体现了古代“天人合一”的哲学思想。也就是人与自然和谐统一。

石窟藏书

相传秦始皇焚书坑儒的时候,有几个咸阳的儒生,为躲避祸乱,背负诗书,携妻带子,来到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍贵的图书典籍。这就是传说中的藏书之屋。

在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字,虽时过境迁,风雨剥蚀,至今仍清晰可辨。后人有诗赞曰:“千卷遗书秦火后,几人负笈酉山阳。”

飞泉洒玉

相传这洞中有一姓徐的老者,年高九十六岁。一天夜里,太白星君托梦给他:“你一生勤劳,又乐于助人,赐给你飞泉一孔,三年之内,将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦,没有当真。

唯有三儿子又懒又贪,偷偷来到飞泉之下,果真寻得几颗珍珠,瞒着凶父悄悄变卖,将银钱挥霍一空。后来老人知道飞泉真的洒玉了,再去仔细一看,什么也没有了,只有一些细微的雨花洒落下来,于是气绝而死。由此看来,桃花源也并非人间净土。

石鸣钟鼓

大酉洞中有两个巨大的钟乳石,一个象钟,一个象鼓,以石击打,轰然有声,人们称之为“石鸣钟鼓”。

相传,明代酉阳州抚使冉公表在洞中修道时,正与人商议铸钟制鼓的事情。忽然洞中狂风乍起,飞沙走石,撞击在石鼓上,发出洪亮浑厚的声音,在洞中久久回荡。冉公表顿然领悟这是神的启示:不要劳民伤财。不再议论制钟制鼓,狂风终于停息下来。冉公表精诚修炼,终日以石钟石鼓为号。

玉盘仙迹

这里有一个钟乳石盘,直径三尺六寸,盘面光洁,石质坚硬。

相传有一年,青城山来了一个老道士,在洞里炼丹习法。他面对石盘,口中念念有词,用手指画了一个“玉盘仙人承露”的图案。不一会儿,图案清晰可见,仙人从盘中凸现出来,每天清晨,周围几丈之内,草木上的露珠被吸进盘中,玉露琼浆,香甜可口。后人有诗为证:“寄语他人如学道,满斟玉液洗凡心。”

机织烟霞

相传大酉洞住着一位勤劳善良的姑娘叫易嫦,她靠种桃为生,侍奉年迈多病的老母,栽下了万棵桃树,还培育出了一棵果实累累的桃王树。由于她善良勤劳,积雨露之精华,桃花之灵气,十分美丽,面若桃花。

洞里的蜈蚣精时时心存歹意,想加害于她。西王母遂封她为“桃花公主”,赐给她“天机”一座,在每年的元日,以云为梭,以雾为杼,织出万朵红霞,把蜈蚣精挡在洞门之外。

龟鹤遐龄

相传洞中有“灵池”一方,“神田”一块,据说喝了这里的水,可以除病祛邪,可以长生不老。

曾有一只大乌龟,一支大白鹤来到这里,乘凉休息,由于饮了这池中灵泉,田中圣水,大乌龟飞出洞外二里多,钻进了泉孔河的源头,只留下一方“灵池”(乌龟池)。大白鹤化而为石,立于“神田”之中。后来酉阳州宣抚使冉公表,来此修道炼丹。后人有诗云:“玉盘注水何晶莹,饮之年如白鹤龄。”

观音坐禅

相传大酉洞原始初开之时,观音大士曾在这里座禅讲经。只见这洞口深处,一层层深阁琼楼,一进进珠宫宝阕。观音大士端坐于莲花台上,两边有三十个小仙童侍立台下。相传不少游方高士,曾来这里所经讲法。

酉阳桃花源的讲解就此结束,大家可以随意四处看看,自由体会世外桃源的感觉……

酉阳桃花源导游词(推荐)二

各位游客,大家好!

桃花源是个令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是个千古之谜。可是据文献资料和实物考证,千山万壑环抱中的重庆酉阳大酉洞,才是桃花源真正的活标本。

酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。这里阡陌交通,屋舍俨然,良田美池,桑竹之属,鸡犬相闻,一派和平田园风光,是栖息疲惫心灵的最后家园。

桃源石坊

在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字,这是四川作家马识途的题字,在“桃花源”的门前,有一道石碑门坊,上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。

跨过这道石坊,就仿佛穿过一千多年前的时光隧道,去领略陶渊明笔下的这片人间净土,去破译世外桃源这个千年密码。

桃花溪

相传晋朝太元年间,武陵捕鱼人沿着桃花溪,穿过桃花林,来到桃花渡,见柳岸花明,山重水复,怕迷失道路,就在溪边打下标记。

传说这就是当年渔人设置的路标,渔人曾经在此问路。这路标,这桃林,这桃花溪,成了世外桃源和滚滚红尘的分界线,也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。

问津亭

相传武陵捕鱼人来到桃花源中,见阡陌纵横,鸡犬相闻,男耕女织,怡然自乐,好一派升平景象和淳朴民风。捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民,来到这与世隔绝的地方已经许多年了。

他十分惊讶,回到武陵郡所,向太守报告了这一新奇发现。太守又派人和渔人一同前往,寻找先前的路标,但终因迷路而未能到达,留下了千年遗恨。这就是渔人问津处。

潜栈(巴人栈道)

桃渊明弃官回乡,开荒种地。虽然辛苦,却获得了重归大自然的农家之乐。日出而作,日落而息。晚上归来,和村里的农家共话桑麻,饮酒作乐。年复一年,他在这草丛荆棘之中,踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。

为纪念陶公,后人在这条小路上修了这条栈道,人们叫它“潜栈”。先前,传说巴人迁徒到此,所以又叫它“巴人栈道”。

潜村

是为纪念陶渊明而修建的。陶渊明又叫陶潜,东晋时著名诗人和文学家。浔阳柴桑,即今江西九江人。家道原本殷实,后来败落贫穷,官至彭泽县令。后来不满朝政黑暗,弃官还家,息交绝游,隐居田园,躬耕南亩。

这里有曲径通幽的良田美池,有绿树掩隐的桃花岛,有土家风味的吊脚楼,琳琅满目,美不胜收。

拙村

陶渊明弃官回乡以后,亲自耕种田地。他在《归园田居》里写道:“开荒南野际,守拙归园田……”所谓“拙”,就是愚笨,就是不会做官,不会投机钻营。诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途,和对田园牧歌生活的向往。

这里桃红柳绿,阡陌纵横,有乡土风味的农舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。

秀才看榜(聪明泉)

在桃花源头,有一泓绿阴水潭,传说它叫聪明泉。泉水东暖夏凉,经年不断,泉边有嘉木美竹,平时不易被人发现。泉水上边有一块巨大的石壁,陡然直立,光洁天成,传说叫“秀才看榜”。

据传秦儒藏书,为酉阳播下了文化种子,大凡读书人要想举秀才,取进士,都要来这里探源溯流,唱聪明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人学士都争取到这里看榜,以拜祭这一孔神泉。

松峰耸翠

相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此,见洞天佛地,桃花盛开,便向一砍柴老人打听此为何地,砍柴老人答道:“这里叫‘观音洞’,人称‘古桃源’。”道士说:“亲临佛地,永生难忘。不过,洞里桃峰和平地色彩有失阴阳,如峰植青松,松峰耸翠,使阴阳平衡,交相辉映,那就锦上添花了。”

道士抓出一把种籽,交给老人说:“这叫赤松子,及时种下,三年可以成材,松籽可以充饥,也可以延年益寿。”这则传说,体现了古代“天人合一”的哲学思想。也就是人与自然和谐统一。

石窟藏书

相传秦始皇焚书坑儒的时候,有几个咸阳的儒生,为躲避祸乱,背负诗书,携妻带子,来到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍贵的图书典籍。这就是传说中的藏书之屋。

在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字,虽时过境迁,风雨剥蚀,至今仍清晰可辨。后人有诗赞曰:“千卷遗书秦火后,几人负笈酉山阳。”

飞泉洒玉

相传这洞中有一姓徐的老者,年高九十六岁。一天夜里,太白星君托梦给他:“你一生勤劳,又乐于助人,赐给你飞泉一孔,三年之内,将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦,没有当真。

唯有三儿子又懒又贪,偷偷来到飞泉之下,果真寻得几颗珍珠,瞒着凶父悄悄变卖,将银钱挥霍一空。后来老人知道飞泉真的洒玉了,再去仔细一看,什么也没有了,只有一些细微的雨花洒落下来,于是气绝而死。由此看来,桃花源也并非人间净土。

石鸣钟鼓

大酉洞中有两个巨大的钟乳石,一个象钟,一个象鼓,以石击打,轰然有声,人们称之为“石鸣钟鼓”。

相传,明代酉阳州抚使冉公表在洞中修道时,正与人商议铸钟制鼓的事情。忽然洞中狂风乍起,飞沙走石,撞击在石鼓上,发出洪亮浑厚的声音,在洞中久久回荡。冉公表顿然领悟这是神的启示:不要劳民伤财。不再议论制钟制鼓,狂风终于停息下来。冉公表精诚修炼,终日以石钟石鼓为号。

玉盘仙迹

这里有一个钟乳石盘,直径三尺六寸,盘面光洁,石质坚硬。

相传有一年,青城山来了一个老道士,在洞里炼丹习法。他面对石盘,口中念念有词,用手指画了一个“玉盘仙人承露”的图案。不一会儿,图案清晰可见,仙人从盘中凸现出来,每天清晨,周围几丈之内,草木上的露珠被吸进盘中,玉露琼浆,香甜可口。后人有诗为证:“寄语他人如学道,满斟玉液洗凡心。”

机织烟霞

相传大酉洞住着一位勤劳善良的姑娘叫易嫦,她靠种桃为生,侍奉年迈多病的老母,栽下了万棵桃树,还培育出了一棵果实累累的桃王树。由于她善良勤劳,积雨露之精华,桃花之灵气,十分美丽,面若桃花。

洞里的蜈蚣精时时心存歹意,想加害于她。西王母遂封她为“桃花公主”,赐给她“天机”一座,在每年的元日,以云为梭,以雾为杼,织出万朵红霞,把蜈蚣精挡在洞门之外。

龟鹤遐龄

相传洞中有“灵池”一方,“神田”一块,据说喝了这里的水,可以除病祛邪,可以长生不老。

曾有一只大乌龟,一支大白鹤来到这里,乘凉休息,由于饮了这池中灵泉,田中圣水,大乌龟飞出洞外二里多,钻进了泉孔河的源头,只留下一方“灵池”(乌龟池)。大白鹤化而为石,立于“神田”之中。后来酉阳州宣抚使冉公表,来此修道炼丹。后人有诗云:“玉盘注水何晶莹,饮之年如白鹤龄。”

观音坐禅

相传大酉洞原始初开之时,观音大士曾在这里座禅讲经。只见这洞口深处,一层层深阁琼楼,一进进珠宫宝阕。观音大士端坐于莲花台上,两边有三十个小仙童侍立台下。相传不少游方高士,曾来这里所经讲法。

酉阳桃花源的讲解就此结束,大家可以随意四处看看,自由体会世外桃源的感觉……

酉阳桃花源导游词(推荐)三

各位游客,大家好!

桃花源是个令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是个千古之谜。可是据文献资料和实物考证,千山万壑环抱中的重庆酉阳大酉洞,才是桃花源真正的活标本。

酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。这里阡陌交通,屋舍俨然,良田美池,桑竹之属,鸡犬相闻,一派和平田园风光,是栖息疲惫心灵的最后家园。

桃源石坊

在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字,这是四川作家马识途的题字,在“桃花源”的门前,有一道石碑门坊,上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。

跨过这道石坊,就仿佛穿过一千多年前的时光隧道,去领略陶渊明笔下的这片人间净土,去破译世外桃源这个千年密码。

桃花溪

相传晋朝太元年间,武陵捕鱼人沿着桃花溪,穿过桃花林,来到桃花渡,见柳岸花明,山重水复,怕迷失道路,就在溪边打下标记。

传说这就是当年渔人设置的路标,渔人曾经在此问路。这路标,这桃林,这桃花溪,成了世外桃源和滚滚红尘的分界线,也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。

问津亭

相传武陵捕鱼人来到桃花源中,见阡陌纵横,鸡犬相闻,男耕女织,怡然自乐,好一派升平景象和淳朴民风。捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民,来到这与世隔绝的地方已经许多年了。

他十分惊讶,回到武陵郡所,向太守报告了这一新奇发现。太守又派人和渔人一同前往,寻找先前的路标,但终因迷路而未能到达,留下了千年遗恨。这就是渔人问津处。

潜栈(巴人栈道)

桃渊明弃官回乡,开荒种地。虽然辛苦,却获得了重归大自然的农家之乐。日出而作,日落而息。晚上归来,和村里的农家共话桑麻,饮酒作乐。年复一年,他在这草丛荆棘之中,踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。

为纪念陶公,后人在这条小路上修了这条栈道,人们叫它“潜栈”。先前,传说巴人迁徒到此,所以又叫它“巴人栈道”。

潜村

是为纪念陶渊明而修建的。陶渊明又叫陶潜,东晋时著名诗人和文学家。浔阳柴桑,即今江西九江人。家道原本殷实,后来败落贫穷,官至彭泽县令。后来不满朝政黑暗,弃官还家,息交绝游,隐居田园,躬耕南亩。

这里有曲径通幽的良田美池,有绿树掩隐的桃花岛,有土家风味的吊脚楼,琳琅满目,美不胜收。

拙村

陶渊明弃官回乡以后,亲自耕种田地。他在《归园田居》里写道:“开荒南野际,守拙归园田……”所谓“拙”,就是愚笨,就是不会做官,不会投机钻营。诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途,和对田园牧歌生活的向往。

这里桃红柳绿,阡陌纵横,有乡土风味的农舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。

秀才看榜(聪明泉)

在桃花源头,有一泓绿阴水潭,传说它叫聪明泉。泉水东暖夏凉,经年不断,泉边有嘉木美竹,平时不易被人发现。泉水上边有一块巨大的石壁,陡然直立,光洁天成,传说叫“秀才看榜”。

据传秦儒藏书,为酉阳播下了文化种子,大凡读书人要想举秀才,取进士,都要来这里探源溯流,唱聪明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人学士都争取到这里看榜,以拜祭这一孔神泉。

松峰耸翠

相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此,见洞天佛地,桃花盛开,便向一砍柴老人打听此为何地,砍柴老人答道:“这里叫‘观音洞’,人称‘古桃源’。”道士说:“亲临佛地,永生难忘。不过,洞里桃峰和平地色彩有失阴阳,如峰植青松,松峰耸翠,使阴阳平衡,交相辉映,那就锦上添花了。”

道士抓出一把种籽,交给老人说:“这叫赤松子,及时种下,三年可以成材,松籽可以充饥,也可以延年益寿。”这则传说,体现了古代“天人合一”的哲学思想。也就是人与自然和谐统一。

石窟藏书

相传秦始皇焚书坑儒的时候,有几个咸阳的儒生,为躲避祸乱,背负诗书,携妻带子,来到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍贵的图书典籍。这就是传说中的藏书之屋。

在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字,虽时过境迁,风雨剥蚀,至今仍清晰可辨。后人有诗赞曰:“千卷遗书秦火后,几人负笈酉山阳。”

飞泉洒玉

相传这洞中有一姓徐的老者,年高九十六岁。一天夜里,太白星君托梦给他:“你一生勤劳,又乐于助人,赐给你飞泉一孔,三年之内,将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦,没有当真。

唯有三儿子又懒又贪,偷偷来到飞泉之下,果真寻得几颗珍珠,瞒着凶父悄悄变卖,将银钱挥霍一空。后来老人知道飞泉真的洒玉了,再去仔细一看,什么也没有了,只有一些细微的雨花洒落下来,于是气绝而死。由此看来,桃花源也并非人间净土。

石鸣钟鼓

大酉洞中有两个巨大的钟乳石,一个象钟,一个象鼓,以石击打,轰然有声,人们称之为“石鸣钟鼓”。

相传,明代酉阳州抚使冉公表在洞中修道时,正与人商议铸钟制鼓的事情。忽然洞中狂风乍起,飞沙走石,撞击在石鼓上,发出洪亮浑厚的声音,在洞中久久回荡。冉公表顿然领悟这是神的启示:不要劳民伤财。不再议论制钟制鼓,狂风终于停息下来。冉公表精诚修炼,终日以石钟石鼓为号。

玉盘仙迹

这里有一个钟乳石盘,直径三尺六寸,盘面光洁,石质坚硬。

相传有一年,青城山来了一个老道士,在洞里炼丹习法。他面对石盘,口中念念有词,用手指画了一个“玉盘仙人承露”的图案。不一会儿,图案清晰可见,仙人从盘中凸现出来,每天清晨,周围几丈之内,草木上的露珠被吸进盘中,玉露琼浆,香甜可口。后人有诗为证:“寄语他人如学道,满斟玉液洗凡心。”

机织烟霞

相传大酉洞住着一位勤劳善良的姑娘叫易嫦,她靠种桃为生,侍奉年迈多病的老母,栽下了万棵桃树,还培育出了一棵果实累累的桃王树。由于她善良勤劳,积雨露之精华,桃花之灵气,十分美丽,面若桃花。

洞里的蜈蚣精时时心存歹意,想加害于她。西王母遂封她为“桃花公主”,赐给她“天机”一座,在每年的元日,以云为梭,以雾为杼,织出万朵红霞,把蜈蚣精挡在洞门之外。

龟鹤遐龄

相传洞中有“灵池”一方,“神田”一块,据说喝了这里的水,可以除病祛邪,可以长生不老。

曾有一只大乌龟,一支大白鹤来到这里,乘凉休息,由于饮了这池中灵泉,田中圣水,大乌龟飞出洞外二里多,钻进了泉孔河的源头,只留下一方“灵池”(乌龟池)。大白鹤化而为石,立于“神田”之中。后来酉阳州宣抚使冉公表,来此修道炼丹。后人有诗云:“玉盘注水何晶莹,饮之年如白鹤龄。”

观音坐禅

相传大酉洞原始初开之时,观音大士曾在这里座禅讲经。只见这洞口深处,一层层深阁琼楼,一进进珠宫宝阕。观音大士端坐于莲花台上,两边有三十个小仙童侍立台下。相传不少游方高士,曾来这里所经讲法。

酉阳桃花源的讲解就此结束,大家可以随意四处看看,自由体会世外桃源的感觉……

酉阳桃花源导游词(推荐)四

各位游客:

大家好,欢迎来到美丽的酉阳桃花源,我是你们今天的导游,主要负责为你们讲解桃花源的一些旅游景点,希望能让大家满意。

我们都知道桃花源是陶渊明笔下所描绘的一个世外桃源,也是从古至今很多文人志士的精神家园。那么桃花源究竟是个什么样子呢?请大家跟我来一起了解这个神秘的地方。

景区的基本信息

酉阳桃花源景区是国家森林公园、中国户外运动训练基地,位于渝鄂湘黔四省市结合部的武陵山区腹地,由古桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源广场等五个部分组成,总面积50平方公里,核心区22.8平方公里,是人类早期空想共产主义的唯一物质实证、陶渊明笔下“世外桃源”的文脉原型,也是现代人们远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻地质奥秘、回归绿色天堂的理想旅游目的地。

现在出现在大家眼前这座高大石牌坊,上面刻着的两幅楹联,是由着名诗人流沙河题写的:“时光隧道今通古,桑竹田园主娱宾”、“无影无踪渔郎路志,有根有据陶令文章”,对仗工整并且告诉了大家这就是陶渊明笔下的“世外桃源”。

大家再看看不远处的溶洞,这就是大酉洞。世外桃源和尘世一山两隔,要进入桃花源,需要穿过大酉洞。大酉洞的高和宽都是30米,洞顶的石崖壁上刻着由着名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。

现在请大家跟紧我出洞,这里就是我们要到的世外桃源了。这里有良田十余亩,四周环山,都是峭壁,仿佛与世隔绝。这里面有避秦庄、伏羲洞、桃花源碑林、潜村。在潜村,你能感受到质朴风俗民情。每天晚上还有摆手舞表演,土家摆手舞,是一部土家人用舞蹈,谱写的荷马史诗。透过摇曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脉渊源。避秦庄依山临水而建,造型独特的土家吊脚楼,传承了土家族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶馆,还有很多反映土家族文化的西兰卡普和民族服饰。

正如名扬世界的“秦始皇兵马俑”的发现过程一样,伏羲洞的发现也是偶然的。20xx年5月,村民迁坟时无意中探到了溶洞的一角,经过近三年多的艰辛探索和开发,20xx年10月,才正式对外开放。

伏羲洞的传说

伏羲是我国创世神话中的人物,尊崇为“三皇”之一,相传他和女娲是夫妻,是华夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不仅创造了八卦图,而且发明了捕获鸟兽鱼虾的网罗、渡河的筏子,还制作了三十五弦的琴瑟……可谓是远古时代的大发明家。

伏羲洞的奇特景观

因为洞口穹顶有一块巨石,酷似伏羲所作的八卦图,所以得名伏羲洞。洞内景观奇特,气象万千:石钟乳晶莹剔透;石笋石幔皎洁如雪;石柱石厦巍然矗立;石峰石壁绵延不绝;飞泉石瀑相映成趣;溶洞暗河玄机莫测……在缤纷迷离的灯光映照下,洞内石钟乳幻化出千姿百态的造型:高达80米的“石观音”形象生动,栩栩如生;“石灵芝”瓣纹清晰,硕大无双;“金童玉女”恭迎游客,玲珑可爱;“仙人护航”宛如一艘巨舰,破浪远行;“万千湖泊”水光潋滟,仿佛千万颗明珠在闪烁;“锦绣河山”气势磅礴,雄奇秀美,恰似祖国壮丽江山的缩影……大自然的鬼斧神工,在这里创造出了罕见的奇迹。

伏羲厅

这就是伏羲厅,相当于40层楼高,面积达15000平方米,可容纳8万人。更为神奇的是,大厅南壁隐隐现出伏羲的巨像:威严的面庞,巨大的双脚,和庙宇中的伏羲雕像十分相似。大家有没有感觉到,我们像是回到了远古时代,成为拜倒在伏羲脚下的虔诚听众?

伏羲洞的历史

当然,虽然关于伏羲洞的故事很精彩,但我们更要尊重科学,相信地质学家考证的结论。中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授实地踏勘后确认:伏羲洞与古桃源原来融为一体,后因地层塌陷而形成天坑,其发育形成大约在三亿年以前,代表我国典型的喀斯特地貌,在世界上都极为罕见。这位拥有“天坑之父”美誉的地质学家感于伏羲洞的瑰丽和恢宏,欣然命笔,写下“地下石林,世界奇观”八个字,对伏羲洞给予至高的评价。

大家看到这里,是不是觉得很震撼?在我们现在所处的世外桃源里面,还有避秦庄、桃花源碑林、潜村等景点,现在大家可以自行参观,感受一下世外桃源的氛围。我建议大家在参观的过程中把自己想象成古人,想象一下自己在这里生活会是怎样的场景。好了,大家自由参观吧。

酉阳桃花源导游词(推荐)五

各位游客,大家好!

桃花源是个令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是个千古之谜。可是据文献资料和实物考证,千山万壑环抱中的重庆酉阳大酉洞,才是桃花源真正的活标本。

酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。这里阡陌交通,屋舍俨然,良田美池,桑竹之属,鸡犬相闻,一派和平田园风光,是栖息疲惫心灵的最后家园。

桃源石坊

在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字,这是四川作家马识途的题字,在“桃花源”的门前,有一道石碑门坊,上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。

跨过这道石坊,就仿佛穿过一千多年前的时光隧道,去领略陶渊明笔下的这片人间净土,去破译世外桃源这个千年密码。

桃花溪

相传晋朝太元年间,武陵捕鱼人沿着桃花溪,穿过桃花林,来到桃花渡,见柳岸花明,山重水复,怕迷失道路,就在溪边打下标记。

传说这就是当年渔人设置的路标,渔人曾经在此问路。这路标,这桃林,这桃花溪,成了世外桃源和滚滚红尘的分界线,也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。

问津亭

相传武陵捕鱼人来到桃花源中,见阡陌纵横,鸡犬相闻,男耕女织,怡然自乐,好一派升平景象和淳朴民风。捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民,来到这与世隔绝的地方已经许多年了。

他十分惊讶,回到武陵郡所,向太守报告了这一新奇发现。太守又派人和渔人一同前往,寻找先前的路标,但终因迷路而未能到达,留下了千年遗恨。这就是渔人问津处。

潜栈(巴人栈道)

桃渊明弃官回乡,开荒种地。虽然辛苦,却获得了重归大自然的农家之乐。日出而作,日落而息。晚上归来,和村里的农家共话桑麻,饮酒作乐。年复一年,他在这草丛荆棘之中,踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。

为纪念陶公,后人在这条小路上修了这条栈道,人们叫它“潜栈”。先前,传说巴人迁徒到此,所以又叫它“巴人栈道”。

潜村

是为纪念陶渊明而修建的。陶渊明又叫陶潜,东晋时著名诗人和文学家。浔阳柴桑,即今江西九江人。家道原本殷实,后来败落贫穷,官至彭泽县令。后来不满朝政黑暗,弃官还家,息交绝游,隐居田园,躬耕南亩。

这里有曲径通幽的良田美池,有绿树掩隐的桃花岛,有土家风味的吊脚楼,琳琅满目,美不胜收。

拙村

陶渊明弃官回乡以后,亲自耕种田地。他在《归园田居》里写道:“开荒南野际,守拙归园田……”所谓“拙”,就是愚笨,就是不会做官,不会投机钻营。诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途,和对田园牧歌生活的向往。

这里桃红柳绿,阡陌纵横,有乡土风味的农舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。

秀才看榜(聪明泉)

在桃花源头,有一泓绿阴水潭,传说它叫聪明泉。泉水东暖夏凉,经年不断,泉边有嘉木美竹,平时不易被人发现。泉水上边有一块巨大的石壁,陡然直立,光洁天成,传说叫“秀才看榜”。

据传秦儒藏书,为酉阳播下了文化种子,大凡读书人要想举秀才,取进士,都要来这里探源溯流,唱聪明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人学士都争取到这里看榜,以拜祭这一孔神泉。

松峰耸翠

相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此,见洞天佛地,桃花盛开,便向一砍柴老人打听此为何地,砍柴老人答道:“这里叫‘观音洞’,人称‘古桃源’。”道士说:“亲临佛地,永生难忘。不过,洞里桃峰和平地色彩有失阴阳,如峰植青松,松峰耸翠,使阴阳平衡,交相辉映,那就锦上添花了。”

道士抓出一把种籽,交给老人说:“这叫赤松子,及时种下,三年可以成材,松籽可以充饥,也可以延年益寿。”这则传说,体现了古代“天人合一”的哲学思想。也就是人与自然和谐统一。

石窟藏书

相传秦始皇焚书坑儒的时候,有几个咸阳的儒生,为躲避祸乱,背负诗书,携妻带子,来到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍贵的图书典籍。这就是传说中的藏书之屋。

在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字,虽时过境迁,风雨剥蚀,至今仍清晰可辨。后人有诗赞曰:“千卷遗书秦火后,几人负笈酉山阳。”

飞泉洒玉

相传这洞中有一姓徐的老者,年高九十六岁。一天夜里,太白星君托梦给他:“你一生勤劳,又乐于助人,赐给你飞泉一孔,三年之内,将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦,没有当真。

唯有三儿子又懒又贪,偷偷来到飞泉之下,果真寻得几颗珍珠,瞒着凶父悄悄变卖,将银钱挥霍一空。后来老人知道飞泉真的洒玉了,再去仔细一看,什么也没有了,只有一些细微的雨花洒落下来,于是气绝而死。由此看来,桃花源也并非人间净土。

石鸣钟鼓

大酉洞中有两个巨大的钟乳石,一个象钟,一个象鼓,以石击打,轰然有声,人们称之为“石鸣钟鼓”。

相传,明代酉阳州抚使冉公表在洞中修道时,正与人商议铸钟制鼓的事情。忽然洞中狂风乍起,飞沙走石,撞击在石鼓上,发出洪亮浑厚的声音,在洞中久久回荡。冉公表顿然领悟这是神的启示:不要劳民伤财。不再议论制钟制鼓,狂风终于停息下来。冉公表精诚修炼,终日以石钟石鼓为号。

玉盘仙迹

这里有一个钟乳石盘,直径三尺六寸,盘面光洁,石质坚硬。

相传有一年,青城山来了一个老道士,在洞里炼丹习法。他面对石盘,口中念念有词,用手指画了一个“玉盘仙人承露”的图案。不一会儿,图案清晰可见,仙人从盘中凸现出来,每天清晨,周围几丈之内,草木上的露珠被吸进盘中,玉露琼浆,香甜可口。后人有诗为证:“寄语他人如学道,满斟玉液洗凡心。”

机织烟霞

相传大酉洞住着一位勤劳善良的姑娘叫易嫦,她靠种桃为生,侍奉年迈多病的老母,栽下了万棵桃树,还培育出了一棵果实累累的桃王树。由于她善良勤劳,积雨露之精华,桃花之灵气,十分美丽,面若桃花。

洞里的蜈蚣精时时心存歹意,想加害于她。西王母遂封她为“桃花公主”,赐给她“天机”一座,在每年的元日,以云为梭,以雾为杼,织出万朵红霞,把蜈蚣精挡在洞门之外。

龟鹤遐龄

相传洞中有“灵池”一方,“神田”一块,据说喝了这里的水,可以除病祛邪,可以长生不老。

曾有一只大乌龟,一支大白鹤来到这里,乘凉休息,由于饮了这池中灵泉,田中圣水,大乌龟飞出洞外二里多,钻进了泉孔河的源头,只留下一方“灵池”(乌龟池)。大白鹤化而为石,立于“神田”之中。后来酉阳州宣抚使冉公表,来此修道炼丹。后人有诗云:“玉盘注水何晶莹,饮之年如白鹤龄。”

观音坐禅

相传大酉洞原始初开之时,观音大士曾在这里座禅讲经。只见这洞口深处,一层层深阁琼楼,一进进珠宫宝阕。观音大士端坐于莲花台上,两边有三十个小仙童侍立台下。相传不少游方高士,曾来这里所经讲法。

酉阳桃花源的讲解就此结束,大家可以随意四处看看,自由体会世外桃源的感觉……

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