人民日报爱国范文通用10篇

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更新时间:2024-02-29 08:46:01 发布时间:24小时内

xxx爱国范文 第一篇

1、一名湖北农民工留言给东莞图书馆: 想起这些年的生活,最好的地方就是图书馆了,虽万般不舍,然生活所迫,余生不忘记你东莞图书馆,愿你越办越兴旺,识惠东莞,识惠外来民工。

2、短视频虽 短,但监管不能“ 短”,平台责任更不能“ 短”。

3、 生命是不能被略过的重点,一定有人敢选最难的那条路,一定有人把生命排在利益的前面。

4、要注重为贫困地区的学校和家庭提供优质图书资源,在解决好“ 营养午餐”的基础上,关注“ 精神正餐”的问题。

5、当很多年轻人都提前迈入“ 5G时代”了,还有很多老人仿佛还停留在“ 无G时代”,苦苦追赶。 科技发展的本意是添彩而不是添堵。

6、能从“隐秘的角落”变得“乘风破浪”,走红的关键在于作品所具有的 现实关照性。世事百态, 生活是最好的剧本,真实是最好的演员。

7、国家安全根基牢固,社会大局稳定,才能为 解决经济民生等深层次矛盾和问题创造良好环境、赢得更大空间。

8、 从没有一寸高铁 到高铁里程世界最长, 从时速350公里的高铁时代, 到今天时速600公里的高速磁浮带来“磁浮时代”的全新想象,中国铁路在不断提速、不断超越中,书写着让世界惊叹的奇迹。

9、 针尖大的窟窿能透过斗大的风,再小流程瑕疵、制度漏洞也可能养肥风险的“ 灰犀牛”,说不定哪天就撞上“ 黑天鹅”。

10、“家门口就业幸福感更强”“小康就是打电话不用再跑到山顶找信号”“幸福就是村里通快递,直播能带货”…… 幸福的日子千姿百态,致富的道路各有不同。

11、没有老师的谆谆教诲、耳提面命, 课堂就容易失去温度,也就难以让教育真正滋润到每一个心灵。

12、“我救了一代人,只要她们过得比我好就足够了”,张桂梅这句话戳中很多人的泪点。 一代人比一代人更好,这个朴素的希望是一个老师的自白,又何尝不是我们这个古老国家生生不息的精神动力。

13、黄大发,带领村民历时36年在悬崖绝壁上开凿一条“生命”渠,改变当地贫穷落后的面貌。“ 水过不去,拿命来铺”,这是一名老党员为人民许下的誓言。

14、祖国是本书, 只有真诚阅读才能找到挚爱的理由,而这早已融入到人们的血液里,成为一种本能。

15、众志成城的磅礴伟力,守护着千万名考生的健康和梦想。 生于非典,考于新冠,天降大任,注定不凡。

16、除了洪水,此前受到疫情影响, 推迟开学、居家复习、线上答疑,口罩、消毒液、一米线、测温计,这些都将成为他们生命中独特的备考记忆。

17、毕业是求学路上必经的 驿站,毕业致辞就是中转进入社会前最后一刻的 路引, 倒映着上一段时光的心路历程,满载着下一段旅途的美好祝愿。

18、情深意切又洞察明见,思接当下又烛照未来, 既是真言,也是箴言。

19、不用活成我们想象中的样子, 我们这一代人的想象力不足以想象你们的未来。

20、清华大学校长言语思辨:在面对选择时,要追寻意义, 不因名利熙攘而困扰;要坚守价值,不因境遇改变而动摇。

xxx爱国范文 第二篇

你离童年,只有一颗童心的距离童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟,能够正视和承受人生的苦难,同时心灵依然单纯,对世界依然怀着儿童般的兴致,这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟,真正的成熟应该具有生长能力,因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。智慧与童心有着密切联系。保持住童心,善于思考,才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。儿童的可贵在于单纯,因为单纯而不以无知为耻,因为单纯而又无所忌讳,这两点正是智慧的重要特征。相反,偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解,在自满自足中过日子,看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重,盲从社会上流行的意见,看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。

xxx爱国范文 第三篇

1.不以山海为远,心连千里共好。出自《这部“土掉渣”的电视剧,为何“好看哭”?》

这句话适用于“志同道合”、“跨越距离”等主题,例如:正所谓“志合者不以山海为远,心连者千里共好”,距离永远无法阻碍真心与真心之间的交换,只要心是近的,遥远的路也会是短的。

2.用过播放器的人都知道,快进键旁边往往就是终止键。出自《“复活”最爱的他(她),你愿意吗?》

这句话适用于“不急功近利”、“行稳致远”等主题,例如:董仲舒有言:“仁人者修其理不急其功。”在播放器中,快进键旁边往往就是终止键,而人生也是如此,急于求成往往无法让你得到成功之果,而会将你推向失败的终点。

3.真正的勤勉,从来不是盲目地忙,而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。出自《时光匆匆,可知“勤勉多岁月”》

这句话适用于“勤勉”、“有目的地忙”等主题,例如:真正的勤勉,从来不是盲目地忙,而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。而那些没头没脑的忙碌,只会浪费你的宝贵时间,让你一事无成。

4.步数可以作假,身材和健康不会演戏。出自《“人在家中坐,步数十万加”,图啥?》

这句话可以进行变换:......可以作假,但......不会演戏。例如:“努力”可以作假,但结果不会陪你演戏,假装努力,只是一个人的狂欢,感动得了装模作样的自己,但掩饰不了日益惨淡的结局。

5.我们必须修身律己,慎终如始,时刻自重自省自警自励,做到慎独慎初慎微慎友。出自《严以律己擦亮政治本色》

这句话适用于“保持节操”、“自律自洁”等主题,例如:恰如程颐所言,人心贵乎光明洁净。作为时代新人,我们必须修身律己,慎终如始,时刻自重自省自警自励,做到慎独慎初慎微慎友,要像珍惜生命一样珍惜自己的节操,做一个一尘不染的人。

6.一滴水流入戈壁荒滩,可能瞬间就会消失;但千万滴水涌入沙漠,却能再造一个绿洲。出自《这部“土掉渣”的电视剧,为何“好看哭”?》

这句话适用于“团结”、“个体与集体”等主题,例如:一滴水流入戈壁荒滩,可能瞬间就会消失;但千万滴水涌入沙漠,却能再造一个绿洲。单打独斗的个体或许只会被困难打倒,但团结一致的群体往往能战胜困难、赢得胜利。

7.敢蹚别人没走过的路,才能收获别样风景;敢拓前人没垦过的荒,才能开辟新的空间。出自《征途漫漫从头越》

这句话适用于“勇于挑战”、“敢于创新”等主题,例如:你的确可以踏着前人的脚印前进,但你必须明白只有敢蹚别人没走过的路,才能收获别样风景,也只有敢拓前人没垦过的荒,才能开辟新的空间,我们必须敢于创新、勇于挑战,因为唯有如此,我们的人生才能收获更多精彩。

8.真相不是一块橡皮泥,可以随意揉捏;事实不是一张空白纸,可以自由裁剪。出自《香港苦“毒媒”久矣》

这句话适用于“真相”、“事实”等主题,例如:当真相的种子即将发芽,谎言必将让道;当事实的花朵即将绽放,谣言必将枯死。因为真相并不是一块可以随意揉捏的橡皮泥;事实也绝非是一张可以自由裁剪空白纸。

xxx爱国范文 第四篇

01、你离童年,只有一颗童心的距离

童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟,能够正视和承受人生的苦难,同时心灵依然单纯,对世界依然怀着儿童般的兴致,这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟,真正的成熟应该具有生长能力,因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。

智慧与童心有着密切联系。保持住童心,善于思考,才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。

儿童的可贵在于单纯,因为单纯而不以无知为耻,因为单纯而又无所忌讳,这两点正是智慧的重要特征。相反,偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解,在自满自足中过日子,看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重,盲从社会上流行的意见,看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。

02、没有什么能决定你的未来,除了你自己

你会永远记得为高考熬过的日子。无论结果,你所付出的努力,表现的认真,有过的恐惧,燃起的斗志,都是这辈子最清晰的时光。高考不难,它不过是众多考试之一。高考也难,难的是将斗志一直延续到高考结束。连高考都能熬过的人,还有什么熬不过?

考试成绩对你那段时间很重要,但并不决定你的一生。要知道,世界就是你的,关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐,以及你对世界的喜欢。生命由你自己选择,辉煌还是不辉煌,取决于你自己。

03、踏入书店,世界上门槛最低的高贵举动

到书店去吧,让手指与墨香缠绕,在翻页间画出优雅弧线;到书店去吧,时光在这里诗意流淌,心儿在这里宁静丰盈;到书店去吧,带着玉般温润的“书卷气”,向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城,该有多荒凉!日前,11部委联合发文助力实体书店发展,涵养书香中国。你,有多久没有接受书香的洗礼了?

04、《阅读是一种具有美感的人生方式》曹文轩

作为人,修炼的重要方式便是读书。

我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

05、一张“最美罚单”是好事,但一如既往就是坏事

导语:长此以往,对被执法者来说,就会认为交警执法不仅很随意,而且还可以讲人情。既然如此,尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子,继续乱停、照旧乱靠。如此而来,执法的与公信将荡然无存。

首先,“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达,该“警告”执法却只是文字提示,从这个角度来说,“最美罚单”不是人性化,而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间,根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重,执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋,只是一种力度与温度的表现,而不是一种执法空间的突破与滥用。

从“最美罚单”新闻中所披露的事实看,这位交警既没有口头警告,也没有令其立即驶离,而是以一纸“温馨提示”一走了事。所以,这位交警其实已经突破了执法行为的裁量空间,从而造成了对执法思维的混乱。

其次,“人性化执法”不是“任性化执法”。每一张罚单都是一种执法载体,只能按照法律规定进行填写或告知。现在,它却成了一张“空白罚单”,既没有填写任何执法内容,也没有留下任何执法信息。不仅如此,还在一张正式罚单的空白处写上了一句“温馨提示”。显然,这种方式既没有体现出执法的严肃性,也没有展现出执法的公正性。从形式上来看,实在是太随意、太任性了。

如果确实需要进行“温馨提示”,完全能够以另外的方式或载体来实现。为什么还要浪费一张具有法律效力的罚单呢?长此以往,对被执法者来说,就会认为交警执法不仅很随意,而且还可以讲人情。既然如此,尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子,继续乱停、照旧乱靠。如此而来,执法的与公信将荡然无存。

最后,“人性化执法”不是“个性化执法”。什么样的执法思维取决于什么样的法治思维,而法治思维的训练与养成既需要通过一个个执法者来体现,也需要通过一个个个案来实现。作为法定的公权部门,执法者必须清楚认识到执法权力必须来自法律具体而明确的授予,而执法活动必须依赖于执法者对规则的统一理解,也必须依赖于被执法者的普遍遵守。所以,在法治轨道上,既不需要千姿百态的“个性化执法”,更不需要千变万化的“个性化创新”。

在现实生活中,我们既要杜绝诸如纯粹是为了“完成任务”而疯狂贴单子,或者在某个隐蔽的角落抓拍违法车辆的“个性化创新”,也要谢绝诸如“空白罚单”的“个性化执法”。有人说,“空白罚单”是释放了一种善意。应该说,从社会效果上看,当然没错。但是,从法律效果上却贻害无穷。如果在执法方式上,都是你一套我一套,你来显示“个性”我来展示“温馨”,那将造成既无执法的规范化与统一化、也无执法的专业化与程序化的尴尬局面。

一张“空白罚单”看起来是小事,但长此以往就是大事;一张“最美罚单”说起来是好事,但一如既往就是坏事。我们要知道,执法空间有规定,执法方式有规范,执法思维有规则。

06、但凡经过,总有收获

浮躁和焦虑是当下社会的常见现象,有的人做事总是生怕错过什么,总是难以静心,总是要先问有什么回报,这种过于功利的行为,往往失去的比得到的更多。其实,你上过的每一门课,参加的每一次社会实践,每一次登台,每一次成功与失败,每一次跌倒与爬起,都会在你的人生留下印记,总会以某种特别的方式对你的未来产生影响。胡适先生说,“成功不必在我,功力必不唐捐”,就是这个道理。

做事的时候,没必要太算计,请相信人生没有白费的努力,只要是参与了,用心了,就一定会有收获。这个收获,很可能不在眼前,而是在不远的未来。正如莎士比亚所言:凡是过去,皆为序曲。你所经历的、所沉淀的,都将成为你人生的财富、打开未来的钥匙。

07、守稳初心,方能守得云开见月明

在这个时代,初心常常被我们遗忘,正如纪伯伦所说:“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心,我们走得十分茫然,多了许多柴米油盐的奔波,少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心,我们已经不知道为什么来,要到哪里去;因为忘记了初心,时光荏苒之后,我们会经常听到人们的忏悔:假如当初我不随意放弃,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不会是眼前的样子。

守稳初心,方能守得云开见月明。

人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么启程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛。

不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷。就像一首诗中所言:从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。

08、中国崛起,要习惯美式红眼病

导语:当此之时,中国更需定力,要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼,冷观诸多棒杀与捧杀,最为重要的是做好自己的事情,不能乱了发展的阵脚。果如此,无论是“温情在口”,还是“大棒在手”,任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。

在国际舞台上,中国现在处于一个最难的阶段。“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”。中国在国际舞台上,正处于风必摧之、流必湍之、众必非之的时候。中国被贬之为“xxx”时,看尽了世界的白眼,此时欲出类拔萃之际,抬头便见红眼,四处射来的冷枪暗箭实乃家常便饭。一个人在迈向优秀的过程中是要尝遍白眼和红眼的,一个国家的崛起过程照例如此。

自助者天助。当此之时,中国更需定力,要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼,冷观诸多棒杀与捧杀,最为重要的是做好自己的事情,不能乱了发展的阵脚。果如此,无论是“温情在口”,还是“大棒在手”,任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。

09、太多时候,我们的忙碌其实是盲目的

导语:太多时候,我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐,把自己累得气喘吁吁,最终却无功而返。与其追逐远方,不如做好脚下的事。

心若淡定﹐幸福自来。心若淡然,便能幸福。在纷繁的世界里,做的自己。在迷茫的拼搏中找到奋斗的人生航标,过出精彩的人生。

如何在浮华之中澄澈出一颗恬淡而素雅的心,活出美丽﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我,不辜负生命的大好时光?“不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选﹔不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的能力,待到时机成熟时,就会有一批朋友与你同行。”用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。所以,丰富自己比取悦他人更有力量。

太多时候,我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐,把自己累得气喘吁吁,最终却无功而返。与其追逐远方,不如做好脚下的事。

如果世界是一匹马,那我们就把自己变成一个草原吧!把自己变成一个草原,养好自己草原的芳草,做好自己,美好才会来临。

010、你只是看起来爱读书

导语:人人都说读书好,认真读书的人却特别少。大部分人,都只是看起来爱读书而已。

读书会让你内心笃定却又不会过于固执,它能让你看见他人眼中的世界,也能让你清楚的知晓自己。

灵魂营养不良的表现,就是:总是迷茫,心浮气躁,想事偏激极端,没有分寸和界限感,思维逻辑性差,控制情绪的能力差,不懂得辩证地看问题……

身体养生靠五谷,灵魂养生就得靠好书。

011、为什么“吃一堑”却未必能“长一智”

导语:把一切责任交给别人,自己就不用再去努力了,然后就能心安理得地“顺其自然”下去。什么都不用做,水往下流、人往下走的时候最轻松最舒适。

来源:《你的坚持,终将美好》

012、维和英雄归来,理应得到国家和民族敬重

导语:我们必须知道,总有一些人把这些崇高的事业作为他们的任务及职责,这是他们的使命也是他们的担当,为的就是让你我这些普通人可以平稳安定地享受生活的美好,以及和平的可贵,享受油盐酱醋茶电视手机微博微信。

就像那句歌词所唱:为什么大地春常在,英雄的生命开鲜花。

这就是那种可以称之为觉悟的东西,总是能升腾成最纯粹的、并激励后来者前行的东西。就是那些传承着的魂魄。

一个民族的进步与否,一个国家的兴盛与否,很大程度上取决于这种觉悟的广度和深度。我们这个民族,经历了那么多沉重的灾难,但终究踉踉跄跄重新站了起来,并一路走到今天,其中的原因大概就是靠着一批又一批如此不忘初心的前行者。

xxx爱国范文 第五篇

寒门多出贤

张保振

千百年来,在古老的中国,不乏这样的故事。2500多年前,孔子的三千弟子中,“贤人”有72人。这72人中,出身寒门的不在少数。比如,被孔子称为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧”的颜回,不仅位居72贤之首,而且被后世尊奉为“复圣”;被庄子言为“三日不举火,十年不制衣”的曾参,由于缺食,浑身浮肿,由于劳动,双手老茧,且面带病色,却被后世尊奉为“宗圣”。即便是孔子,也正如他后来所坦言:“吾少也贱,故多能鄙事。”由于“多能鄙事”,甚至还有点“穷人的孩子早当家”的意味。

生活,同样会成为人们的老师。俗语言:“不经冬寒,不知春暖。”正因为出身“寒门”,所以更知“寒”的不爽,也更向往“暖”的开心。古语云:“同病相怜,同忧相救。”正因为自己被“寒”过,因而一旦有条件,也更愿意伸出温暖之手,拉身处“寒门”的人脱“寒”。而这,正是“贤”之思、“贤”之举。遥想当年,孔子正因为“贱”而从事各种“鄙事”,所以使得孔子在日后思考社会问题时,更能体会到劳动民众从事“鄙事”的艰辛与重要,更能考虑到劳动民众身处“贱”位的状况与情感,从而自心底发出了“为政以德”“仁者爱人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”等千年至论。

寒门多出贤,并非说,只要是出身“寒门”,就可自然而然地为“贤”了。贤,不仅要有“德”:能替别人着想,勇为天下谋利;而且要有“才”:有本事,能成事。这,就离不开学习。有言道:人不吃饭,饥;人不学习,愚。生活就是这样,惟有好学,才近智,惟有知学,才给力。只有努力用知识武装自己,不断增进自己的道德修为,才能离“贤”更近一步。

寒门多出贤,意味着多付出。“不吃苦中苦,难得甜上甜”。xxxxxx在与北京大学师生座谈时,勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫,下得苦功夫、求得真学问,加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。成功、成名,永远不是用巧嘴吹出来的,而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向,无论出身多么艰苦,都将成就一番不凡的事业。

没有风暴的海洋是池塘

陈 凌

美学家朱光潜曾讲过这样一个故事。他有一段时间喜欢作诗填词,兴之所至,常信笔直书,想到什么,便写什么,自觉不错。后来将习作拿给朋友看,却碰了壁:“你的诗词来得太容易,你没有下过力,你喜欢取巧,显小聪明。”一语点醒梦中人。他由此方悟,意境经过洗练,用词经过推敲,才能百炼成钢,达到精妙境界。遣词造句如此,人生更是如此。

“人生一征途耳,其长百年,我已走过十之八九。回首前尘,历历在目。崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰奋斗。”桥梁专家茅以升晚年这样总结一生。诚然,谁的人生没有几分坎坷?谁的道路不曾有过崎岖泥泞?生命的常态,永远不只是浅浅的涟漪,更有涌动的暗流、潜在的礁石。正是这些,才构成了完整而丰富的人生;也正是在崎岖道路上的砥砺前行,每个人的精神生命才能不断成长。

有作家写道:“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海,是泥潭。”未经磨砺的灵魂,是没有深度的。然而,总有一些人,一提到压力,就心生畏难情绪;一遇到困难,就只会向后退缩,畏葸不前。还有的人甚至甘做“草莓族”,一压就扁,一碰就倒。如此,无法成就一番事业不说,恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反,中流击水,才能真正熟谙水性;披荆斩棘,才能抵达未曾抵达的地方。正所谓,“不有百炼火,孰知寸金精”。

其实,很多时候,横亘在我们面前的困难,看似高山,实际上不过是座小山丘。能否迈过去,关键就看我们能否拿出攻坚克难的意志。《史记》曾载,飞将军李广有一次外出打猎,把草丛中的一块石头误认为是潜伏的老虎,于是弯弓射箭,箭镞居然深陷石头之中。等知道是石头之后,却始终无法再次以箭穿石。这里的区别,就在于射箭之时的意志,是否一往无前、绝不退缩。李白由此感慨道:“精感石没羽,岂云惮险艰。”意志坚定与否,往往决定着事情的成败。

不可否认,一些困难并非能轻易克服,但没有尝试过,怎会知道到底能不能克服呢?不试,半点机会都没有;试了,至少还有机会。即使最终没有克服,至少也是增加了阅历、磨砺了心性。正如哲人所言:“雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤,就是生命给你的最好的东西,因为在每个创伤上都标示着前进的一步。”与困难作斗争,不管成功与否,本身就是一笔重要的人生财富,它将成为下一次成功的基石。

xxx同志曾说过,中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》,都是有才气的人在政治上不得志的境遇中写的。看来,人受点打击,遇点困难,未尝不是好事。说到底,挫折和苦难,不过是块磨刀石。不被困难吓倒,不向挫折屈服,勇往直前,人生的刀刃才能越磨越锋利。

xxx爱国范文 第六篇

1、北斗一号卫星总指挥李祖洪曾说,“北斗的研制,是中国人自己干出来的。‘巨人’对我们技术封锁,不让我们站在肩膀上, 唯一的办法就是自己成为巨人。”

2、北斗26年,写下弯道超车的方法论:方法论之一:充分运用 新型举国体制,实现科技发展的“协同创新”;方法论之二:后发者与先发者语境不同, 要敢于走自己的路;方法论之三:赶超者天然面对挤压, 要能够夹缝中求生存;方法论之四:核心技术必须自己攻关,(徐徐语文坊精编)既学会利用开放优势, 也要敢于自主攻关。

3、调动了 千军万马,经历了 千难万险,付出了 千辛万苦,要走进 千家万户,将造福 千秋万代。

4、那些把香港视作“ 筹码”之人,只会在意把玩的“ 手感”和“ 观感”,谁会在乎面临病毒威胁的香港市民的“ 痛感”?

5、第二十二届上海国际电影节“ 创生万象,幕后为王”主题海报,传递出这一届电影节 传承经典、致敬幕后、追梦未来的主旨,好评如潮。

6、 争论并不可怕,可怕的是无用的争论。能否以冷静的观点探讨促进百花齐放,而不是各执一词互不让步,将成为平面设计为美好生活赋彩的关键。

7、“ 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”理想信念的确立,是一种理性的选择,而不是一时的冲动,需要纯洁的目的、朴素的感情,更需要有 深厚的信仰作支撑。

8、小事不小,善莫大焉。只要每个人都能向上向善,我们就能推动人们 循着善的循环、爱的涟漪,将温暖传递给更多人。

9、我的生活我的城,何时才能全场景智慧“解锁”?望向未来的人们,对于“智慧城市”的期待,并不满足于简单拼接各类应用、各种技术的“小聪明”,而是 向往更高层面的泛在化、融合化“大智慧”。

10、在泥沙俱下的评论中,(徐徐语文坊精编)一些人并未触及自己日常经验之外的世界,试图 用自己的经验之谈甚至一厢情愿对钟芳蓉指指点点。可是他们忘记了, 在每一个稚嫩心灵的天平上,还有一样重要的东西,那就是梦想。

11、十八九岁的年龄,正是“做梦”的时候。年轻人对于梦想,常常有两种不切实际的姿态。 有时是只盯着白月光、红玫瑰,却看不到现实的荆棘。一旦受挫,有的又走向另一个极端——沦为市侩主义的俗人,将精致利己作为人生准则。

12、 “富脑袋”和“富口袋”一样重要。

13、无论是金庸创造的武侠江湖、刘慈欣笔下的三体宇宙,还是托尔金的中土世界、漫威宇宙的英雄谱系、冰与火之歌的维斯特洛大陆七大王国,在这些巨著抑或成系列的漫画及电影中,都有着 新鲜的时空维度、可延伸的故事体系、复杂的人物关系,并遵循一套逻辑自洽的运转规则。

14、北斗卫星导航系统凝结着无数人接续奋斗的心血,饱含着中华民族自强不息的本色,刷新了科技强国的“ 中国速度”,展现了自主创新的“ 中国精度”,彰显了开放包容的“ 中国气度”。

15、人们常说, 三流的企业做产品,二流的企业做品牌,一流的企业做标准,谁把住了标准的关口,谁就能掌握竞争主动权。

16、我们要大力培育和践行社会主义核心价值观,积极弘扬 崇文重教、诗礼传家、实业报国的优良传统, 用文化润泽美、用道德涵养美、用治理保障美。

17、“光盘”不仅是一句口号, 抓而不紧,抓而不实,抓而不常,等于白抓。

18、 藏鲜花、送种子、会唱歌,时光转盘、风琴折页、五面立体……大学录取通知书别出心裁的设计、各具特色的创意,展现着校园文化底蕴、传递着对新生的美好祝福和殷切期待,

19、 人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树。

20、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。(徐徐语文坊精编)要以 踏石留印、抓铁有痕的劲头治理铺张浪费。

21、如果把科技创新的过程比作“ 发现之旅”,那么对于颠覆性创新而言,探寻的就是“ 奇伟、瑰怪、非常之观”。

xxx爱国范文 第七篇

据媒体日前报道,某在线旅游平台宣布将从下个月起在全公司推行混合办公,即每周三、周五员工可选择在家远程办公。据透露,“3+2”工作制将无差别覆盖公司所有员工,且不做薪资调整。

远程办公并非新事物,其历史甚至可以追溯到半个世纪前。20_年突如其来的新冠肺炎疫情,让远程办公、轮班制等弹性工作制以一种意想不到的方式被大面积使用,作为一些企业、组织等度过非常时期的应急手段。

之后,随着疫情防控的稳定,远程办公的人们大多重新回到传统的办公室。尽管国外一些科技巨头试图将远程办公永久化或半永久化——比如Facebook曾宣布花5-10年时间让半数员工实现永久远程办公,Twitter也宣布允许部分员工永久远程办公,不过在国内的企业中,如此大面积“正式”地使用弹性工作制,似还不多见。

弹性办公所自带的优势显而易见。不用跑去物理意义上的规定办公空间出勤打卡,不仅让“打工人”们省却了通勤之苦,并在客观上达成缓解早晚高峰交通拥堵的结果,由此实现的减碳也是人们所乐见的。而且对工作时间和内容更具自主性的安排,也会增加员工对自身生活秩序的掌控感。

尤其是对那些已经承担父母责任的员工来说,弹性办公让他们更好地看护孩子、料理家务成为可能。如果父母均为享受弹性工作制的员工,安排得当的话,独立在家看护孩子并不是奢望。

更重要的是,弹性空间的存在,让一个家庭应对各种或日常或意外问题的能力有所提升,之前背负的心理压力或得到减轻。对于当下处于“夹心层”的年轻人来说,工作和生活之间哪怕是紧平衡的实现,也会显著提升他们的生活幸福感。

在当前的诸多话语中,相较于朝九晚五、固定格子间的传统办公意象,远程办公多被赋予自由自主的色彩与轻松惬意的想象。然而,果真如此吗?

居家办公看似可以兼顾家庭与工作,但这也在事实上打破了之前传统工作所建立的工作与生活的边界。处于“员工”角色的你,随时都可能被“爸爸/妈妈”“丈夫/妻子”的“角色”需求召唤,频繁的角色切换势必影响工作效率。相应的,独立工作对个体的自律能力也提出了更高的要求。

此外,远程办公虽然带来了一定的工作时间弹性,但这也或许会带来更长的工作时间。而共同的办公空间的暂时消失,让传统的“在场”监督无法实行,那么监督的成本是否会转嫁到员工身上,有限的弹性自由是否要以完成更为严格的工作报告、更为紧迫的反馈要求等为代价,这也是不少人的忧心之处。

同样不容忽视的是,长期的弹性工作制或将让员工之间的关系趋于疏离。人与人之间的沟通,尤其是面对面交流机会的减少,并不利于员工归属感的形成以及企业文化的构建。

当然,这并不是说传统的办公室工作模式不能被取代,而旨在强调,弹性工作制表面上看,作为一种人力资源管理创新,改变的是工作时空资源分配,但远不止于此。如果说弹性工作是大势所趋,那么它将如何以及在何种程度上改变社会结构以及人与人之间的关系,我们又该如何绸缪应对,值得深思。

xxx爱国范文 第八篇

1、脱贫攻坚既要解决物质贫困,也要解决精神贫困。

2、民生是最大的政治。“谁把人民放在心上,人民就把谁放在心上。”

3、逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。

4、民为国基,谷为民命。

6、没有伤痕累累,哪来皮糙肉厚,英雄自古多磨难。回头看,崎岖坎坷;向前看,永不言弃。——华为

7、志不求易者成,事不避难者进。

8、书痴者文必工,艺痴者技必良。有恒者不声张,功成时美名扬。

9、一个人把该做的事做了、该出的力出了,成功就在其中,幸福亦在其中。

10、十年磨一剑,风雨未曾阻挡;愿你乘风破浪,不负韶华时光。

11、无论是“向沙要粮”的顽强毅力,还是“平地建镇”的无畏勇气,归根结底都是“奋斗”二字。

12、7月9日,安徽歙县的“三日高考”结束后,走出校门的考生集体转身,向执勤官兵鞠躬致谢,官兵则敬礼回应。这感人的一幕背后,是连夜搭起两座浮桥,是24小时待命通宵值守,是遭遇50年一遇的洪涝灾害也不让一人因灾缺考。不把他人的付出当作理所当然,而是常怀感恩之心,考生们鞠躬的那一刻,也交出了他们另一份考试的答卷。

13、唯其艰难,才更显勇毅;唯其笃行,才弥足珍贵。

14、教育改变命运,这并非一句大话空话。

15、苦熬不如苦干,蛮干不如巧干。

16、发展的引擎一旦点燃,便会不断拓展人们想象力的边界。

17、小康生活的内涵,就在老百姓不断改善的衣食住行中,就在每个地方日新月异的发展里。

18、倘若只想躺在过去的功劳簿上“割韭菜”,“翻车”只是早晚的事。

19、道阻且长,行则将至。

20、生命是不能被略过的重点,一定有人敢选最难的那条路,一定有人把生命排在利益的前面。

21、要注重为贫困地区的学校和家庭提供优质图书资源,在解决好“营养午餐”的基础上,关注“精神正餐”的问题。

22、当很多年轻人都提前迈入“5G时代”了,还有很多老人仿佛还停留在“无G时代”,苦苦追赶。科技发展的本意是添彩而不是添堵。

23、能从“隐秘的角落”变得“乘风破浪”,走红的关键在于作品所具有的现实关照性。世事百态,生活是最好的剧本,真实是最好的演员。

24、针尖大的窟窿能透过斗大的风。

25、祖国是本书,只有真诚阅读才能找到挚爱的理由,而这早已融入到人们的血液里,成为一种本能。

26、情深意切又洞察明见,思接当下又烛照未来,既是真言,也是箴言。

27、不用活成我们想象中的样子,我们这一代人的想象力不足以想象你们的未来。

28、清华大学校长言语思辨:在面对选择时,要追寻意义,不因名利熙攘而困扰;要坚守价值,不因境遇改变而动摇。

29、察势者智,驭势者赢。拒绝轻描淡写,笃信风雨无阻。

30、阻则穷,通则富,一条路足以穿越贫穷通向富裕。

xxx爱国范文 第九篇

1、在这些离别背后, 包裹着对美好生活的追求、对远方的向往、对传统融入现代的适应等, 构成了现实的肌理。

2、“ 电影是现实的渐近线”。《第一次的离别》主题看似简单,但正如导演所说,在离别的母题之下,“ 开满了生活的枝枝蔓蔓”。

3、让人们彻底远离各类垃圾和营销信息的侵扰,关键还要 让制度长出牙齿,压实各方责任。

4、为保护江豚,南京修改一处过江通道设计方案;为候鸟“让路”,引江济淮工程航道增加约亿元投资;为保护绿孔雀栖息地,戛洒江一级水电站建设被及时叫停…… 为动物“退让”,也是为人类谋福;为生态投资,更是为发展增绿。

5、冰天雪地里吃着草根、树皮,杨靖宇“ 既有血,又有铁,只待去冲锋”;面对酷刑和屠刀,坚贞不屈的赵一曼告诫儿子“ 不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”;战斗到生命最后一刻,张自忠“ 为国家民族死之决心,海不清,石不烂,决不半点改变”……

6、对历史最好的纪念,就是 创造新的历史。

7、手里拿锤子的人, 看什么都像钉子。

8、高原工作,最稀缺的是氧气, 最宝贵的是精神。

9、“姥爷打灯”,照亮了谁的眷恋?眷恋,因懂得而生。

10、不管是“ 窗口伪装术”“ 午间消失法”,(徐徐语文坊精编)还是“ 吸烟大法”“ 尿遁神功”,这些工作学习中的“摸鱼套路”,不少人都“走”过。

11、生活的“摸鱼”,不指望能捞到“ 锦鲤”,只要怡然自乐即可;也不用担心被“ 炒鱿鱼”,因为主宰人生的永远是自己。

12、武汉,这座 屈原留诗、岳飞屯兵、辛亥首义的城市,以危难时刻爆发出的不屈力量,成为中国抗疫斗争的 精神坐标。

13、 天花、鼠疫、非典、埃博拉、新冠肺炎……人在疫病面前或许显得渺小与脆弱,但恰恰是 永不言败的精神,成就了人的伟大与崇高。

14、国家因 英雄辈出而繁荣富强,民族因 精神挺立而兴旺发达,社会因 正气浩荡而朝气蓬勃。

15、 爱是亲情眷顾的“软肋”,却也是抵御疫情的“铠甲”,温暖和保护着每个家庭。

16、一些地方的校园体育,往往“ 说起来重要,做起来次要,忙起来不要”。

17、体育之于成长的价值,在于让孩子学会 如何在规则约束下赢,也学会 如何正确得体地面对输,更在于通过掌握技能、养成习惯、提高意识的体育终身教育, 全面发展体质、才智和意志并将之融合为一体,加深对生活的理解和对生命的热爱。

18、面对来势汹汹的疫情,举目四望, “天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”等八方力量迅速集结;侧耳倾听,(徐徐语文坊精编)“疫情不退我不退”“把我派到最危险的地方”的出征誓言铿锵有力。

19、乱云飞渡仍从容。

20、敢医敢言,国士担当。 白医执甲,医药为兵。

xxx爱国范文 第十篇

1、从耶鲁校园里的菜园,到迪拜沙漠里的菜地,在异国他乡的土地上结出的果实,呵护的是中国人的胃,结交的却是货真价实的情。

2、年华似水,匆匆流淌,所有人终将老去,但总有人正年轻。

3、心系民生冷暖、胸怀万家忧乐,“人民”是一个念兹在兹的主题。

4、历史大潮,浩浩荡荡;时代列车,疾速奔驰。应该说,发展是不可逆的趋势,前行是不可挡的潮流。让整个社会“紧急刹车”“临时停车”并不现实,也并不可取。

5、与天下同利者,天下持之;擅天下之利者,天下谋之。

6、是我们赋予生活以意义,而不是现实给我们以评价。

7、最精明的策略,不是一心高筑产品的护城河,而是降低门槛让更多人能够享受到时代馈赠;最贴心的陪伴,不是固守一方天地、重复一个套路,而是随需求因时而动、和用户一起成长。

8、缺少优质作品,获得不了想要的产品体验,踩得坑多了,用户自然会用脚投票。

9、大数据的力量那么耀眼,我们必须避免被它的光芒诱惑,并善于发现它固有的瑕疵。在使用这个工具的时候,应当怀有谦恭之心、铭记人性之本。

10、决胜全面小康时不我待,决战脱贫攻坚只争朝夕。

11、兵之所以战者气也,气之所以胜者鼓也。

12、我们呼唤的理应是“耐心的求解”和“冷静的慈悲”。

13、再滂沱的风雨,在浩瀚的天空下终将放晴;再泥泞的征途,在奋力的前行中必能抵达。

14、任何权力都有边界,任何自由都有条件。

15、不负绿水青山,方得金山银山。

16、“中国北斗”将成为“世界北斗”,北斗的应用只受到想象力的限制。

17、校园恒在,师友如故,待疫霾散去,与同窗知己相约回去看看,时光不老,我们的青春不散场。

18、法盛人和。大国治理,机杼万端,法治始终是令人瞩目的关键词。

19、曾夺得过环法自行车赛冠军的一家车队,其教练有一个“1%理论”:在车座、轮胎、训练、营养,甚至是枕头高低等方面,每处都改进1%,加总起来,就可以大幅提高成绩。

20、少了独立思考的锚,搞不好会被虚假的风浪冲到哪里去。

21、不是每个新机都适合变成商机,任性投机只会把“红利”变成“失利”。

22、梦在前方,路在脚下。自胜者强,自强者胜。

23、吃得了黄连苦,解决问题不怕辣,日子才会比蜜甜。

24、有人朋友圈里岁月静好,生活中鸡飞狗跳;有人朋友圈中恩爱幸福,生活中每天争吵;有人朋友圈里勤奋积极,生活中又丧又躁。

25、让文化遗产与生活相遇,让它们亲民而不再“高冷”,有趣但不失厚重,这恐怕是擦亮文化瑰宝的必经之路。

26、满足群众的“蓝天向往”,保障百姓的“舌尖安全”。

27、青春的烦恼,只有成长能解决;发展的瓶颈,只有成长才能突破。

28、直播平台不是法外之地,更不是道德洼地,而应成为责任领地、价值高地。

29、人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的。

30、打的是小九九,拨的是小算盘。

31、心在人民,原无论大事小事;利归天下,何必争多得少得。

32、没有量的增长,就不能为经济运行提供托底;没有质的提升,就不能让经济发展更有效率。

33、可以说,新联接、新计算将推动企业从在线化走向数字化、智能化,促进中国制造向中国智造转型,跑出中国式新速度。

34、把握好快与慢、加与减、破与立、当下与长远的辩证法。

35、放眼神州,贵州赤水的春笋、甘肃兰州的百合、湖北秭归的脐橙,绿色农产品更受欢迎;新能源汽车、绿色智能家电、智能家居,绿色智能产品更受青睐;人力、技术、资金等要素向低碳方向流动,数字经济正在绿水青山间孕育……

36、有了国安立法,香港人权就打上了“安全补丁”,“xxx”就装上了“杀毒软件”。

37、把饭碗牢牢端在自己手中,稳住粮食安全这块压舱石。

38、世卫组织总干事谭德塞说,“这个世界并不缺乏工具、科学知识或资源来避免大流行疫情的威胁,但缺乏对使用现有工具、科学知识和资源的持续承诺。”

39、风雨过后,青山叠翠、彩虹似练的绝美景色,正是对逆风雨而行登山者的最好奖励。

40、无远弗届,穷山距海,不能限也。

41、北斗一号卫星总指挥李祖洪所说:“北斗的研制,是中国人自己干出来的。‘巨人’对我们技术封锁,不让我们站在肩膀上,唯一的办法就是自己成为巨人。”

42、事实上,一座安静温馨的图书馆,犹如喧闹都市里的一块绿洲,为读者提供了精神休憩之地,也在不知不觉中塑造着一方水土养一方人的气质。

43、有人说米姆(meme)是一场关乎想象力的产能释放,也有人说被“玩坏了”的梗是博君一粲的旧瓶新酒。这样的新酒还蛮“上头”,因为它常常是线上人格记录世界的“文本框”、虚拟社群强化身份认同的“快捷键”。

44、黄钟大吕与乡间小调互不冲突、经典大作与草根涂鸦交相辉映,大制作与小创意亦可相映成趣。

45、特别是带有“滤镜”的改编,让本应是生活“透镜”的作品,有着成为“哈哈镜”的风险。

46、短视频,监管和责任不能“短”,平台责任更不能“短”。

47、法学教授罗翔这样解释自己化身“阿婆主”的初衷:“真正的知识一定要走出书斋,要影响每一个愿意思考的心灵。”

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