推荐演讲汇编简短一
演讲稿按照体裁分为叙述式、议论式、说明式;按照内容分政治演讲稿、学术演讲稿、社会生活演讲稿和课堂演讲稿。应试者只需有大致了解即可，这里不作详细讲解。
1.针对性
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
2.可讲性
演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
3.鼓动性
演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演” 得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
对演讲的主题和材料进行组织安排，就是演讲稿的结构，它是演讲稿的外在表现形式。
演讲稿一般由标题、称谓、导语、主题、结尾这几个部分组成。
1.标题
有的演讲稿需要拟标题，有的则不需要，应试者需视具体情况而定。当然，拟定一个好的标题是至关重要的，它可以给阅卷老师耳目一新的感觉。标题的拟定往往要与演讲内容相联系，或直接揭示主题，或提出问题。
2.称谓
称谓也即点名演讲稿的受众，与自己的听众打招呼，引起听众注意。称谓有泛称的：“同志们”、“朋友们”、“各位来宾”等，也有特指的：“各位领导”、“各位职工”等。特定场合也可以省略。
3.导语
导语是演讲者导入正题不可缺少的部分，是演讲者与听众建立情感的第一道桥梁。演讲稿的导语有多种写法，常见的有以下几种：直接揭示主题，以使听众对演讲内容有概括性的了解;提出一个发人深省的问题，以使听众警觉，从而调动听众思考的积极性，自然而巧妙地引入正题;引用名言、警句等富有哲理性的话题开头，以引起听众的兴趣。
4.主题
主题是演讲稿的核心部分。这部分内容写法犹如议论文，要紧扣演讲的主旨，逻辑严密，层次分明，为了让听众心服口服，还必须大量引用事实论据和理论论据，做到旁征博引，深入浅出。由于听众是被动的，为了时时抓住他们的注意力，演讲稿的语言要真挚感人，篇幅也要适中。
5.结尾
演讲稿的结尾要简短有力。好的结尾可以深化主题，让听众回味无穷。结尾的写法多种多样，常见的有以下几种：
(1)总结全文，再次点明演讲的主旨。
(2)鼓动人心、展示前景。这种结尾方式鼓动性极强，容易使演讲进入高潮。
(3)用风趣幽默的话语结构。这种结尾方式能给人轻松愉快之感，也容易给听众留下深刻的印象。
(4)以哲理性的语言结尾。哲理性的语言往往深刻、精辟，能起到画龙点睛的作用，使听众得到深刻的启示。
(5)以提出愿望的方式结尾。
1.了解对象，有的放矢
演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文化程度、职业状况等;了解他们所关心和迫切需要解决的问题等。不看对象，演讲稿写得再
花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
2.观点鲜明，感情真挚
演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲的作用。演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑，就像泉水喷涌而出。
3.行文变化，富有波澜
构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
4.语言流畅，深刻风趣
要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
总而言之，考生在平日的复习过程中，一定要注重应用文的写做方法，熟悉演讲稿的写作套路。这样在考试中才能胸有成竹，取得事半功倍的效果!
推荐演讲汇编简短二
亲爱的老公：
最近在写一个关于廉洁题材的演讲稿，在整理这方面的素材时，我感慨颇多。今天是周六，你像往常一样又要去单位值班。望着你渐渐远去的背影，我思绪万千，于是提笔给你写了这封信。
还记得，奥运会的那个夏天，你凭借自己出色的表现，赢得局领导的赏识，从一位乡村教师，一跃成为局机关的一名工作人员。从那时起，你再不用风里来雨里去，城里乡下往返奔波劳碌，取而代之的便是整日坐在宽敞明亮的办公室里，处理一些机关事务。从此，纷繁、杂乱的事务取代了教书育人的纯粹;公文、报告材料和见诸报端的稿件遮掩了文学创作的浪漫;不定期的加班、值班冲散了相约相聚的喜悦。我会偶有抱怨，你却总是乐此不疲、毫无怨言。年轻人嘛，谁不想在工作中锻炼自己、证明自己呢!因此，我理解你、支持你!
亲爱的，在单位你虽然只是一个小职员，尽管不是身居要职，但也掌管着一些机关事务，拥有不大不小的“权力”。 找你办事的人多了，我的担心也随之到来。机关事务中的“蝇头小利”可能会与你相伴，“办事经济”也可能会给你带来一些或大或小的甜头。但一个人如果不能很好地约束自己、端正自己的位置，很可能会让自己陷入生活的泥淖，不能自拔。
人言：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”作为愿与你“执子之手，与子偕老”的妻子，我明白，我肩上又增加了一重责任，那就是我不仅要做你的“贤内助”， 还要当好你“廉洁干事创业，树立廉洁家风”的“廉内助”。
亲爱的，我很欣赏你每天晚上都能做下来读书看报。你注重学习与进步，党的方针政策你也了然于胸。还记得我们曾一起分享的廉洁奉公领导干部的故事吗，焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、沈浩……他们以正直的作风、清廉的形象，赢得了人民的赞许，他们的美好操守是民族前进的动力、国家腾飞的希望!人们讴歌他们，更赞美他们背后那个默默支持、廉洁自律的和睦家庭。
是呀，家是爱情之舟的港湾，家是幸福生活的摇篮。古今中外许多人为了追求一个完整的家，不惜付出一切，乃至生命;但现实生活中也有一些人经受不住物质的诱惑与考验，为了一时的邪念、贪念，毁掉了原本幸福温暖的家!
35岁当上省国税局局长，利用职权疯狂敛财一千万元的李真是这样;黑龙江绥化市花80万元就只为买到市委书记宝座的马德是这样;云南省与港商、私企老板进行肮脏交易，谋取钱财1800多万的原省长李嘉廷也是这样!在检讨自己腐败的动机时，李嘉廷说：“其实就是想在退休前，利用职权给孩子谋点利。” 他真的是为了孩子吗?他的爱子李勃被判有期徒刑15年或许是他这个做父亲的做梦都不愿想到的吧!
腐败者就那如过街老鼠，人人喊打，甚至以诛之而后快!而廉洁者则如高山流水，处处受人景仰。那么于国于家，我们都不应做那千夫所指、让人唾骂的“过街老鼠”! 于家于国，我们为何不做那廉洁队伍中让人钦佩的一员?!
亲爱的老公，我想执子之手，与子偕老。光阴荏苒，岁月如梭。转眼间,我们从相遇、相知、相恋到结婚、生子，已经度过了幸福美满的十三个春秋。亲爱的，你知道吗?作为真正爱你的妻子，并不求你官袍加身、腰缠万贯。相信每一个为人妻的女人在最初选择结婚时都不是因为她的丈夫未来能大富大贵、大红大紫!作为妻子，我们要的是一辈子的平安、幸福与温馨!我们要的是耄耋之年两个有着共同生命轨迹的白发老人相互地呵护与搀扶!
“为了家庭的幸福，为了所有爱你、关心你和信任你的人，更为了相伴一生的诺言，夫妻携手共同筑起一道反腐倡廉的家庭防线，营造一个清正廉洁的家庭环境，让家庭永远成为充满和睦亲情的温馨港湾。”——这应是那些珍爱家庭的为人妻者共同的渴盼!
老公，我要你廉洁奉公，按照党员干部的要求做好自己的工作;我要你好好珍惜现在的工作岗位，不做违背良心的事，不要因为点滴的“利益”而做对不起党、对不起家人的事!
老公，工作中，做自己该做的事，做最优秀的自己!工作之余，你能少一些应酬，多与我和儿子一起享受生活的幸福快乐吗?亲爱的，荡涤心灵尘埃、坚守清廉本色，永远心胸坦荡的徜徉在廉洁之光里，你能做得到，是吗?!
十三年，在人生历史长河中，其实只是短暂的一瞬。我们的婚姻才刚刚进入第二个十三年，我们还要有第三个，第四个……
执子之手，仰视翱翔长空的雄鹰，远眺耕耘沧海的海燕;与子偕老，徜徉在廉洁之光里，沐浴在和煦的春风中。
亲爱的，作为你的妻子，我享受与你一起并肩站立，共同凝望太阳升起落下的闲适与恬淡;我享受与你一起看着儿子蹒跚学步、牙牙学语的喜悦与激动;我享受与你一起陪伴儿子泛舟书海、埋头苦读的希冀与欣慰……一路上，我因为有你们，生活美好而多彩，是你们拓展了我的生命;一路上，我因为有你们，精神充沛而富有，是你们点亮了我的人生!
“执子之手，与子偕老!”老公，咱们一路同行!
推荐演讲汇编简短三
从去年年底开始，“中国梦”这个词像是一个重磅精神炸弹一下子在华夏大地炸开了花，顿时间无论城市乡村、大街小巷，无论党政机关、学校、企业还是田间地头，到处都是“中国梦”的影子。“中国梦”纳入了地方发展目标，进入了宣传画册，进入了征文讲稿，进入了饭后闲聊。什么是“中国梦”？大家都在讨论这个问题，但显然一百个人心中就有一百个哈姆雷特。在我看来，有不少人对“中国梦”理解变成了误解，以至于让“浮云”遮住了“望眼”，无法登得更高，看得更远。所以我认为，真正让全民共做“中国梦”，必须跳出对“中国梦”理解上的误区，用正确的眼光探寻“中国梦”的真正境界。尤其在“中国梦”刚刚起航的时刻，更有必要去伪存真、拨云见日。目前存在哪些影响人们认识“中国梦”真面目的浮云呢？
庸俗化的误区主要是三种。一是口号化。把“中国梦”变成口头禅，到处生搬硬套，无论什么都加上一个“中国梦”，比如说“中国梦·##梦”、“##中国梦”、“中国##梦”，现在有的地方开始了中国梦口号的征集活动、有的小学开始了中国梦的征文，有的企业举办了中国梦的演讲等等，这在很大程度上能够弘扬正能量、促进中国梦的宣传，但就怕盲目跟风，只停留在口号上，结果是“小和尚念经有口无心”。其危害在于使“中国梦”入口入耳难入心，如同一位音乐大师正在台上演奏美妙的乐曲，而台下的观众全部起立鼓掌、欢呼、大声哼唱，看似热闹非凡，其实早已破坏音乐本身的美丽。
片面化的误区表现在三个方面。一是把“中国梦”简单理解为“中国的梦”，而不是中国人民的梦。俗话说“天下兴亡，匹夫有责”，其危害在于忽视了人民是“中国梦”的最终归宿和实现“中国梦”的最终力量，不利于凝聚最强大的人民力量，最终将“中国梦”变成一个空洞的口号。
二是把民族复兴梦直接理解为复古梦。让人们深深沉湎于汉唐等盛世的辉煌，梦想使中国回到历史上“万国来朝”的“盛世时期”。其危害在于忽视了人民群众在封建专制社会下的人身束缚、生活处境，更重要的是忽视当今时代信息化、全球化的特征，忽视国际社会错综复杂的局势和目前中国所处的形势，将“中国梦”真正变成一场黄粱美梦，醒来之后才发现只不过是“一晌贪欢”。
三是把“中国梦”的政治内涵理解为“宪政梦”。近来几个月，中国掀起了一波关于“宪政”的论潮，不少人联想到的近来比较流行的“中国梦”，将宪政作为“中国梦”的政治归宿。显然这更是国外势力欢迎的倾向，其实质在于否认中国现行的中国特色社会主义制度和道路，将中国引向西方的宪政体制，这也是意识形态斗争的应有之意。其危害在于动摇我们***报告中刚刚提出的“三个自信”（道路自信、理论自信、制度自信），动摇我们党执政的基础，使意识形态领域陷入动荡，社会秩序陷入不稳定。
狭隘化的误区主要表现在这几方面。一是“民族主义”。将“中国梦”理解为狭隘的民族梦，不愿承认其他民族的优点和特色，又“见不得别人好”，导致狭隘的民族主义。其危害在于将“中国梦”变成浪漫的童话梦，导致封闭自大，盲目排外，侵蚀改革开放的已有成果，走上回头路，这也给许多打着“爱国主义”幌子的势力制造混乱和争端的机会。如钓鱼岛争端中的“打砸抢”事件等等。
二是“对立主义”。将“中国梦”与其他的大国梦直接对立起来，主要是直接将“中国梦”与“美国梦”直接对立，简单认为“中国梦”是国家的梦，“美国梦”是个人的梦。其危害在于割裂了“中国梦”与人民的关系，忽视了人民主体地位，同时将所谓“自由、民主、追求幸福”的“美国梦”美化甚至神话，忽视了每个大国梦其特有的基础条件，使“中国梦”处于孤立无援的境地。比如说我再天涯论坛上看到一个讨论“中国梦到底是啥子梦”的帖子，有网友直接回复说“中国梦就是移民梦”，另外许多网友纷纷表示其“指出了中国梦的真谛”，确实让人忧心啊。
三是“霸权主义”。将“中国梦”直接理解为霸权梦，认为“中国梦”就是要超越其他国家和民族，称霸世界。其危害在于脱离了我国仍处于社会主义初级阶段、中下等发展中国家水平的最大实际，同时又为“中国威胁论”提供了论据，损害我国和平发展、和平崛起的国际形象。
情绪化的误区有两种。一种是积极过头的情绪，它把“中国梦”直接定性为继毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观之后马克思主义中国化的新发展，即所谓的“梦理论”。个人以为前四种是系统性的理论，已经被作为我党的指导思想写进党章，“中国梦”是****上任后提出的一种发展思路，一个伟大的愿景，至少目前来看，把它与党的指导思想并列是不合适的。其危害在于对“中国梦”的机械化、惯性化理解，不利于党的理论的科学发展，而且有盲目的个人崇拜之嫌。之前就有学者开玩笑，假如把每一代中央领导的思路都总结出一套理论来写进党章，那几百年后，党章里党的指导思
想部分怎么写？另一种情绪是消极悲观的情绪，把“中国梦”看成是“白日梦”。这种情绪我们从网络上接触的比较多，抱着这种情绪的人要么对“中国梦”漠不关心，要么彻底没有信心。有网友开玩笑说马克思主义好不容易让我们将社会主义的空想变成现实，现在****又让我们集体做梦。其危害在于持这种情绪的人，直接将自己作为“中国梦”的局外人，作为一个事不关己的看客，其实他们忽视了“国家梦”的同时也忽视了自己的个人梦；怀着这种情绪的人，作为一个相当大的群体，让“中国梦”的内涵变得残缺；悲观情绪的传染性，给“中国梦”的实现增加了阻力。
上述种种误区犹如片片浮云遮住了大众远望的眼睛，让“中国梦”的真境在大众的眼里或迷糊或残缺或虚幻，甚至“一叶障目，不见泰山”。因此我们有必要选准方向、找准角度，撑上一支长篙，向青草更青处“寻梦”。
一是用历史的眼光来探寻。“中国梦”这个词并不是我们****的发明创造，而是中国历史尤其是170年来历史发展的必然，犹如一株兰花经历冬天的沉寂到发出新芽、长出花苞，正含香欲放一般，是自然代谢的结果。“中国梦”是一个曾经沦为半殖民地半封建社会的大国，从沦陷挣扎到抗争摸索到独立自主，再到现在我们建设中国特色社会主义的强国之梦；“中国梦”是一个有着几千年历史的中华民族从被蹂躏凌辱到奋起抗争再到自立自强的民族复兴之梦；“中国梦”是所有中华儿女渴望国家强大、渴望民族尊严、渴望幸福生活、渴望个人发展的共同呼声。因此实现“中国梦”不仅是顺应历史，更是创造历史。
二是用辩证的眼光来探寻。“中国梦”是国家的梦，“归根到底是人民的梦”，中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是****特别强调的，他说，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”每一个中国人民的梦想作为“中国梦”的组成部分密不可分，任何把“国家的梦”和“人民的梦”割裂开来的做法都远离了“中国梦”的实际面目。犹如离开杯子的玻璃碎片不能叫杯子，杯子少了一块玻璃那只能是一个破杯子。
三是用实践的眼光来看探寻。“中国梦”是现实的梦，而且是一定能实现的梦。做梦的关键在于梦醒之后怎么走，如果不将“中国梦”付诸我们建设中国特色社会主义的伟大实践，付诸我们全体中国人民的辛勤劳动，那么“中国梦”只能停留在做梦的阶段。如何付诸实践？****提出了“三个必须”，即必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国道路即中国特色社会主义道路，这条道路是经过实践检验的伟大的道路，只有坚定不移走下去，把握机遇，“中国梦”才能实现，只有如此，“中国梦”才不会迷失方向。中国精神即以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，以及中华传统文化中的精华部分，只有弘扬中国精神，才能让“中国梦”充满血肉和活力，而且只有如此，实现的梦才是“中国梦”。中国力量是实践的主体，它要求汇聚各民族大团结的力量，创造社会和谐稳定的局面，万众一心，百川归海，凝聚起一股奔向“中国梦”的磅礴力量。
最后，我想用三句话来简单描绘一下“中国梦”的轮廓，也用这三句话来结束这次讲课。
“中国梦”，伟梦也！顺历史之轨迹而无偏移，故能成其伟！
“中国梦”，美梦也！合人民之梦愿而无遗漏，故能成其美！
“中国梦”，真梦也！汇磅礴之实践而无止境，故能成其真！
推荐演讲汇编简短四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
狮子看到一只鹿，就立刻去追，结果鹿也没追上，反而把到嘴的兔子也弄没了。你也许会说，多傻的狮子，那么贪心，活该。可回过头来想一想，难道我们应该满足于像兔子这样的一时之利，自得其乐而对身边走过的鹿熟视无睹吗？不，我们应该大胆去追逐自己想要，梦寐以求的，不应过于贪图身边暂时的安逸。认清自己的梦想就该大胆去追，不管过程是否艰难，不管路程是否遥远。
没有华丽的歌词，却有打动人心弦的深请呐喊；没有流畅的伴奏，却有对音乐梦想的执着追求。歌曲里有对现实的无奈，更有对人生理想的不舍，旭日阳刚，这对北漂的流浪歌手，用自己的行动为我们诠释了梦想的可贵与追梦的不舍。他们当初本可以打点零工，挣钱养家，可对儿时音乐梦想的不舍，让他们走上卖唱的道路。不足20平米的小屋，一个月不到20xx元的卖唱所得，生活几乎将他们逼上绝境，可他们依然不放弃。他们用发自内心的声音感染着我们，让我们知道有梦就该去追。如果他们满足与于一时所得，又怎能张开梦想的翅膀飞翔。
《老男孩》这部网络电影曾让无数70后80后落泪，“青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别，只剩下麻木的我没有了当年的热血”。它让人们回想起自己青春梦想的流逝，为了生活丢掉了梦想，也迷失了自己。电影主角肖大宝重拾儿时的梦想，参加音乐选修，在决赛中唱出自己的失落无奈和对理想的不舍，结果虽然没有夺冠，但我们分明听到了他梦想花开的声音。
现实是残酷的，但它不能成为我们梦想搁浅的理由，或许我们一无所获，但至少我们回想我们当初的选择时，也可以问心无愧“我已尽力”，而不是看着别人的成功而懊恼抱怨：我当初怎么就狠不下心去追自己的梦？
生活中的一时安逸往往会让我们放弃对更大理想的追求。我们应该看清楚，执着于自己的梦想，虽然不是每一个梦想的阳光都能照亮现实，也不是每一个理想都能找到归宿。但要敢于追梦勇于追梦，梦想就会和经典一样永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵。
简短的励志演讲稿3
理想是人生的太阳，没有阳光的普照、生命的作用，地球就会变成石头。对人类来说，没有理想就等于没有灵魂。
俄国的文学家列夫·托尔斯泰说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”张闻天说过：生活的理想，就是为了理想的生活。
英国心理学家和教育学家佛来明曾说过：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人类就变得无知，社会也将会变得漆黑一团。”因为理想是信念、信仰、道德、责任、风尚、习惯所形成的一种意识，它直接支配着一个人实践活动的方向和效果。
正如我国著名的诗人流沙河说的那样：
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
世界上总有人抛弃了理想，
理想却从来不抛弃任何人。
平凡的人因有理想而伟大；
有理想者就是一个“大写的人”。
