评价近代历史人物范文 第一篇
“万古共称秦桧恶，千年难没岳飞忠。因将武穆终身恨，一假牛皋奏大功。”这是《岳飞传》的开篇诗。《岳飞传》是我最喜欢的书籍之一，读了这本书，对我的感慨良多。《岳飞传》主要讲述了民族英雄岳飞，从一个贫家之子成长为一代名将的故事。岳飞出生于一个普通家族，他从小刻苦学习，练就一身好武艺。他先后四次从军，组建了自己的队伍——岳家军，他的军队以军纪严明著称，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”是他们的真实写照。岳飞曾大败金兀术的铁浮屠和连环马，元术叹道：“撼山易，撼岳家军难！”但是正当岳飞节节胜利时，赵构听信秦桧奸计，下了十二道金牌，召岳飞回师，十年之功，毁于一旦！岳飞回到临安后，被秦桧以“莫须有”的罪名杀害了，年仅三十九岁。
“岳母流着眼泪说：‘针虽然刺在你身上，却疼在娘心里。’”这是我最印象深刻的情节——岳母刻字。岳飞刚生下来，他的父亲就因为一场洪水去世了，只剩下他们母子俩。岳母把所有的希望都寄托在岳飞身上，她知道如果岳飞从军，随时会死在战场上。但是她还是义无反顾地将岳飞送去从军，足以可见岳母对孩子的爱和对国家的大爱。这世上也没有几个父母能有这样的大爱，这是多么难得呀！
纵观古今，不是也有这么多与岳母一样深明大义吗？大禹治水十三年没回家看望孩子，三过家门而不入；xxx长子毛岸英在朝鲜战死，xxx把他埋在朝鲜……还有许许多多的父母舍小家为大家，想到这里，我不禁热泪盈眶，心潮澎湃。是啊，大爱无疆！要不是战士的父母舍得牺牲自己的孩子，让他们抛头颅、洒热血，就不会有现在繁荣富强的中国了！我从心底里佩服这些英雄，他们的伟大将流传千古，永世流芳！
评价近代历史人物范文 第二篇
在中国历史上有许多叱咤风云的人物，都很值得我们敬佩，而我最敬佩的是关羽。
关羽，字云长，是东汉末年时的人，堪称“忠义之士”，因与刘备、张飞桃园三结义，以后便终生追随大哥刘备，关羽，骑着赤兔马，手握青龙偃月刀，单枪匹马的过五关斩六将，与刘备南征北战，立下了汗马功劳，成为了三国中蜀国里一名悍将。
我眼中的关羽沉默寡言，很少说话，眼睛眯成一道线，显出一副很悠闲的样子，可是每在两军开战之际，只要他的两只眼睛一睁开，那就表明，他要杀敌了，我认为最能表现他的性格的就是他那双眼了。
关羽很重情义，自打桃园三结义后，对它大哥刘备从无二心，魏国的曹操很看重关羽，曾以高官厚禄想把他从刘备那里挖过来，可关羽就冲着一个“义”字，坚定的拒绝了曹操。
关羽最后驻守荆州，关羽英明了一世，却断送在了荆州，关羽最大的缺点是自以为是，仗着自己兵强马壮轻视敌军。他在荆州城内带走了大部分精兵，去攻打曹操，却没有固守荆州的兵力。吴国就趁虚而入，把荆州拿了下来，而关羽这是大胜在前，曹操节节败退，这个消息就如同晴天霹雳，此时的关羽还身负重伤，被曹操的手下暗箭射中。身中剧毒，关羽的毒深入了骨头里，必须把肉剖开，把骨头上的毒刮下来，而关羽却没用麻药，神神医华佗为他刮骨疗毒，关羽还与部下下棋，竟然还赢了这盘棋。
可是这消息的来到，不仅更加重了关羽的病情，并使全军的士气低下，无心作战，五万精兵只剩下关羽，关平等几位将军。无奈败走了麦城，被吴国吕蒙逼在麦城，关羽自刎在了麦城。关羽一世英名却输在了他的最大的缺点上。
我对关羽的死感到可惜。同时十分敬佩关羽的“忠”和“义”他是我心目中永远的英雄。
评价近代历史人物范文 第三篇
“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？……”
岳飞虽戎马一生，浴血疆场，但十分清正廉洁，从不计较个人得失，为人大度。有人问他：“什么时候才能天下太平？”他慨然回答：“文臣不爱财，武臣不惜死，天下便可太平！”
啊！岳飞，你用自己超群的武艺和智慧保住了大宋的半璧江山，用自己抛头颅、洒热血的精神捍卫了民族的主权。“冻死不拆屋，饿死不掳掠”这种伟大无私的精神，我们应该世世代代地传承下去。
啊！岳飞，你不图私利、一心为国、杀敌无数、出生入死、甘愿为国而殉，当年的精忠良将，现在更应该受到尊敬，也更应该让我们学习。
啊！岳飞，在你的心中流淌着一种精神，它让你的骨子里渗透着、也感染着我们的心，那就是：精忠报国，无怨无悔！这种精神更值得我们发扬，你在我们的心中永垂不朽！
评价近代历史人物范文 第四篇
——题记您机智过人，足智多谋，您上知天文下知地理。您曾经羽扇一摇，火烧连营六百里，横扫千军如卷席，您曾经空城一计，世代流传。您，就是刘备的军师，卧龙先生——诸葛亮。穿越时空，来到三国时期，看“草船借箭”，看“火烧赤壁”，看那让你拍手叫好的空城计。您的智谋令人钦佩，“既生瑜，何生亮”，您让周瑜自叹不如。您的草船借箭，让周瑜刮目相看。您相貌堂堂，身长八尺。您让刘备三顾茅庐，您火烧博望坡，您亲赴东吴舌战群儒说服孙权联合抗曹。您让周瑜嫉妒，但巧妙躲过，最终使得周瑜箭疮迸发而死。您七擒七纵孟获，终将其降伏。您以超凡胆略摆下“空城计”智退司马懿十五万大军。在我眼中，您是智与忠的典型，是贤相的化身，您是政治、军事、外交无所不能、无所不精、足智多谋、忠心耿耿、完美无缺的人。您智绝，表现在您未出茅庐便对天下大势了如指掌，初见刘备便提出占据西蜀，联合东吴，北拒抗曹的谋略……您忠贞，表现在您为国鞠躬尽瘁，死而后已。您忠于刘备，尽管蜀后主刘禅昏庸无能，整日沉迷于酒色之中，又宠信宦官，但您尽心尽力，尽管刘备曾说“苟不可辅，公可取之”诸葛亮却仍然安守君臣之礼，尽心辅佐。
您善用人才，爱民如子，您机智果断，后主刘禅无所能及。最后，您吐血身亡，病死在秋风萧瑟五丈原。
出二川，排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀定xxx东和北拒，中军帐里变金木土爻神卦，水面偏能用水攻！
一幅对联写出了您忠心耿耿，鞠躬尽瘁的一生。
您的一生都为了蜀国，您为蜀国做了多少事，您为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，您值得后人尊重。
评价近代历史人物范文 第五篇
每个人都有自己所崇拜的人，然而我所喜欢的人，并不是一位耀眼的名星，而是一位伟大的历史人物——屈原。
屈原，战国末期楚国人，杰出的杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。屈原生平经历了三千时期——楚威王，楚囊王，楚怀王。然而这几个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横侧秦帝，从侧楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，因而身受楚怀王的宠信，位为左徒，三阁大夫。屈原为了实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法国强，对外坚决主张联齐抗秦，使使国一度出现了一个国富兵强，威震诸侯的局面。但是由于在内积极的屈原使与楚国腐朽贵族集团生发了尖锐的予值，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到了群小的诬陷，和楚怀王的关系疏远。
怀王十五年张仪由秦至楚，以重全收买子兰，郑袖等人充当内奸臣，同时以献商淤之地久百里”诱骗怀王。致使齐楚断文。怀王受骗后恼羞成怒。屈原亦被逐出郕都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郕都，同年，秦约怀王武关相会，怀王逐被秦扣留，最终客秦国，楚囊王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郕都，流放江南辗转流离干泥，湘水之间。楚囊王二十一年，秦将白起攻破郕都，屈原悲愤难捱，逐自况汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原为祖国作出了伟大贡献，到头却失败了，然而他并不放弃自己，可是残酷的事实让他悲愤，于是结束了自己宝贵的生命。
这就是我所喜欢的历史人物，他并不是十分耀眼，可是却很伟大，崇拜。
评价近代历史人物范文 第六篇
在我家的“兵器库”里，摆放着各种型号和材质的青龙偃月刀。每天一有空闲，我都要手提大刀狂舞一番，要问我为何有这等爱好，嘿嘿，因为我喜欢它的主人——关羽关云长。
关羽身上有三大优点最让我感动——一是忠，二是义，三是坚强。
先表一表关羽的“忠”。话说有一次关羽力战曹操，最后被曹操重兵围困在一个小土坡上。曹操爱惜关羽武艺高强，不忍杀他。就派大将张辽去劝降。关羽提出了归顺曹操的三个条件，其中一条是一旦得知兄长刘备下落就马上离曹营。曹操只得答应了。为了留住关羽，曹操给关羽封候赐爵，三天一小宴，五天一大宴，上马提金，下马提银，真可谓煞费苦心。尽管受到曹操的如此厚待，关羽对刘备的忠心却丝毫未改。当他得知刘备在河北袁绍帐下时，便立即不辞而别，千里走单骑去寻找自己的大哥刘备。他对刘备的一片赤胆忠心，真让我感动不已。
再说关羽的“义”。赤壁一战，曹操负伤逃走。诸葛亮算定曹操必走华容道，特派关羽在华容道拦截。临行前诸葛亮让关羽立下军令状：若放走曹操，当取项上人头。但当曹操真的出现在华容道上时，关羽念及当年曹操对他的厚待，就放了他。关羽的义薄云天，实在令人感动。
再说关羽的“坚强”。“刮骨疗毒”的故事想必大家早已耳熟能详。关羽也是血肉之躯，为何会有如此坚强的意志？每次想起，我都会对关羽肃然起敬。
作为二十一世纪的小学生，从关羽身上的“忠”，我学到了精忠报国；从关羽身上的“义”，我学到了做人要讲信义，这样才能得到别人的信任。
关羽是我的榜样，我一定严格要求自己，努力做二十一世纪的“关云长”。
评价近代历史人物范文 第七篇
了解古人，让我们的心更加靠近。—题记
你，一个才华横溢的诗人，一个视名利为粪土的人间仙人，你的豪放让我万分敬佩。看惯了你斗酒诗百篇的才华，听惯了你戏弄权臣的故事。于是，我不仅记住了你写的诗，也记住了你的人。你犹如一个在球场上纵横驰的英雄，当黑哨将你红牌罚下，你干脆上演了完美的个人表演，在大家雷鸣般的掌声中，你不仅征服了那个时代，也征服了历史。读了你的诗，让我更加懂你了。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这不仅是你对大自然神奇的赞叹，更是你一泄未势犹存的豪迈思想的宣泄；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是你对前途的自信；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是你对友谊的赞颂；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”是你面对人世间的沧桑所做的选择。“举杯邀明月，对影成三人。”是你对生活的乐观态度。你让你的感情在你的诗中久久流淌，你用你的诗，诠释一个诗歌的巅峰时代。你作诗风雄豪放，想象斗富，语言流转自然，音律和谐多变，色彩斑玮绚烂，是屈原以来积极浪漫主义诗歌德行巅峰。
你的语言，正如你所说的“清水出芙蓉，天然去雕饰”明朗，活泼，你不亏是诗仙。你一生不已功名显，却以清高目期许，以布衣乏身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权利为中心的等级秩序，你批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推动了盛唐文化中的英雄主义。是你写出“天生我材必有用，千金散尽还复来“的诗句使我明白了人生的意义和价值。我读懂了你的外观，你的豪迈，你的坚定。
你的品质和精神，一定会伴我度过每一天，因为我们的心近了··
评价近代历史人物范文 第八篇
我最喜欢的历史人物诸葛亮重读《三国演义》之后，若再次谈起我最喜欢的历史人物，莫过于诸葛亮了。
诸葛亮一生足智多谋，忠心耿耿于刘备，在蜀汉当丞相，打过胜仗无数，下面简单介绍一下诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，蜀国丞相，三国时期著名的军事家。当时，被曹操打败的刘备一心恢复汉室江山，但身边没有得意的人才，因为诸葛亮的出众才能，就有了三顾茅庐和隆中对。
刘备第三次拜访诸葛亮时方才见到面，一进屋刘备就开门见山，询问了诸葛亮对天下大事的看法，同时诸葛亮对刘备对自己的知遇之恩十分感激，于是就很全面地为刘备勾画了战略蓝图。此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉xxx，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。在这样的结果中间，还有许多激烈的战役。
赤壁之战是三国中的一个高潮，在曹操北下的急迫形式上，诸葛亮提出了东联孙权，诸葛亮先舌战群儒，首先解决了东吴的“反战派”，为两国的顺利联合奠定了基础。其间，由于周瑜妒忌诸葛亮的才华，让诸葛亮完成在三天之内造出十万只箭这个“不可能的任务”。结果诸葛亮想出了“草船借箭”这个绝妙的计策，给了周瑜一个“大惊喜”。诸葛亮利用自己天文学方面的才华，与周瑜想出了“火攻”的战术，这成为了赤壁之战的转折点。后来，司马懿率十五万大军兵临西城。
诸葛亮不慌不忙，以超凡的胆略布下“空城计”，巧妙地退了司马懿的大军，空城计流传千古。三国中几乎每个著名的战役都有诸葛亮的身影，诸葛亮这个人物家喻户晓，仿佛以其超凡脱俗的才华成了《三国演义》的主人公，这也是我喜欢诸葛亮的这个人物的原因。
评价近代历史人物范文 第九篇
古人不远，我最喜欢的历史人物—–诸葛亮。
“结伴结盟结交，难结同好。借风借火借箭，羽扇轻摇。”要论起他，无人不知，无人不晓，他字孔明，号卧龙，熟知天文地理，精通战术兵法，他就是羽扇纶巾——诸葛亮。
诸葛亮本为一介草民，在南阳耕种田地。可他胸怀摘星之志，因此常常把自己比作管仲、乐毅。但当时的人有眼不识泰山，不认同这一点，而历史证明一切，他却有此非凡才干。
问鼎三足怎落脚，隆中对中有分晓。
当初刘备思贤如渴，枉驾三顾茅庐于襄阳隆中，咨亮以当世之事，而亮纵观全势，为刘备规划了安抚诸戎、夷越，外联孙权，内修整理的宏伟蓝图。可见亮具有远见卓识的政治家形象，和高瞻远瞩的战略思想。要是没有这次精辟的隆中对，何来三足鼎立的局面呐？
有了亮的辅佐，刘备如鱼得水，兴汉大业事半功倍，然金无足赤，人无完人，亮也有失算之时，刘备在当阳长坂坡被曹军击溃时，亮受任于败军之际，奉命于危难之间，面对东吴大臣的百般刁难，亮巧舌如簧，逐个击破，促使吴蜀联盟抗曹，由此观之、亮具有能言善辩的外交家形象。
若没有亮为刘备出计献策，恐怕刘备还得再街上卖草鞋，荣辱兴亡，一肩挑。深谋远虑，为蜀国的繁荣昌盛立下汗马功劳。
只盼来日登蜀道，赤诚敬忠出师表。
刘备病逝时，曾托亮以重任，建兴三年，因南部诸郡叛乱，亮率师南征，一篇《出师表》显真情，表忠诚。尽管后主昏庸无能，亮仍谨记先帝大业，征讨奸贼，兴复汉室。一支浩浩荡荡的队伍出发了，青史一页会记得，他们不鸣则已，一鸣动九霄。不出则已，一出比天高，唯独只恨廉颇已老。吊古不须多感慨，人生半梦半醒中。
亮忠君爱国精神将千古传颂，永流传。
评价近代历史人物范文 第十篇
中华民族有五千年的光辉历史，在这五千年中涌现出许多伟大的人物，其中，最让我敬佩的人物要数三国中的“常胜将军”——赵云了。谈起我最喜欢的历史人物时，我必须会说：“我最喜欢的历史人物是赵云！”
我喜欢赵云，最主要是因为他时刻为天下百姓着想，并且认准明君就死心踏地的跟着他，决无二心。赵云年少时投奔袁绍，尽管袁绍势力庞大，可是个昏君，不听忠臣直言劝告，只听奸臣花言巧语，赵云放弃高官厚禄，毅然离开，几经周折，投奔刘备。当时，刘备势单力薄，连吃败仗，可赵云没有离开，决心帮忙刘备脱离苦境。在长板坡时，赵云为了留下一点刘备的血缘，为了蜀国的将来，赵云领着二三十个军士闯入曹军去救甘夫人和阿斗。当赵云寻到阿斗时，已只剩下单人单骑，鲜血洒满战袍，可赵云不顾生命危险，把阿斗放入战袍中，又打入了曹操百万军中，就在他身负重伤的情景下，力斩曹操五十多员，最终，赵云把阿斗完好的交给刘备。
赵云一生立功无数，并且每一次战斗都不会失败真是十分的厉害，好像年终时有70来岁，在当时能活到那个时候是十分的不容易。要想身体强壮也仅有一个办法就是习武，不习武的谋士死的比较早的有曹操手下十分得力的军事郭嘉。在赵云60岁以后，又有敌人来犯，赵云请战说：“这是老将军的最终一战，刘禅允许。在在战场上赵云连斩了魏军的4位将军，还活捉了一位勇气十分的可贵，十分的可赞扬。当时的赵云已经是个年迈的老人做到这一点十分的不容易。
赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他真是我心中的真英雄！
评价近代历史人物范文 第十一篇
他用一支笔，沉香亭下，举杯邀月，挥笔成章，吐尽了半个盛唐繁华。放逐青山绿水笑颜间，对月疑霜思乡，碧玉金殿，贵妃甘研磨，力士愿脱靴！千万人的惊羡，赞美，仰慕化作片片桃花绚丽一世。
李白，在那个繁华似锦的年代里，没有像凡人想得那样只知道舞文泼墨而是对月独上秋瑟商楼，虽壮志难酬注定只能花月下的对饮三人，但却留下了心灵的一方净土，决不须眉折腰，赢得了万古流芳。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他从不轻言放弃，不畏玄宗的赐金放还，昭昭明月之德，日月齐辉之才，把一切的豪情壮志寄以诗为乐，尽管是长安细雨，朝廷闲花，仍刚正不阿绝不趋炎附势，将自己化作了无数雨滴与鲜花，落进了千家万户。
细雨未必看不见，闲花未必听无声。他的坚持如一棵荒漠里的大树扎根万里，将树尖直戳云霄容不得一丝偏执，茂盛的青葱树叶炽热地燃烧着理想与期翼。我喜爱他，正因他满腹才华“酒如豪肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”也因他飘逸洒脱，放浪形骸，即便无人赏识也不气妥，不慕荣利与清酒共醉卧的铁血丹心，豪气万丈！
“繁花落尽见真淳！”古人从不曾远去，千年后，我站在这里，感受着葡萄酒香，壶杯交错的情感，品味着寻白鹿，访天姥的畅快，颂读着八音三叠流水声调的诗词，感你，悟你，靠近你——真挚单纯，霸气豪情的精魂！
千年的风风雨雨被历史的车轮无情滚过，肉体纵然逝与那古时，但那一缕缕诗风仙骨与世同存，与明月共依。古人不曾远离，李白亦如此。举杯邀月，独上西楼！
评价近代历史人物范文 第十二篇
定安，这个古老而神奇的名字，让我感到很亲切，七百多年来，定安走过了一条不寻常之路，从而汇成了浩瀚的历史长河。而在这浩瀚的历史长河中，有许多让我感动的人物。
第一个人物是王弘诲，他字绍传，号忠铭，他从小聪明过人，还喜爱读书；4岁时，他能读出《四书》；8岁时，他开始记千言，还开始写文章了；9岁时，他的父亲带他到县城考试，结果让考官都大吃一惊；13岁，他进了县城的童子班里学习。长大后，他在嘉靖四十年四月才参加乡试，结果考得第一名举人。最后还被皇帝封为翰林庶吉士。我觉得我们应该向王弘诲学习，他从小饱读诗书，到最后终于发挥了作用，为国家工作。
第二个人物是张岳崧。字子骏，号指山。他从小聪明好学，也喜欢习武健身。他15岁时，去应考县试时，所写的文章深得当时的杨县长所赞赏。通过乡试、会试、成绩优异，名声远扬。他是甲子科举人，已巳科殿试一甲第三名进士，钦点探花郎。他还是清朝时候有名的书画家，是当时广东四大书法家之一，他的一些书画作品至今还保存完好，是书画界的珍宝，现在的草体大“寿”字就是他的墨迹，流芳至今。
我觉得这两个历史人物让我领悟出了人生的道理：我们一定要好好学习，要向王弘诲、张岳崧学习，从小就喜爱读书，而且要有远大的志向。现在人们的生活水平提高了，有很多的独生儿女，他们的父母就惯得像鸡蛋似的，只怕摔破了。所以很多都上高中了，连自己的衣服都不会洗，饭也不会做。从这一正一反的事例中，我们应该汲取教训，好好学习，将来为祖国效劳。
评价近代历史人物范文 第十三篇
从古至今，不知有多少历史人物，在史册之中挥之不去。他们有坏有好，有的流芳千古，被后人传颂，有的腐败不成器。而他的才华，至今让人赞叹不以，他的故事时刻铭记在我心。他就是三国有名的人物，大军师——诸葛亮。
诸葛亮八、九岁的时侯还不会说话，后来遇到一位高人，经过一番调教，终于会说话了。童年的诸葛亮很是快乐。直到他18岁，遇到了一位美女后，逐渐被她的美色所诱惑。这时那位高人也出现，他说“人不’能外在观之，其以内在观之”。之后诸葛亮才认识到了人的内在美比外在美更美。于是，他刻苦学习成为了一位渊博的大学士。为他之后的开功立业奠定了基础，此后，他一直隐居在深山，他一直学习之而上知天文下知地理。三顾茅芦这一事件改变了诸葛亮的态度。史称“三顾茅芦”，即而他才有了地位。
诸葛亮他为三国鼎立做出了巨大贡献，三国时期是我国历史上的一个英雄辈出的年代。诸葛亮生在那时，正是好刚用在刀刃上。诸葛亮在刘备死后辅作阿斗——刘禅，他昏晕无能。诸葛亮他手握兵权为了框扶汉业，不得不靠自己。开始北伐魏国，之后经过多年征战，病死五丈原以身殉国。他死后还以“鞠躬尽瘁，死而后以”为他一生写照。
他一生与人无争，还创造了许多奇迹，如八阵图、木流牛马等，堪称文学史上的奇迹。还对不服的孟获七擒七放，最后归顺于诸葛亮，他善于接待人有宽大的胸怀。
我喜欢诸葛亮不仅是因为他的足智多谋，而是因为他的崇高品质，正是如此使他成为千古名人。他——诸葛亮是我一生的写照，一个正确的选择，这是他对一个重大决择产生后他选责坚强，这让我内心里佩服他。
评价近代历史人物范文 第十四篇
摘要：随着时代的发展和现实的需要，应构建一个与现有体系有所不同的新的世界近代史体系。钱乘旦提出的“现代化体系”具有很多优长之处。但是在构建世界近代史体系时，需要注意世界通史的整体性、内容与主题的联系性、世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性，并且应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。
关键词：世界近代史；世界近现代史；世界现代史；现代化体系
就影响的广度和深度来说，最具代表性的世界近代史著作，主要有三种。一是杨生茂等主编、人民出版社1972年出版的《世界通史·近代部分》，该书是周一良、吴于廑主编的四卷本《世界通史》的组成部分。这部著作按照社会形态（社会制度）来确定近代时期，即近代是人类历史的资本主义时代，起自1640年英国资产阶级革命，止于1917年俄国十月革命和1918年第一次世界大战结束。二是刘祚昌等主编、人民出版社1997年出版的《世界通史》近代卷。该书是崔连仲、刘明翰等主编的六卷本《世界通史》的组成部分。这部著作也是将世界近代史确定为资本主义的历史，起自1640年英国资产阶级革命，下限原来定为1917年十月革命，后来改为1900年。三是刘祚昌、王觉非主编，由高等教育出版社20_年出版的《世界史》近代史编。
该书是吴于廑、齐世荣主编的六卷本《世界史》的组成部分。这部著作虽说是按照纵向发展和横向发展的观点来编写世界近代史，但仍将世界近代史与资本主义相联系（只是在文字表述上有所不同），并将世界近代史的起点定在1500年，终点则定在1900年。综合起来看，第一种与第二种起点相同，终点不同；第二种和第三种终点相同，起点则不同。三种体系的共同点是将世界近代史与资本主义联系在一起，只是第三种体系强调世界历史是在近代时期（即资本主义时期）由分散而发展成为整体的。
以上三种世界近代史体系，从上个世纪60年代直至今天，在我国史学界产生了广泛而深刻的影响。对于我国世界史学科建设来说，这三种体系无疑起到了巨大的积极作用。对于这三种世界近代史体系，我们不拟详加评论，但是本着“百家争鸣”的精神，本文提出与之不同的世界近代史体系新看法。
随着时代的发展和现实的需要，有必要构建一个新的世界近代史学科体系。而在这个方面，我国著名学者钱乘旦提出了一个设想，可以称之为“现代化体系”。钱乘旦在《以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系》一文中认为，自世界进入近代以来，几乎一切事件、一切变化都围绕着现代化这个主题。因此，他主张“以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系”。钱乘旦根据现代化这个主题或主线，将世界近现代史划分为五个阶段。他所划分的第一个阶段到第四个阶段（从离现在约六七百年的中世纪晚期到第二次世界大战结束），也就是世界历史的近代时期。虽然这个体系目前只是一种设想，还没有出版按照这个体系编写的世界近代史（以及世界现代史），但是这个新体系的提出，很有新意和创见。从总的方面来说，我们赞同钱乘旦的意见，认为世界近现代史的确是世界各国走向和实现现代化过程，可以将现代化作为世界近现代史的主题、主线或中心思想。但是，就“现代化体系”涉及的诸多方面的问题，我们还想谈点补充意见。
我们认为，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。这个过程可以分为两个时期：近代和现代。第一个时期的历史是世界近代史，第二个时期的历史是世界现代史。在我们看来，所谓近代，就是人类社会实现现代化过程中的第一个时期。
现代化过程的第一个时期（世界近代史）开始于工业革命。这是因为，工业革命使人类开始进入工业社会（或工业经济时代）。18世纪60年代开始的工业革命，是人类历史发展过程中的一个重大转折，是划分农业经济时代和工业经济时代的一个界标。我们认为，世界近代史是工业经济时代的世界历史，或者说是工业社会形成和发展的历史，因此，我们主张以工业革命作为世界近代史的起点。
世界近代史的上限是18世纪60年代开始的工业革命，其下限是20世纪40年代第二次世界大战结束（1945年）。这是人类社会实现现代化的第一个时期。但是，由于各国的国情不同，因此现代化道路呈现出多样性。现代化不仅没有同一模式，而且也不是同步进行的。因此，在近代时期（即人类社会现代化过程的第一个时期），大多数资本主义国家实现了现代化（俄国的现代化是在十月革命后的苏联实现的），亚非拉广大殖民地半殖民地国家虽然（以另一种地位和方式）走上了现代化的道路，可是它们在近代时期并没有实现现代化，以致其现代化任务还要留到现代时期（即人类社会现代化过程的第二个时期）去完成。
人类社会现代化过程的第二个时期（即钱乘旦所提出的新体系的第五个阶段）是从20世纪40年代开始的。工业社会发展到20世纪40年代，第三次技术革命兴起。第三次技术革命使人类社会在经济、政治、思想文化方面均发生了巨大而深刻的变化。这种变化，使人类开始走向知识经济时代，进入信息社会。虽然亚非拉国家尚未实现现代化（个别国家例外），就整个世界范围来说，人类社会现代化过程并没有结束，因此也可以将信息社会（知识经济时代）看成是工业社会（工业经济时代）的继续、发展和延伸，但是，由于20世纪40年代以后世界发生的巨大而深刻的变化，已经使世界历史具有了不同于现代化第一个时期（近代时期）的特点和规律，因此，我们将人类社会现代化过程中第二个时期的历史，称之为世界现代史。 为什么赞同“以现代化为主题”？我们认为，“以现代化为主题”构建世界近代史体系，具有很多优长之处：
首先，从指导思想来说，它符合马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义观点，而这个观点正是构建世界近代史新体系的理论根据。生产是人类社会生存和发展的基础。人类社会历史主要是社会生产方式（包括生产力和生产关系）发展的历史。社会生产方式构成社会的经济基础，社会经济基础决定社会上层建筑。生产力的发展引起生产关系的改变，从而引起社会生产方式的演进。因此，从古至今，才会出现不同社会形态的依次更替。世界近代历史发展过程，也就是社会生产方式演进的过程。这个过程的主题或主线，就是现代化。
其次，这个主题抓住了世界近代时期历史发展的核心和实质。从人类社会历史发展的整个过程来看，经历了农业经济时代、工业经济时代，直到今天的知识经济时代。知识经济时代也可以看成是工业经济时代的继续、发展和延伸（有学者称之为“后现代”、“后工业”社会）。从古至今的历史，也就是从传统社会走向现代社会的历史。人类进入现代社会，开始于近代时期，如果将世界近现代史视为一个整体的话，那么，近代时期的历史则是它的上部。因此，将现代化作为世界近代史的主题或主线，正是体现了世界近代时期人类社会历史发展的实质，也就是世界近代史的核心问题之所在。
在这里，我们想对老一辈世界史学者提出的“从分散到整体”的观点谈点看法。“从分散到整体”的观点把世界历史形成为整体看成是“纵向发展”和“横向发展”相互交叉发展的结果。这一具有独创性的观点，在我国世界史学界产生了很大的影响。历史发展事实表明，世界的确是从分散走向整体的，世界近代史的新体系也必须包含“纵向发展”和“横向发展”的内容。但是，我们认为，“从分散到整体”的观点，如果从字面上来看，容易使人感到这个提法只是着眼于世界历史发展的表面现象，而没有反映出世界历史发展的内在实质。“从分散到整体”的`根本原因是什么？是社会经济的发展。正如提出这一观点的吴于廑先生所说过的：“物质生活资料生产的发展，是决定历史纵向和横向发展的最根本的因素，它把历史的这两个方面结合在一个统一的世界历史发展过程之中。”（《总序》）因此，世界近代历史发展的实质，应该是社会经济的发展，也就是现代化。
评价近代历史人物范文 第十五篇
三国时期，是的，大家很了解。怎么形容三国？两个字乱世。正所谓乱世出英雄，这是个英雄辈出的时代。
赵云，字子龙。坐下汗血宝马。手中长枪飞舞赵子龙浑身都是胆！这可不是什么虚名，我很佩服他那一身胆呢！长坂坡一战，面对着曹兵八万雄狮，如入无人之境。要换了别人，早吓的大叫一声，滚鞍下马了吧！何况还怀抱后主呢！
大家都知道赵云是武将，可我认为他是全才，不易怒不骄傲。文武兼备。关羽因为傲，先殁了。张飞因为怒，也殁了。诸葛亮因为操劳过度调理不佳而殁了。他虽然不是笑到最后的那个，不过，我们是不是都要向他学习呢？他的忠心不可否认。不然，几次被围之时，他怎么不向别人一样投降呢？
赵子龙可是举世闻名的人。当曹操把刘备的兵围成了包子馅儿的时候，他带几千人马杀入阵中，吓得曹操领军转头就跑。当陆逊把刘备一把火烧得进退不得，左右为难之际，他又来救驾了。杀入重围，救出刘备。陆逊一听吾乃常山赵子龙！急令退兵，连把刘备困死在白帝城的心都没有了！可见一身胆的名字绝不会错啊！
好了，说这么多。就讲一个他的事迹吧！当年孙权荆州被夺之时，曾多次派人去要，都被诸葛亮和刘备漂亮的演技哄了回去。于是孙权放大招，把刘备夫人孙小妹召回，还带着阿斗。本以为阿斗可以换回荆州。可是啊，他们还是低估了赵云。赵云正在不远处，看见孙小妹抱着阿斗上了船，大惊。飞马赶来。小船追大船。看看赶上来了，东吴将士一起放箭。他直接跳上去把阿斗夺回来。可以说，赵云真可谓是刘阿斗的福星啊！长坂坡一战是他，现在还是他。没有赵云，就没有阿斗了！
好了，到此为止吧！常胜将军的威名，赵子龙一身的胆量，可不是想有就有的啊！
评价近代历史人物范文 第十六篇
关键词：xxx 性格 对政治生涯影响
摘要: 由于任何时代具体的社会生活都是异常复杂，评价历史人物是不应有固定的限制或一个适用于万世不变的公式性的标准的。
有的学者说：评价历史人物，不仅要看其阶级性和政治实践，更重要的还要看个人素质。因为个人素质是由许多条件构成的，如经济条件、政治条件、家庭教养、传统道德观念和知识文化素质等等。
众所周知，在阶级社会中，任何个人都是一定阶级关系和阶级利益的代表者，任何个人的活动，都受到他们所属的那个阶级和社会阶级斗争形势的制约与规定。因此，研究和评价历史人物，需要对他们进行阶级分析。但仅以阶级成份作为评价历史人物的唯一标准，便极容易否定中国历史上一切卓越的历史人物，造成民族虚无主义，不利于社会的进步与发展。因为在中国传统社会，几乎只有统治阶级的子弟才有接受教育的机会，中国历史上对社会进步有过积极贡献的政治家、军事家、文学家等等差不多都属于剥削阶级。所以我们在对历史人物的评价时应回避中国传统道德观对我们评价历史人物的消极影响。
鉴于此，本文着重于对xxx个人性格的探讨，而对众所周知的关于xxx的生平政治实践不在多费笔墨。 正文：xxx简介
xxx(—)，名中正，字介石。浙江奉化人。xxx当政时期的党、政、军主要领导人。1908年留学日本并加入同盟会，1924年回国后任黄埔军校校长，后兼任国民革命军第1军军长。1927年发动“四·一二xxxxxx”，导致第一次xxx破裂。西安事变后接受抗日主张。1948年召开国民大会当选“总统”，1949年1月21日宣布“引退”，同年败退台湾后，历任“总统”及xxx总裁，1975年4月5日于台北去世。 xxx不论是成名之前还是之后，都饱受着生活带来的折磨，以至于形成他残暴，孤僻，专横，狭隘，多疑，极端的性格。
首先让我们探讨下xxx的出身，按中国传统来说xxx的出生是受到歧视的。他母亲是二婚,当过尼姑,似乎不怎么光彩。他爸爸是盐商,在过去也不是什么光彩职业。这对一个小孩来说就从小蒙上了阴影，很自然的滋生出自卑，孤僻的性格，这也成为蒋遭受人生苦痛，无法正视自己的根由，因为他从心里就不愿接受自己，不愿做回真实的自我。
蒋从小顽劣，据记载，奉化有旧历新正参拜宗祠后分芝麻糖的习俗，但xxx小时候不肯按次序领糖，要抢先。经别人阻止后，竟倒地弄得满身污泥，然后往人群中乱钻，别人只好让他先领。又据xxx同学蒋周兰的女儿玉英说，xxx在私塾读书，不守规矩，遭塾师打手心，但还未打着，就已倒地打滚哭闹。他哥哥因为同他不是一个妈妈生的,对他妈妈非常不孝。据他养子蒋纬国晚年说,蒋在四五岁时，曾经误将取暖用的『夹炉』当成坐的『板凳』，致使他的臀部和阴囊都受到了严重的灼伤，后来为了止痛在其阴囊上涂沫了猪油，因为狗的咬伤，丧失了生育的能力。这也在很大程度上刺激了蒋的心灵，给遭受创伤的心又撒上了一把厚厚盐。
蒋不断遭受着来自家庭内部的折磨，家庭的矛盾让他变得暴躁，多疑。据他养子蒋纬国晚年说，蒋怀疑毛福梅有外遇，一次抓住毛的头发，将毛从二楼拖到楼下, 毛向他跪下，请求不要将自己赶离家门,他还又踢又骂。他的小老婆姚冶诚好赌,他天天同姚吵架,气不过就经常在日记里咒姚为何不死。对于小舅子宋子文也特别讨厌, 经常怀疑他居心不良,骂他跋扈，少年得志;骂姨夫孔祥熙是头猪,骂外甥孙科是阿斗。
由于封建传统的影响，xxx过早的成家，1901年，奉蒋母之命，14岁的xxx与邻村女子毛福梅，在老家浙江省奉化县溪口结为夫妻。毛家一边务农，一边经商，在当地算是殷实之家。毛福梅的两个哥哥也进过学堂，读书识字。但毛家以传统女性的标准管教女儿，认为“女子无才便是德”，因此，毛福梅裹着小脚，还不识字。她又比xxx大5岁。此时的xxx，已读过9年书。两人无论在年龄、思想还是在感情上差距都很大，这也就造成了蒋的婚姻悲剧，从此蒋也就开始走上了逃离的道路，逃离自己的现实生活，逃离与自己没什么感情的妻子，以至于后来毛福梅遭遇日军轰炸身亡，xxx依然可以与日本人狼狈苟且! 不幸的婚姻，不幸的家庭，更易让从小就走在社会边缘的人走向孤僻，走向极端，他能让人在某些特殊时刻忍人所不能忍，为人所不能为，而一旦自己发迹了，有了机会便会想方设法置仇敌于死地。这就是一个变态的心理，在遭受不断的创伤后的变态!
1921年前,戴季陶作为蒋的最好的朋友,其实很看不起蒋。1920年3月，戴季陶醉酒，「以狗牛乱骂」，xxx一时激动，闪过与戴拚命的念头，但他旋即冷静下来，检讨自己，「彼平时以我为恶劣，轻侮我之心理，于此可以推知」，「我岂可不痛自警惕乎」!1921年9月6日，xxx「随友涉足花丛」，遇见旧时相识，遭到冷眼，自感无趣，在日记中提醒自己交朋友要谨慎，否则就会被引入歧途，重蹈覆辙。从这里我们就可以看出蒋逐渐走向影忍，逐渐变得成熟的过程。
作为一个统帅，最高指挥者，蒋也很常见的有一些与他们的通病，那就是听不进忠言逆耳，忍不了别人的批评，自以为是. 1943年7月的某日，xxx日记中记录了一位中国内阁官员的谈话，其中这样评论xxx——“他想成为一名合乎道德的君主，一名宗教领袖，一位哲人。但他没受过教育!如果他受过4年大学教育，他也许就能理解现代世界的情况，但我们清楚地看到他对此一无所知。他根本不懂。假如他懂的话，情况是会好一些的，因为他想干好。没人对他讲真话„„没人。他不爱听不快的事，于是所有人只讲他爱听的。不可能和他讲理„„跟xxx可以„„但这个人!如果谁顶撞了他，他会勃然大怒。所有人都绕着圈子避开危险和难题。他不了解事情的进展情况。他大量发布命令„„如同雪片一般„„每个人都唯唯诺诺，他从不知道实际上做到了哪些事。他害怕 老百姓，怕人们议论。于是他竭力阻止他们讲话。这很愚蠢。这就像是不打死响尾蛇却又不想让它发出响动。”他非常偏执。在宜昌事件中一片惊慌。他极为紧张，甚至将茶壶和花瓶摔到来访者身上。xxx在与军政部长何应钦开会时，惊讶地
发现蒋竟然没有与何讨论过重要的「索茜计划」，「显然，如果何不知道，军政部里是没人知道了，那么，xxx同谁协商呢?同厨师，也许，或是他的伙伴，上帝。这高于一切。这个自大的小东西将决定几个国家的命运。」他嘲弄、感叹——「这个伟大的独 裁 者，他让他的部队忍饥挨饿，是世界上最大的傻瓜。」「他[蒋]以为他是主的化身。实际上他是个顽固的小蠢驴。」12月16日，xxx宋蔼龄两人当面告诉xxx，「她们已近乎精神崩溃。不能入睡。梅说昨天夜里她祈求了他[蒋]。对我说她做了『一切努力，就差杀了他』。埃拉说，他在烦的时候就装出一副高贵的姿态。」
正是这样一种性格，也在很大程度上决定了xxx的失败，他还是一个很重视内心的人，自我反省让他更加要去忍受如潮水般袭来的家庭，工作上的创痛。他比起刘邦他少了广开言路，少了信任，比其曹操他少了求贤若渴的情怀，少了众多的谋士，少了独立自主。注定他会失败，他无法正视自己，无法从残暴，孤僻，专横，狭隘，多疑，极端的性格中走出，因为遭受太多的创伤，出生与家庭给了他沉重的包袱，如果不是xxx的鼎力相助，那他更无法面对。所以一个人的成功在很大程度上是与性格有着极大关系，与生活的背景有着极大的关系!想成就一番伟业，首先要完善个人性格，努力改变自己成长的环境，让自己融入到良好的环境氛围中去。这也算是我学习中国近代史人物分析专题这门课的心得体会吧!
参考文献：马勇《50年来的中国近代历史人物研究》
吴晗：《论历史人物评价》，1962年3月23日《xxx》，
简修炜：《关于历史人物评价的几个理论问题》，《史学月刊》1987年第3期。
降大任：《评价历史人物宜用“阶段论”》，1983年6月29日《xxx》 彭明：《如何评价历史人物》，《历史教学》1980年第6期
评价近代历史人物范文 第十七篇
唐宋礼貌为吾泱泱中华五千年礼貌史之颠峰，期间才人辈出。诗词艺术臻于极致，四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述，以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡，至今仍然能一睹其歌咏过的景致，玩味其意境。
我以为说中国的传统文化一半是儒家，一半是道家，还是比较有说服力的（当然之后还要加入佛家（释家），但是其要义和道家是接近的）。文人们梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。
当然，每个人的具体状况不一样。李白是奔放激情的歌者，他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的思考者，他心怀家国天下，是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子，是善于抒发自己不一样理念的大家。辛弃疾是个歌吟的武将，其豪气和才智都令人钦佩。
以前年少时，最爱李白的诗歌，以为《行路难》的壮美，“安能催眉折腰事权贵？”的勇气，散发弄扁舟的潇洒，是我最喜爱的。但随着年龄的增长，读着、读着，总觉得有一点点抵触的情绪。我觉得李白是完全生活在自己的思想中的，是个彻底的理想主义者。对于社会而言，不仅仅有游戏规则，还有潜规则，李白能够说是连游戏规则也没有弄清楚的。在思想上是能够说是个不明事理的大孩子，他的气质是道家、释家的一些。因此，他不为世俗社会接收，一生落魄。其实，中国历史上，盛唐是很开明的，诗人（或者说才子）的地位是很高的，李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。
慢慢的，我很喜爱杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间，悲哀人多，更尤在乱世。宁为太平犬，不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的时代，社会发展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，饱含一腔热血，梦想着救国就民。一个悲苦的诗人，“如果世界注定要下沉，让所有的苦水都注入我心中”（北岛《回答》）是对杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戏规则的人，但是他能够说是不明潜规则的，或者说是不屑吧。再加上生在乱世，因此他的一生也是潦倒的。
如果说对人的才华欣赏，我是在四个人中最欣赏苏轼的。苏轼先生的家离我的家乡但是数十里之遥（以前算一个市的）。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在这天的苏堤上，除了感慨东坡才华外无他。（如果是李杜，我以为是很难做好一个地方行政主管官员的）。苏轼的诗词，有发人思索的禅理、有豪迈的大江东去、有婉约的十年生死，无不体现了他的全面。东坡肉也是一道不错的佳肴。苏轼的杯具也在于他的才情。他过于的追求完美，追求各方的协调。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南终老。如果是在一个现代政治体系下，我坚信苏轼是会生活的很好，事业上也发挥的不错的，可惜他是在潜规则，利益协调的中国社会里生活。
辛弃疾的词说实话，我不是个性的喜爱，可能是由于很多词里用的典故太多，我总觉得不够自然。但嫁轩先生的武略惊人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果说，对于未来的是依靠信仰，我觉得嫁轩就是这种信仰很强烈的人。青山遮不住，毕竟东流去。能成大事者，性格是很顽强的。可惜，嫁轩连成为岳飞的机会也没有。
按照黑格尔的明白，艺术、宗教、哲学三者共同构成了精神发展的最高阶段。三者区别在于，精神到达自觉的途径和方式不一样。哲学是“纯粹的思”，艺术是“直觉的思”，宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方式，因此还是和生活的方式分离的。纯粹的思和超验的思还是不一样的路径。在不一样的路上，我还是比较赞同黑格尔的看法的，哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高，很喜爱杜甫的缘故吧。
评价近代历史人物范文 第十八篇
袅袅檀香、一杯清茗、一轮婵娟、一碰盛菊，读完李白的佳作，我不禁为他感叹，本有天生之才，却无所用处。本有豪情壮志，因官场黑暗而破灭。
迷惚中，他向我走来，一路高歌，疏放他的豪情壮志，这就是你，唐诗上辉煌，一代传奇，诗仙李白。
你不是没有“小时不识月，呼作白玉盘”的少不更事，不是没有“举杯邀明月”“天生我材必有用，千金散尽还复来”的昂扬自信，不是没有“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的豪情壮志，然而最后的你却也发出了“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感叹。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的黯然，“不知明镜里，何处得秋霜”的沧桑和“欲渡黄河冰塞川。将登太行雪满山”的坎坷。
你我伴灯而坐，相对无言。你独自一人默默饮酒，我悄悄地注视你。你还是一个具有浪漫主义色彩的人，却难踏仕途，平步青云，你是一个才华横溢的人，却处处受排挤，难入官场，最后抽身而退，你是多么豪华浪漫的人。你心中的苦难“恰是一江春水向东流”想必如同那难以斩断的水，都是你无言的泪水。
然而，你笑着摇头，缓缓道出你内心的世界。原来我的观点，我的认为，都错了，你是一个不畏惧权利，喜欢自由的人。
你是一位诗人，却是一名卫士。你用你那笔写出的优柔寡断，些自己的内心世界，写自己的自由快乐，写自己的若有若无。
为坚定自我而快乐，为纵情美景而快乐，为远离官场而快乐，李白：其实你很快乐。
我终于明白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜：这句话的真正含义。
