关于活跃农村锣鼓文化范文 第一篇
威风锣鼓300字作文
平铺在广场上的，是一群威震四方、朝气蓬勃的后生！他们每个人都挂着一面大鼓。静静地，是战士们带着战鼓等待一声发令的号角。
一声划破天穹的声音，千百个大鼓、小鼓、大锣、小锣一起爆发出气冲云天的响声，一声，一声，坚定饱满，使战场上的`情景，又浮现在眼前。
使人想起战旗飘飘，战刀长矛上下翻飞！
使人想起万马奔腾，黄沙漫天！
使人想起战场英雄们的豪情壮志，气冲斗牛！
多么豪放，威风锣鼓！
后生们都身着红黄战袍，在大风中有力地搏击着，他们的头顶飘扬着黄色的头巾，像战旗，挥舞在军队前。黄色的战袍鼓起来，红色的鼓捶挥起来，正走起一只威震四方的军歌！
咚！咚！咚咚！
鼓点有节奏的击打着，是观众们的心跟随着鼓点“怦怦”地跳着。忽然，百千大鼓一起发出的声响镇住了人们，威慑四方的鼓声戛然而止。威风锣鼓结束了，但观众还沉浸在心灵的激荡中。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第二篇
古筝丰收锣鼓教学计划
古筝丰收锣鼓教学计划
教学内容
聆听 民族管弦乐《丰收锣鼓》
教学目标
1、认知目标：通过聆听，知道民族打击乐器丰富多采的表现功能和音乐表现的欢庆丰收的宏伟场面。
2、情感目标：通过聆听，体会人们喜庆丰收的欢腾场面和喜悦之情。
3、能力发展目标：培养学生听辨各种民族打击乐器的音色的能力。
教材分析
这是一首民族管弦乐曲，表现了我国农民的劳动生活和喜获丰收的欢乐情绪。乐曲吸取了我国民间吹打音乐的素材，充分发挥了民族打击乐器丰富多采的表现功能，既有民族风格，又具时代特点。乐曲由多段旋律和锣鼓部分组成，在调性和情绪上形成并置对比，又因主部主题旋律频频穿插其间而显得前后呼应和统一。
全曲可分四个部分。乐曲开始，在由慢渐快的鼓声中，整个乐队奏出雄厚、响亮的散板旋律。这是乐曲的引子，高亢有力，气势宏大，把人们带入喜庆丰收的欢腾热烈的场面。
第一部分包含两个主题。第一主题热烈欢快，节奏紧促，旋律的重复和模进描写了你追我赶的`劳动场面。第二主题是第一主题的进一步发展，但旋律回旋起伏，显得流畅抒情。旋律先由笛子和拉弦乐器(板胡、高胡、二胡等)奏出，再用扬琴、琵琶、三弦及弦乐器重复，最后，前后两个乐句分别由笛子、唢呐和笛子、弦乐器重复，彼此呼应，表现了劳动中互相帮助、融洽无间的情景。在这之后，第一主题作了变化重复，并引出了锣鼓，以十面锣为主奏乐器，渲染了热烈欢腾的气氛。第二部分开始，以吹管乐器奏出富有号召性的音调，其它乐器奏衬托性短句，给人以一呼百应的印象。接着，乐曲转入D宫调，弦乐器和管乐器、弹拨乐器先后奏出优美、抒情的旋律。接着，笛子与弹拨乐器交替演奏了一段轻快活泼的旋律，表达了人们舒畅、欣喜的感情。随后通过再现第一部分第一主题，进入第三部分。
第三部分，清澈明朗的竹笛声以散板的节奏描绘出明媚秀丽的田园景色，云锣则以柔美晶莹的景色使人联想起阳光下水库的碧波粼粼。
第四部分是全曲的高潮，表现了欢庆丰收的宏伟场面。一开始，潮州锣鼓的打击乐奏出气势磅礴的音响。在第一部分的主题旋律变化再现后，打击乐又运用京剧锣鼓中擅长表现紧张、急促、激烈场面的“急急风”、“马腿”和苏南吹打中的“螺蛳结顶”的点子加以发展，同时，音乐的速度增快，力度加强，使情绪不断地激越高昂起来。
最后，第一部分中的第二主题变化再现。乐曲在热烈沸腾的高潮中结束。
教学重点
1、了解民族打击乐器丰富多采的表现功能。
2、通过聆听，体会人们喜庆丰收的欢腾场面和喜悦之情。
教学难点
体会民族打击乐器表现欢腾场面的功能。
教学准备
钢琴、多媒体、本课曲目的音响资料、相关图片及影像资料
教学课时
一课时
教学过程
设计意图：这是一首民族管弦乐曲，表现了我国农民的劳动生活和喜获丰收的欢乐情绪。乐曲吸取了我国民间吹打音乐的素材，充分发挥了民族打击乐器丰富多采的表现功能，既有民族风格，又具时代特点。乐曲由多段旋律和锣鼓部分组成，在调性和情绪上形成并置对比，又因主部主题旋律频频穿插其间而显得前后呼应和统一。所以让学生了解作品的内容和乐器之间的关系是关键。
一、组织教学
师生问好
二、聆听《丰收锣鼓》
1.导入：人们在喜庆的日子里，往往要敲锣打鼓来庆贺
2.欣赏乐曲第一部分。
设问：在你眼前仿佛出现了怎么一个场面你从音乐声中感受到了怎样的情绪
3.欣赏乐曲第二部分
设问：这一部分与第一部分对比，情绪上有什么变化
4.聆听全曲
(1)看着书上的谱例，随着音乐的发展，举手指出、示意是第几段
(2)合着音乐的速度和情绪，作模仿该段主要乐器的演奏动作
(3)出示相应的民族管弦乐队的图片，让学生边听边看边模仿演奏的动作。（三种方式结合立体的欣赏全曲，把学生的听觉、视觉、动觉想像都充分调动起来，投入到音乐中去。）
5.师生交流(有时间可允许再复听一次）。
6.小结：丰收的喜悦场面是非常热烈的，感受从丰收中获得劳动成果的欢乐
三、下课
教后记：中国的锣鼓经世界闻名，非常有中国特色。中国管弦乐器也有别于西洋管弦乐器。所以在学习中，我着重让学生了解各种乐器的音色和所表现内容的关系，学生只有对乐器的音色和所表现的内容有了一定的认识才能真正学会自己聆听。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第三篇
锣鼓声声优美散文
在斗室翻阅一本新书，窗外村野突传来此起彼伏的锣鼓声。哐切、口当切、哐切、口当切、跌宕起伏，逸韵清越，顿挫悠扬。许是谁家举行庆典吧？少顷，这锣鼓声如波涛汩没，群鸟齐鸣，听钹铙上，鼓声起，垂捶轻点，旁敲侧击，出神入化之时，有如千军万马呼啸而来，又如疾风骤雨，迎头而至，气势不凡。静坐恭听一会，不觉心潮激荡，同时也勾起有关乡间锣鼓的一些记忆。
乡间无铜管乐队，凡红白喜事均是乡邻们自发组成锣鼓队；以约定俗成的谱子紧打慢敲，俗称“打家伙”。遇老人过世、一般锣声低沉悲哀，如逢婚嫁等红喜事，则锣鼓声再加上喇叭声，悠扬热烈。在故乡我曾参加舅父葬礼，观赏到历传的演奏，名曰“断丝锣鼓”，一声鼓板，锣鼓齐鸣，并吹起悠扬的箫声，幽幽咽咽，古朴苍凉。其中一人将敲响的`小汤锣抛上去继而接在手，如耍杂技般，任其鸣声飘扬，令人耳目一新。
那时观赏到最多的锣鼓演奏还是在戏场。如大开门，小开门，花旦唱的“凤点头”，过场舞蹈的“滴溜子”，配合上下场的“抽头”，紧张激烈动作常用的“急急风”等。童年时在镇上常观看花灯，闹花灯的演奏乐器以锣鼓打击为主，加上喇叭，音响效果尤为铿锵、奔放流畅高昂、能烘托热闹气氛。那挑花灯、彩龙船、蚌壳灯融唱、舞、锣鼓伴奏为一体。人们的心被照亮，希望和热情被点燃，新的一个春天就活蹦乱跳来到了。那时最喜欢看狮子灯舞，那威风凛凛的狮子在震天的鼓声中跳跃翻滚，引人入胜。还有龙舞，那扎头巾的小伙子们一个个英武灵活配合默契，滚翻、腾、转、游、盘缠、跳、戏、摆，如真龙活龙现于人们眼下，一旁紧敲紧打的大锣大鼓则震天动地。
如今，乡间渐渐流行起时髦的铜管乐队，但传统的锣鼓队仍在乡间具有一定的生命力。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第四篇
关于《丰收锣鼓》的说课稿
一、说教材
（一）教材分析
今天我说课的内容选自人音版第九册第二课《丰收锣鼓》，此曲是彭修文、蔡惠泉借鉴我国民间吹打音乐的鼓点和旋法，充分发挥打击乐器表现功能的一首既有民族风格，又具时代特点的民族管弦乐曲。乐曲由四个部分组成，第一部分在雄壮嘹亮的引子后，展现了一幅热情欢快、你追我赶的劳动场面。旋律跳荡、情绪热烈，尤其是最后以浙江吹打乐中的十面锣为主奏的锣鼓段，情绪更为欢腾。第二部分旋律舒展，具有歌唱性，表现了人们内心的喜悦。第三部分再现了第一部分旋律后，笛子和云锣分别展现了优美如画的田园景色和阳光下水库的鳞波。第四部分是全曲的高潮，表现了欢庆丰收的场面。
本课的欣赏是学生在学习民族乐器：吹管乐器、拉弦乐器、弹拨乐器后介绍的最后一类民族乐器—打击乐器时结合欣赏的民族管弦乐曲。由于本曲中出现了三段极具地方特色的民间吹打音乐：浙江的锣鼓经、潮洲锣鼓和戏曲鼓乐，使整首乐曲风格更为鲜亮，也是较为吸引学生聆听注意的地方。但由于整首乐曲的结构较为复杂，主题的出现并没有按常规的乐曲结构展现，欣赏时，学生的接受有一定的难度，可能影响到学生对作品的理解。为此，如何确定目标，如何选择有效的教学方法解决这一问题成为设计的关键。
（二）教学目标
下面我根据课标中提出的 态度与情感价值观、过程与方法、音乐知识与技能三个目标维度有机结合，制定以下三个目标：
1、听辩、模仿演奏锣、鼓、钹、木鱼、碰钟、云锣等几种常见的中华民族打击乐器，了解乐通过器的音色特点，并在欣赏《丰收锣鼓》的过程中感受打击乐器对乐曲情绪的渲染作用。
2、欣赏民族管弦乐曲《丰收锣鼓》，感受乐曲欢快、热烈、喜庆的情绪，了解乐曲的结构，初步分辨每一乐段的演奏乐器、情绪变化以及乐曲的主题旋律，并在教学过程中发展学生的想象力和鉴赏能力。
3、通过简单模拟演奏，初步了解民族管弦乐队演出时的空间排列位置。
（三）教学重点
音乐教学最基本的属性就是情感性，大凡忽视情感性的音乐教育是很难获得成功的。为此在欣赏乐曲的过程中带领学生感受乐曲的欢快、热烈、喜庆的情绪就显得尤为重要。但同时音乐又是一门2技术性很强的学科，让学生在体验乐曲欢快情绪的同时了解乐曲的结构，分辨每一乐段的演奏乐器、主题的变化成为本课的重点。
（四）教学重点
本曲的结构复杂，内涵丰富而学生又缺乏聆听的经验，故结合学生的年龄特点，采用直接形象、可操作的聆听体验方式，让学生拿着欣赏音乐的钥匙，引领学生产生丰富的想象与联想成为教学的难点。
二、说教学方法
基于以上的教材分析、目标分析和教学重难点的确定，我确定以激“趣”为突破口，以激“情“为中心，贯穿整个音乐教学全过程。做到：
1、视听结合，贯彻直观性原则。
2、动静结合、律动与聆听结合，贯彻参与性原则，加强音乐的实践操作性。
3、融音乐知识与具体的情景教学中，作到音乐性与技能性的有机统一。
三、说教学过程
结合具体的课堂教学我设计了本课以下几个教学环节：
（一）动静结合 认识打击乐器
（二）聆听体验欣赏《丰收锣鼓》
（三）小结布置作业
其中第二个环节又安排为：1、整体感知揭示曲名 2、分段聆听深入体验 3、完整复听拓展延伸三个部分。
下面我来具体谈一谈
（一）动静结合 认识打击乐器
1、播放“浙江鼓乐”片段，引入中华民族打击乐器介绍。
引入：同学们，刚才我们一起在热烈喜气的音乐声中走入音乐教室，能听出是用哪一类乐器演奏的吗？（生回答后）今天我们将在学习中华民族吹管乐器、拉弦乐器和弹拨乐器的基础上，再次了解中华民族乐器的另一大类乐器——中华民族打击乐器。
使学生在热烈在打击乐器合奏中走入音乐教室，开门见山切入正题。不仅使学生更易集中注意力而且让学生对将要学习的内容有了心理上的准备，为进一步学习做了有效的暗示。回归到聆听音乐的良好状态。
2、我请学生边观看多媒体出示的鼓、锣、云锣、钹、碰钟和木鱼，边聆听相应的音响链接。熟悉六类打击乐器的形状和音色特点。音响与画面相结合增强记忆，激发学生学习的兴趣。
3、为进一步巩固，我采用了猜谜式的游戏方法，逐一按照ⅹ ⅹ ⅹ ⅹⅹ ⅹⅠ的节奏敲击，请学生来猜一猜，学生猜对后模仿敲击，并请其他同学边口念乐器的声音（咚、锵、才）边徒手敲击。不仅激发了学生的学习兴趣，同时了解了《丰收锣鼓》中第一主题的`典型节奏，一箭双雕。
4、听辩两个音乐主题，（选自《丰收锣鼓》的第一主题旋律和第二主题旋律）分辨哪个主题片段采用了ⅹ ⅹ ⅹ ⅹⅹ ⅹⅠ这一节奏型 。并要求学生随音乐节奏敲一敲。使教学起到了承上启下的作用。不仅进一步熟悉了三种乐器，而且熟悉了乐曲《丰收锣鼓》的旋律，为欣赏乐曲埋下伏笔。
（二）聆听体验 欣赏《丰收锣鼓》
1、整体感知 揭示曲名
（1）请学生在不出示曲名下完整聆听，并带着三个问题聆听：（1）乐曲展现了一幅怎样的情景?（2）乐曲中你印象最深的是什么?（3）当你听到第一主题音乐时请你随音乐节奏拍拍手。使聆听更有针对性，同时要求边听边拍手的肢体律动更能帮助孩子熟记主题。
（2）在学生回答听后的第一个问题后揭示曲名，因为我们知道音乐的理解是因人而异的，我们在请学生聆听音乐请不要过早把学生的想象空间框在题目的框里，更益于学生想象力的发展。
（3）播放乐曲中三段鼓乐：浙江鼓乐，潮州鼓乐，戏曲锣鼓乐。教师依次介绍鼓乐名称。三段鼓乐别具特色，而且对整首乐曲起到了渲染烘托情绪的重要作用，单独聆听非常有必要。
2、分段聆听 深入体验
（1）第一部分的聆听，要求学生在出示的四幅画中寻找合适的与音乐相匹配，借助画面帮助学生把握夤夜形象和情感。
（2）聆听第二部分时，我主要从聆听分辨演奏乐器入手，并让学生随着音乐徒手模仿演奏。一方面进一步深入挖掘了夤夜要素提高音乐听辩能力，另一方面也激发了学生学习的兴趣。
（3）播放第三部分。重点引导学生从笛子和云锣的演奏中展开丰富想象. 帮助学生养成从“音乐”的角度分析作品的习惯。
（4）第四部分的聆听由于与第一部分较为相似，我主要通过音乐速度的变化启发学生感受音乐的变化。
3、完整复听 拓展延伸
为了使学生对乐曲对民族管弦乐队有更深入的印象，我借助录象，请学生边听边看，并牵引出民族管弦乐队的演出空间布局。随后要求学生即兴对照画面，把全班分为四组按照四种民族乐器分类模仿管弦乐队演出样式，随《丰收锣鼓》音乐徒手演奏。不仅能有效激发孩子对民族音乐的兴趣，同时也进一步复习巩固了民族乐器的四个分类。把音乐课堂推向了高潮。
最后一个环节就是小结部分，请学生回去后搜集相关的民乐资料，使学生通过本课的学习更加关注民族音乐。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第五篇
关于石山锣鼓赋的作文
石山岭，白岩峰。祖庙踞，神气凝。覆盖于银锦之下，盘坐于碧盆之中。南途平江，北径崇阳，东路修水，西道临湘。史前稻驯，遗址毗鳞。少昊东下，xxx北上，东夷西进，北图中原。星廊轸翼，地廓庐衡，环三江而抱五湖，镇三省而控九州。九黎锣鼓，罡风遗此；三苗火把，犷俗传兹。事日较之长短，人山竟之寿高。
赛公，众姓之竟；锣鼓，天下之音。此风，既赛公锣鼓；是俗，又赛母灯亮。此非天下之祭，唯是通城之傩。于石南之梅港，于花之赛公。吴黄望族，胡黎豪门。区区天下之一角落，竟赛天下之史事；了了中华之几姓氏，敢鼓中华之国情。
堆堆之一石山，螺螺之数峰脉。村村围绕，户户盘团。门门仰向，窗窗注凝。檐灯吊挂，路灯竖松。提灯游步，街灯曲行。豆如神眼，蹿为火龙。薄暮徐帷，趁锣鼓而出；夜黑落幕，随锣鼓而舞。点点清清，盏盏晰晰。声声悦耳，光光亮睛。八哥梳洗之情态活现，各族规正之心事毕呈。矗立丘畈之高台，光照四方之千户；岗位群山之经阁，声引八极之万家。一亮而燃万人之眼，一声而鼓百姓之喉。相迎一鼓一锣，聚于石山之岭；相送一灯一亮，集于长岭之坡。几组锣鼓赛声于山顶，人物合一；几姓篝火竟亮于山巅，人仙契默。祖训山尊，已越八百余载；族规树正，将逾千岁之秋。曲谱铭于心，非男不传；技法教于手，非内不授。代代赛之人力，赛之家势，赛之正义，赛之勇武，锣鼓之声，震响男先；年年竟其秀色，竟其女功，竟其良能，竟其贤德，灯亮之光，辉煌母祖。外姓而赛，胜于锣鼓之激越；婚亲而竟，赢于灯亮之辉煌。底气足，气势盛。一家一人之旺，唯在此夜一赛；一族一地之旺，全籍此时一博。老老幼幼，盛装齐阵而助；男男女女，革履同登而跟。商贾层阶而上，达官高台而登。乡贤名士，挥毫抢摄；骚人墨客，赋诗吟联。亲戚接踵，胜友摩肩。香车宝马，灵龟列队而驰伏；别墅楼阁，雄狮栉比而昂腾。集三省之人脉，攒五县之文缘。的锣马锣，轮番重奏下隽上隽兮乐化之盛事；大鼓大锣，齐时同擂唐年崇阳兮通城之伟功。
震九州之广阔，鬼魂惊醒；波九重之天宫，魔灵悚悟；撼九层之地狱，妖魄畏知。声燃火势，波圈荡及星辰；音亮灯光，粒场透明物体。人间灯光，辉煌都市；天街星灯，闪烁银河；地宫光气，晶莹宫楼。宇间唯我之独存，天地共振于锣鼓；宙时只吾之存在，物人齐光于亮灯。人感硕大，顶天立地；天觉缩小，户心宅身。此时此刻，无处藏遁其形迹；是处是境，全皆现形其贪婪。弃恶从善，是此十五之日；改邪归正，为此月半之时。是仙是佛兮齐下临，欣于蓝天而布道；是神是祖兮共现形，乐于人群而劝善；是灵是魂兮同上决，欢于草木页施仁。八哥群而扑水，追巢喳唱；火光爆而焰空，闪舌嘹歌。八哥之鸟，亚洲南国之灵禽；胡黎之姓，中华南国之蛮魄；吴黄之族，中国共和之汉魂。承炎黄广德之正义，敲锣击鼓而战；传苗瑶济世之胸襟，点灯持火而医；遗盘古妙化之浩气，孕鼓创日而生。行天涯之仁义，赛锣赛亮而送；成海角之功德，竟鼓竟灯而迎。
竭力而赛，尽心而竟。锣鼓点点之洪声，鹿叫麟声；灯亮盏盏之毫光，月明日熊。导响春雷之龙吟唱，引光森林之凤音。火龙蹈舞百里之远，锣鼓声通万物之声。旦日，正气而壮；明晨，豪迈而行。振义之翅，为人啄虫；扬善之文，为国执政；开仁之铺，为民富生。于是，尔尔容貌，映灯光而亮丽；吾吾步音，衬锣鼓而健劲。声叩石磬，磬磬相叩；音敲木鱼，鱼鱼互敲。亿年天籁，响于天设之石磬；万载人音，脆于地安之木鱼。鸟翔南北，禽舞西东。白玉晨钟，入乎天市；白云暮鼓，进乎天门；白水昼香，步乎帝都；白马夜纸，踏乎紫薇。谨言记述，微语表情：石磬叩响千古事，木鱼敲醒万世孙。天地正义于锣鼓，生灵浩气唯亮灯。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第六篇
《丰收锣鼓》教学设计
教学目的：
1、初步认识民族乐器中的几种打击乐器，并感知其音色。
2、正确理解《丰收锣鼓》的音乐形象，感受其情绪。
3、通过乐曲欣赏来表现农村丰收的情景，展现一派生机勃勃的景象。
教学重点：
感受民族管弦乐器《丰收锣鼓》的音乐情绪及音乐形象。
教学难点：
正确理解《丰收锣鼓》的音乐形象。
教学过程：
一、组织教学
1、师生问好。
2、聆听鼓的声音。（引子部分）
讨论：鼓声音的规律？
二、新授内容
（一）聆听全曲
师：这是一首民族管弦乐器，（暂不出示曲名）其中有打击乐器参加演奏。边听边想（用课件展示下面问题）。
1.乐曲表现了怎样的情绪和气氛？（表现了欢乐、喜悦的情绪）
2.欣赏后谈谈你在欣赏时仿佛看到、或想到了怎样的画面。（感受音乐形象）
3.你能给这首曲子取个名字吗？
（二）复听音乐：思考下面问题。
1．师：这首曲子由几个部分组成？试用线条或者颜色表示出这首乐曲四个部分的`情绪：
教师简析作品：这是一首民族管弦乐曲，曲名叫《丰收锣鼓》，表现了我国农民的劳动生活和喜获丰收的欢乐情绪。乐曲吸取了我国民间吹打音乐的素材，充分发挥了民族打击乐器丰富多彩的表现功能，既有民族风格，又具时代特点。
2.民族管弦乐队组成：吹管乐弹拨乐打击乐拉弦乐
（三）分段欣赏
1.引子部分
（1）初步聆听
问：①是谁把我们迎进这欢庆的场面？（锣鼓）②他们的声音有什么规律？
（2）再次聆听
跟音乐模仿乐器演奏演奏动作
2.第一乐段
（1）初步聆听
问：①眼前出现怎样场面？情绪如何？（热烈欢腾场面，情绪高涨）②旋律有何规律？
（2）跟琴唱谱
（3）再次聆听（舞蹈接龙）
3.第二乐段
（1）初步聆听
问：①这一部分和第一部分对比，情绪上有什么变化？（优美抒情）②什么乐器演奏？给人什么感觉？（吹管乐有号召性）
（2）跟琴用“啦“唱谱。
（3）再次聆听。（模仿乐器演奏）
4.第三乐段
（1）初步聆听
问：①什么乐器演奏？给人什么感觉？（云锣竹笛柔和）②这部分旋律让我们走进了样的仙境？（田园景色）
（2）再次聆听。（模仿乐器演奏）
5．第四乐段
（1）初步聆听
问：①又是一个什么画面呢？（宏伟气势磅礴）②你觉得此曲那部分最能表现宏伟的场面？
（2）再次聆听。
（四）观看民乐《丰收锣鼓》视频
三、小结
今天，我们了解了民族乐器的表演功能，又感受到了农民丰收的乐趣，同时也体会到了农民劳动的辛苦，所以，我们要尊重农民，更要爱惜粮食，你们能做到吗？
关于活跃农村锣鼓文化范文 第七篇
《丰收锣鼓》是一首民族管弦乐曲，表现了我国农民的劳动生活和喜获丰收的欢乐情绪。乐曲吸收了我国民间吹打音乐的素材，充分发挥了民族打击乐器丰富多彩的表现功能，既有民族风格，又具时代特点。乐曲由多段旋律和锣鼓部分组成，在调性和情绪上形成并置对比，又因主部旋律频频穿插其间而显得前后呼应和统一。
1、以打击乐器的认识、感受、使用为主线，把教学各环节有机地联系起来，使教学步步深入。一气呵成。
2、在欣赏《丰收锣鼓》教学时，教师的引导简洁而具有启发性，学生能充分畅谈自己的感受，思维特别活跃；用自制打击乐器创编音响时，学生参与积极，想象丰富，创编的成果丰富多彩——这些环节都较好地体现了学习过程中学生的主体作用。
通过学习同学们认识了民族打击乐器，了解了民族打击乐器丰富的表现力。在教学过程中教师参与学生活动，充分体现了课程标准的精神，学生们进行学习、互动、参与、积极性被充分调动了。通过学生体验、分组、讨论，使整个课堂气氛和谐、融洽和活跃。在聆听、分析乐曲《丰收锣鼓》作品结构时，学生还不能准确的把握作品结构，还需继续引导与帮助。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第八篇
《丰收锣鼓》是一首由彭修文、蔡惠泉20XX年编写的民族管弦乐曲。乐曲借鉴了我国民间吹打乐的鼓点和旋法，充分发挥我国民间丰富多彩的打击乐器的变现力，表现农民的劳动生活和丰收时的喜悦心情。乐曲分为四个部分：第一部分展现了一副热情欢欣，你追我赶的劳动场面；第二部分表现人们内心喜悦；第三部分展现优美如画的田园景色；第四部分表现欢庆丰收的宏伟场面。在整个教学过程中，师生互动，充分体现课改精神。通过学生体验，讨论，感受丰收时的喜悦之情，课堂气氛和谐、活跃。
1、在导入部分：教师出示主题旋律部分，学生畅谈听后感想，思维活跃，积极参与，较好地体现学习过程中学生的主题作用。
2、分段欣赏部分：通过师生互动、合作，引导学生了解民族乐器，分析乐曲的速度、力度、情绪等方面。各个教学环节紧密相连，层层递进，学生通过有效欣赏，感受到了农民丰收时喜悦的心情，同时增强了对民乐的热爱，很好完成教学的情感目标。
3、巩固环节：教师打乱乐段的顺序，学生通过学习后，能够准确分辨乐段，有效地检验学生学习效果。
有待改进的环节：
1、主题旋律中十六分音符演唱加入划拍，可以更好地把握节奏的准确。
2、认识各种民族乐器时插入图片，观察外形，聆听音色，可以帮助学生更清楚地了解民族乐器，最终达到培养兴趣的目的.。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第九篇
《丰收锣鼓》是一首著名的古筝曲，也是我最喜欢的一支古筝曲。这首曲子是一首具有山东特色的乐曲，曲子描述了农民丰收时候的喜悦之情，描绘了一幅热热闹闹的丰收场面。
刚开始的时候，这首曲子的节奏很快，曲调很激昂，像是有万千的锣鼓一个接一个的被敲响，又像是全村的人们一起在丰收后的麦田上欢声起舞，身影翩翩。期待了一年的谷物终于丰收了。这些谷物可以换一个好价钱，全家的日子就会更好过一点，在那一个物资贫穷的年代，好的丰收就意味着好的生活。穿透乐曲，我好像听到了村民的欢呼呐喊，听到了喜气洋洋的锣鼓声。我看到演奏的人两只手忙上忙下，快速的拨着琴弦，模拟出了生动的咚咚鼓声。
我以为这首乐曲会一直这么欢快直到结束，毕竟丰收是一件很让人高兴的事情。但是出乎我的意料，曲子的中间，竟然慢慢地舒缓下来，还略带着悲伤，像是在感慨一年的心酸劳作。早上踩着露水出门，一边迎着朝阳，一边行走在去田野的路上。晚上背着锄头，带着一身的疲惫伴着夕阳回家，一年总是在田间劳作，有时候还顾不上自己的孩子，孩子长大了也要跟着一起去田间。只有冬天的时候不是农忙，但是冬日总是担心天气太冷会冻坏沉睡的种子，还要向苍天祈求多一点雪，明年才能有个很好的丰收季。躲不过的天灾，逃不掉的辛劳，正是这样勤劳的农民一生的写照，丰收过后，又是一轮的辛勤劳作。
但这样悲伤的感慨只是一时的，农民对未来美好的生活还是充满着期待，所以乐曲又变得昂扬起来。丰收的喜悦又开始了，锣鼓的声音依旧满天。丰收就是最好的回馈，明天的生活也会在勤劳下越过越好，我想这就是丰收锣鼓想要告诉我们的。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第十篇
月浦锣鼓美文
清朝中期，月浦当地的经商小贩们就挑着货担行乡串巷，一边吆喝，一边敲击着手中的小鼓，发出响亮的声音，吸引顾客出门购物。据传，这些商贩们敲击的小鼓类似于江苏南部的“花香鼓”，鼓面直径在25公分左右，厚度约公分，单面蒙皮，音量较小，但音色清脆，很有特点。
以后，当地的民间艺人将货郎小鼓作为乐器在江南丝竹中演奏，但只是起到点缀的作用。到了清朝末年，为了参加庙会，灯会等庆典活动，当地的鼓手们将货郎小鼓的形制扩大到直径33公分，厚度为公分，两面均蒙皮，还做了鼓架，这样，大大增加了音量，音色也较为浑厚，更适合于室外演奏。
经过长时期的演变和几代民间艺人的创造，演奏形式也相对定型。通常由八只小鼓，分两边对称而立，演奏中常用“对奏”的方法，为了增加色彩，他们还在八只小鼓的鼓沿上扎上绣有张果老，汉钟离、蓝采和、铁拐李等八仙形象的彩绸，这就是流行于上海市宝山区月浦镇、罗店、罗南、江湾一带的“八仙对鼓”。“八仙对鼓”之名是由演奏形式的八只鼓沿上的八仙彩绸而定名的。
为了丰富八仙对鼓的表现力，他们还时常加入木鱼、小锣、小钵等小件打击乐器，成为上海小锣鼓中的“细锣鼓”或“清锣鼓”的`形式。在特别盛大的场合，他们还加入唢呐、笛子以及丝竹乐器，成为吹打乐或民乐合奏的形式。每年三月二十八日的庙会、正月十五的元宵等灯会五月端午划龙船，各地乐手云集一起，击鼓对阵一比高下，成为最吸引游人的节目。每当邻近农家有结婚喜庆，乡间乐手也要前往吹打一番，助兴作乐。“八仙对鼓”在盛行时，光月浦地区就有15个鼓队，最出名的是梅园油车宅北孙信甫（秀才）父，因鼓艺出众在民国初年由县赠鼓一只以示鼓励、他们经常演奏的曲牌有：《柳腰金》、《五梅花》、《小开门》、《普天乐》等。
关于活跃农村锣鼓文化范文 第十一篇
旧时的舟山锣鼓大多用以出会、抬阁、海祭、拢洋、欢庆等民间活动。当时锣鼓简单，形式单一，后在同外来民间文化艺术交往中逐渐得到丰富和发展。从单一到复杂，从呆板到灵巧，先后出现了“太平锣”、“船形锣鼓”、“三番锣鼓”。
舟山市地处杭州湾以东、长江口以南的浙江东北部，其丰富的海洋资源是当地民众生产、生活的基础，而特定的生产方式、生活习俗孕育了独特的民间艺术，舟山锣鼓就是其中的代表。舟山锣鼓以锣、鼓、钹及锁呐为基调，间以丝竹，音响宏壮，旋律急荡奔放，气氛极为热烈，具有鲜明的海岛特色。解放后这一民间艺术，经过加工改进慢慢地搬上了舞台。主要作品有《渔舟凯歌》、《东海渔歌》、《渔民欢乐》5月20日，舟山锣鼓经xxx批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
舟山锣鼓溯源
舟山锣鼓独特的风格
“舟山锣鼓”是大套复多段吹打乐。乐队中吹、拉、弹、打各项乐器，配制齐全，两大主奏乐器--排鼓、排锣别致新颖，演奏风格独特，音乐、音量对比鲜明，音响色彩丰富，具备能表达多种情趣的功能;舟山锣鼓乐器配制齐全，其中的两大主奏乐器分别是由十三面锣组成的排锣和由五面鼓组成的排鼓，其演奏风格独特，音量对比鲜明，音响色彩丰富;舟山锣鼓代表性的传统曲目有《舟山锣鼓》、《八仙序》、《渔家乐》、《沙调》、《潮音》等，均被编入《中华民族民间器乐曲集成・浙江卷》，还有许多曲目被灌制成唱片。
进入二十一世纪，“舟山锣鼓”这支海岛民间奇葩越开越鲜艳。用“舟山锣鼓”形式创作的作品多次在国家级及省级各类比赛中获奖。尤其是纯打击乐齐奏“沸腾的渔都”以其热烈、火爆的气氛，丰富、多变的演奏，博得专家和观众的一致好评，在浙江省首届民间锣鼓大赛中获得创作、演奏双金奖并被邀请参加浙江省新春团拜会演出。该曲既保留了“舟山锣鼓”的锣鼓精华，又增添了许多新的元素，使人感觉气势恢宏，激动人心，是xxx舟山锣鼓''改编较为成功的作品之一。
舟山锣鼓是中国民间艺术中一朵珍贵的艺术奇葩，是浙江文化中的精华，它就像一片温馨迷人的云彩，轻轻装点着舟山时代的风景，就像富有江南特色的浙江饮食文化，朴质无华又异彩缤纷。如今，舟山群岛新区建设势头正旺，一声声铿锵有力的舟山锣鼓正在不断敲响新时代的节奏。
