社会现象属于物质范文优选75篇

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更新时间:2024-04-09 09:13:58 发布时间:24小时内

社会现象属于物质范文 第一篇

当我还在读幼儿园时,电脑已经开始普遍于家家户户,但没有现在的薄;手机也有,但不是触摸的;火车当然有,到北京就得坐一天了。小时候,妈妈去买一部手机——现在都不当一回事儿,当时可就不一样啦!我清楚地记得我们一大家子人在晚上没有多少人的时候,仔仔细细地挑选了几个钟头。从手机店出来后。亲人们眼中又是羡慕又有一股打拼的劲儿。将来,大家都要有手机!后来,大家实现了愿望,妈妈的手机也换了几回,但妈妈一直没把这部手机扔掉,因为这部手机是我们全家的第一部手机!

时代改变得太快,人类也改变得太快。每当我听到青少年为了玩游戏或沉迷于游戏而自残、跳楼、打架的新闻时总是感到十分惋惜。当我看低头族比部队还整齐地低下头时,不免觉得社会风气在改变,人们的思想也在改变。

小时候,整幢楼邻里互帮互助,每天欢声笑语,现在的时代,所有人被厚厚的铁门隔开。以前,虽然辛苦,却很快乐;现在,即使生活好了,人们却冷漠了;以前蔬菜能放心吃,现在就怕打了不知名的农药……

这个时代在进步,但社会也在进步吗?

社会现象属于物质范文 第二篇

道德如灯,照亮人们的成长之路;道德如火,点燃城市之心;道德如甘露,默默滋养人们的心灵。

看到道德这两个字眼,我不禁想起了这样一件事,年幼的小悦悦愉快的走在大街上,走着走着,不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下,不但没把血红色的小悦悦送去医院,还继续前行,无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压!18个人路过,第一位行人,看着小悦悦躺在那冰冷的马路上,无情的走过;第二个人,无动于衷,假装什么事都没发生;第三位……18位行人过去了,每个人都见死不救,若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠,无动于衷!幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦,停下,试图抱起她。但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊,个个询问。最终找到了小悦悦的母亲,才送她到医院,遗憾的是,小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界……

此事一报道,立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问,道德在中国社会究竟怎么了?谁给那些冷漠的旁观者找一个理由,社会风气的堕落,社会主导价值观的倾斜,还是法制不完善的表现?言之者凿凿,听之者诺诺,似乎人人知其病根,却难寻症结。各人自管门前雷,不寻他人瓦上霜,事不管己,人人高挂,人不为己,天诛地灭,这些资本主义,私有制社会的至理名言,便是时下所谓众人的道德观,价值观,社会观,这些真是当今社会的一大悲哀,将无辜的生命无情的推下了深渊。

一条活生生的性命,考验着道德在每个人心中的分量!那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生,但是她比那些富豪,司机,过路人富有的多!因为陈婆婆有一颗无私善良,救急扶危,默默奉献之心,她以那不计得失,无私心的杂念要去救人!这一种精神是多么的崇高,何等的让我们这些人敬佩,这样一对比,我想问,这个社会的道德究竟怎么了?政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外,败絮其中”吗?不,绝不是,我坚信。这样的的人只是少数,这样的事只是少数,但要知道,即使是少数,也让人心寒啊!也是社会的一个阴暗面啊!

小悦悦事件,不仅是一场交通肇事的逃逸,而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命,拷量着人们的灵魂,良心。

我们每一个人,都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋,通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归,呼唤五常之道的回归,即仁义礼智信的回归,让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。

社会现象属于物质范文 第三篇

理想是美好的,社会是和平的。我们每个人心中的理想社会都有各自的不同。

我认为,人人平等是理想社会的必备条件之一。首先,每个人在法律和人格上都是平等的,没有高低贵贱之分。在我国元朝时,统治者把人分为三六九等。即使元朝时我国是多么繁荣富强,可是老百姓并不因此而感到高兴。因为他们感到自己没有受到尊重,同样是人,为什么自己比别人低贱呢?

没有战乱则是理想社会的另一种表现。战争是非常残酷的,善良的人们因为战争而家破人亡、流离失所,可爱的孩子因为战争而不能上学。整个社会呈现出一片荒芜的景象。因此,一个理想社会必须没有战乱,这样人们才能安居乐业。

没有压迫、没有剥削则是理想社会的另一种必备条件。没有统治者,只有领导者。政府则是为了帮助人民过上更加充实的日子,而不是压迫和剥削人民。那么人民也会更加努力地劳动,换取属于自己的劳动果实。

曾有一则故事是这样的:“有一天,一位中国人和一位德国朋友在德国的莱茵河畔散步,忽然看见有两个不足12岁的小孩在河边钓鱼,这位德国人就走过去了,制止了孩子在这里钓鱼。原来莱茵河正处在休渔期。这个中国人就不理解了,问这个德国朋友那两个孩子你认识。他说不认识,随后有接着说了一句话:‘在德国,每一个孩子都是我的孩子。’”我也希望我们每个人都是国家的主人,看到不好的事情能正确的做出反应。这本身是最正常的事情了,却要国家来提倡。

总之,一个人人平等、没有战乱、没有压迫、没有剥削的社会就是我心中理想的社会。

社会现象属于物质范文 第四篇

古人有佳句:行万里路,破万卷书。可见做学问并不一定非要在私塾里、教室里,社会才是永远的校园。

人生处处皆学问,所以10年寒窗并不能学会所有的学问,故有活到老学到老之说。知识与学问本源于社会,源于生活,所以要想有所作为,必须到社会这个大校园里去学习。没登过泰山的人怎会有“一览众山小”的感慨?没见滚滚东流水的,怎会有“大江东去浪淘尽”的豪放?没去过北国的人怎会有“千里冰封,万里雪飘”的感受?正是因为月圆之夜念家人,才发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福;正是由于满怀报国之心,才会发出“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的愤慨;正是由于忧心忡忡才会有“物是人非事事休,日晚倦梳头”的忧伤。

在社会这所大校园里,人们可以学到书本上所没有的东西。若不是行遍千山万水,走过高石土丘,怎么会有《本草纲目》的问世?若不是对于落地苹果的冥思苦想,怎么会有万有引力的发现9若不是对事物的相似、相异之处产生疑问,又怎么会有《物种起源》的诞生?这一切的一切都是社会这个大校园给了人们以产生疑问的现象,给了人们以研究的空间。

无论是“花自飘零水自流”的豁达,还是“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的忧伤;不管是“波心荡冷月无声”的凄凉,还是“执手相看泪眼”的缠绵,都是对校园测试的一个答案;无论是“学而不思则罔,思而不学则殆”的认识,还是“物竞天择,适者生存”的总结,都是对校园生活的一种感悟;不管是“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,还是“让我们手牵着手,不分你我向前走,让世界知道我们都是中国人”,都是对校园的祝福。

沙翁曾把社会比作是一个大舞台,其实社会又何尝不像一所学校,请让我作一个大胆的比喻,社会是一所校园,一所永远的校园。

社会现象属于物质范文 第五篇

一难忘村头那条小河,那是我童年的乐土。

小河潺潺缓缓,像一位恬静温柔的淑女依偎着我们的村庄,它仿佛对我们的村庄情有独钟,在村西门前拐了一个“几”字形的弯,于是便汇聚了一个潭。夏日里,这里“青树翠蔓、蒙络摇缀、参差披拂。潭中鱼儿百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,怡然不动,俶尔远逝,往来稀忽,似与游者相乐”——颇有几分柳宗元笔下的“小石潭”的风韵。记得每逢朝阳出岫或晚霞如锦,同伴相约,或挥杆垂钓,或下水嬉戏,临了,捉几只小鱼虾带回家视为宠物。

现如今,这儿的“小石潭”已面目全非,“小石潭”的风韵已茫然无存,取而代之的是垃圾、恶臭、苍蝇。映入眼帘的是林立的烟囱、钢筋、水泥的构架,敲击着耳畔的是嘈杂的机械声。

我期待着有一天,我们的村庄会重拾以往的妩媚,小河能重回当年的恬静。

“哇——”随着一个女婴的呱呱坠地,二婶的“男孩梦”又破碎了。按她的“承诺”不生男孩决不罢休。唉,愚昧的二婶啊!

由于我国人口基数大,每年出生的人口在20_万以上,每年净增人口1300多万至1500多万,这样高的人口增长量,对于我国这样一个发展中国家来说,是一个沉重的负担。人口问题已成为制约我国经济社会发展的根本性问题。正确解决我国的人口问题,关系到社会主义现代化建设的速度和中华民族子孙后代的长远利益。现我国针对这个问题,已经有效的实施了计划生育政策。

二婶啊,现在社会男女平等,你的封建思想只会阻碍了社会文明的发展,你可曾知道这些?

有道是,国家兴亡,匹夫有责。这又怎能不叫人牵肠挂肚呢?

社会现象属于物质范文 第六篇

今天是个快乐的日子,我们象一只只出笼的小鸟儿,乘坐上大众客运公司的豪华大巴来到了位于上海西北郊浏河镇的上海青少年社会实践中心,开始了令人难忘的社会实践活动。

两天的时间里我们经历了很多很多有趣的事,但最令我忘怀的还是“走铁索桥”了。

铁索桥架在一条宽有三十多米的河上,距水面大约有三层楼高。尤为惊险的是铁索桥只有三根铁索,行人靠着上面的两根铁索支撑,只能在一根只有一只手指粗的铁索上行走。铁索桥两头被固定,风中的铁索象一叶小舟,被风吹得摇摇晃晃。

看到这样的铁索桥,我们男生和女生的表情就不一样了。男生们个个摩拳擦掌,人人都想表现一下,成为全班的英雄。再看那此女生,个个脸色苍白,好象刚刚听到了鬼的故事,充满了无限的恐惧,有些女生干脆躲到一边去了。

随着导游老师的一声令下,我和我们班的“精英”首先冲了上去。可刚上到铁索上,我便后悔了。横挂在半空中的铁索被风吹得的左右摇晃,我无法控制自己的重心,只能两手死命地拽着两边的铁索,就象掉进水里的人突然抓往了一个救生圈一样,我就象被钉子钉在桥上一样,脚怎么也无法挪动。我的浑身冒出了一身冷汗,腿脚不住地打颤。走在前面的同学好象看出了我的处境,他他个个为我鼓气,大声喊着“加油、加油!”此时我仿佛看到了当年红军战士冒着敌人的枪林弹雨,飞夺卢淀桥的情景。我鼓足勇气,勇敢地迈出了脚步,一步、二步、三步……,我终于跟上队伍,胜利地到达了对岸。

通过“过铁索桥”,我明白了一道理,那就是我们的最大的“敌人”就是自己,我们只要战胜了自己,我们就会赢得胜利,路就在脚下,让我们勇敢地走!

社会现象属于物质范文 第七篇

在课本上,我看到这样一幅漫画:冬天在一个车站专供母子上车的地方,几个衣冠楚楚的大男人却站在那里,对于旁边“母子上车处”的牌子视而不见。车站旁边,站着一位抱孩子的妇女,十分无奈,却又敢怒不敢言。

看完这则漫画,我感到十分气愤。他们真的是文盲吗?不是吧。当今社会,真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自惭形秽,没有脸面站在那儿呢。而且,他们中有的人一副干部模样,有的人还故意闭着眼睛,怎么可能是文盲呢?

在生活中,这种假文盲、真自私的行为很多,令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席,许多身强力壮的年轻人却坐在那里。而当真正的特需乘客上车时,却没有人让座。对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语,许多人视而不见。倒是一些六七岁还不太认字的小孩,会给他们让座。假文盲们不管,不太懂事的小孩能做,这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想,这对于那些弱势群体来说,即使在炎热的夏天,也会感到寒意,是心寒!

说实话,在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶,比起违反那些没有明确指出的规则,这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做,难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿,可这又有什么呢?就为了这么一点点儿,去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人,值吗?做一次也许没有什么,但有一就有二,有二就有三,这样一而再、再而三地做下去,你真的是赚了吗?不,是赔了,赔上了公德。

所以,我呼吁:不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一点儿,也不能在品德上打折扣呀!

社会现象属于物质范文 第八篇

诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。讲诚信的人,值得我们为之点赞。

中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪、商鞅变法。杀猪事小,可若没有小事也讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功吗?秦国还能一统天下吗?

而在外国文明史上,诚信故事同样不胜枚举。有这样一个故事,一直像花朵一样开在我的心里,永远不会衰败。

故事发生在16世纪末的荷兰,一个名叫巴伦的商人兼船长,带领17名船员出航,试图从荷兰往北开辟一条新的到达亚洲的航行路线,可谁知却被困在寒冷的北极圈,遭遇着零下40至50度的严寒,他们与肆虐的暴风雨抗争了整整8个月,8名船员不幸死去。虽然船上的货物中就有救命的衣物和药品,虽然他们在那样的艰难条件下,把这些衣物和药品拿过来救命,别人并不会说什么,可这群荷兰人却做了一件令人难以想象的事情,他们私毫未动别人委托给他们的货物。他们真是一群把诚信看得比生命还重要的人!

也许在有些人看来,这样的诚信似乎很傻,没有意义,为了坚守这份诚信,他们失去了太多太多。可是,如果大家都不这样做,那因丧失诚信而受害的人,最终就会是我们自己。

请记住,诚信是一朵人格之花,总是散发着奇香,拥有诚信,你才能赢得世界,你才能在肉体消失之后,还芬芳在人们的心间。

让我们一起为诚信的人点赞吧!

社会现象属于物质范文 第九篇

一、城乡居民养老保险实施过程中存在的问题。

(一)农村养老观念陈旧,影响农民参保在对农村居民进行调查中发现,55%的人倾向子女养老,7%的人靠土地养老,18%的人倾向养老保险养老,15%的人倾向储蓄养老。在对老人进行养儿防老可不可靠时,92%的人认为可靠,只有8%的人认为不太可靠。在这种养老观点的驱使下,致使养老保险在农村实施起来比较困难,部分农民家庭不参保,或者参保但档次较低。

(三)参保档次较低,经济发展是瓶颈从调查中发现,村中85%的人已经参保,但是在这两千多户的村子中,只有一家参保缴费1000元,一家参保缴费500元,二家参保缴费200元,剩余的家庭参保缴费档次全是100元,明显发现村民入保档次偏低,并且河北省新政策出台,补助标准增加以后,61%的人也不打算多交。从以上的调查可以发现,农民入保积极性不高,选择档次过低,根本原因是这个村的经济状况发生了改变。杜固镇过去是有名的塑料之乡,村民几乎都靠塑料发家致富,但是塑料产业污染严重,已被政府强行制止。所以,杜固镇村民经济来源渠道狭窄,收入水平很低,导致农民参保缴费档次偏低。

(四)养老待遇较低,影响了参保的积极性在调查中发现,65%的农民对养老保险政策非常有信心,88%的人认为参保比较合算。原因有三,一是一部分老人按照养老保险政策能够免费领取55元的养老金,明年增加到60元,感觉很高兴,很划算,很满足。二是这些农民每年上交国家100元,到领取养老金时,每年能领七、八百元,感觉很实惠。三、60元的养老金对老年生活来讲,也有一定的帮助。但是,在对国家的补贴合不合理,对养老保险的建议时,100%都希望养老金的数额增加,认为60元的养老金对于不断上涨的物价来讲,微乎其微。所以,农民希望不断增加养老保险的数额,更多的惠及于农民。

(五)基础建设水平低首先,没有实现信息化。在村里,养老保险的缴纳统计都是靠手工记账,对于四五千人的村子来讲,要想进行统计归类,也是一项大的工程,村中没有实现信息化,没有计算机管理,没有和乡镇及县实现资源共享,所以,目前农村基础建设发展的不到位。其次,没有配备专职人员。在调查中发现,目前村中只有一名村干部管理养老保险,而且村里的干部好多都是兼职,没有收入或收入很低,所以应该设置专门的保险管理员,给于合理的工资待遇,才能专心、高效的完成工作。

二、完善城乡居民养老保险的对策

(一)大力发展农村经济是完善城乡居民保险的关键大力发展农村经济是提高农民参保率和提高农民参保档次的前提条件。首先,农业应大力发展合作社经济。随着社会的发展,农业上所实行的包产到户,条块分割进行农业生产的模式已经不再适应发展起来的农业,规模化、机械化的经营是当今中国农业发展的趋势。农村可以根据当地农村的特点,发挥本地特有的生态优势,发展大规模的生态经济,使农村的经济发展成为资源节约型,环境友好型,规模经营型的农业。其次,应该大力发展新型工业。农村经济要想搞上去,必须以发展乡村工业为导向,推进农村经济由农业主导型向工业型转变,增强工业对农业的拉动力。农村工业化是壮大农村经济总量的关键,是促进农业产业结构调整、加快农业现代化进程的推进器,也是推进农村城镇化的支撑点。在大力发展农业合作社的基础上,大力发展农产品的加工产业,扩大农业产品的衍生产品,促进工农业的大力发展。这是一个逐步扩大经营规模,发展农村经济的过程,也是一个增加农民收入、促进平衡发展的过程。同时应大力引进城市资金,引进先进技术,发展环保型的工业,并促进城镇化的发展。

(二)加大政策宣传力度,确保政策入户入心从调查发现,虽然村中参保率较高,但是参保档次很低,这也说明他们对城乡居民养老保险了解不够,从而产生疑虑,甚至不敢贸然参保。所以,必须加强城乡居民养老保险的宣传工作。要通过多种形式、对城乡居民养老保险进行广泛的宣传,让群众了解政策,掌握政策、理解政策。具体做法如下:首先,政府可以通过电视讲座的形式,把城乡居民养老保险的政策讲透,好处讲明,打消群众的观望和疑虑。其次,可以派宣传队深入到群众中去进行面对面的宣传,利用群众提问等通俗易懂、生动活泼的宣传方式,解决群众的疑虑,使这些政策家喻户晓、深入人心,引导适龄的农民积极参保。第三,可以利用农村的宣传栏、墙报的形式,宣传养老保险政策。第四,继续坚持领导干部讲解政策的传统,农村的居民对农村的领导干部非常认可,他们具有权威性,要让这些干部帮群众算好对比帐,让广大的群众看到参保的实惠,消除参保的疑虑调动参保的积极性。

(四)加大政府的投入力度,提高保障水平提高广大农民的养老保障水平,政府必须加大投入力度。目前,企业职工养老保险和事业单位养老实行的双轨制,事业单位养老保险的缴纳刚刚开始,可以把省下来的财政支出用于农村养老保险中,加大农村养老的保险力度和加大养老保险的覆盖面。加大企事业单位的支持力度。政府可以通过政策导向,来鼓励企业、事业单位等向养老保险的投入,加大对养老保险的支持力度,使农民的养老更有保障,使农民的晚年更幸福。

社会现象属于物质范文 第十篇

在课本上,我看到这样一幅漫画:冬天,在一个母子上车的车站,几个衣冠楚楚的大个子站在那里,对“母子上车”的牌子视而不见。车站旁边站着一个怀抱婴儿的女人。她很无助,但她不敢说出来。

看了这个漫画,觉得很生气。他们真的是文盲吗?哦,不。当今社会有多少文盲?我真的是文盲,站在这里很丢人。而且有的看起来像干部,有的故意闭眼。他们怎么可能是文盲?

在我们的生活中,有许多虚假的文盲和自私的行为,令人厌恶。例如,公共汽车上有老人、弱者、病人、残疾人和孕妇的特殊座位,许多强壮的年轻人坐在那里。但真正的特殊乘客上车后,没有人让座,很多人对“老弱病残孕乘客请让座”的口号视而不见。但是有些六七岁的孩子,阅读能力不是很好,就会让座。假文盲的人不在乎,不懂事的孩子能做到。这是什么现象?难道他们连孩子都不如吗?我想,对于那些弱势群体来说,即使在炎热的夏天,他们也会感到凉飕飕的,凉飕飕的!

说实话,装个伪文盲在标语明确的地方故意违规才是最恶心的。这种“伪文盲,真自私”的人,比起违反没有明确基本指出的规则,才是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样。跟着口号走是不是损失很大?不会,最多就是多走,多站,多等,有点累而已,但又有什么意义呢?这么久没见,做一个“假文盲,真自私”的总反派值得吗?一次可能没什么,但是一个有两个,两个有三个。反复做真的赚钱吗?不,是失去了,失去了道德。

所以,我呼吁:不要为了一时省事,做一个“伪文盲、自私自利”的小人,哪怕有点累,也不能打折自己的品德!

其次,我想到了另一个问题:除了自身素质,是什么促成了这种行为的嚣张?我想到了那个女人。她上车的位置被占了,“母子上车”的标志就是证据,真相掌握在女人手里,完全可以说服那些男人。女人为什么不往前走,指着牌子对那些男人说:“同志,你站错地方了!”我不信那些男人被女人指责的时候一点都不脸红!也许,弱女子不是男人的对手,但毕竟在错的较量中,对的总是赢。如果能力改变了错误的结局,社会是什么样的?

华先生生动的《假文盲》形象有着深刻的内涵。他批判“假文盲、自私自利”的行为,告诉人们要勇于处理错误,不要因为能力而改变错误的结局。

社会现象属于物质范文 第十一篇

当今社会见义勇为、打抱不平的人越来越少了,是人们的思想改变了呢?还是社会治安不够好呢?

这是我亲身经历的一件事,记得去年夏天,我和妈妈一起在温岭人民路逛街,忽然妈妈在我耳边小声地说:“儿子,快看!”我听了,顺着他指的地方回头一看,只见大约有个十二、三岁的小男孩正把手伸进一名女子的钱包里。咦,他在干什么呢?我的脑子里一大片问号,睁大眼睛一看,哦,原来他们在偷钱!我得赶快阻止他们。于是我连忙大声喊了起来:“喂,偷钱啦!“忽然,一名彪形大汉出现在我们面前,拔出尖刀,恶狠狠地说:“小子,给我闪开,不然我……”妈妈听了,吓得脸色发白,慌忙蒙着我的眼睛,说:“没事,没事。”接着,赶忙拦了一辆出租车坐了上去,拉着我的手一直在发抖,过了好长时间,妈妈才松开了手,气喘吁吁地说:“都怪你,把我吓得魂都没了。”回到家,我和妈妈把路上的事情一五一十地告诉了外婆、外公他们,外公严肃的批评妈妈:“你真笨,应该勇敢地站出来,大声地喊叫,周围的人都会过来抓他……”外婆连忙打断了外公的话,埋怨地说:“你这是什么话,如果大声喊叫的话,歹徒气了,一刀刺过来,那就来不及了,后果不堪设想。”我眨眨眼睛,俏皮地说:“如果爸爸在,不管什么三七二十一,一下子把他们踢飞了。”忽然,外婆、外公他们哄堂大笑起来:“你爸爸怎么会有那么大胆子呢!”接着,我们又你一言我一言,我一语地议论纷纷……

有的不削一顾地说:“反正现在小偷到处都是,不管公交车上、超市里、大街小巷,他们竟然在光天化日之下都那么的猖狂,连警察都管不了,靠我们一个人是没用的,那还多一事不如少一事。以后,我们出门小心就行了。”

有的反驳道:“都像你们这样的想法,怪不得小偷越来越猖厥。如果我们每个人都以身作则,齐心协力,共同与犯罪分子作斗争,那么这个社会不就太平多了吗!”

温岭是我们的家园。难道我们就这样忍心看着这些不法分子肆无忌惮地在我们的家园里放肆下去而坐视不理、置身事外吗?为了我们的家园不受伤害,为了温岭每个人民的生命、财产的安全,我们行动起来吧!让大家都站出来和不法分子做斗争吧!

社会现象属于物质范文 第十二篇

今天,女儿吵着要去商场买东西,但因为工作太多了,我没同意。累了一天,我本不想再出去逛超市了,但在老公的劝说下,我还是开着车驶向超市。到了超市门口,看见停了不少车子,就知道超市里人很多,这点我可是很有经验的。进了超市门里,里面人声鼎沸,进口被挤了个水泄不通。结帐处个个都排着长队。我先来到了卖营养品的地方,一眼就看中了电视上专门播放广告的“脑白金”,虽然价格很贵,但我还是毫不犹豫地从架子上了两盒。小时候,父母不管什么东西,只要我喜欢,不论贵与不贵,他们都给我买,现在长大了,当然也要我们去孝敬他们老人家呀!接着我又看中了姚生记瓜子,也是买给父母的,他们辛苦了一辈子了,现在是该享清福了,边打打牌边磕瓜子多么舒服呀!

不知不觉来到了儿童区。我想起,女儿一直要买个玩具狗,刚才就嚷嚷着要买。可转念一想,玩具狗太硬了,碰到了比较危险,就选那个松软的淑女狗吧!应该符合女儿的要求。这时,看到边上站着一对也想给孩子买玩具的父母,便上前与他们攀谈起来,还不时说说自己的观点:“我觉得应该买这种……”这时,我感觉自己好像现场解说员似的。随后,又买了《十万个为什么》、《小学英语》。当然,也是为了女儿这个小书虫。

我又加快速度小跑到卖酒的地方,买了两厢百威啤酒。天热起来,老公经常要喝两杯,虽然知道喝啤酒对身体有害,但看见老公这样渴望喝啤酒,就满足他了,当然其中一葙是给父母的。

虽然没有为自己买些什么,但付帐的时候,我仍然很高兴,因为既买了老公和女儿所需的物品,又买了孝敬父母的东西。

我开着车,听着自己喜欢的音乐,回家了!

社会现象属于物质范文 第十三篇

什么是社会公德?如果让我来回答,我还真是不能用确切简洁的语言说出来,所以在这里,我只能通过用一些小事例,把我对社会公德的理解跟大家说一下。

我认为,一个具有社会公德的人,要是社会认同度比较高的人。大街上,一个人吐了一口痰,我想不会有人去认同他,那他谈不上是一个具有很高的社会公德的确人。相反,我们看到一个小孩子,把一个雪糕袋捡起来扔进垃圾桶,我们会觉得他是一个具有社会公德意识的人。

当然,社会公德不仅简单的就是这些。文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等都要属于社会公德的范围。提到社会公德,又让我想起了一个小故事:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:xxx不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!xxx他把xxx请xxx字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

然而,要培养一个人的社会公德,必须从小抓起。可能我们都听说过这件事:有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,xxx教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?xxx他的回答让人感到意外,他说xxx在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……xxx我们所说的社会公德不就要从身边吃饭、洗手这些小事做起吗?

社会现象属于物质范文 第十四篇

现在我国建成了小康生活,解决了我们的温保问题,也提高了生活质量,很多家庭过上了幸福洋溢的生活。让我以我们村为例,来证实一下吧!

我的家乡是一个乡村,虽然没有城市那么繁华,但是我的家乡很美丽。自从白书记来到了我们村,我们村庄发生了巨大的变化。

从前,我的家乡很穷,路面上坑坑洼洼没有一点好的地方,都是泥,现在,路面变成了水泥的,看起来很平。以前,大家的房子都是泥土做的,下雨时还漏雨,现在,大家都住上了大楼房,一家比一家的房子高。

还听妈妈说,她们小时候上学没有桥,过河很不方便,白书记来了以后,给我们村修建了一座美丽的大桥,我们就不用趟河水去上学了,不怕在水里冻脚了。

有一次,我看见白书记来了,还带着一群人在全村检查工作、了解民情,还检查我们村的低保户和五保户,他说:“你们村的低保户和五保户你们要多帮助一下,让他们也过上幸福的生活。”听了白书记这番话,村里领导把低保户和五保户的房子重新修建了一下,他们过上了更舒服的生活。

白书记还带领我们脱贫致富,现在,我的家乡山清水秀,不但风景更加优美,村里还修建了广场,广场上安装了专门学打乒乓球的乒乓球台,配置了跳舞的音响设施等。

晚饭后,我经常和爸爸妈妈去广场玩耍,妈妈去和阿姨奶奶她们学跳舞,我和我的小伙伴们一起打乒乓球,爸爸和叔叔们一起下棋,广场上可热闹了。

现在我们的住房条件变的更好了,各方面生活都变好了,是国家给我们提供了更好的生活条件,我们应该更加努力学习,长大以后回报祖国,为国家做贡献!

社会现象属于物质范文 第十五篇

炎热的夏天,带着她欢悦的魔法,脚踏着已发黄的书本来了,所过之处一片沧桑。

七月份,已是深夏,学校也都放假了,孩子们像一条条期待游回大海的小鱼,欢呼着,跳跃着。他们的心灵是纯洁的,是乐观的,即使成绩不优异但是他们仍然那么活泼,他们不会因为期末考的不好而被家长逼去补习,天真的他们会容身大自然里去,去野外呼吸新鲜的空气,让清晨的温暖阳光沐浴着整个身体,成群结伴的玩耍,自在飞翔。

暑假中,我们去探望了奶奶,奶奶在我的印象中总是干干净净的,走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香。她的头发总是梳得那样好,没有一丝乱发。此时的她正坐在楼底等着我们,一边与人交谈,一边时不时地左右看看,好像我们会在她不经意间跑走似的。她看见了我们,急忙热情的走了过来,我叫了声奶奶。等奶奶走进时我才发现,不知什么时候,她的脸上布满了皱纹,往日的欣慰却化成了恳求。让人想要好好陪陪她,无奈时日并不长久。

在这里呆了两周,我们就去外婆家了。临走时,她彷徊的脚步,沉默的誓言,惊扰谁缕缕心痛。谁的挂念,刻满岁月的痕迹,无声的流淌。谁的眼眸,布满了离别的痛,欲罢不能。一季飘零的思念,一季浅舞的忧伤,为谁?谁知,谁怜?亲爱的人儿啊,何苦痴迷,何苦等待,何苦忧伤!

过去的终将要过去,成长是在甜蜜的负担中艰难地前行。

暑期社会实践这几个星期,我真的觉得很有意义。通过此次的社会实践,我想,在剩下的一年初中时光中,我一定会努力珍惜时间,在夯实专业基础知识的同时,积极参加各种形式的社会实践活动,从各个方面提高自己的能力。

社会现象属于物质范文 第十六篇

一个阳光明媚的星期天,我去逛商场。我正欣赏着一个漂亮的笔记本时,从不远处传来一阵哭声。

我往后一看,一个三四岁的小妹妹哭了起来。只见一位保安叔叔走来,弯下腰,问道:“小朋友,你怎么了?”“我……我妈妈不见了。”小女孩抽泣着回答本

保安叔叔抱起小朋友找了起来,我情不自禁地跟着走。保安叔叔抱着小朋友先到一楼,寻找了起来。他一边找一边问:“小朋友,你妈妈长什么样子?”小朋友回答说:“她长着长长的头发,小小的鼻子,大大的眼睛,高高的个子。”保安叔叔东瞧瞧,西问问,突然看见一位背影很像的阿姨,走过去一看,却不是小朋友的母亲。

叔叔抱着小朋友把整个商场上上下下跑了个遍,累得满头大汗也没看见小朋友的妈妈。无可奈何之下,只好到广播室求助了。他们进去后,过了一会儿,广播里说:“黎艳女士,您的女儿走丢了,现在在五楼广播室等你。”我便在广播室门口等。过了十几分钟,一个长发阿姨三步并作两步地走进广播室。只见阿姨一走进,就抱起小女孩。小女孩高兴地说:“妈妈,妈妈,我可找到你了!”正在这时,保安叔叔悄悄地离开了。“是谁帮助你的呀?”阿姨问道。“是那位叔叔。”小女孩把身子一扭说,“咦!叔叔呢?难道他离开了?”

看到小女孩喜悦的笑脸,我真替小朋友高兴啊!当我离开商场时,看见那位保安叔叔在门口站得端端正正的,脸上洋溢出快乐、喜悦的表情。

我的社会第一课就是这位保安叔叔给我上的。从他身上,我学到了在学校学不到的东西!

社会现象属于物质范文 第十七篇

尊老爱幼是中华民族的传统美德,在我身边就发生了这样一件事。

在洪楼广场南侧的路口,一位身披红绶带的交通文明志愿者正站在路口指挥交通。昏暗的路灯灯光映照着交通志愿者的脸。这是一个二十出头的小伙子,他一头黑发,浓浓的眉毛下是一副黑框眼镜,不大的眼睛却炯炯有神。

时间已经七点钟了,天渐渐黑了下来,华灯初上,汽车在马路上穿梭着,“滴滴”的喇叭声不绝于耳。从远处看,一辆辆汽车的尾灯即像一个个红色的眼睛,又像一朵朵红花。行人正在等绿灯信号,其中有一对年过花甲的老夫妇,他们满头银发,苍老的脸上爬满皱纹。

“唰唰”最后两辆车开了过去,绿灯亮了。如同打开了闸门,行人们沿着斑马线快速往前拥去。这两位老夫妇落在最后,他们微微弯着腰,用有些颤抖的手扶着拐杖,正蹒跚地穿越人行道,还不时地咳嗽两声。交通文明志愿者见状,赶紧快步走上前,用双手轻轻搀扶着老爷爷的胳膊。老爷爷微笑着说:“小伙子,谢谢你,你可真是个热心人!”志愿者说:“尊老爱幼是传统美德,我帮助您是应该的。”老人听后会心一笑,周围的喇叭声消失了,所以安静了许多,“咚咚咚”,拐杖敲击着地面,发出清脆的响声,行人们纷纷投来赞赏的目光,为老人让开道路,更有一位小伙子主动上前搀扶老大娘。这是多么温馨的一幕啊!

路旁的路灯将四个人的身影无声地投射到地面。老夫妇终于赶在红灯前穿过马路。夫妇俩给两位小伙子道别后,便缓缓地走向远方。

这一幕深深地印在我的脑海中,也使我明白,敬老爱幼的美德是先辈传承下来的宝贵财富。那么,就让我们把这种正能量继续传递下去,让爱温暖人间。

社会现象属于物质范文 第十八篇

昨天是周六,我一早就吃完饭来到了小区所在的社区广场,一排排绿色的冬青树,一朵朵娇艳的月季花……美丽的景色让我心旷神怡,我和许多在社区娱乐的小朋友们嬉笑逗乐,快乐极了。

可当我的目光飘向社区的西部角落时,发现那里有许多的灰尘纸屑,给美丽的小区涂上了丑陋的“风景线”,影响了我们的社区形象,怎么办呢?我想起来老师的话,美丽从自我做起,从身边做起,美丽的家园需要每一个人都作出努力。

我想了想,决定把社区打扫一下,我飞快的跑回家,拿了扫帚和垃圾桶,开始扫了起来,刚开始的时候扫的满天飞尘,很是呛人,辛辛苦苦打扫好的地方又被风刮得很脏。我有点不想干了,这时我想起了爸爸经常对我说的话:“无论做什么事情,都要动脑筋想办法,要巧干不要蛮干,只要用心,什么困难都会被克服”,我仔细观察了一下,原来是风向不对,经过我的认真思考,决定改变打扫的方式,顺着风势打扫,既扫的干净,又没有浮尘刮起。一个个豆大的汗珠从额头上流了下来,但我依然坚持着扫完。

望着被我打扫完的社区,我的心情无比舒畅,看见老人和小朋友们在惬意的玩耍,呼吸着新鲜的空气,抬头远望碧蓝的天空,飞翔的小鸟叽叽喳喳,仿佛在夸奖我呢,我心里是多么的高兴啊!

社区活动是很有意义的一项活动,既能锻炼我们的身体,还可以培养我们劳动的热情,更可以让我们的德智体得到全面发展,这是多么愉快的活动啊!

现在,我向同学们发出倡议:多多参加社区活动吧,从点滴做起,共同创造我们美好的社区家园环境!

社会现象属于物质范文 第十九篇

当我还在幼儿园时,计算机已经在每个家庭中变得司空见惯,但还不像现在那么薄。也可以使用手机,但不能触摸;当然有火车,而且要花一天的时间才能到达北京。小时候,我妈妈去买手机,现在已经不算什么了,那回过去了!我清楚地记得,我们一家人在晚上没有几个人的情况下精心挑选了几个小时。走出手机店后。在亲戚眼中,有嫉妒心和辛勤工作的感觉。将来,每个人都会有一部手机!后来,每个人都实现了自己的愿望,我母亲的手机被换了好几次,但是我母亲从没扔掉它,因为它是我们家庭中的第一部手机!

时间变化太快,人类变化也太快。当我听到有关青少年受伤,跳楼,为了比赛或沉迷于游戏的消息时,我总是感到抱歉。当我看着那些低头的人,比军队整齐地低着头的人时,我不禁感到社会氛围在变化,人们的思想也在变化。

当我还年轻的时候,整个建筑的街区互相帮助,每天都在笑。在这个时代,每个人都被厚铁门隔开。过去,虽然很努力,但很高兴;现在,即使生活更好,人们也无动于衷。在放心食用蔬菜之前,现在他们害怕使用未知的农药...

这个时代在进步,但是社会也在进步吗?

社会现象属于物质范文 第二十篇

20_年10月3日清晨

呼!又是一个阳光明媚的清晨,阳光暖暖地洒向大地,真想打个哈欠,再大声地说一句:“早上好!”洗漱完毕,吃一顿最美好的早餐。唉!现在这个时代,人人都有手机,有手机的都是低头族。吃一顿早餐,竟发现爸妈都低着头玩手机,目不转睛,不是聊微信,就是在追剧。

20_年3月10日早上

出门去公交车站,约好和同学们一起在甜品店一聚。悠哉悠哉地走到公交车站,看到阳光透过镜面射出的小彩虹,心情不由得愉悦,但是,公交车站等候区的人竟全部低着头,在玩手机,追剧的追剧,聊q的聊q,打游戏的打游戏。

20_年3月10号临近中午

公交车上格外拥挤,拉好扶手,习惯性的东张西望,大家坐着玩手机,拉着扶手玩手机,全是低头族,我不由得想着如果这世界上没手机,人们还会干些什么呢?

20_年3月10日中午

来到甜品店,与同学们来个大大的拥抱,老开心了。可是一进甜品店,前台营业员,顾客们都玩着手机。我觉得吧,手机可以给人类带来通信的便利,查找资料的便利。手机也可以给人类带来危害,手游游戏,聊天追剧,长期性的沉迷,给人的眼睛带来危害,同外界分离,独处一空间,不能更好地感受生活的美好。

手机亦可给人类提供帮助,亦可给人类带来危害,合理使用手机才是最好的。我,不愿做一个低头族,我只想让手机带给我正能量。我眼中的社会,人人都是低头族,但我希望的社会是大家和睦共处,创造更加美好的绿色家园。

社会现象属于物质范文 第二十一篇

社会就像一块玉,很亮很美,可总有瑕疵。

车辆川流不息地奔驰在马路上,行道树笔挺地站在道路两旁。商店里放着动听的乐曲,调皮地钻进行人的耳朵;高楼大厦上五彩的霓虹灯光打在每个充满生机的笑脸上。

“妈妈,这个世界好美!”饭后,妈妈带我散步到这里。

“是啊,的确很美,可她也有不太完美的地方。”妈妈笑眯眯地说。

放了假,妈妈带我回老家探亲,老家在偏远的农村。

一天傍晚,村里的小伙伴们莫名其妙的疯狂起来,不知道为了什么。一问,他们便激动的回答:“今晚有好玩儿的!”听他们这么说,我也很好奇、兴奋,便跟着他们去看那新鲜的玩意儿。结果只是几个地摊,几个简单的游戏设施罢了,再无其他。可他们疯狂地围在那些小玩具前面,特别是一辆小狗状的投币玩具车旁边。我上前一看,就是城市里每个商店门口都会有的玩具车罢了。有一个大人把孩子抱上去,投了币,玩具车立刻前后摇摆地唱起歌来,座位上的小孩更是把嘴咧到了耳根。周围的笑声更是“震耳欲聋”,让我感到热闹非凡!可我没明白人们为什么这样兴高采烈呢?那样的玩具车,那些随处可见的小玩具,令他们这么激动,有些疯狂?

社会现象属于物质范文 第二十二篇

对于“和谐社会”这个名词,大家一定都不感到陌生吧,在新闻中、报纸上、我们所学的政治书中,到处都能看到。我国积极建设和谐社会的意义,在20_年的第一场雪降临在南方之后,我便真真切切地感受到了。

那是20_年的第一场雪,北方人沉浸在天降瑞雪的喜悦之中,而南方人起初则因为这少遇的白雪而感到爽朗。但是好景不长,这雪一下就再没有停下来,且愈下愈烈,这时高速公路封闭,百万车辆拥堵,机场航班延误,南方居民断水、断电。交通堵塞,导致一切生活必需品被阻截在路上,再加上南方取暖设施的簿弱,这时的人们可谓生活在饥寒交迫之中。

这场五十年不遇的暴风雪,震惊了全国乃至全世界。冰雪无情,人有情。就在雪灾发生后不久,国家下达命令,全国紧急动员一切力量支援灾区,国家紧急拨款几十亿元资金用于保障灾区人民生活必需品的供应;军队、武警以及民兵预备役人员被紧急派往一线破冰除雪;当地电力职工紧急抢修受损电塔、电线、变电站;煤矿职工全部加班加点生产电煤,运往灾区支援发电。另外,许多好心人也自发捐钱捐物,为国分忧,为灾区人民送去一份爱心。海外华人华侨也十分关心祖国安危,纷纷捐款捐物。这可真是“一方有难,八方支援”,再次体现了和谐社会的伟大。

党和xxx也特别关心这次雪灾。除夕之夜,胡还在外面奔波慰问煤矿职工,带着xxx和国家领导的关心慰问。在这场没有硝烟的战争中,全国人民万众一心,拼搏奋战,终于取得了胜利,这也体现出了我们建设的和谐社会接受住了天灾的考验,证明了人民的力量是不可战胜的!

社会现象属于物质范文 第二十三篇

如果生命是一条漫长路,那么爱就是那盏指路的明灯,如果生命是绚丽多彩的礼花,那么爱就是那点燃的火线。生命是上天给予的谜语,用真爱回报生命,才是最美丽的谜底。

对于“爱”这个字,印象里模模糊糊是母亲的嘘寒问暖,是父亲的宽厚肩膀。母亲常常对我说:“女儿,妈妈爱你。”小时候什么也不懂,长大了却觉得母亲显得矫情。

还记得军训的那七天,好不容易瞒着教官给家里拨了电话,传来父亲熟悉的声音,仿佛源于天际。“爸爸……”我哽咽着吐出两个字,“我爱你!”话筒那头的父亲愣了一会儿,随即笑着说:“爸爸也爱你!”那是我第一次发自肺腑地对父母说爱你,第一次学回用力地爱别人。

从那以后,我学着用心去爱每一个人,每一个细节,去爱整个世界。画坛里新生了几株碧草,我会蹲下身会心地微笑;路边蹿出只小花猫,我会用手轻轻抚摸它的身体;同桌帮我拾起掉地的钢笔,我会大声说一句“谢谢”。于是乎,在别人眼里,我浑身上下充满了“爱的细胞”。我用爱回报我的生命,回报整个世界。全世界好像一个大家庭,用爱围一个圆圈,连起来就像一个圆满的月亮。用爱塑造的生命,便是有血有肉的人啊。

因为有爱,所以才有南丁格尔的追求;因为有爱,所以才有梁祝化蝶的传说;因为有爱,所以才有天地间一个个不服输的灵魂。

朋友,学会爱别人吧。不需要爷爷的慷慨激昂,不需要三毛和荷西的缠绵浪漫,只需要用心去爱自己的父母,爱自己的生活。临睡前多一句“晚安”,遇到朋友多一句“你好”,快乐时多一个微笑,忧伤时少一丝烦恼,爱,就在你的身边。爱,就是对生命最美妙的回报!

用爱回报生命,把爱写在脸上、贴在手上、藏在心上。用爱去鼓励冬天的心跳,迎接天使的歌声!

社会现象属于物质范文 第二十四篇

平等,是体现人与人、人与社会之间关系的重要范畴,主要表现为人们在经济、政治、社会、法律、尊严等方面具有相等地位,享有相等待遇。平等是社会主义在社会层面的价值取向,是人们在自身地位与权利等方面的价值追求。

这是对的,但是现在社会里的人,有些仗着钱多权重,就欺负一些弱小的人!真是太可恶了!

就在上个星期六,有一位小孩子被一个身材高大的初中生给绊倒了,结果小孩子哇哇大哭起来,那个初中生还不以为然地轻蔑笑了一声就跑走了,连一声对不起都没说!小孩的母亲非常怨恨地对那个初中生说:“下次再让我看见你,我一定对你不客气!”

想要创建美好社会,就要靠双手去创造:社会的进步需要坚持不懈的推动。近来,全国上下开展了丰富多彩的城市公共文明建设,走千户家庭的入户调查、第二届文明出行活动、“推选人民引以为豪的公共文明行为”等活动,掀起一个又一个热潮,使文明行为深入人心。越来越多的市民关注、认同公共文明,并自觉成为文明行为的实践者、倡导者,成为社会文明的重要推动力量。但是,我们也要看到任何文明的发展和进步,都要靠社会付出长期艰苦的努力,绝不是一天两天就能完成的。面对市民日益增长的需求,我们的社会公共文明建设任重道远,还有许多陈规陋习需要克服,还有不少不文明行为需要纠正,像乱张贴等重点难点问题,需要我们加大执法力度,杜绝不文明行为再发生。同时,要着眼长远,根据社会发展和市民生活的需要,探索社会公共文明建设的长效机制,让文明更加简单易行,让文明之路走得更快更远!

“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。”这24个字,我们要牢记心间,用他们来创造我们的美好社会!

社会现象属于物质范文 第二十五篇

听爸爸妈妈说,他们小时候很贫穷,家里连白面馒头都吃不上,只有干涩无味的玉米饽饽,那还算好的。有时候只能去门前的小河里挑些野菜吃,那野菜又苦又涩,还有股子怪味啊。烧汤,那汤面上根本没有油花儿,放多少菜都得精打细算。我有两个叔叔一个姑姑,爸爸小时候上学连桌椅都没有,还得自己带泥去糊,到二叔上学时,家境稍稍好点了,但是二爷也只是有了几个少的可怜的小玻璃球,姑姑则有了属于她的廉价的布娃娃。三叔算是最好的了,但是也只是有个不大的小汽车模型。奶奶家的墙上到现在还有着用麦皮糊着的老式墙面,婆婆家的房子里全是虫子,老家总是深一脚浅一脚的稀泥,很多时候,有令人望而却步的感觉。

记得几年前我跟过爸爸妈妈回过老家一次,脑海里满是旧时的记忆,多是泥泞的道路和破旧的瓦房。一年前,爸爸妈妈又要把我带回去过新年了,我当时是有些不情愿的,可是当我到了老家后却不想走了,老家的变化简直可以用翻天覆地来形容。婆婆家盖起了三层漂亮的小洋楼,屋内有壁挂式液晶电视,空调,露天阳台……奶奶家旧时的泥泞路也被铺成了宽敞的大马路,夜晚的时候,路灯和普蓝天空上璀璨闪烁的满天繁星遥相呼应,真是美极了。现在奶奶和婆婆家,每天都可以做可口的鱼和肉,菜肴丰盛又有营养,早餐也多精致美味,表弟小妹们个个吃的气色红润,小胖脸蛋把眼睛都挤成一条缝了!

老家只是中国快速发展中的一个缩影,中国在慢慢变得富有繁华,仙林地区从荒野变成了人口还算密集的城区,中国的许多地方都从无人郊区发展成了了高楼林立,车水马龙的繁华地区,甚至从无人问津发展到世界闻名……

只要我们环保,努力,节省……全面建成小康社会将近在眼前。

社会现象属于物质范文 第二十六篇

“和谐”一词早已是被大家熟知并认可。假设人类社会不和谐,仇恨就会得以滋生,最严重的将导致战争;假设人类与自然环境不和谐相处,环境将进一步恶化,最终阻碍人类自身的发展,甚至危机生存的根本问题。可见,“和谐”是人类生活安定的基本保障。

5·12四川大地震中,灾区人民蒙受了身心和生命的巨大损失,天真无邪的孩子转眼成了孤儿,年过半百的老人转眼失去了可以依靠的子女,等等这一切的危难在全世界的瞩目下发生了。然而天灾虽避之不及,但人情却及时地温暖了灾区人民受伤的心,全国各地随处可见为灾区人民捐款捐物的善举,更有好心人亲自赶赴灾区帮助灾区人民一同度过难关。我还是个小学生,零用钱不多,但也毫不犹豫的捐出了100元。值得一提的是,这次地震也受到了国际友邦的大力援助,美国、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝啬地为灾区捐赠了巨额善款。所谓一方有难,八方支援,应该就是描述这样的情况吧。

然而,假如社会不够和谐,灾难的发生是不可避免的。近期,我在阅读报纸的时候看到中东地区的一则新闻,以色列用战机轰炸了巴勒斯坦,造成很多无辜百姓流离失所,整日人心惶惶。

在我眼里,和谐社会还应该包括人与自然的和谐。惹人喜爱的海豚,由于人类的滥捕乱杀、工业生产导致的水质污染等,数量也急剧下降。近年工业快速发展,越来越多的废水、废气,也威胁到了动植物的生存。比如两百多年前曾一度旺盛繁殖而如今数量下降到5株的百山祖冷杉,就是最好的例子。

“和谐”并非仅仅一个无关痛痒的口号,而是人类迫切需要实现并经营得更好的事业,因为只有这样,我们未来的路才会是一片光明的坦途。

社会现象属于物质范文 第二十七篇

在中国,各式各样的规定可谓是无所不在,无孔不入。且不论那些可怕的封建礼教,就拿我们学校来说吧,有进出校门的规则、学习常规、教室规则、实验室规则、阅览室规则,等等。共计19大项145条。这些还只不过是书面上具体规定的,如果再加属一些不成文的规定以及突发灵感创造出来的规定那可真是不计其数了。

中国人的规定是历史悠久的,有些规定只知道是这么一代一代传下来的,至于它的起源,那早已成为一个传说了。中国人在小时候总是或多或少地经受过摧残,因此,他们长大后一旦比别人高了一等,便会迫不及待地订下许多规定,以示自己的尊严,同时也满足了自己的权利欲。如此这般,便形成了一个恶性循环。然而,更可恨的是,他们不仅只是订出规定,并在人们的心中打下很深的烙印,使他们认为这是理所当然的。这样,即使这些制定规定的人死了,他们照样能阴魂不散地留在每个人心中。所谓“吃人的封建礼教”,我想也是这样产生的吧。因此,对于那种从个人出发,不顾大多数人的利益的规定完全可以不予理踩,将其推翻。

其实,规定是否必要不在于它是否苛刻、麻烦,而在于是否必要,是否符合大多数人的利益。如果能给每一条规定都下一个令人信服的解释,我想每个人都会自觉遵守的。在这一点上一些日本企业的做法就值得称道。他们是这样规定按电钮的步骤的:双眼注视你要按的电钮,并且反复确认这是你应该按的电钮,然后再按。是不是太麻烦了呢?他们是这样解释的:一个人在普通情况下按错电钮的几率是五万分之一,而这五万分之一都可能造成无可挽回的重大损失,因此这样做的目的就是将这五万分之一降为零。我想这样的解释没有人会有异议吧。可惜在我们身边的规定都不是这样的。

现在社会各界都在大力提倡素质教育,而素质教育的核心是创新精神。所谓创新,即创造新的事物。但新的事物未必是好的,正如生物学上的变异会变异出不好的结果。但是尽管如此,没有人会因此而否定变异。所以对于新事物不好的一面不必担心,因为这并不影响它们好的一面。如果因此而对创新作各种各样的限制,反而会使创新失去意义。同时,从一个人的性格方面来说,创新倾向强的人都是喜欢想象、喜欢自由、喜欢冒险的人。如果一个人同时具备以上几点,那便是“双重性格”。从这个意义上来说,在一个处处有规定的环境里,是根本不可能培养出真正的创新人才的。

综上所述,现在的这些规定都是封建社会和应试教育的产物。在一个真正的社会主义国家或是真正提倡素质教育的地方是不应该有那么多规定的。我希望老师能真正地实事求是地思考一下这个问题了。

社会现象属于物质范文 第二十八篇

和谐?望着窗外挺拔多姿的高楼大厦,望着广场上迎风飘舞的蒲公英,望着夕阳西下的东湖江畔,望着日出而作,日落而息的人们,空气中我嗅到了生活美的芳香,生命中我感触到了永恒的和谐。

和谐?倾听着雨露的回答,倾听着阳光的问候,在真情感慨的一刹那,我倾听着友爱的歌声,在寂寞的角落,伸出一支带着体温的援手,让素不相识的朋友成为生命中的一部分,爱——使社会和谐美好。

和谐?亿万年传说的预言,在友爱、慈爱、关爱的搏击下,社会在爱的经营下和谐。和谐?答案在每个人的心头翩翩起舞。

社会在和谐中发展,在发展中和谐,轻风掠过平静的湖面,荡漾起蔚蓝的天空,手拉手的春燕唱着和谐之歌,望着碧风荡漾的城市。太阳下,几位老人在锻炼身体,有的在打太极,有的在打腰鼓,有的在跳健身操,有的在舞剑,有的在唱京剧,还有的几位老人在这朝霞的眷顾下玩围棋,走跳棋,赏美花……欢声笑语沉浸在妩媚的阳光之中。

书声朗朗的校园里,一个个可爱有趣的身影,一份份真挚浓厚的友谊,一双双白白嫩嫩的小手,一个个方方正正的中国字,写着:团结友爱,和睦相处,诚信待人,构建和谐。

舒坦的马路上,也许是一张废纸,也许是一只钱包,也许是一办香蕉皮,也许是一只手机,你注意过吗?弯一弯腰,也许废纸的份量不同了;捡起钱包交还给失主,也许钱包就不是那只普通的钱包了;拾起香蕉皮,将它扔进垃圾桶,也许在不经意的瞬间你得到了爱;望着遗失在大街的手机,你是否感触到了失主焦急的心?一幕幕中的一幕幕,你是否被和谐——这曲美好的歌声带动了心?

营造和谐社会需从我做起,从小事做起,从现在做起。和谐,让她随着时代的风来到我们的身边,和谐是心灵的礼仪,和谐在我们的手中精心打造,当我们在齐心协力,互敬互爱中营造和谐时,我们就已经生活在和谐之中了。和谐之路就在我们脚下,和谐人生就在我们手中。

社会现象属于物质范文 第二十九篇

一、人们就社保问题观念的转变

1、关于就业方面过去,在就业问题上因为没有足够的保障,人们多数都在追求所谓的铁饭碗职业,公务员、教师等机关事业单位一直是人们拼力想要进入的职业。然而伴随着社会保险的出现,人们在就业、失业等问题上有了足够的保障,而不在一味的去追求公职类的职业,使得我们国家在每个行业内的竞争能达到一定的平衡,每个行业都有充足的生产力,有助于稳定社会的平衡。

2、关于医疗方面生老病死是人们必须面对的问题。生病一直是人们所畏惧的事情,因为生病不仅是要花费掉很多的财力,同时还可能使人们面临死亡的威胁。俗话说,有什么别有病,没什么别没钱就是这个意思。而伴随着我国老龄化的增长,现在一个家庭中四个老人的现象很普遍,医疗费用成为人们很大的一个负担。而医保及新农保的出现,恰恰解决了人们的这个问题。对于特殊的疾病给予免费质量,对于普通的疾病在很多程度上有国家来担负,这大大的缓解了人们的压力。

二、目前社保进行过程中的问题

尽管我国城乡居民参加社会保险的人数在不断的增长过程中,但是就参保比率而言较其他国家还有很大差距,很多人对社保仍是不了解。尤其是在农村地区,尽管新农保的介入给到了普遍性的可能,但是由于新农保推进不够快,致使很多地区并没有享受到社保带给他们的好处。而且大多数人是因为新农保的强制性而参保,并不是真正意愿上的。因此在这方面,我们仍然有很多工作需要做。

1、居民应主动接受保险意识人只要活在世上,必然时时刻刻面临着风险。生病、老去、失业等问题我们虽然不可能避免,但是可以通过选择正确的方式将风险降低,得到最好的保障。而社保的出现就是为了更好的帮助人们解决面对此问题时的困扰。为了能够更好的利用社保的优势来服务于自身,居民应当积极的了解社保及新农保的信息,了解保险知识,了解保险涉及的内容及范围,以此来为以后生活中出现的各种风险做好保障。

2、社保机构应提高服务质量,树立良好社会形象人民群众对美好生活的期盼是社保改革和进步的动力。只有让人们充分的体会和意识到社保带给人们的实际意义,才会有效的提高我国居民的社保参保率。为此,国家及相关机构应当充分的发挥舆论的作用,增强对社保的宣传力度,可以通过新闻介绍、公益广告、社会调查问卷等形式进行宣传,在广大群众中普及社保的知识。同时社保机构应当进一步的提高服务的质量,可以从我国相关的制度改革和社会发展需要出发,展开各种各样的增值服务以及附加值服务,如开展免费体检、健康咨询、向客户提供再就业培训、就业、信息及教育咨询,这样可最直接最有效地提高国民的参保意识。

3、政府加强关于社保及保险意识的教育一方面,政府要加强社保知识教育,使社保知识深入人心,渗透社会,摒弃传统陈旧的封建迷信思想。群众参保意识的提高的同时也能够反映出国家社会文明的进步,对公共进行社保意识的培养和教育是非常必要的。将风险意识和社会保险保障观念引入国民教育中可以从转变国民思想认识着手,促使其重视自我保障。另一方面,政府可以在政策和法规上积极引导。政府可在财政税收政策上支持和鼓励公众参加保险。对于个人交纳保险费的收入可以免征所得税,且人寿保险单的赔付免征个人收入调节税和财产继承税,从而激发社会公众参加投保的热情。通过思想教育和利益影响的有机结合,引导城乡居民的保险消费,以形成为未来做准备的良好社会风尚。

社会现象属于物质范文 第三十篇

上周,老师叫我们要乘着周末,去体验一次社会观察,我不明白是什么,老师跟我们说,社会观察就是希望我到社会中去观察,去发现,并写出感想作文。我明白后,在周末到来后,去体验了一次社会观察。

塑料袋,是一件无人不晓的物品。去市场买菜,到超市、商店购物时都离不开它。你一定以为它的功劳很大,但是它也会造成环境污染的哟!因为废旧的塑料大多部分都是白色的,所以把乱扔塑料袋所造成的污染叫做“白色污染”。

有些同学说:“人人都照样乱扔塑料袋,所造成的危害不也没多大吗?”则有些同学说;“乱扔塑料袋对自然环境的危害很大。”他们说的到底是谁对呢?

那么,乱扔废旧塑料的危害究竟又有多大呢?

看来,乱扔废旧塑料的危害真大啊!所以,我们不能乱扔废旧塑料啊!

我建议人们去买菜或购物时尽量多用篮子或布袋子,少用塑料袋;我还建议政府建立一个废旧塑料回收站,把废旧回收后重新生产出塑料使用。这样既不用在大自然中提取材料,又不会污染环境,这件一举两得的事,何乐而不为呢?现在我向全社会呼吁:“莫要让塑料袋‘无家可归’”!

这就是我这次社会观察的结果,我希望每个人都能好好的去保护环境,不乱扔垃圾。

社会现象属于物质范文 第三十一篇

外公家的鱼缸里,有两条鱼悠闲自在地游来游去,一条大鱼浑身黑不溜秋,我叫它“大黑”,另一条小鱼有着虎皮般的斑纹,我管它叫“小花”。它们和谐地生活在一起,就像亲密无间的一家人。可是,一天,外公为它们找来了三个伙伴,一条小红鱼,一条大花鱼和一条“白珍珠”。这样,两位“旧主人”就不高兴了,对三个新朋友十分不友好,以下是它们的犯罪史:

大黑——我的地盘我做主,我行我素型。只见它把新朋友逼到墙角,目露凶光,而三条可怜的鱼在瑟瑟发抖。大黑还没等他们游稳,“嗖”的像一支利箭一样又把它们逼到了另一个角落。一副“我的地盘我做主”的模样。而白珍珠还被这强大的攻击力给送往极乐世界去了。

外公实行的办法是——关禁闭。他把大黑放到了一个杯口大的花瓶里,让它求生不得,求死不能。在这样狭窄的花瓶里,大黑连动都不能动。它楚楚可怜地看着外公,仿佛在说:“我再也不敢了,放了我吧!”

看它那副可怜样,外公把它关了一天就放了出来,大黑也不主动攻击同伴了。可是,这一场“水底大战”还是没有平息——小花——你敢惹我?我弄死你!不死不休型。“笃笃”,小花对着一条大花鱼,用力地啄着它,而大花却不敢还手,只是左躲右闪,水底“波涛汹涌”,溅起点点水花。小花还曾逼得小红“跳楼自杀”,不过还好被外婆发现,捡回一条命来。

而外公的应对方法就是——以彼之道,还彼之身。在这场水底大战中,外公过了一把当姑苏慕容氏的瘾。小花在啄大花。小花还以为自己犯罪遭报应了呢,也就不敢欺负别的鱼了。

这一场“水底大战”就此平息,鱼儿们又恢复了以往的和谐。希望它们以后再也不要发动“水底大战”了,和平地生活在一起。

xxx,善哉善哉……

社会现象属于物质范文 第三十二篇

品一杯佳芳,最先便要指明此为何茶。龙井?铁观音?老荫茶?当然,因为茶叶的不同,龙井便占尽优势,想必没有哪位专家认为沱茶比龙井好。但人又不如茶,不能简单的放一些防腐剂便可防止一生不变质。人却是在少年是抵挡不住诱惑,便大部分染上社会习气,变了质。就像一听坏了的茶叶,就算是出身龙井,铁观音等名门望族,也会被弃之于地,最终沦为与败叶一般的命运。为世人所惋惜。

友情如水。

古人有句话,近朱者赤,近墨者黑,所以自己的朋友们就像沏茶之水,有的纯净透亮,喝起来清新无;有的污浊肮脏,不仅自身不好还有影响他人。茶也没有莲“出淤泥而不染“的特异功能,所以一壶脏水可毁了一杯好茶。想必人们宁愿喝干净的普通的沱茶也不愿碰用脏水沏的龙井名茶,不过茶中也有洁身自好者,尽管水是脏的,可是茶叶的香味掩盖不住,扑鼻而来,即使人们不敢用嘴尝那黑乎乎的东西,可扑鼻而来的香似乎也向人们证明了自己的清白。虽不能品尝,但人们对它们的赞扬也是不绝的。

亲情如杯。

人一生来就受到亲情的温暖。无论是父母、姨舅、爷爷、奶奶等,一下子蹦了出来。只要出生者叫一声,其他就像士兵听到哨声一样,一齐出来此速度绝对可让任何一位将军汗颜了。在这个温暖的大家庭里,就好像是一杯茶放在桌上,在考验杯子的保温程度。如果是一只玻璃杯,就好像富贵人家,非常好看,但往往不实用,既烫手又不能保温。还是中产阶级好,就是标准的茶杯,既暖手又保温。而贫穷人家就像搪瓷杯,就算茶好,不能给人好印象。

茶如社会,茶如人生。选好自己这杯茶,才能成为佳茗。

社会现象属于物质范文 第三十三篇

作为社会中的一员,我们应该维护社会这个大家庭。遵守社会公德,以身作则、严于律己。

而今现代社会里,真的做到遵守社会公德的人却是少之又少,人们随地吐痰,乱扔果皮纸屑、上车插队的现象多不胜数。

一个社会里公民素质的高低的衡量标准不是去看他的学历有多高而是去看他为这个社会做了什么,他所做的对别人是否产生着有利的影响。一名出租车司机好心扶起一名倒地的老人,并将他送往医院,却反而被老人的家属冤枉是他将老人撞到的,并要求他赔偿相应的医疗费和精神损失费。当见义勇为被枉称黑心无赖时,那么有一天当我们自己老了以后,不小心摔倒了,到那时候还会有人伸出援助之手吗?

佛山一名2岁的女童小悦悦连遭2辆车的碾压,而十多分钟过去了,他弱小的身躯旁接连有7、8名路人路过,却没有一人伸出援助之手,拨打110或者120,唯有一名拾荒老人把小悦悦抱到了路旁,免遭车辆的再次碾压,这件事的发生震惊了全国,我们在指责那些路人和他的父母时,我们自己有没有反思呢?国人为何会变得如此冷漠无情呢?是因为社会公德已经在人们心中淡忘了,你不遵守、我也不遵守,大家也没有必要遵守了。而今社会,家里的“小皇帝”、“小公主”也越来越多了,独生子女被溺爱的现象特别严重,人们以自我为中心

的价值观念也特别的强烈,社会公德中德“尊老爱幼、孔融让梨”的传统美德也已经成为过去。

社会现象属于物质范文 第三十四篇

今天是7月10日,经过昨天一天的休息调整,今日早起并无压力。早上7点,我们“寻缘”团7人在学校正门口集合,坐51路转32路。可惜,51路提早一站下错车,32路坐反向了。最后乘到了一个荒芜人烟的地方,只能滴滴打车去目的地。今天我们的活动安排是,再次前往定海福利院采访韦俊云老师。

我们一到韦俊云老师的房间,就受到了热烈的欢迎,老师说:“我希望有越来越多的年轻人来和我交流舟山的非物质文化遗产。让这些文化能够传承下去,不要流失了。”

也许是因为已经是第二次见面的缘故,我们的采访少了很多的拘束,一到就和韦老师聊上了。韦老师给我们讲述了他小时候的故事。当时家里贫困,父母咬牙供他读完了初中。当时得知他学的是音乐,家里人坚决反对,后又获悉读完大学后是当老师的才勉强同意。

韦老师从事民间器乐的研究已有60多年,获得很大成就。发表过《舟山锣鼓试探一个新乐种的形成和发展》等多篇论文;被评为第二批“浙江省优秀民间文艺人才”;参加了5次国际研讨会,其中2次是联合国教科文组织主办。

韦老师多年来一直致力于舟山非物质文化遗产的研究和保护工作。早在50年代韦老师就提出了“要保护非物质文化遗产(当时叫口头文化)”的建议。当时韦老师还整理了一本“号子集”,收录大量的民间乐曲,但未受到重视。韦老师觉得提出,现在的非物质文化遗产保护走了弯路了。太重视形式了,但是收效甚微。

通过两次和韦老师的交谈,我觉得韦老师不仅仅是一个知识渊博,有钻研精神的学者,还是一个有思想有追求,真正热爱非物质文化的艺术家。

社会现象属于物质范文 第三十五篇

和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长,宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶、播散善良,她能无私奉献,从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可以与快乐毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖,雨露般的滋润宽容之和谐,妙不可言。

和谐之美在于诚信。诚信是美奠基石,是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮。百花众中她最美,美的无瑕、美的高尚。有了诚信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边的每一个人,让人间多一缕馨香。

朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然。对每一杂花友善,保你拥有一个花馥郁四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友台云亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂。我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐。

朋友,愿你播下宽容的种子,送上诚信的玫瑰,带上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清风送爽的大草原上,仰望那无边无际的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的草原民谣,它会让你置身于另一个世界充满和谐之美的人间天堂。

社会现象属于物质范文 第三十六篇

在现在的社会中,每个人都好像是草履虫,有着旺盛的生命力,也绝不会轻易被打败,但是有一点,尽得草履虫真传,那就是-----趋炎附势。

当你还是富二代或者是官二代的时候,或许有许多人会巴结你,把你当神一样的供着,看着你的眼神是羡慕并嫉妒着,眼里闪烁着利益的欲望;而当你不再风光的时候,从那个奢侈的云梯上掉下来,变成再普通不过的人时,那些原来天天像苍蝇,围着你转的人全都毫不犹豫的转身离去,甚至会出现鄙视甚至嘲笑的神色,来为你的结局画上一个肮脏的句点。

其实这个道理很简单,当你在路边看到穿的破破烂烂的人的时候,你会有一种为他难过、想帮助他的感受么?还是你会露出鄙夷的眼光去看待他,后来转身离去,甚至会嫌弃他!

可是如果当你看到某某大人物的时候,你露出的神色应该是吃惊后来惊喜……

可是,你有没有想过呢,在路边看到的乞丐和某某大人物全都是人,为什么你对待他们的态度会是一个天、一个地呢?

从以上的小事情可以看出,现在人们对待这个社会的态度:那就是----趋炎附势!!尽自己的全力去躲避对自己不利的情况,后来拼命的去靠近对自己有利的情况,用自己的能力,为个人利益取得最大空间。

现在的人们对待社会的态度是这样,可是在当年抗日的时候,人们对待别人的态度是什么-----不论别人怎么样,是贫穷还是富有,都是同等对待,都是热情满满,可以为一个不相干的人去付出自己宝贵的生命,也不出卖只和自己有过一面之缘的人!

只不过是短短几十年的时间,人们对待别人、对待社会的态度,就由原来的舍己为人到现在的趋炎附势,到底是什么将这种社会态度变化的如此之大?

是社会的经济条件改善了,还是社会变得阴郁了?

社会现象属于物质范文 第三十七篇

一看到这个题目,大家一定会想到感恩父母、感恩教师。

但大家却忽略了一个集体,这个集体一直在大家背后帮助着鼓励着。它就是—社会。今天,就让我们由心而发地感恩社会吧!那天,我在看电视,妈妈在旁边看报纸。广告时,我不经意地往妈妈那儿看了看,正巧看见封面上写着一个大标题:母亲节的愿望。这引起了我的注意力,于是我便从妈妈手里要来了那张报纸。这篇文章大概是讲:一个六岁的小男孩得了一种叫慢性肾炎的病,导致肾无法正常运行,同时听力出现了障碍。小男孩的母亲隔三差五地带着他去看病,早已走遍了福州各大医院,欠下了一大笔医药费。母亲节即将到来,这位母亲希望上帝能给她一个许愿的机会,愿望就是给儿子做一次肾移植手术,将自己的肾移植到孩子的身上。可是手术费要三十多万元人民币,这对于一个本来就不富裕的家庭来说,又怎能做到呢?看到这,我鼻子一酸,泪水在眼眶里不停地打转。多可怜的小男孩呀,多伟大的母亲呀!但……

这样互帮互助,美好的将来,就迎面走来!感谢——社会!

社会现象属于物质范文 第三十八篇

这天,我校五年级、六年级的全体师生兴致勃勃地来到猫头山教育基地参加社会实践。

猫头山山清水秀,空气清新,真是个实践的好地方。实践的内容丰富多彩,有拔河比赛、竹竿舞比赛,还有联欢晚会、下地锄草浇菜、野炊等。其中最令人难忘的就数下地干活啦。

下地干活对我们这些生活在城市里的独生子女来说,真是既新鲜又劳累。那天下午,太阳放射出千万道金光,照得地面热烘烘的。同学们有的扛着锄头,有的挑着水桶,有的拿着水瓢来到了地里。我按照教官的指点,先把长长的地瓜蔓翻到一边,露出了空地。接着,我双手紧握锄头,将它高高抡起,重重地往下一挖,再一撬,一块泥土就松开了。我反复地挖呀、撬呀,身子有节奏地前倾后仰。挖着挖着,我觉得锄头越来越重,地也越来越硬。我的额上冒出了细密的汗珠。我决定歇一歇,就扶着锄头直喘气。看看周围其他的同学,差不多个个大汗淋漓。可有几位倒挺轻松的,居然抓起了蚂蚱。他们愉快的笑声传得很远很远,这可真是“苦中作乐”啊!

最后一天的野炊也让人回味无穷。同学们垒灶的垒灶,洗菜的洗菜,掌勺的掌勺,人人忙得不可开交。小伙夫刘宇站在灶旁死命地往灶膛里扇风,蓝色的火苗欢快地舔着锅底,他的脸熏成了块黑炭,还一个劲地抹着眼泪呢。大厨师教官把油倒入火热的锅中,再把切好的花菜、瘦肉等“呼”的一声放了进去。他不停地用锅铲翻来覆去地炒啊炒,再撒进盐巴等调料,盖上锅盖。不一会儿,一盘香喷喷的菜就炒好了,光看就让人垂涎三尺。

三天的社会实践一转眼就过去了,我们增长了见识,学到了许多课本上学不到的东西。这是多么有意义的三天呀!

社会现象属于物质范文 第三十九篇

一天,老师发了一张回执,我一看,最引人注目的是这四个字:社会实践。看到了这四个字,我们全班都高兴得不得了。

傍晚,放学后。我回到家,就躺到了床上,在想要带什么吃的呢?要玩什么项目呢?薯片、鸡腿、寿司、饼干、碰碰车、飞椅、旋转木马……说也说不完。随后,我就叫妈妈带我去超市。超市里吃的东西选也选不完,回到家后,包都装不下了。

过了几天,到了社会实践的日子了,我背着重重的食物,来到了学校,我们整理好队伍上车啦!我们坐在车上,满怀着好心情向着目的地――动物园和儿童乐园出发。在车上我们欢歌笑语,过了半个小时或一个小时,我们终于到达了目的地――动物园。

到了动物园,看到头上动物园三个大字整个人都舒畅了。我们首先,上了个厕所,休息了一下。然后,就去看海狮表演了。这里的海狮可真是个小顽皮,不给吃的就不表演。表演完了一个节目,就要大家鼓掌。看完了海狮精彩的表演,我们就找了个阴凉的地方安营扎寨了。我们全班个个可都是吃货啊!每个人都拿出了丰盛精美的食物,寿司、鸡腿、汉堡……想着嘴就馋,更何况看到了。

吃完东西,我们就到了大门口,准备向着另一个目的地――儿童乐园。出发。到了儿童乐园,我们先去玩了碰碰车。实在是太刺激了!在里面只有被撞。然后,就去玩了高空架车。在上面可以自己骑,太好玩了。玩完了这些,我们就自由活动了,自由活动之后,我们的社会实践也接近尾声了。我们出了门,上了车,开始返校了。

真希望每天都社会实践啊!

社会现象属于物质范文 第四十篇

暑假,我参加了夏令营活动,我们从学校出发去松江大学城和月圆园塑像公园。

司机驾着车带我们在松江大学城的外围转了一圈,它(松江大学城)是由复旦艺术学院、上海外国语大学分校、纺织学院、东华大学等6所高校组成。大学城一片苍翠,绿树成荫,在一片浓绿之中。它的建筑也很美,有的教学楼像法国城堡,有一个圆顶,圆顶上还有一个小塔楼,小塔楼的颜色是暗红的。还有一座像钟塔一样的学校,有一点欧洲建筑的特色,外形很像外滩著名的万国建筑和世界建筑博览群。参观完各所学校,我们来到上海外国语大学分校的校门口,我看见了门外花坛中各色各样的花,有黄的、蓝的、紫的、粉的……有野菊、牵牛花、紫罗兰…一进校门,正当中有一个塑像,是一个巨人抱着地球。教学楼既雄伟又壮观,前面有几根柱子装饰着,屋顶是蓝色的,其他部分都是白色的,很像美国的白宫。

午饭后,我们来到月圆园塑像公园。我们先到戏水池,戏水池里有许许多多的礁石,它们的颜色是暗灰的,上面有许多尖的棱角。一踏进水池,男女生就自动分成两组,一个女生带头攻击男生,男生也毫不示弱,转身就反击,一场激烈的水战开始了……戏完了水,我们来到树屋,远看它和别的树没什么两样,可走进去,里面的景色别有洞天,我们跟随导游爬到树屋的最顶端,看见了公园的全景,青山绿水,曲曲折折,美极了。之后,我们又去玩了蹦蹦床,虽然因为赤着脚有点疼,但我们还是玩得津津有味。

这次社会采风一举两得,让我们既玩得高兴,又增长了知识,社会真是个大学堂。

社会现象属于物质范文 第四十一篇

xxx有句名言:只有死亡和纳税是不可避免的。这句话道出了税收与人生的密切关系。那税收是什么?收税又有什么作用?收税是否又有益于我们呢?从表面字义来看,税收是指国家象征税对象按税率征收的货币或实物,税收是国家征税的收入。说收与我们的生活息息相关,我们的衣、食、住、行无不与税收有着密切的关系。

对于某些纳税的人来说,税收会让他们减少收入可却不知道税收的实质意义。税收与我们的生活息息相关、无处不在。正是因为有了税收,我们的生活才会如此富裕;正是因为有了税收,我们的国家发展才会如此发达;正是有了税收,我们国家才有钱修建街道、公路;正是有了税收,建立了一个个美好的校园;正是有了税收,我们国家的水电开发才会有如此成就;正是有了税收,我们国家的治安才会如此的好……从这里可以看出税收是取之于民,用之于民的无限真谛。由此可见税收与我们的生活是无处不在、息息相关啊!

税收是国家走向富强的一座桥梁,只要每人依法付出一点点,就能得到国家的安宁、繁荣和强盛,推动经济的发展,科技的进步和教育的普及。就让我们依法诚信纳税,共建小康社会!

社会现象属于物质范文 第四十二篇

一个国家,一个地区,一个社区,一个人也要和谐,小和谐构成大和谐。

记得有一个星期天,天气骤变。刚刚还是晴空万里,转眼就狂风大作,暴雨在即。1栋301室住户出去了,只有一个七八岁的孩子在家,阳台外晒满了棉被和衣服。302室的住户收完衣服后,见对门还没反应,以为他们在看电视没发现变天。就去边敲门边喊:xxx下雨了,下雨了xxx。好半天门才开,露出小孩迷茫的小脑袋。哈,他看电视入了迷,还不知道呢。302室得知大人不在家,立马帮所有衣物收进来,大雨也随之而至。

我刚出生时,体质很弱。三个月大时得了一种叫xxx肠套叠xxx的病,医生让我转院去了衢州人民医院。由于天气不好,连续阴雨。我换下的衣服和尿布晒不干,妈妈愁眉不展。邻床的小哥哥是本地人。他妈妈知道后,天天把我衣服和尿布带回家烘干后再送回来。后来,那小哥哥出院了,他妈妈还来帮我衣物取去烘。至今妈妈说起来仍然感动不已。

前些天,我在报上看到一篇令人震惊与感动的报道:某地区的一位见义勇为者,为了保护邻居的财产,和歹徒殊死搏斗,最后身中3刀还和另一位赶来的邻居一起力擒歹徒并扭送到公安局。那歹徒叹息到xxx:没想到竟有这种人,如果人人都这样,那我们这一行有什么赚头?迟早是活活饿死,不如老老实实回家种地……xxx

一棵树不能改变气候,但森林可以改变气候。一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会,就需要全体社会成员的共同努力。只有社会发展了,人才能得到更好地发展。

社会现象属于物质范文 第四十三篇

遵守社会公德,是一个人的美德。此刻的人很富有,但他们对社会公德的理解是怎样的呢?有一幅著名作家华君武画的漫画,反映了人们对礼貌窗口的污染,对社会公德的亵渎。

这幅漫画的主要资料是:在一个车站里,几个衣冠楚楚,西装革履,仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦,而那位母亲却被挤了出去,树立的牌子上明明写着母子乘车处但这些人却视而不见,充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们,但应对她的却是冷漠。

唉!此刻的青年充当假文盲的不少,难道他们会不认识母子乘车处几个醒目的大字?从这幅图中看到的事实,我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子,万里无云。我因脚扭伤了,只得坐车上学。车到了一站又一站,人渐渐多了起来。这时,一位白发苍苍的老奶奶上车了,但没有一个人为她让座,汽车启动后,猛地刹车,老奶奶一个趔趄,险些摔倒。可人们对此都无动于衷。老人家,坐我这儿吧!一位身着军装的人看但是去,就起身扶老奶奶到自我的座位上坐,但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上,全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说:唉!此刻的年轻人呐!

想到那里,我不禁要问:难道这些人的脑子里装的就只是人不为己,天诛地灭吗?一车人对老奶奶的处境硬是视而不见,听而不闻,人与人之间就是这样冷漠无情吗?怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风!我真诚地奉劝这些人:不要让私欲控制了自我的灵魂,玷污了自我的心灵!

社会现象属于物质范文 第四十四篇

从台式电脑到笔记本电脑,再到掌上电脑;从扇子到电风扇,再到空调;从自行车到小汽车,再到飞机……时代的脚步愈来愈快,几乎是一天一个新面貌,为了配合时代的脚步,社会生活的脚步也快起来了,营造出了一个个令人兴奋的社会新风象。

最近,社会上拉开了“乐于助人”的新风象。星期六,我在电视上看到了一位捐煎饼的好心人。事情是这样的,煎饼是沂源老百姓特别是老年人喜欢吃的主食,从1997年,沂源县南麻镇敬老院的老人们,每天都能吃到一个好心人送的煎饼,这个好心人每隔三四天就送一次煎饼,一次送二三十斤,而且每次

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标签: 社会

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