软笔书法创作说明范文(通用5篇)

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更新时间:2024-01-18 14:55:19 发布时间:24小时内

软笔书法创作说明范文 第一篇

一级【考题自选(正楷)】:1.点画基本合理;2.字形结构较为平正;3.无错别字。

二级【考题自选(正楷)】:1.点画合理;2.结构安排平正、匀称;3.章法比较合理;4.无错别字。三级【考题自选(正楷)】:1.点画用笔有轻重之分;2.结构安排较为合理;3.能初步协调作品内容与落款位置的关系,整体布局较为统一合完整。

四级(考题自选):1.能掌握用笔的多种技法;2.结构安排合理且能通过点画的伸缩避让来丰富变化;3.字与字之间的空间关系处理得体,并且布局上能与落款的大小、位置相协调。整体布局完整、统一。

五级(考题自选):1.点画较为流畅,无明显败笔;2.结构较为端正、平稳,并且生动活泼,有疏密变化;3.章法横写、竖写均能前后有序,主次分明,落款与正文较为协调,无明显不妥。六级(考题自选):1.点画的线条明快,用笔精到;2.结构能按照书法结体的法则,讲究字形的造型美观并且有丰富的变化;3.章法要讲究虚实相生,错落变化,落款与正文布局合理、统一、完整。

七级(命题):1.点画遒劲,并应下笔有源,略见毛笔字的功底;2.结构巧妙,在动态中见平衡,疏密关系处理得体;3.章法错落有致,落款与印章位置恰当,作品布局合理协调。(楷书作品一件,另附其它书体的作品一件,共计两件)八级(命题):本级的具体标准可以参照7级标准,在此基础上适当提高要求,即要求作品在整体上必须有自己的风格,并有浓厚的创作意识,作品给人以美的享受(楷书作品一件,另附其它书体的作品一件,共计两件)九级(命题):1.能够掌握多种书法的书写规律;2.点画分明,用笔精到,线条富有力度,并能体现出一定的个人风格;3.结构安排合理妥当,充满生机和活力;4.章法从正文到落款、印等均较为和谐、完整具有强烈的感染力;5.不能出现错字、漏字、繁体字与简化字相混等现象。

(楷书作品一件及其他书体作品两件,共计三件)十级(命题):1.具体要求可以参照九级的考核标准;2.在精于一种书体的基础上,擅长多种书体,并有独特的个人风格;3.杜绝错字、漏字、繁体字与简化字相混等现象;4.考核解决问题的实际能力,限时限量完成应用文体的试题(如信函、日记、随笔等)。(楷书作品一件及其它书体作品两件,共计三件)。

软笔书法创作说明范文 第二篇

书法作品的写法分:内容的分行布白、题款和印章。

分行布白是根据书体、内容、风格、篇幅的变化而不同。如果内容、字数很多,而篇幅有限,且书体又属浑厚开张的风格,那么分行布白势必变茂密,在这种情况下,就要注意茂密充实而不拥挤紊乱。如果是隶、楷,分行布白一般都采取纵横成行,隶书纵行字距宽于横行,楷书纵横相当,有的还采取打朱丝栏(用毛笔或鸭嘴笔扶尺画成),或分格写,字体风格秀丽的字,一般分行布白都比较疏朗。但隶、楷书也有茂密的布白,如颜字。如果分行布白纵横均匀又过于茂密,就可能产生拥挤现象。如果布白纵横均匀,风格秀丽疏朗,则更要讲究字体的大小,笔画的斜正、开合的变化;如果是纵成行横错列的行草书,由于点划的使转,形成疏密、参错、穿差、险夷、开合等错综复杂的变化,分行布白或疏朗或藏密均可随人意,但以适宜为止,变化而不堆砌错乱。 古代书法作品都是纵写,很少有横写的,只有匾额、横披是横写的;题画和扇面题字、文章标题等也有横写的。一般都右起左行。其分行布白的要求和竖写大体一致。

题款和印章虽是书法作品内容的附属,但是对一幅书法作品来说,是有机的重要组成部分,它起到画面的虚实变化、补空填白等作用。有些作品往往因对题款、印章不够重视,破坏了全局的统一和变化,损坏了作品的章法布局的完美。

印章虽小,但不可忽视。它在一幅书法作品中,能烘托气氛,调整布局,增加变化,起着画龙点睛的作用。有些作品,正文和题款都写的很好,但由于印章处理不妥,或歪斜,或位置不合适,或大小多寡不宜,都会影响和破坏章法布局的完美统一。

软笔书法创作说明范文 第三篇

一张宣纸平铺在桌上,镇尺压住纸的边角。砚里盛着清水,一双纤手拿着墨块在里面研着,笔静静地侍候在一旁……这一切让人想起——书法。

我学习书法已有六年。它不仅是中国文化的代表,更是瑰宝。现在我的生活中,无法离开毛笔,可曾经为此吃的苦,又有谁能体会得到?每周都要在学习书法的旅途中往返;晚上练习,一站就是几个小时,可比赛中获奖时,那辛苦就散去了。想过放弃,可总有股力量让我坚持。哦,是因为我对书法的爱吗?

书法不仅是修身养性的首选,笔墨之间更透出了一种人生。余秋雨在《笔墨祭》中对历代的书法家都透过其作品风格作了一番评价。颜体饱满方正的楷书,折射出他刚正不阿的性格;赵体书风柔媚,透露出他有些阿谀的本性;远远地,王羲之走了来,人如其字一般潇洒。最爱还是米芾,字体大气豪迈。犹爱其《梅花赋》。记得刚开始学习书法时,楷书、篆书、棣书都写得很糟,唯独行书、章草得心应手。书法老师说我性格正如行草相符。让我不由感慨,人一落笔,其字就决定了他的性格,甚至是一生。

毛笔这中国的特色,不什么时候在国内快“绝迹”了。会书法的不被视为厉害、了不起。可我并不高兴,国人,是何时抛弃了原本的东西?

爱墨色晕开的宣纸;爱笔下的行云流水;爱帖中“似兰斯馨,如松之盛”、“尺壁非宝,寸阴是金”的哲理;爱……书法,那笔下的墨迹,洗濯心灵的封尘世。

学过国画,只当作游戏;学过钢琴,只当做玩具。独有书法能让我坚持到底。一曲《兰亭序》从耳边响起:“手书无愧,无惧人间是非;雨打蕉叶,又潇潇了几夜;我等春雷,来提醒你爱谁……”

软笔书法创作说明范文 第四篇

有一些人会说,我的书法写得好的,房子里到处都有金的银的奖牌,大门口、墙上贴着我的作品。得这些奖,对于我已经习以为常,也不是什么难得的事了,表面上看起来我在书法特长方面比较耀眼,但谁又知道,我在背后曾经付出了怎样的汗水?

我的书法老师是李璇,在长沙大有名气,曾经是省委书记夫人的老师,对于书法的理解运用和教学都异常严格。我刚刚学习的第一个学期就挨了无数次的骂。学了两个学期被骂的更多,有一次我被骂得最惨,小李老师当着全班的家长同学的面,撕了我的作品,罚我跑了十趟六楼楼梯。跑完了我就那么呆呆的坐着,直到妈妈把我领走。我以为妈妈也要骂我,可是她用一贯平和的语气慢慢的对我说:“这件事我也不好怎么说,玉不琢不成器,小李老师大打击你也是为你好。现在是你学习的黄金时期,小李老师不是说你是个无用的人吗?那我们就用自己的实力来回击她这句话。”妈妈的话又温暖,又给了我的鼓励和奋斗的激情,自此我开始刻苦练习。

当时我还在读小学,作业不多,我可以花大把的时间练习。每天晚上七点一直到十点,中途我只喝了两次水,上了一次厕所,其他时间一直的练。一张张练习纸越积越高,一次次被妈妈叫停着看范字。我含着泪,站在墙边,看贴着的范字,一站就是一刻钟,接着又回去写,中途几次倒在桌子上面大哭,满脸都是泪水与墨水混合后的半成品。每一次都被妈妈叫起,帮我擦干泪,抚摸着我的脸说,加油,快到十点了,不要放弃!有一次,我又突然哭了起来,并且把墨蝶子都打翻在地上,将练习纸撕得粉碎。这回妈妈也没说话,让我哭,哭完后说好些了吗?哭出来就把所有的痛苦全面消灭掉,谁会没有失败,关键是失败后可以反击成功,你不是想要小李老师把话吞回去的吗?你这样子怎么可以?妈妈把纸一张张的纸捡起来,又一张张铺开补好,把它们叠好交给我,我内心浮想联翩。

一个月、两个月、三个月过去了,我也不哭了,字越写越好,存在心里的激情,也好像加了汽油,越烧越旺。当我把新的作品交给小李老师看的时候,她惊得下巴都要掉了,夸奖我写的可真好!

不是由奋斗换来的欢乐,是单调的,再想起那一段艰苦的时光,居然有点甜。

软笔书法创作说明范文 第五篇

书法是人的衣冠仪表,是才能风度的象征,中国人都希望写得一手好字,字如其人,文章华国,书法华身,书法是最能代表中华民族精神的一门艺术。

著名书法家潘守宇认为书法有三要素:1,人品:心正则笔正。(唐太宗问柳公权书法;另外世人不欣赏奸臣蔡京的书法作品,而推崇蔡襄的书法!) -人品不高,笔墨无法。

-----范曾什么人写什么字,什么人画什么画。明末清初名医、文学家 、书法家傅山先生在《作字示儿孙》中讲:作字先做人,人奇字自古;纲常叛周孔,笔墨不可补;未学颜公书,先读颜公诂,平原气在中,毛颖足吞虏《书道》中说:“自来书品,视其人品。

故无学不足以言书,无品尤不足以言书,此书道之理也。”2,苦练:历史典故记载:(王羲之)临池学书,池水尽染。

-笔成冢,墨成池,不及羲之即献之;笔秃千管, 墨磨万挺,不做张芝做索靖。(中国历史上几位成功书法家的苦练典故。)

民国大书法家沈尹默说“学书十年,当有小成”,隋代智永禅师学书法四十年不下楼。3,书卷气:退笔千管未足珍,读书万卷始通神。

读万卷书,行万里路。个人学识修养关乎书法成就!多读书,宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为,唯不可俗”,如何去俗,就要多读书,提高自己的学养和内涵,书法到了高阶段,写的其实是思想,是气质,是情绪,是一种精神和人格修养的表达。

古代大书法家一般同时也是大学问家。中国书法是一种独特艺术。

“它不是诗而有诗的韵味;不是画而有画的灵动;不是舞而有舞的飘逸;不是歌而有歌的悠扬。”(鲁迅语)“中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神”。

(黑格尔语)“书法是我们民族文化的载体”。(刘炳森语)中国的书法艺术不仅历史悠久,源远流长,宏大精深。

从殷商开始,经历了秦汉的辉煌,魏晋的风韵,隋唐的鼎盛,宋元的神意,明清的繁华。它不仅是中华民族文化遗产中的瑰宝,也是世界艺术殿堂中的一朵奇葩。

无论是宏幅巨制还是扇面尺牍,都有一种不愠不火、不急不燥、儒雅自然、飘逸洒脱的视觉魅力。这种魅力能使不懂书法的人觉得美,使爱好书法者觉得雅,使研究书法者觉得耐看。

当今书法可谓是热闹非凡,书法的各书体、各流派异彩纷呈。书法的求异、求怪、求险曾向一阵飙风一样席卷书坛,但一阵骚动之后,人们再重新审视书法本体发现自己所付出的“探索”仍未超出前人的范畴,只是在一个汉字的组合中误入一个又一个的怪圈。

固然也不有不少人为此出了“名”,但就书法本源讲,无异于真正意义上对书法艺术的背离。 书法是通过用毛笔在纸上写字来修炼心性的功夫! 书法最直接呈现人生状态和心相(象)是末梢神经的外现,跟人最接近! 美是均衡,美是符合了宇宙的某种频率(天人合一),动静的平衡,《兰亭》就像舞蹈,每一个动作都是您觉得不可能呆住的平衡!《兰亭》为何被称为“天下第一行书”,是因为它在打破平衡时维持了平衡。

“龙跃天门,虎卧凤阙”的动态平衡美!就像惊鸿一瞥的瞬间凝化在纸上成为永恒呈现在您的面前,书法是时代和书法家的心电图!----这是形。 《兰亭集序》是天下第一行书,是以情作书的光辉典范,通篇洋溢着:“天朗气清,惠风和畅”的意境,让人观赏有:“清风出袖,明月入怀”的感觉。

---这是神!慧心苦练炉火纯青的书法技艺,笔锋流转透射天地人生哲理;挥毫泼墨感悟诠释人与天地!书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术,传承是它显著的特征,它要求笔墨有出处,结字有法度,不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”,诚然,既定的法度有时会将书法限制死板,但是一流的书法家都是从法度中走出来的,“穿着汉唐服装,舞出时代风采” 。

唯其如此,才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。 _宁在《中国文化与科学》中说:“我有一个朋友,熊秉明,是一个书法家、画家、雕塑家,又是一个美学理论家、文学批评家。

他写了一本已经一版再版的书,叫做《中国书法理论体系》,书中这样说:“中国文化的核心,是哲学;中国文化核心的核心,是书法。”他之所以这样讲,就是因为书法最能够体现这个抽象化、浓缩化的精神。”

民国大书法家沈尹默说“学书十年,当有小成”,隋代智永禅师学书法四十年不下楼。学习书法,路是很长的,多临帖习字!熟读书法史,遍览古代经典作品,才能真正提高自己的鉴赏能力,对于什么是书法才会有一个比较正确的认识。

多读书,宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为,唯不可俗”,如何去俗,就要多读书,提高自己的学养和内涵,书法到了高阶段,写的其实是思想,是气质,是情绪,是一种精神和人格修养的表达。古代大书法家一般同时也是大学问家。

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