高考语文分析范文(优选25篇)

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更新时间:2024-02-06 08:27:51 发布时间:24小时内

高考语文分析范文1

众的心理。有时候,创新才能生存下来。

金矿就在眼前

,一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。人们都非常希望能听他谈谈他的成功之道。不料,他只是淡淡一笑,说:“还是出道题考考大家吧。”

“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路,是你,你会怎么办?”人们七嘴八舌地议论起来,有人说绕道走,也有人说游过去。但是,这位商业奇才只是含笑不语,过了很久,他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船来做航运生意?”人们愕然。他接着说:“在那样的情况下,渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤,也会心甘情愿的,因为前面有金矿啊!” 人们为了淘金而来,却没有想到金矿就在自己面前。其实,任何事情是一样的,只要自己稍微转换一下思维,创新一下,财富就会滚滚而来。

换个角度切苹果

儿子骄傲地告诉父亲:他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。疑惑不解的父亲想,他怎么从来没有见过苹果里的五角星?当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时,父亲惊叹:真没想到还能把苹果横着切。

切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀,一分为二。如果把它横着放在桌上,然后拦腰切断,就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。这让人不免感叹,吃了这么多年苹果,我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。而仅仅换一种切法,就发现了鲜为人知的秘密。

创新的源泉,实际上就是突破自我,突破常规的思维定式,不仅生活中如此,管理上也应该换个角度。

植物园的告示

美国有个著名的植物园,里面种满了各种珍奇名贵的花卉,每天都有大批游客前来观赏,但时有花卉不翼而飞。为此,管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌:“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。从这之后,植物园再未出现过丢失花卉的现象。

有好奇的游客问植物园管理人员,为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。管理人员回答说,如果那样的话,只能靠我们有限的几个人去看管;而这样,则可调动所有的游客来参与我们的管理,而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理,花卉自然就更不容易丢失了。这种“变罚为奖”,“变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙。

应用与创新

创新并不是万能的

我们提倡创新,呼吁创新精神。但是我们也要看到创新不是万能的,并非一切都适合创新。

被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行,每天销售量为3亿瓶,是当今世界上最大的饮料公司。可是20世纪80年代的创新,差一点使这一切毁之一旦。

美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求,抛开日益逼近的百事可乐,占得更大的市场份额,决定改变原有配方。新配方的可口可乐上市了,但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话,他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化,此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖,使他们万分痛心,强烈要求换回原来的配方。在休斯敦、亚特兰大,消费者甚至举行了示威游行……

几个月后,可口可乐迫于市场和公众的压力,不得不撤回全部新可口可乐。可口可乐新配方以失败落下帷幕。从那以后,可口可乐口味再也不曾有大改变。3个月后,公司又推出了老配方的可乐,并通过大量推广活动及时挽救了这场危机。到1986年底,新可乐从市场上消失。

而今,仿佛“创新”已经成为一种时尚。一时之间,人人谈创新,事事要创新。确实,无论做什么事,我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。但是,我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去,毕竟创新不是万能的。

创新要从“踏实”中来

而今,“变化”、“创新”仿佛成了一种时尚,仿佛全世界都在谈论这些时髦的概念。中国有句古语说“变则通,通则久”,每个人以至整个社会都需要创新才能不断向前发展,就像许多伟大的发明,许多成功人士的奋斗史。

但是,创新的根基是什么?我们不要忘了创新是从日常“踏实”的苦干实干中来的,没有苦干实干,创新不会凭空而来。

创新的根基就是做每个人都会做却又不屑于做的动作和事情。这些事贯穿于整个日常生活,甚至是你完成了的自己都不记得的一个动作。创新的那一刻确实是质的飞跃,但是,之前不断的量的积累则需要常人难以想像的努力。有时候,我们只能看到创新带来的成就与辉煌,却看不见背后的辛酸与努力,但是这一切是取得创新成果所不可避免的。

众所周知,电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯,不是他的一时心血来潮,不仅仅靠的是他的智慧,还有他踏实的行动,又的失败,一点一滴的前进。最终,灯亮了起来,爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新,确实是我们社会进步的动力,但是踏踏实实的

高考语文分析范文2

20_年全国普通高考语文新高考1卷,作文试题的考核要求是从围棋的三个术语“本手、妙手、俗手”的社会体制意义出发,从整体看,命题材料贴近学生实际,着眼新时代社会发展全局,注重语文核心素养考察,体现出了稳定性、基础性、开放性、专业性的特征,其中结合材料,表达考生的感悟和思考。

本次高考作文题目既具有创新性,又有一定的延续性。不懂本手、妙手、俗手这些围棋术语影响不大,因为材料中解释得很清楚,题目的核心是基础和创新。若没有基础,贸然地去追求创新、创造,也只是空中楼阁;若仅是夯实基础,不去进一步探索、创新,也会止步不前。还要注意俗手,本手妙手是从正面来谈,俗手是反面例证。如果功利主义求新,可能舍本逐末,会损害未来的可持续性。

考生可以联系生活实际,充分展开想象,紧密结合材料要求,表达对“本手、妙手、俗手”三者逻辑关系的思考,思考如何在社会实践中努力夯实基础,追求卓越,可以结合个人社会发展实际,表达人生理想愿望,在基础与创新的辩证关系理解中,表达对卓越人生的追求。

把握显、隐全部信息。所谓“隐含信息”,是与“明示信息”相对而言。是从材料“字面”上看不出的信息,许多人对显性信息能注意,而对隐含信息容易疏漏。隐性信息如果没有把握,写起来就会跑题。立意时,要全面透视,由表及里,挖掘材料和生活中最本质的因素。

从审题的角度看,材料能用尽量用。为了保险,最好引用材料中和你的角度、观点相关的句子加以分析、假设,这样立论就扣住了“不要脱离材料的含意作文”的要求。观点有出处,有来由,言之有理,容易得到阅卷人的认可,否则极易被判为偏题。

命题关注青少年成长,重视中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。作文材料新颖,思想内涵深刻,启示意义丰富,能够从生活实际、人生感悟、理想信念、家国天下的多维度考核学生的素质与能力,综合体现了新高考情境任务下的材料作文考核要求,稳中有变,与时俱进的特点。

根据高考作文的评分标准,考生如果希望脱颖而出,我个人认为可能要做到这样四点:第一要文从字顺,注意流畅度;第二要注意逻辑合理,例证恰切,注意说服力;第三要注意语言和例证的陌生化和新鲜感,避免套作、仿作;第四要体现思辨性,思考全面,论述深入。

高考语文分析范文3

议论文如何分解分论点

议论文重在说理,道理贵在深刻而广博。但是大多学生都只满足于树立明确中心论点,缺乏更深入的思考,甚至形成了观点加论据的简单议论文,语言平淡、苍白,思维缺乏张力。确定论点固然重要,但展开论点更为重要。要将道理分析得深刻而广泛就应该分解中心论点,得出分论点,从而在深度与广度上推进,具体而言有以下分解思路。

一、并列分解

并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题(“是什么”),分析问题(“为什么”)和解决问题(“怎么样”)三部分,但是我们不一定要将这三个问题都阐释清楚,可以择取其中之一,从不同侧面来展开。

1.并列分解“是什么”

“是什么”有两个方面,一是就其内涵而言,一是就其外延而述。分解“是什么”可以从这两个方面入手。

一是内涵角度。如话题“自嘲”可以这样分解:

①自嘲,是机敏的退让;

②自嘲,是面对缺点的勇敢;

③自嘲,是生存的智慧。

二是外延角度。如辽宁话题“肩膀”,就从外延展开,可扩展为三个分论点:

①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;

②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;

③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。

2.并列分解“为什么”

这是因果关系的分解,是在提出中心论点后,从不同的侧面来阐释中心论点的成立。如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文,题目已经表明了中心论点,那么分论点可以这样设计:

①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;

②贫困可以培养人的意志和毅力;

③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

3.并列分解“怎么样”

这是从解决问题的途径来进行分解,如话题“人生的加减法”可以提出:

①面对人生的加减,要携一颗淡然之心;

②面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气;

③面对人生的加减,贵在坚持自我。

二、递进分解

1.按议论步骤递进

议论文一般是按“是什么,为什么,怎么样”的步骤来写作,这其实就是一种递进关系,环环相扣,逐步解决议论文的三个问题。虽然可以集中笔力写清楚任一方面,但也可以三个方面都作全面详细的写作。还以话题“人生的加减法”为例,可以这样分解:

①是什么:面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气,减一点人工合成的矫揉造作。②为什么:因为物欲横流社会需要抵制诱惑,坚守真实的自我,拒绝庸俗,追慕崇高。

③怎么样:既要有出世的隐逸,又要有入世的'积极。

2.按论点内涵递进

这是就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,由浅入深,层层推进,最后深刻地揭示出事物的本质。如:话题“问”,一位考生以“问――打开真理之门”为论点,然后分解为三个分论点:

①好问,就是对一切的未知,一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲,是问的基础;

②敢问,就是敢于向权威、规则挑战,以求真知,是问的发展;

高考语文分析范文4

1、千里之行,始于足下。——老子《老子》

释义:千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

2、只有平日多学习,多积累,才有可能产生高水平的创作。——王梓坤

3、就算你是特别聪明,也要学习,从头学起!——屠格涅夫

4、天地一浮云,此身乃毫末。——唐·李白《赠别从甥高五》

释义:天地的浮云,它最开始也是一点点。

5、谁能九层台,不用累土起。——宋·项安世《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首》

释义:谁可以筑九层高的台子的时候,不用从一块一块的泥土开始的呢?

6、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子《荀子·劝学》

释义:不积累每一小步,无法达到千里的距离;不积累细小的水流,无法汇聚成江海。

7、九层之台,起于垒土。——老子《老子》

释义:九层的高台,筑起于每一堆泥土。

8、扎扎实实地打好基础,练好基本功,我认为这是学好数学的“秘诀”。——苏步青

9、合抱之木,生于毫末。——老子《老子》

释义:合抱的大树,生长于细小的萌芽。

10、机遇从不光顾没有准备的头脑 ,弱者坐待良机,强者制造时机。——居里夫人

11、如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。 ——^v^

12、直从萌芽拔,高自毫末始。——唐·白居易《云居寺孤桐》

释义:长得挺拔是从萌芽开始的,长得高是从细小的萌芽开始的。

13、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。——契诃夫

14、冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功.15、要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。——吴晗 16、人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌 德

高考语文分析范文5

议论文论点论据素材锦集

1.我知道梦想有多美

【素材运用】农民与老太太:生活中最平淡的人,他们日子看来按部就班。可有一些东西,却穿越岁月,亘古不变,让他们始终保持内心的坚守——比如梦想。

【论点】梦想、坚持、本色人生

他是一个普通的农民,42岁才开始学唱歌,凭着对音乐的痴迷,他唱到了春节联欢晚会。如今,他的名字家喻户晓,他叫刘仁喜。

那天,在《艺术人生》的现场,主持人问他:“成名后打算怎么发展?”他说:“我就想开一场个人演唱会,录成碟,等下雨天不能干农活儿的时候,在家里放着自己看。”

这是一个农民的梦想,朴实,本真。他知道梦想有多美,这大半生里,一直为梦想努力。

那天,一位老太太来找我。她拿着一沓稿纸,虔诚得像个小学生:“作家先生,能帮我看看稿子吗?”她63岁才开始正式学习写作。我接过那摞稿纸,厚厚的。她说:“我就想有一本书,写着我的名字。”

那一刻,这个满头银发的老太太,令我肃然起敬。。

曾在一篇文章看到一句话:我有一个秘密,我知道人生有多美。对于他们这句话也可以改成:我知道梦想有多美!

2.风景只在想象中

【素材运用】去了绍兴的作家,竟如此感叹:风景只在想象中。失望之余,不免想到,许多事都经不起想象与现实的这番碰撞,何止风景。卸妆后惨不忍睹的明星、被揭发后颓废衰败的高官……世间万象,许多都早已披上面纱。

【论点】想象与现实、失望与希望、风景只在想象中

多年来一直想去绍兴,主要想看百草园、三味书屋和沈园。前者和鲁迅连在一起,后者和陆游连在一起。一个矮个子的鲁迅,是一座翻越不过去的文学大山;一曲柔肠寸断的《钗头凤》,唱碎了几代人对爱情的无奈和惆怅。

真的到了绍兴。

去百草园和三味书屋的路上,到处卖着孔乙己牌的茴香豆,就连华老栓也被当成了店名,高悬在店堂的匾额上面,不会是卖人血馒头吧?店前的孔乙己塑像比孔乙己本人要辉煌得多了,不少人和他合影留念,但可能已忘记了他曾经的屈辱。

三味书屋比想象的要小得多,如今三味书屋前的小河有漂亮的乌篷船,戴旧毡帽的老汉在和你讨价还价,载你畅游绍兴。

想象中的沈园,红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳,总是带着几分凄婉。真的到里面一看,多少有些扫兴,最扫兴的是最里面的墙上刻的陆游和唐婉各自所写的《钗头凤》词,现代人写,现代人刻,沦落风尘中一般,演绎着电视剧的味道,哪有想象中的气派和韵味。

到一个陌生的地方,让从来没有见过的它们和你想象中的它们作对比,无疑会将你多年来积蓄的想象和瞬间见到的现实做一番无可奈何的碰撞。

所以,有些一直在你心中存有美好想象的地方,最好不要轻易去。

风景只在想象中。

3.心是小小的碗

【素材运用】一颗能给予别人帮助的心,就是那个小碗,它在帮助别人的过程中,自己同样得到了水——快乐和满足。让我们都学做那样一只小小的碗。

【论点】给予的幸福、美丽心灵、善意、舍与得

一只大碗和一只小碗,很久很久没有人用它们来盛水了,它们舔着自己干裂的嘴唇,焦躁不安。

它们前面有一个盛满水的容器,但瓶口只能容下小碗。大碗沮丧地想,看来我是没办法喝到水了。就在它一筹莫展的时候,小碗说,我可以帮你。

小碗去盛水,先把自己盛满了,然后倒进大碗里,来来回回倒了好几次才把大碗装满。

大碗喝饱了,而小碗在给大碗倒水的过程中,身上的裂痕都被水浸泡着,它滋润了,无比鲜活.不知不觉间自己也喝饱了。

每个人的心,都可以是那样一只小小的'碗。

小小的碗,盛着小小的善,在尘世间幸福地走动。

4.心需要落点

【素材运用】心,没有落点,那是“生命中不能承受之轻”,时间久了,心就废了。给心一个落点,心才能正常运转。要避免心的“雪盲症”,一定要时刻把心“挂在某个目标上”。

【论点】心、目标、落点

冬季,如果人在茫茫雪地上行走半天,就会有患雪盲症的危险。令人费解的是,即便你戴上墨镜,挡住阳光落在雪地上的强烈反光,仍不可避免地要患上雪盲症。

20世纪80年代,科学家才把谜底揭开,原来雪盲症并不是因为雪地上的强烈反光,而是因为雪地上空无一物的视界所造成。

研究表明,人的眼睛,原来是需要从一个落点到另一个落点的不断转换,如果在一定的时间里寻找不到一个可以参照的落点,它就会因为焦虑、疲劳和迷茫而失明。事实证明,眼睛总是要看到些什么才行。

而人的心和眼一样,需要不断找到落点。许多人在命运的转换中,之所以会感到焦虑与不适,皆是因为内心的空泛和茫然。一颗心,永远都是要挂在某个目标上的。

5.聪明的馆长

【素材运用】书是借出去了,但有多少人能读完却是个未知数,多少人能继续借下去更是未知数。多数借书人,不过是把自己想象成“学问渊博的人”,一旦翻开书,就会发现,原来自己确实知识浅薄。

【论点】点子、虚荣、尊敬、认清自己

美国国会图书馆已有200多年历史,是美国4个官方国家图书馆之一,也是全球最重要的图书馆之一,在美国文化中占有重要地位。目前,该图书馆藏书亿册,书架总长超过800公里。

可是,的一天,一个图书管理员却对毕灵顿馆长说,这里的有些书因为太难读懂,从来没有人借。

毕灵顿博士于l987年成为美国国会图书馆的第l3位馆长,之后一直连任,他是一个睿智的学者。听了这位管理员的话,他沉思了一下说,这件事我来想办法解决。

第二天,毕灵顿馆长让管理员把那些无人借阅的书都收集在一起,放在一个引人注目的地方,然后写了块牌子放在上面:“告诫大家,这些书很难读,只有学问渊博的人才能读懂。”

这块牌子吸引了许多读者的目光,很快,这些很久无人借阅的书全部被借出去了。

现在,毕灵顿馆长的名字和前12任馆长的名字一起被镌刻在杰弗逊大楼一侧的大理石墙壁上,迎接着人们充满敬意的目光。

6.死去的“绝世”小提琴

【素材运用】无数的作家、艺术家,正是在他们还没有被供奉起来的时候,写出了杰出的作品。但是,又几乎无一例外地没有逃脱这样的命运:他们成名了,就被供奉起来,因此也就成了不幸的“绝世”小提琴。

【论点】生与死、代价、短浅与长远

在世界音乐之都意大利的热那亚,一个不可挽回的遗憾消息让人们痛一心:伟大的小提琴演奏家帕格尼尼临终捐献的那把陪伴他走向成功的小提琴,当年有人准备出千万美元购买的小提琴,已经散架,再也没有任何作用了!

一把“绝世”小提琴的诞生,除了制作精良之外,还有一个最重要的原因,就是要有一个杰出小提琴手长期使用它。这把被命名为“大炮”的小提琴幸运地遇到了伟大的演奏家帕格尼尼。因而,在帕格尼尼活跃在音乐界时,它与帕格尼尼一样被世人敬仰。但帕格尼尼逝世之后,“大炮”的不幸也开始了。

帕格尼尼在遗嘱中说,他要把“大炮”捐献给自己的故乡热那亚,条件是不允许任何人再使用它,只能像圣物一样瞻仰它。

热那亚市的市民无比崇敬地迎接了“大炮”,尽管有人出千万美元购买,他们也毫不犹豫地拒绝了。但帕格尼尼逝世后不久.纪念馆的管理人员就发现“大炮”开始散架。他们请来制琴师修理,但不久后它又散架了。当制琴师又被请来时,他摇头说,不要再修理了,再好的小提琴,如果长期不用,也必然死去。

一把让帕格尼尼走上音乐之巅的小提琴,因为被束之高阁,就这样“死”去了。世界失去了一位伟大的音乐家,也失去了一把伟大的“绝世”小提琴!

7.多疑的孩子

【素材运用】现在的孩子确实越来越“聪明”,一个个看起来都少年老成。家长们很赞赏,似乎孩子们真的成熟了——他们却不知道,没有童真的童年是残缺的。而所谓的“聪明”,说到底不过是模仿成年人的世故狡诈而已。

【论点】教育、童年、成长

大家庭,除夕宴。孩子给老人拜寿,成人给孩子发压岁钱,其乐融融之时,忽然出现让众人瞠目结舌的一幕。

有个5岁的孩子,当场拆开一个红包,抽出百元大钞,一张一张,对着灯光看。孩子的母亲尴尬地训斥道:“这孩子,钱有什么好玩的?”孩子理直气壮:“我看看是不是_。”

8.救生圈

【素材运用】小小救生圈,却让我们看到一个城市最起码的文明细节。假如一个城市中,盗贼连维持公共安全的设施也照偷不误,至少可以说明这个城市民众素质的低下,更是对不守公德行为的无情揭露与讽刺。

【论点】文明、素质、道德、责任感

香港维多利亚港沿岸,有一些救生圈,主要用于溺水事件的救援,这些救生圈简单地挂着,未加任何防盗措施。香港市民建议进行防护,否则一旦发现溺水,如果缺失了救生圈,就丧失了救人的机会。

但香港的公共管理专家却觉得可笑:救生圈是救人的,谁也不知道何时会发生溺水事件,如果对救生圈进行防盗锁护,那么,当有人落水时,救援人员难道还得先去有关部门拿钥匙吗?

市民反问,假如不进行防盗,有人把救生圈搬回家怎么办?

公共管理专家给出了一个方案,在救生圈上写道:“这是公共救生圈,请勿擅动。”专家认为,人们应该相信香港的文明,如果市民将救生圈搬回家,那就是香港文明的“地震”。

不久,大量写了字的救生圈出现在维多利亚港附近,果真如专家所言,很少有人去动它们,它们真正担负起了救援的重要责任。

9.一堂经典的“表演”课

【素材运用】一堂经典的“表演”课,类似场景我们每个人或许都经历过,却从未觉出其中有不妥。老师表演的是什么?为谁表演?细组思索,让人回味与反省。

【论点】教育、表演、让个性成长、虚伪与真实

北京,某校。上课铃声在校园里响起。铃声止息,学校里一个很好的班,学生们坐得整整齐齐。今天,英美教育专家要来这个班听课,陪同的还有中方教育部门的领导。

大家坐定,教课的老师走进来了,老师语言精练,教态从容,板书时大家能听到粉笔在黑板上行走的声音。老师提问,学生踊跃回答,且答得相当有水平。

整个教学过程非常流畅。最后老师说:“今天要讲的就讲完了,同学们回去做一做课本上的习题,巩固一下。”铃声响了,下课。整堂课无懈可击。

这是一位特级教师,他露出了笑容。同学们都很高兴,中方教育部门的领导也很高兴,外国专家听了却说不出话来。

到了会议室,中方人员虚心地请外国同行提意见。外国同行说话了,他们说:“不理解。”人员问:“为什么?”他们说:“学生都答得很好,看起来学生们都会了,为什么还要上这堂课?”

这个问题,把中国同行都问住了。外国同行说,们想看中国学生在课堂上是怎么学的,但他们只见老师不见学生,这不是一堂真正的课.而是一堂表演课——学生在看老师表演。

高考语文分析范文6

“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”席慕容如是说。冥冥之中,“不得不这样”透出些许的无奈,但我读出来的更多的是理性的光辉和安心。

有人说“人是情感的奴隶”,也许在某个时刻,如果可以将情感置于天平之上,标码向哪里拨?你在犹豫,他在彷徨。可我们大多数人会选择自己问心无愧,要的是叫彼此心安,尽量不给理智放假。

家是温暖的港湾,家是老爸信任鼓励的目光,家是老妈的千叮咛万嘱咐。于是乎,我疯狂地思恋心中的它,牵挂是世间最动情的组合,宋之问的“近乡情更怯,不敢问来人”怎能不叫你我动容?也曾豪迈又违心地说:“离家的孩子是最有出息的。”可此时却难心安,梦醒十分想家的时刻,午夜我要拨通电话说“妈,我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一击,离家的人,盼家的心,深知有触,但浓于水,已忘言。天未明朗,踏上月台,铁道的出站口,有家人的期许和守候,于亲情,于心安,无人会说“没所谓”。

“你送我一片目光,我赠你一朵浪花,月般的洁净是你的心灵,浪花的热烈是我的情谊。”友人说,我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉,叫心安,伯牙子期抚琴泪,弦断有谁听?乃友情纯真的写照。不得不这样,生命中离不开友情,它是疗伤的良药。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,是怎样的美好祝愿?“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,是怎样的情感告白?“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,又是怎样的离情别意?哦,朋友,叫我怎么说才能绕过你的伤痛。友好默契的友情方能亘古留香,友情如彩带,这头有你,那头有我,心安亦满足。

“My heart will goon!”(我心依旧)缠绵深情的旋律叫你如何不动容?梁祝化蝶的爱情传说又有几人不知?爱情——人间歌咏的主题。心心相印的安心与执著,爱之深沉情之真切。《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能,偏偏大主教还是未逃脱爱的牵绊,因为他惧怕心魔的困扰和内心难安,于连的背叛,可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。爱情是海洋,深沉隽永,爱情是杯水,透明纯净,众多主人公告诉我们的岂不是安于心,安于爱?

以上的青草地,微风轻扬,会心笑,无须言表,之于家人、友人、爱人,懂得珍惜与满足,让心如沐春风。

鲁克斯说:“我们永远关在圈内,永远在一个圈内打转。”如若在圈内我能心安,绝不会给理智放假。

高考语文分析范文7

观花者心安静待,才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻,才能找到举世难求的灵芝。生活中,处处需心安。心安者,成万事。

遭遇坎坷时,需要心安。李白被贬回乡,却豪放不减,安心享受难得的自由。于是,有了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南,却悠然依旧,安心享受难得的悠闲,于是,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意,但内心却并不为之所动,而是依然心安自在,快乐满怀,于是,成就了他们驰骋诗坛,流芳千古的伟业。心安者,成万事。

身处逆境时,需要心安。史铁生,不到二十,下身就残废,但他却并未被吓倒,而是安心于写作,终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒,双目失明,但她却并未被压弯,而是安心练习说话,终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金,全身仅有两根手指能动,但他却并未被击垮,而是安心努力用两根手指写书和工作,终于,一部《时间简史》惊叹世人。他们,都是生活中的不幸者,然而,他们却用内心的安然和自身的努力,使自己成了生活中的万幸者。心安者,成万事。

面临成功时,需要心安。试想,如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研,怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时,仍不满足于现状,安心办事,怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩,安心创造新的业绩,一次次的成功必将不断垂青于他。心安者,成万事。

前方乌云密布,与其无方向乱窜,不如安心静待并不断积蓄能量,待准备好,调整好,以一颗安然之心,借风之势、山之力,还怕撑不出个晴空万里?

面对坎坷,安心处之;遭遇失败,安心处之;面对成功,安心处之。朋友,携一颗安然的心,快乐出发吧!梦想,就在不远处。

心安者,成万事。

高考语文分析范文8

1.“是什么”法(标志性词语为“是”“就是”“即”“则”“意味着”等。)

2.“为什么”法(标志性词语为“能”“才能”“让”“使”“会”“利于”“因为”“可以”等)

3.“怎么办”法(标志性词语为“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必须”“源自”等)

4.领域并列法(标志性词语为“在……上”“在……面前”“体现在”“面对”“学习-工作-生活”“文学-艺术-科学”等)

5.从小到大法(标志性词语为“人生-企业-国家”“个人-政党-社会”等)

6.角色分解法(标志性词语为“官员-商人-百姓”“自己-别人-社会”等)

7.古今未来法(标志性词语为“历史-现代-未来”“古代-今天-明天”等)

●设分论点的要求:一定要设三个或三个以上分论点,三个分论点要“扣得住”“分得开”“排得顺”,要句式一致,长短相当。

高考语文分析范文9

庖丁解牛论点议论文

读罢《庖丁解牛》,不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹,更对她“技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已,毕竟,“冰冻三尺非一日之寒”,解牛能达到这种境界也着实不易。

其实,庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练,可以说得上是动作笨拙,缓慢。但是通过许许多多次的练习,他渐渐地掌握了宰牛的技巧,慢慢地就熟练起来了。最后才达到了出神入化的境界。这是庖丁宰牛成功的一大原因!所谓熟能生巧,我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童,他(她)是谁谁谁”这样的内容,大家一定都非常羡慕。但是,在羡慕之余,大家想过没有,其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好,再加上后天的训练才会取得成功的,而并不是天生就那么神奇的。同样的道理,我们开始学习新知识的时候,出现再眼前的题目,很多都不知道如何下手,经常感到很惶恐,而经过反复的练习,不断的巩固,却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通过已知条件再慢慢推导,就这样经过长时间练习,初看题目就能做到心中有数,知道题目应该如何去解了。

除了反复的练习,不断的巩固就行了吗?“依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。”这就是庖丁解牛的`技术关键,沿着牛体内的空隙走刀。这就叫绕开障碍走路,绕开障碍走路,比跨越障碍省力而且顺畅,绕开障碍既是解决问题的捷径,也是解决问题效果最佳的方法。遇到难解的节设法绕道沟通,避免违背它的规律硬砍硬碰。如果不按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。“技经肯綮之未尝,而况大軱乎?”解决问题不要在硬节上碰,硬碰不但自己费力丧气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,致使对方痛的对你不可饶恕;那样不但解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。世界上的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,都有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。就像《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。

“始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。”这是说,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,首先要找到门和路,也就是说要知道从那进,从那走,从那拐弯。比如学习,比如处理人事关系,都是这样的。“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”这里说得是熟悉,熟悉到心领神会,而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉,好像在下套。知道下套,牛就会反感不配合,而这种套子也会把解牛的人套住,不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾,也是这样的,盯住对方不放不但自己没有回旋的余地,而且会给别人造成一种下套的错觉,引起反感,要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导,这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通,比物碰物的沟通更有效。

所谓心有灵犀一点通嘛!

庖丁顺利解牛后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢?就像庖丁一样学会用“刀”。“刀”是庖丁生存的武器,用刀是他生存的技能。会用刀,刀常新,就活的洒脱。如果不会用刀,砍坏了刀子,庖丁就失去了生存的武器,想要掌握好这用刀的生存技能,就得研究“牛”的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理就是事物的内在规律。做到有牛又无牛,也就是有事也不妨,化繁为简,才能轻松自如解决问题。

所以,做事要像“庖丁解牛”一样,既不能把自己刀子的锋芒磨损,还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律,运用规律。运用规律办事就顺利,办事顺利心情就愉快,这也就掌握了养生之道了。

当然,对于学习也是一样,必须要全身心的投入的自己的学习当中,投入自己的感情于智慧,这样才能达到一种忘我的学习境界,享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时,如痴如醉,竟“三个月不知肉味”,那便是一种全身心的投入。虽然学习是很枯燥的,只要我们用心去体会,去感受,把学习看成发现美、攫取美的过程,体验学习过程所包含的成功及快乐情趣,就能使我们的学习丰富内在自我,而不再是乏味、痛苦的。

高考语文分析范文10

历史缤纷,染起一匹多姿的绢布,绘满了国仇家恨与风花雪月。一支蘸了墨的笔,扬扬洒洒,写出一段时光的歌。那一抹颜色有多重?如生命的色彩,那一抹,便让人用一生的时光去品味它的深浓……

红色,给人热情,是它让世界充满爱。生命中多一些感恩的心,就多一些热情。给生命抹一点红吧!

“落红不是无情物,化作春泥更护花”这是花儿的感恩。“乌鸟私情,愿乞终养”这是鸟儿的感恩。“士为知己者死,女为悦己者容”这是人类的感恩。因为懂得感恩,他们拥有一颗金子般的心;因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇;因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。生命中因有了感恩的心,绽放出许多幸福之花,朵朵红艳如火,鲜艳美丽。

绿色,一点绿可以证明生命的存在,绿色给人意气风发。如主席诗中“书生意气,挥斥方遒。”生命中需要意气!

“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”是青翠的竹向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;“不爱沙滩攉贝子,扬帆击楫戏中流”是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着它的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”是骄傲的行者在向你昭示着意气,昭示着一种托起生命,托起希望的坚守信心。

黑色,一种狂傲的色彩,如生命中的信念,坚不可移。

李白,通身都是黑色的狂傲。只有黑色,任何色彩都会被覆盖;也只有李白,任何地方无不染上那一点酒气和豪气,宣泄着喜怒哀乐……杜甫,一直在等待,一直在寻觅,只为一滴闻收复失地的狂喜之泪?一直在呐喊,一直在反抗,只为一群凄凉瘦弱的石壕之民?“世人皆笑我痴狂,我笑世人看不穿”这是李白追求的信念,忘在江湖,世界看尽,追求逍遥。

如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一棵苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么,信念就是那屋顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽孑然而去。

生命的色彩,灿烂多姿。生命的颜色,每一抹,都足以让人用一生去品味它的深浓……

高考语文分析范文11

对于“惩戒”这个词,我还是认为“惩戒”是指一些不良的行为或是的行为,这种行为或是一种违背良心的行为。

“惩戒”是指一些违反法律、违反纪律、违反法律的行为或者者。

惩戒是指一些违反纪律、违反纪律的行为或者是一些犯罪分子或是违背社会主义、或是违背社会主义核心价值观的行为。

“惩戒”是指一些违背社会主义核心价值观、违反纪律、违反法律的行为或是违反纪律的行为,它的目的是为了让这些行为或是违反纪律行为或是犯罪分子在社会上立于不败之地,从而让这些行为或是行为或是行为的行为或是不法行为或是行为能够被社会所接受,从而让这些行为或是犯罪分子获得惩戒。

“惩戒”还是指一些违犯纪律、违反纪律行为或是违反纪律行为的行为或者违反纪律行为。

“惩戒”是指一些违反法律、违反纪律行为或是违反纪律行为的行为或者违反纪律行为,从而让这些行为或是行为或是行为得到社会大众的接纳并且受到社会的认可的行为或是受到社会的尊重。

“惩戒”是指对一些行为或是违反纪律行为或是违反纪律行为或是行为的行为或是受到社会的尊重并受到社会的认可,从而让这些行为或是不法行为或是行为的行为得到社会的认可。从而让这些行为或是行为、违规行为得到人们的肯定。

惩戒是指一些违反纪律行为或是行为或是违反纪律行为行为的行为或是受到社会的尊重并受到社会的尊重的行为或是受到社会尊重的行为或是受社会尊重的行为等。

高考语文分析范文12

古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒,从微末中推测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然,人理应借助科学发明和经验去了解,通达宏观层面,同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美,方可达成“宏通科学之通,微感自然之美”的境界,实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然不曾分离,从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展,人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然,甚为渺少,人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘,因此自然似乎离人很远。而科学应用,正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯,增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时,科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的,其中的科学理论如生物的纲目属种,都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见,利用科学感知自然,既便捷全面又有利于培养自然科学思维,正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一,人生于自然,也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成,可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学,生生不息,物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树,方可融入自然,“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗科学发展的潮流。因此,务必达成人、科学和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,“信可乐也”!

宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

高考语文分析范文13

1.从个人成长角度切入,引申到技能学习,比如考生自己熟悉的某一项体育训练,“唯手熟尔”,进而推出对基础训练重要性的重申。

2.从家国情怀出发,从家庭到国家,从家教传统到国家基础工程的发展,从芯片到航天,一飞冲天的背后是基础科学点滴进步和踏实积累。

3.抓住关键词“创造”,从历史中寻找素材,令人惊艳的所有妙手都是有充足的训练,比如体现中医经验累积的神农尝百草,比如王羲之书法训练的艰苦卓绝。这个角度主要是强调意志力的重要性,启用阅读中获得的间接经验。

最后,需要反复明确“我的观点”也就是文章的立意,一定要和材料中的观点呼应,可以是材料观点的延展和丰富,也可以是对材料观点个人心得式的体悟和提炼。

记住审材立意的四原则。

第一,多向性原则:一般来说,新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料。

第二,整体性原则:新材料作文的审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题走题现象。

第三,筛选性原则:因为我们从材料中获得的观点具有多样性,因此,在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。(多角度立意之后,要揣摩命题者的意图,并服从材料的整体,筛选出最切合本材料的立意;自己有话可说;自己擅长的文体)。

第四,论理原则:不能“就事论事”,要联系实际生活,谈出感悟,论述材料包含的事理。

高考语文分析范文14

世界上有着太多的不完美,却并是所有的不完美都是深深的遗憾。有时,恰当的弥补可以把不完美变成完美。

不完美如那颗珍贵的钻石,它罕见的色泽与质地都显示着它的价值,却也正是这价值才让那道细细的裂纹更显突兀,连专家都大为惋惜,这有多遗憾!但那位精明的商人却想尽办法弥补这不完美。如果依照那条裂纹,把钻石切割成完美的两部分,则钻石的价值可以翻倍,省去了一个深深的遗憾,不完美就变成了完美。这便是弥补的力量。弥补可以把丑陋升华成美丽,可以让遗憾转化为圆满。

而对于那些经验丰富的切割师们,深知自己责任重大,于是那丰富的经验便成了他们的缺陷,让他们不敢去接受挑战。那位智慧的老切割师也深知自己的胆怯,但他的智慧之处就在于懂得如何弥补自己的不足——他用自己丰富的经验制订了一个周密的切割方案,然后让经验不足却勇气十足的徒弟去动刀。勇气与经验的完美结合,使本来有瑕疵的钻石变成了更有价值的两块。这是多么巧妙的弥补!用徒弟的勇气去弥补自己的胆怯,用自己的经验去弥补徒弟的盲目,老切割师最终还是完成了这项艰巨的任务。这便是弥补的力量。弥补可以最大程度实现各个人的价值,然后把不可能变成可能。

但弥补的方式不同,得到的效果却是迥异。看过有人不小心打破了水缸,却不舍得扔掉,找人修补好之后,外观却是极丑陋。那些修补后的痕迹,如人皮肤上的伤疤。没有了本来的完美,却更增添了一分狰狞。这种弥补不是挽救,更像是一种亵渎。也看过有人收藏一个精美绝伦的钢制葫芦,却于一次意外中打破,上面出现了许多裂纹。不想此人却是灵心秀手,找人将裂纹焊接好之后,他用了很长时间,将那几条焊痕一点一点打磨雕琢成了几条蜿蜒缠绕的龙,使得钢葫芦比之先前更多了一种美。这种弥补才是真正的弥补,是对缺憾的升华,赋予它另一种美。

我们无时无刻不在感受弥补带来的美与震撼,白云的飘渺弥补了蓝天的忧郁,使天空更显壮阔;群星的闪烁弥补了黑夜的压抑,使夜空更显璨灿;绿树的葱郁弥补了高山的深沉,使山峰更显巍峨;小草的生动弥补了泥土的单调,使大地更显辽阔……面对不完美,不要先歇斯底里、悲观绝望,要学会用恰当的方式去弥补它。

弥补,可以让你多一些完美,少一些缺憾。

高考语文分析范文15

“俗手”意为庸俗的一手在绝大多数情况下为贬义,但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。

“妙手”意为卓越的一手,可遇不可求,其本身具有极强的隐蔽性和唯一性,在大多数对局中往往并不常见 ,很多人在对局中经常会过分拘泥于局部,下出“假妙手”而忽略全局思维的错误。

想下出真正的“妙手”,必须在平日有一定的经验积累和训练才可能完成真正卓越的“妙手”。

“本手”“妙手”“俗手”三者的关系比较复杂、微妙,对于社会阅历有限的高中生来说,今年的题目有一定难度,关键在于怎么准确把这三种术语和自己的生活相结合、对应。

妙手,需要打上“引号”,有“真的妙手”和“所谓妙手”——妙手固然有其值得称道的地方,但我们也不能过度依赖妙手,否则容易落入“俗手”;反之亦然,有些情况,看似俗手,实则妙手。因此,审题的关键和重点应该在于“基础”,即所谓“本手”,但同时也要注意,一味地坚持“本手”,也可能沦为平庸。

因此,如何把握好这三者之间的关系,对高中生的思辨能力、平衡能力提出了更高的要求。

今年作文题从围棋的术语入手,这样的切入点较之往年更为文艺。审题首先必须明白,这是一道材料题,需要认真从材料中提取关键词:本手和妙手,基础和创造。妙手是在本手的基础上进行创造,如果不注重夯实基础,好高骛远,则可能下出俗手。

因为材料中的辩证观点非常明确,留给观点创新的想象空间并不大,考生应该着重沿着“材料观点—实例—我的观点”的总体思维进行破题。其中佐证材料观点的“实例”变得非常重要。对于论证实例的组织,

高考语文分析范文16

当秦始皇把徐福和他率领的一帮童男童女送到海边的时候,他的心里一定充满着期待,他坚信这个叫徐福的术士能给自己找来长生不老之药,从而让时光在他身上停顿,让自己再皇帝的位子上千秋万代地“始皇”下去。

他不会想到,若干年后,他的这一貌似庄严的举动成了最大的笑话。

可以肯定的是,当他在六国的土地上纵横驰骋、攻城略地的时候,耳边猎猎风声携裹着得,一定是韶华的快速流逝,每一次战役之后,他在营帐中对镜感叹的,都是白发的日趋增多,那时,他一定希望时间走得快一点,让自己一统天下的壮志早日实现。而当他雄睨硝烟正在散去的天下时,他的内心在满足的同时一定溢满了悲凉:时光在流逝,海阔的家业谁可分享?

这样的感慨,在枭雄和英雄面前一样公平,一样强烈。东临碣石以观沧海的曹操,似乎更愿意把自己的无奈投放到广阔的宇宙之中,“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”,这已经不再是对人生小我的感慨,横向无边的宇宙,和纵向无穷的时光,人已经渺小到可以忽略的地步。

尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈,但人们从来没有停止前行的脚步,前行的姿态,本身就是对时光的抗衡,以短暂抗击永恒,需要的是挟泰山以越北海的勇气。就是在这样的悲壮对峙中,人类才创造出一个个奇迹,于是我们看到:时间在流逝,我们在成长。即便霜染白发,哪怕生命消失于无形,我们也会给自己的内心交上一份完美的答卷。

我曾被那样一组图片深深感动:一对贵州偏远山区的山民夫妻,在街上买了一个饼子,一掰为二,各自幸福而满足地吃着,他们的手,饱经生活沧桑的手,紧紧牵在一起……那可能是他们第一次吃到的最美味的食物,也可能是他们唯一一次走出大山,更多的时候,他们在大山深处独对飞鸟,耕种,劳作,喂鸡,挑水……他们唯一的慰藉,就是劳作闲暇相视一笑,什么都没说,却已经把众生的感悟交流殆尽。

时光与他们,是毫无意义的,因为他们的生存已经超越了时光的流逝。

“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水”,在张若虚的惆怅中,我们看到的是绵绵不绝的抗争和奋然前行的悲怆,无论时间如何流逝,我们要做的只有一件事,让自己再流逝中不断成长。

高考语文分析范文17

曾经这样想:如果我能像一个太阳:清晨,为大地送来第一束阳光;一天中,看见许多风景:珠穆朗玛峰,梅里雪山…。白雪覆盖;傍晚,我散发出金黄色的光辉照耀着大地,折射出幸福的光芒。太阳,一个诗意的象征,象征理想,象征希望,象征幸福;看见一匹金黄色的天马,奔驰空中,以梦为马,追逐理想!

记得屈原,为了国家安定,投江而死。而它带给我们的,不仅仅只是一分钟的感动,而是他那种为理想而战的气势;记得孙冕,为了追逐自由,他放弃了《新周报》,放弃了一切荣华富贵,到珠穆朗玛峰的山顶,享受自由的快乐。白雪皑皑的雪山顶上,我看见了一个白发苍苍的老人,豪迈的站在珠穆朗玛峰的山顶!记得马骅,为了享受大自然的快乐,为了到生命的更有意义,支教来到梅里雪山下,来到沧澜江边,每天望着白雪覆盖的梅里雪山,望见闪闪发光的沧澜江,听着孩子们朗朗的读书声…为了这一切,他放弃了大都市的奢华,来到山区,为孩子们带来幸福和快乐。

“面朝大海,春暖花开”,每每听到这里,总是会从心头涌起一种不知名的幸福。我们在选择理想时,往往被金钱或者名利绊倒。其实,我们来到这个世界,钱财是带不走的,只能快快乐乐的生活。想到这里,突然很想回到乡下,戴着草帽,在菜地里,追着蝴蝶,露出幸福的笑容。

人生,因为有了目标,才变得充实而富有意义。缺乏目标,人生就会迷失方向,缺乏前进的动力,并会被轻易打倒;理想,是人生的奋斗目标和指路明灯,是催人奋进的巨大力量。树立远大的理想,追求积极向上的人生目标,将使我们的生活更有意义,使我们的青春焕发光彩!屈原,为了理想而告别了自由;孙冕,为了理想而告别了繁华;马骅为了理想而告别了物质;^v^为了理想而告别了与杨开慧的爱情……许多人都为理想而付出。所以,从今以后,我也要为了理想而努力学习,“以梦为马,追逐理想!”

高考语文分析范文18

“你是一名中学生,你的责任就是把自己的成绩提高上来!”这是我们的校训,是我们的校训。

在我的眼中,责任就是要做一个有责任的人。我们的责任就是要在学习上有所作为;在生活上做一个有责任的人。这样我们的世界才会更美丽。

有一次,我们学校组织了一次活动,我们班上的一个同学在操场上玩耍,一不小心,撞到了树上,这时我们全班上下都被撞到,当时那个同学受伤了,我们班下课时都哭了。当老师来的时候,看到我们被撞倒的情景。立刻叫我们去医务室。老师看到了我们的遭遇,立刻叫班长去给班长请来医院做了检查。班长去做了,班长在后面跟着我们,我们就走了。

我们班的同学,都被撞到了,老师问我们班的同学,你们的父母来了吗?我们说,不知道,老师让我们去医务室,让班长去医务室,我们就去了医务室……老师说:“你们不是说,要学会做一个有责任的人,这样,你们就不会让老师和家长伤心了。”

这就是责任。我们一定要在以后的生活中好好学习,将来做一个有责任的人。

高考语文分析范文19

人生,亦是场等待。等待,有时漫长,消耗我们美好的青春年少;等待,有时也很短暂,倘若生活中不被特意拎出来细细回忆的小插曲。

等待是什么?

“俏也不争春,只把春来报,待到山花浪漫时,她在丛中笑”是一种表现情怀的等待;“执节云中,何日遣冯塘”是希望被重用的等待;“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”是一种思念的等待。

等待,最需要的便是一种耐心。不是所有的等待都是如愿以偿,所以等待也是一种磨练,内心的磨练。但也只有着等待才能让我们对前方充满希望,怀揣着梦想奋勇向前,不畏途中有多少艰难,心中总有光亮指引前行。

然而对于我来说,等待,是一种蛰伏的美。正如鲁迅先生所言:“不在沉默中爆发就在沉默中死亡。”蛰伏或许就是那种沉默,卧薪尝胆,养精蓄锐。蛰伏之后不一定会有预期的美好,但最重要的是要有十足的勇气腾起,之前所蓄存的力量在这一刻迸发出属于你的光彩。因为我们正值花季,所以足够疯狂,足够勇敢,会不顾一切赌上一把拼上一把,机会就在眼前,这种冲动是毫不犹豫的!

We are young,心中都有一个梦,青春年少的冲动促使我们去追寻一个梦,而正当我们不计任何后果时,便真正理解了追求的意义。“是雄鹰就要翱翔天空,是海燕就要搏击海浪”,人必然有一个目标,有一个追求,而正是这些,给了我们前进的动力。

也许,人一生的过程就是由等待到蛰伏,之后由蛰伏到迸发,随之便是无止境的追求!我们是追梦人,心中不熄的火焰使之蕴藏着无限的机遇和可能。等待,那时花开!

高考语文分析范文20

我理想着有一天,一颗名为“中国”的太阳将从东方升起,将灿烂的光芒普照世界!—— 题记

我有一个梦,我理想着有一天,中国会屹立于世界的顶峰,统御人类的未来。

现在的中国,正在以令世人叹为观止的速度向前行进并创下一个又一个不可思议的传奇。经济上,十年之前的中国是世界第七大经济体,十年之后,中国已经是第二大经济体,并以每年百分之七的经济增速全力追赶美国;军事上,中国继续保持第三军事强国,并创造了许多零的突破:第一架大型运输机,第一架第四代战机,最新型导弹驱逐舰、大型综合补给舰;科技上,中国用数十年的时间完成了其他国家用相同时间不可能完成的任务,纳米科技、航天技术、导航系统、基因工程、激光技术等诸多领域,中国已处于世界领先的水平;政治上,中国的地位举足轻重,直接影响着世界的进程……

然而,必须看到的是,尽管中国在近几十年间发展迅猛,但由于数百年的闭关锁国,中国与西方仍存在一定的差距。环境污染、资源短缺、教育理念落后等,都是中国亟待解决的问题。

但是,我坚信,在不久的将来——或许在几十年之后——随着中国的继续前行,中国社会的一切将会又一次长足地飞跃,世界将会以一种全新的眼光来看待中国,而中国也将引领人类的未来。

我有一个理想,在不久的将来,美国的教授将大谈中国教育体制何其先进,并哀叹美国的止步不前。来自全世界的留学生将遍布中国大地,学习中华文化,慨叹中国学子的“高分高能”。

我有一个理想,在不久的将来,西方将以中国为目标,比较西方科技相对于东方的差距。

我有一个理想,在不久的将来,中国将成为新的真正的“世界警察”,而世界也将在中国的维护下变得和平而安宁。

我有一个理想,在不久的将来,中华民族将会生活在一个幸福而高尚的国度,成为世界人民梦寐以求的目标。

我有一个理想,在不久的将来,中国将成为世界航船的船长,为全世界的人民设计未来的航向,全世界也将对中国顶礼膜拜。

这便是我的理想,尽管从现在看来还不太可能,但并非遥不可及,我相信,只要中华民族齐心协力,克服一切艰难险阻,向着目标勇往直前,这一切的一切,在不久的将来会成为现实。

我有一个理想,我理想着有一天,一颗名为“中国”的太阳将从东方升起,将灿烂的光芒普照世界!

高考语文分析范文21

在我心目中,有这样一位老师,无论时光如何变迁,我都不能忘记她,无论过去多少年,她在我心里面的印象也难以忘怀。

我对学习感兴趣,就是从这位老师的言传身教中得到了感染,所以就有了现在的成绩,也是因为遇到了她,使我对这个世界充满了渴求,对生活有了新的认识。

那时候,由于我的性格内向,不太爱和人接触,所以在班级里,没有一个人肯“眷顾”我,我总是孤独寂寞地一个人缩在角落里,偷偷在一旁看着他们玩耍,虽然我很想去和他们做朋友,因为我自身的原因,不敢和他们说话,所以我选择了逃避,久而久之,很多人都把我当做“怪癖”的人!于是,我时常一个人静静的躲在教室里看书。就在这个时候,那个最让我心存感激的人出现了,她走过来问我为什么闷闷不乐?而我沉默不语,她不厌其烦,一而再,再而三的问我,我终于鼓足勇气,告诉她我不快乐的原因。她笑了,笑的很温柔,笑的很好看!然后她说:“你这样可不对,应该积极主动地认识他们,与他们一起玩耍,只有多交朋友,你才会更快乐啊”。在她的鼓励下,我胆怯的毛病慢慢消失殆尽,开始尝试着与同学们搭讪,性格也活泼开朗起来了,还交了不少的朋友,随之而来的是,成绩提升了,笑声爽朗了,自信心十足!当时我感到我是世界上最幸福的人!而这一切都是因为我遇到了她一一一我的老师。

直到现在,我都不能忘记您!亲爱的老师啊!叫我怎能不感激您?

高考语文分析范文22

《周易》云:“天行健,君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。

变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。

自强不息,创新求解传承传统。

诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进,重新定义传统文化。

有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。

重拾自信,秉持一流文化之信念。

价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。

自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。

高考语文分析范文23

议论文如何设置分论点

当一篇议论文的中心论点明确之后,如何准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的,但又从属于中心论点,为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到证明或论证无力。那么,如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。如说‘面子’,有篇文章论证的中心是维护国家人民尊严的‘面子’不可丢,太看重个人‘面子’的思想不可留。要论述这个中心,必须分两层来说:一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的因是指分论点,果是指中心论点。在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果的原因。如要论证青年时代是黄金时代,可以先提问一下,为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识,增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面:①对中心论点进行正反对照分析,②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析,如要证明实践出真知,我们可以从正反两个方面立论:a、只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;b、不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的'关键。这样正反对照,就可以进一步明确实践出真知的观点。②一分为二地分析,如要论证成才的关键不在于逆境,便应该一分为二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在逆境能否出人才的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的条件。如要论证争做跨世纪的接班人,对于这个题目就可以采用条件分析的方法,先设想一下,要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?,这样就可以得到下列三个分论点:①要有报效祖国的决心,②要有过硬的本领,③要有良好的心理素质。

以上是我们常用的几种方法,如果一时想不到好的分析方法,我们还可以采用一种常规的分析方法,即面对论题,可以提一些问题,如是什么?,为什么?,怎么办?,就此列出分论点,然后再进行筛选。何永康先生曾经说过:在高考作文中,由于通篇字数有限,每一小论点的阐述最好控制在260字左右,大体阐述过程是:先用几句话点明小论点,然后再简要地分析议论一番,接下去可联系实际,摆出事实,最后收拢。这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

高考语文分析范文24

当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的,不会转弯,也碌如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。

这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的闲适之景。未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。

有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜?遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

高考语文分析范文25

在生活中,有许多事情,在你身上,在我们的生活中,在你我的生活中。有些事情在你身上,有些人在你身上,而有些人却被你们的行为所影响,被你们的言行所污染。

我们的祖国,这个世界,因为有了我们的存在而变得如此美好,因为有了我们所有人的存在我们才能够生存的如此快乐,因为有了我们的存在所有事情都可以变的如此和睦!因为有了我们,我们每一个人的生活都可以变的如此和谐美丽!因为有了我们,所有生物才能够如此生机勃勃!因为有了这些美丽的东西,所以我们的生命才会如此的灿烂,所以我们不能够在这么好的环境中生存下去,要在这么好的环境中生活下去!

所以在这里,我想对所有在外面工作的人说,请你们不要忘记你们所做的一切,请你们不要忘记我们这个家,我们也有我们的父母,也有他们的孩子,也有他们的儿女,请不要忘记,我们有一个共同的家庭,我们也有父母,但是我们是父母的后代,我们要记住,我们的家是我们的根,我们的根就是我们的根。

所以我们要保护环境,保护我们这个家,保护我们身边所有人,不要因为我们自己的环境不好而影响我们的环境,请你们不要忘记,不要忘记我们这个家庭的家,请你们不要忘记,不要忘记这个家,这个家是我们的家,也是我们的家,请记住,我们是这个家庭的一部分,如果你的家庭不能够和睦美丽,那么请你不要忘记,不要忘记,不要忘记,不要忘记,不要忘记!

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