关于介绍三峡的导游词如何写一
大家好!很高兴在这片缘分的天空下，与大家相识，为大家服务。首先，我做一个简单的自我介绍，我姓陆，大家可以叫我小陆。在接下来的游览中，大家有什么问题尽管问我，我很乐意帮助大家。预祝我们这次大坝之行时刻有快乐相伴，愉悦相随。
梦想了近百年，争论了半个世纪，三峡工程可谓是命运多舛。但不管怎样，一个规模宏大，建筑雄伟的全球之最，在我们脚下的这片土地上奇迹般的诞生了。现在请大家随我一起游览这个传奇的证明——三峡大坝。
今天我们要游览的是坛子岭，185观景台，截流纪念园这三个景点。我们现在所看到的是三峡工程的1：1250的微缩模型，它反映的是xx年三峡工程全面竣工之后的坝区景观。先让我们来确认一下我们目前所处的位置吧!当然就是坛子岭了，关于它这个名字的来历是因为其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名，海拔262.48米，只要大家登上坛子岭的顶部观景台，便可俯瞰三峡坝区的施工全貌，饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。模型上的蓝色水流代表长江，长江的左岸右岸是如何区分的呢?顺水而立，您的右手方向为右岸，即通常所说的江南，相对地，各位刚才来的这一边为长江的左岸，即为江北，背对的是长江的下游宜昌方向。现在大家可以走出模型室，去看一下这边巨大的天书——银版天书。我可以毫不夸张地告诉你它是中国目前最大的一本书。大家看到这本书已经被翻开，上面记录着三峡工程的有关介绍。现在大家可以登上坛子岭亲自感受一下大坝的全貌。
游客朋友们，欢迎大家再次乘坐我们的观光车前往下一个景点185观景平台，因其海拔高达185米，所以取名185观景平台。它与大坝的坝顶是等高的，从左手方向看去，就是已经修建完工的拦河大坝的正面。离我们最近的就是垂直升船机的修建部位。从您的右手方向看去就是已经蓄水到165 米水位的三峡水库。大坝的正常蓄水水位达175米，也就是我们脚下的10米高度的地方。现在我们下车就可以一览无余地近观大坝的背影和高峡出平湖的壮丽景观。这里可以近距离向下俯视泄洪场景，雷霆万钧的洪流被踩在脚下。拦河大坝，双线五级船闸，垂直升船机，左右岸发电站厂房，右岸地下电站发电厂房共同打造了这颗璀璨的三峡明珠。所以站在这片集全球多项工程之最的与一区，心中的自豪与快感真是溢于言表啊!
游客朋友们，马上我们将要到达的是最后一个景点截流纪念园。如果说在坛子岭，185观景台看三峡大坝和泄洪闸令人荡气回肠，唱的是大江东去;那么到三峡截流纪念园则是抒情满怀，诵的是历史见证。现在请大家和我一起再游览中回味一下这一伟大的历史。
截流纪念园是以展现截流纪念园的壮观景象为主题的综合性公园，它于1995年在三峡坝区建成开放。它是以三峡工程的截流为主题，集游览，科普，表演，休闲等功能为一体的国内首家水利工程主题公园。大家所看到的这个景区占地面积93万平方米，投资3000多万。景区分入口区，综艺眺望区，遗址展览区和游乐休憩区等四个区域，有截流记事墙、演艺广场、亲水平台、幻影成像、大型机械展示场、攀爬四面体、平抛船等十几个景观组成。截流是水电工程建设最激动人心的场景，1997年进行的大江截流河xx年进行的导流明渠截流，是三峡工程建设史上具有里程碑意义的事件。两次截流的综合技术难度世所罕见，但都取得了一系列技术创新的成果，使我国的河道截流技术跃居世界领先水平。截流纪念园正式紧扣长江截流这一主题，再现了这个改造自然地惊人壮举。三峡截流园体现了人定胜天、天人合一的截流文化主题精神。在整个园区的景观设计上，紧扣截流的主题表现了长江、大坝、工程等鲜明的形象特征，营造出了水利工程所特有的遗迹景观效果。尽可能保留了原址上一流工程堆料和物件，像大家所看到的：用于支撑堆放砂石料的隔墙、100多个截流时留下的四面体，还有77吨装卸车和平抛船等大型施工机械。现在大家看到的用金黄色的字体写着“截流再现”四个大字的就是我们的截流再现放映厅，它是采用现代高科技的幻影成像技术，直观生动地向大家再现长江三峡的截流。大家看着这些是否仿佛置身于那热火朝天的建设场景呢?三峡截流纪念园的建成开放，仿佛了三峡工程的文化内涵，为三峡游增添了一道靓丽的风景线，如同大家所看到的不仅使我们的眼球得到了享受，更多的是让我们对大坝的历史有了一定的认识。
游客朋友们，看完了截流再现的这些历史见证，大家心中应该长蛮了很多的感慨与感动吧!那就让我们带着这份感慨与感动静静地结束我们今天的游览吧!虽然在这个短暂的相识之后和大家说再见有很多的不舍，但是天下没有不散的筵席，期待与大家能够再次相逢。在这里感谢大家在旅途中的配合与协作，在这个过程中如果有什么做的不好的地方，希望大家给予我宝贵的意见，让我从你们这里学会成长。最后送上我最真挚的祝福：愿大家在以后的每一天神马都给力!
关于介绍三峡的导游词如何写二
各位旅客朋友：
大家好!欢迎大家来美丽的宜昌参观游览!我姓黄，是大家此行的导游，大家叫我小黄就可以了，今天我们游览是美丽的三峡人家。一路上如果大家有什么要求，请尽管提出，我一定会竭诚为大家服务，最后预祝大家玩的开心、玩的愉快。
现在我们的游船已经行驶在灯影峡中，驶向龙进溪码头。现在，我先给大家简要介绍一下三峡人家。
三峡人家以其“一肩挑两坝，一江携两溪”独特的地理位置优势，及原汁原味的西陵百里画廊，融合地质文化，巴文化，楚文化，土家文化，峡江码头文化，抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化洗礼。
好啦，我们的游船现在已经到达了龙进溪码头，请大家带好自己的随身物品，准备下船。
看!咱们的溪边人家正在举行“娶亲”仪式，咱们也一起去凑凑热闹吧!听!咱们土家姑娘正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借此机会，我给大家介绍一下土家婚俗。
说到哭嫁，那么有谁知道什么是哭嫁呢?对。咱们三峡人家的土家姑娘在出嫁时是一定要会哭，这个就叫做哭嫁。哭要哭得动听，哭要哭得感人。关于哭嫁还有专门的“哭嫁歌”，这是一门传统的艺术，土家姑娘从十二三岁时就要开始学习哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为“不哭不热闹，不哭不好看”。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，可以说哭嫁是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。
新娘一般在婚前一个月就开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感，当然，也有真伤心而哭的，多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋好友都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请九位的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“陪十姊妹”。这九位姑娘是陪哭的重要角色，因此无论她们的家是近还是远，无论是风雨还是阴晴，新娘家都要打轿派专人去接。十姊妹聚齐之后，新娘家将两张八仙桌拼在一起，摆在堂屋的中间，比新娘年长的坐在上方，与新娘年龄一般大的姑娘坐在两旁，新娘坐在姑娘们的中间。哭的内容主要是叙述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。 哭到半夜，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。
在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。
除了哭嫁以外，咱们三峡人家的“娶亲”也是别具一格的哦。
当新郎来迎亲的时候，媒人走在最前面，一队人敲锣，一队人拿铳，先向舅家送上厚礼一份，这叫做“代还骨种”。另外咱们土家人的拦门礼也是独有特色的，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方的总管率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门前摆放一张桌子，双方总管对歌，如果男方总管赢便可进门迎亲，如果是女方总管赢，则只从桌子底下爬过去了。
在新娘出嫁的时候，凤冠霞帔，百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长就用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起;嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这就叫“遮露水”;亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”;娘家的总管则提着两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘还要唱“哭上轿”。等新娘上路以后，如果遇到了别家的迎亲队伍，两位新娘就要互换一只露水鞋，以此来表示姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，关于守床的坐床习惯是，以床的中线为界，男的坐在左边，女的坐在右边，而有心计的新娘呢，常常抢坐在床的中线上，以象征日后新娘在婆家的地位，尽管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭开盖头，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。
各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!
作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。返回龙溪楼，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在这里重拾起。漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。
好了，我们今天的行程到此就要结束了。今天游览了三峡人家的：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家，亲身体验了一下三峡人家的的特色。感谢大家今天对我工作的配合和给予我工作的支持与帮助，在这次旅游过程中，如果有什么做得不好的地方，还请各位多多包涵，希望这次美好的三峡之旅能够在你们的记忆中留下美丽的一幅梦幻的山水图。
关于介绍三峡的导游词如何写三
各位游客朋友:
大家好!很高兴有机会为大家服务。我是来自重庆中国青年旅行社的导游，我姓温，大家可以叫我小温。在大家游览重庆的期间，我会竭尽所能为大家服务，如果小温有做得不好的地方，希望大家能够提出来，以便我的改进;做得好的地方，也希望大家能给予我肯定，以增强我的信心。我预祝大家的这次旅途，玩得开心，吃得撑心，住得舒心。谢谢大家!
游客朋友们，现在，我们从朝天门出发，就开始了我们的三峡之旅。大家都说:“不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。”在我们的三峡之旅开始之时，我给大家介绍一下长江三峡的整体情况。
一开始讲长江三峡，就不得不说说长江。众所周知，长江是我们的母亲河，中国第一长河，世界第三长河，发源于青藏高原的唐古拉山，流经我国青海，西藏，云南等11个省市，最后汇入东海，全长6300多千米，流域面积占我国国土面积的1/5。
长江自西向东流淌，在重庆境内约长683千米。长江流经重庆奉节时，冲破了那里的崇山峻岭，奔腾而下，就形成了我们今天即将见到的，雄伟壮丽的长江三峡。长江三峡是“中国十大风景名胜”之一，“中国旅游胜地四十佳”之首。它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡及中间的峡谷地带组成，西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，横穿奉节、巫山、巴东、秭归和宜昌5个县，全长193公里，它以“瞿塘雄，巫峡秀，西陵险”而驰名。
杜甫的诗句“众水会涪万，瞿塘争一门”讲的就是，长江三峡的第一峡——瞿塘峡。瞿塘峡西起重庆奉节白帝城，东到巫山大溪镇，全长8千米，是三个峡中最短的，却是最雄伟壮观的。
第二个峡是巫峡。巫峡西起巫山大宁河口，东到湖北巴东关渡口，全长45千米，以幽深秀丽著称，固有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝唱来赞美巫峡。
最后一个峡便是西陵峡。西陵峡西起湖北秭归香溪口，东到宜昌南津关，全长70千米。曾经的西陵峡以滩多水急而著称，但由于三峡工程蓄水的原因，这里的水势已变得平缓，高峡出平湖，除部分景观淹没库底之外，多数绮丽风光依然如旧。
位于西陵峡内的长江三峡水利枢纽工程，即三峡工程，是目前世界上最大的水利工程，也是我国有史以来建设最大型的工程项目。三峡工程建筑由大坝、水电站厂房和通航建筑物三大部分组成，坝高185米，总装机容量1820千瓦时，年发电量847亿千瓦时，蓄水位为175米。三峡工程具有发电、防洪、通航三大作用。
游客朋友们，在我们的这次三峡之旅的途中，我们会经过像白鹤梁，丰都名山，石宝寨等等，著名的名胜遗迹，接下来，我们就去云阳的张飞庙看一看。
张飞庙又名张桓候庙，始建于三国蜀汉末年，距今已有1700多年的历史，可谓历经沧桑，经久不衰。但是，由于三峡工程的蓄水，张飞庙会被淹没水底，于是，国务院为张飞庙量身定做了搬迁的保护项目。从1998年开始，经过了6年的艰辛工作，终于将张飞庙从云阳的飞凤山搬迁至现在的盘石镇。张飞庙现在90%的构建都是从老庙拆迁来的材料，仍然保持着老庙的地理特征。
张飞庙有“巴蜀一胜境，文藻一胜地”之誉。这个称誉到底是怎么来的呢?大家听我细细道来。张飞庙是一组完美的古建筑群，它依山取势，坐岩临江，层层叠起，错落有致，庙内殿宇巍峨，古朴厚重，有“巴蜀一胜境”之誉，当之而不愧。文人骚客，每每游览了张飞庙之后，都会为张飞庙之美景所触动，于是，挥毫赋诗，留下了很多名人字画碑刻、楹联等在张飞庙里，所以，人们就称张飞庙为“文藻一胜地”。
讲了关于张飞庙的这么多，我想大家已经知道，张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而建。蜀将张飞，刚毅勇猛，一代英雄为古今很多人所敬仰。很多游客朋友可能要问，为何张飞庙会建在云阳，这儿与张飞南征北战的地方都没有明显的联系?相传，三国时期，吴蜀交战，关羽战败而死，当时张飞正驻守阆中，听闻自己的兄弟被杀害，心中怒火重重，立即召集兵马，准备出征伐吴，为关羽报仇。他的部下张达、范疆知道这次出征很难胜利，可他们又害怕张飞的威武，于是，趁张飞醉酒睡着之时，将其杀害，并取下头颅，准备投奔吴国。殊不知，吴蜀谈和了，两人听说后，惊恐万分，将张飞的头弃之长江。当天，一渔夫在打渔时打捞起了张飞的头颅，便将他的头葬在岸边。后来，当地的百姓还为其修建了寺庙，就是最早的张飞庙。因此，就有了张飞“身葬阆中，头葬云阳”的奇妙传说。
张飞庙内的主要建筑有结义楼、正殿、旁殿、助风阁、杜鹃厅等。
各位游客朋友，现在，我们来到了“结义楼”，顾名思义，它是以刘备、关羽、张飞桃园三结义而命名的。这是一个三层的木结构建筑，红柱黄瓦带藻井，典型的盔顶式建筑。进了结义楼，大家请看我们的右边，我们抬头可见台基上:刘、关、张三人高举酒杯，仰天长望，结义为兄弟的那一派豪情。这组雕像，形象生动的将当年三位英雄洒血祭天，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死时的那份慷慨、悲壮再现在我们眼前，让我们不禁想感叹三位英雄的豪爽。现在，请大家在看看我们的左边，映入眼帘的是宋代书法家，黄庭坚奉皇命所写的《幽兰赋》。《幽兰赋》木刻共6块12帧，高2.07米，宽3.86米，是庙内最大的木刻。它置于结义楼底，让我们一进门就能看到，给人一种气势磅礴之感。
关于介绍三峡的导游词如何写四
的各位朋友：
大家好!
欢迎来到祖冲之的故乡、山水休闲的胜地、美丽而热情的野三坡。非常荣幸能为各位朋友服务，在这里我代表野三坡风景区的所有工作人员祝大家(领导们)旅程舒心愉快，希望在野三坡的短暂逗留能给您留下一个美好的回忆。谢谢!
百里峡是目前国内发现的规模最大，景观最为奇特的嶂谷地貌景区，也是野三坡最具代表性的景区之首。百里峡景区由三条迂回曲折的嶂谷组成，分别是：蝎子沟(25华里)、海棠峪(35华里)、十悬峡(45华里)三条峡谷总长105华里，“百里峡”由此得名。景区总面积110平方公里，海棠峪和十悬峡这两条峡谷现在的游览路程为16.3华里，面积6平方公里，游览时间需3个小时左右，是百里峡景区最具代表性和游览的最佳组合线路。(游览示意图)
在开始我们愉快的旅途前，请允许我提几个小小的注意事项：首先是景区内地势险峻，请按照指定的路线游览，不要离队，不要攀岩登山，注意安全，如果有朋友(领导)想体验刺激，野三坡其他景区还有许多其他的休闲项目请您参与。另外为了让美丽的景区世代相传，请朋友们(领导们)爱护环境，最后景区内严禁吸烟，感谢大家的理解和支持，现在就请朋友们(领导们)和我一起去感受一下神奇而美丽的百里峡吧!
大家眼前的这座雄伟壮观仿古建筑，是一座仿汉建筑，采用了抬梁式和穿斗式的建筑风格，是92年电视连续剧《三国演义》的外景拍摄基地，在这部戏中诸葛亮就是在这里摇扇抚琴，吓退了司马懿的数万雄兵。
进入百里峡景区，大家顺着我手指的方向看，在两个山脊之间有一个形象逼真、栩栩如生的石人好像在指引方向。传说它是天宫的值班巡视，到了这里却被百里峡的美景所吸引，忘记要返回天宫复旨，结果被玉皇大帝处罚在这里指引方向，故称“仙官指路”，也是在提示大家请跟紧导游，别由于美景的吸引而走失。这样就变成石头人了。仙官手指的方向恰恰就是百里峡最美的地方。当然了，大家知道，传说都是美丽的，所以也不会和我辩论真假。
在我们右方有一条沟谷伸向远处，这就是百里峡景区的第一条峡谷——蝎子沟。
这条沟里遍布着一种草本植物，形状好像刚刚长出的桑叶，有蜇毛，叶边有锯齿，假如我们的肌肤碰到了它，会感到被蝎子蛰了一样疼痛，但十来分钟后就会自动痊愈，所以老乡们把他叫做“蝎子草”。今天我们游览的是最具特色的海棠峪和十悬峡两条峡谷。
大家看，这里地势险峻，环境幽静，峡谷两壁近于直立，如斧劈刀削，地质学上称这种峡谷为“嶂谷“，嶂谷地貌在我们今天的地球上是很罕见的一种景观，尤其像百里峡这样保存完好且规模宏大的嶂谷，这也是我们全人类的宝贵遗产。如此宏大的嶂谷是怎样形成的呢?首先是十二亿年前形成的白云岩，学名很复杂，叫做雾迷山组燧石条带白云岩，然后受地球板块的挤压，发育十分宏大的节理，最后在240万年——1万年前的这段时间受到寒冻风化、坍塌、洪水冲蚀，使节理缝隙越来越宽，最终形成了总方向近南北的“之”型弯曲曲折的百里峡构造——冲蚀嶂谷，就是我们看到了今天这个大自然的杰作。
那什么是节理呢?节理是岩石中的裂隙，其两侧岩石没有明显的位移。地壳上部岩石中最广泛发育的一种断裂构造。通常，受风化作用后易于识别，在石灰岩地区，节理和水溶作用形成喀斯特。岩石中的裂隙，是没有明显位移的断裂。按成因节理可分为：①原生节理，成岩过程中形成，如沉积岩中因缩水而造成的泥裂或火成岩冷却收缩而成的柱状节理;②构造节理，由构造变形而成;③非构造节理，由外动力作用形成的，如风化作用、山崩或地滑等引起的节理，常局限于地表浅处。
下面我从地质学的角度给各位介绍一下百里峡的特点：一、百里峡属于典型的嶂谷地貌发育模式，所谓障谷就是指谷壁直起直落，上下等宽的幽深大峡谷。而在百里峡内有70%以上的峡段都属于这种形式：岭与谷相对高差可达200--300米左右，幽深的障谷被地表水切割的如此之深，表明百里峡可能经历了十分强烈的新构造运动，且一直处于上升运动之中，由于缺少间歇上升，地表水又主要以向下切蚀力呈主要形式，这是障谷形成的主要原因。障谷形成以后，谷壁还没有被峡道两侧的水流切割成斜坡或缓坡，这证明了百里峡内的障谷还处于雏形发展阶段，随着时间的推移，将来也可能发育为宽谷或“v”字形的谷底模式。二、百里峡是由于岩溶、水动力和重力的崩塌作用所形成的，这在百里峡内留下的微观遗迹中可以得到充分的科学依据。三、百里峡从宏观上反映了北方岩溶发育的四级地貌面的特点：第一级地貌面主要以顶部为古岩溶的丘陵起伏准平原为准，这在百里峡内可以望京坨为代表;第二级地貌面以宽谷为准，在百里峡内可以天桥上端的宽谷为代表;第三级地貌面以峡谷为准，在百里峡内可以三条典型的幽峡为代表;第四级地貌面以常年流水的现代河床为准，这在百里峡内可以拒马河谷为代表。所以，从以上的三个特点可以挖掘出百里峡的科学含金量，它可做为研究嶂谷地貌的天然实验室。
野三坡景区从1984年开发，20__年成立野三坡景区管委会，全权管理野三坡的各项旅游事务。同年百里峡景区被评为国家aaaa级景区，20__年7月被中华环保基金会列为生态示范区、20__年一月被国土资源部审核为国家地质公园，20__年列为世界森林公园，20__年十月又被联合国教科文组织评定为世界地质公园，经过不断的景区建设，景区于20__年12月被评定为5a级旅游区。
现在我们走过的就是《三国演义》中的华容道外景拍摄基地，当时周瑜火烧赤壁，曹操败走，关公捉放曹，留下了一段佳话。
走到这里，请大家顺我的手指看，山顶上站立着的像什么?一只“雄鸡”，今天我们来的时间早了一点，如果是太阳初生时，阳光照在上边，犹如一只金鸡屹立在山顶上闪闪发光，好像在鸣叫出生初生的太阳，起名“金鸡报晓”，它是大自然的杰作，岩层中由于产生了多组裂隙，经过长期风化作用形成此景。
不知不觉中，1300米的路程已走完。从现在开始，我们就要进入百里峡的腹地了。
这块石头上的题字是1994年5月原国家政协副主席、中国社会科学院院长胡绳游览完百里峡后的题词，可能大家都有疑惑，凭什么敢称天下第一峡，我相信大家游览完百里峡后就会有自己的答案。
再往前行，右侧半山腰上有一个平台，这就是《三国演义》中“落凤坡”一场戏的拍摄外景，凤雏庞统就是在这里完成了自己的传奇一生，也给后人留下了很多的遗憾。
进入峡谷以后，你是不是觉得好像变了一个季节呢?百里峡由于峡谷幽深，日照时间短，所以在外面高达40摄氏度的高温下，山谷内依旧保持着20摄氏度左右的气温，绝对是天然的而且是功率最大的自然空调，是您消夏避暑的好地方。
现在我们看到的是一处典型的地质灾害现象——崩塌堆积，说得通俗一点就是石头受重力作用从山顶上掉落下来堆在这里，之所以要和大家介绍，是因为他们很恰巧的形成了一个景观——蛙蟹斗智。我们仔细看一下面前的石头，左侧的小石头像一只浮出水面的小青蛙，在看一下面前的石头像两只乌龟互相驮着，右边横在路中央的石头，取横行将军之意——螃蟹。
大家留意一下可以看到岩壁上一簇簇的黄白色沉积物，形如莲花，这是近代裂隙水，沿着岩石的缝隙进行溶蚀，使岩石中的碳酸钙溶离出来，当水中碳酸钙饱和时，就产生沉淀，形成钙华，天长日久，还可形成钟乳石，我们大家可能去过好多的溶洞，那些景观就是这样形成的，只不过我们现在看到的是山表，而溶洞是在山腹，野三坡也有一个以岩溶为特色的景区，就是我们的鱼谷洞景区。
现在请留意脚下，我们前面有一块巨大的石头拦住去路，我们走近一点可以发现，这块巨石上面有许多波状花纹，它是怎样形成的呢?其实这是在12亿年前由海浪作用冲击未固结的沉积物，并在松软的沉积物表面留下波状起伏的痕迹，这也告诉我们12亿年前这里是一片海底世界，我们现在也相当于在海底漫游，只不过做了一个时空漂移。
在这儿我们可以停一下，请抬头向上看，这个山峰像不像一只牛角?这个山头也就叫做牛角峰。山峰右边有一条小路，好像可以钻进去似的，其实有一句俗话叫做“牛角尖钻不得”，所以这是一条貌似有其实无的路，大家千万不能走。
走过牛角蜂，我们眼前出现了进入峡谷的第一个瀑布——赏心瀑，它位于海棠峪和十悬峡相连之地，给人以赏心悦目的感觉。
现在我们从右侧的海棠峪进入，沿谷游览，欣赏完沿途美丽的风景，感受完自然造化的神奇，我们还会回到这个位置，这也应了“殊途同归”的箴言。
这里有一方形的巨石，酷似和尚诵经时敲打的木鱼，故称“木鱼石”。当地百姓经常到这里敲石许愿，据说是相当灵验的。不信的话，您可以试试，但大家一定要记住，心诚则灵!
大家往前走，这条峡谷为百里峡的精华所在——海棠峪。海棠峪全长35华里，因为峡谷中开满了野生海棠而得名，每年7、8月间，海棠盛开，整条峡谷缤纷多彩，一直是我们野三坡的独特魅力。如果您喜欢，尽可以在花前树下留影，但千万记住：路边的野花不要采呦，因为这是大自然赐给我们的礼物——千万要珍惜。
我们进入幽深的嶂谷中，大家会看到路边的小溪时隐时现，潺潺水声悦耳动听，伴随着我们一路前行。前面出现了一道非常小的瀑布，虽然小但却非常的清宁，所以我们把它叫做清心瀑。您在这儿可以完全的放松一下，在流水的音乐里忘掉所有的工作和生活烦恼。我们向左看，大家能不能看到一尊石佛?(停顿)心中有佛，处处成佛，这也是佛法的精髓。再看水里，这是亚冷水鱼——金鳟鱼。佛与鱼相伴，正是佛法写照。
不知道大家注意到崖壁上的这种植物了没有，叫做独根草，它的生命力非常的顽强，生长在沟谷路边，林木丛中，悬崖峭壁上，独
茎、独叶、独根，先开花后长叶，像一把绿色的小伞非常给力的延伸出来。另外，在峡谷内还生长着一种植物叫做耳羽岩蕨，当地百姓叫它“蜈蚣草”或“羊齿兰“。他不但可以消毒杀菌，还可以释放大量负氧离子，促进血液循环，新陈代谢。所以说，进一次百里峡，您相当于洗了一次肺，今天的旅程结束后，我们当中的很多朋友就会有一个意外的健康收获。
走到这里我们看到一位美丽姑娘的雕像，这就是海棠姑娘。关于她在野三坡流传着一个动人的传说。在很久以前，山里住着父女俩人，父亲叫马三河，女儿叫马海棠，有一天，父女二人上山打柴的时候遇到了老虎，海棠为了救父亲与猛虎搏斗，等乡亲们赶来打跑猛虎时发现海棠姑娘已经伤重身亡了。抬她下山时，沿路撒满了海棠的滴滴鲜血......第二年的仲夏时节，洒过鲜血的地方长满了粉红色的小花，就是我们今天看到的海棠花。这是一个凄美的传说，但是从传说里也可以感受到中华民族的传统美德——那就是勇敢和孝义。
站在这里向上看，这个山洞像不像一只老虎张着大嘴?这就是海棠峪的第一大绝景——老虎嘴。大家往前看，进入老虎嘴有两条路，左边是一条台阶路，共有83阶，再穿过一条30多米的山洞，就能到达老虎嘴里边。右边这条路相对而言比较惊险刺激，需要攀岩而上，两条路殊途同归，我们可以自由选择，但建议我们老年或年龄小的朋友还是选择左边以保证安全，假如您想体验，还请身边的朋友伸出您热情的手互相保护，谢谢!
现在我们已经站在老虎嘴里了，这里是百里峡最凉快的一处，最高气温只有17摄氏度，原因是显而易见的。可以让我们感兴趣的是老虎嘴奇观是怎样形成的呢?这里由于70万年以来新构造运动多次抬升以及间歇性的洪水涡流多次测向侵蚀形成的。当嶂谷抬升较快时，流水沿构造裂隙迅速下切，形成悬壁陡坎，当嶂谷相对稳定时，流水向测向侵蚀，尤其是涡流淘蚀作用使岩壁上陶蚀形成测向凹坑，当嶂谷上升时，流水下切和稳定期流水测向侵蚀交错进行，就会在岩壁两侧留下犬牙交错的侧坑，以上情况说明，新构造运动阶段，抬升速度不同，而形成的不同地貌形态。
现在我们继续前进，因为这里湿度很大，地面光滑，请朋友们注意安全。
从老虎嘴上来，继续前行，峡谷幽深曲折，变化多端，会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。在这幽深的嶂谷中，您可以聆听清脆的鸟鸣，淙淙的水声，峰回路转，如入仙境。
前面是海棠峪最大的一处瀑布，站在这里，空气清新，气候凉爽，使人心旷神怡，所以得名“爽心瀑”。大家在这里稍作停留，喜欢拍照的朋友可以在这里留下您的飒爽英姿呦!
现在我们来到了百里峡最窄的地方——一线天。悬崖峭壁，雄险惊心，窄涧幽谷，天光一线，真有“双崖依天立，万仞从地劈”的意境。一线天最窄处只有0.83米，这么狭窄的嶂谷是怎样形成的呢?由于岩层发育了宏大的垂直的构造裂隙，经物理风化作用，岩层沿节理垮塌，间歇性洪水冲刷谷底及侵蚀两壁，使垂直地面的裂隙不断扩张，形成十分狭窄的嶂谷，故称“一线天”。
登上一线天的几级台阶，往右侧看，您看到了什么?对，一条蟒蛇的头，组成蟒蛇的岩石是燧石，它的硬度是7级，相当于石英的硬度，就是因为它的桀骜不驯，与其他岩石不合群，再加上风化作用，才有了这样一个巧夺天工的造形。
再往前行，我们有没有一种“曲径通幽处，禅房花木深”的感觉啊?我们可以看到嶂谷的曲折、延伸方向以及两壁呈锯齿状形态。为什么会这样呢?这里由于岩层中发育了十分宏大的“_”形两组节理，经后期物理风化，沿节理剥落，再经水流冲蚀，沿_形节理缝不断扩大，就形成两壁锯齿状嶂谷。站在这里向前望去，有一深而窄的垂直于地面的大裂隙，这又是一大奇观——金线悬针。
为什么称为“金线悬针”呢?这是因为当太阳光在适当位置透过这道山缝时，就呈现出耀眼的一线亮光，如“从天而降的金针”，同时裂隙上还有一小洞，为“针眼”，故称金线悬针。它是由于嶂谷中南北方向的裂隙原来沿着嶂谷延伸的，当嶂谷突然转弯时，原有的张节理在岩壁中继续延伸，因此在岩壁上留下一条巨型裂隙。
从这里望后面的山，好像一块“厚板”，称它为“板状山”，板状山的两侧是两条又深又直又窄的裂缝，它的延长方向也是南北向的，这样的地理构造其实就是百里峡的原型，多年以后，如果遇到合适的地质运动和水流、风化作用，这里就是一条新的嶂谷。
现在请大家到平台上，——好，现在集合，请集体转身向我们来时的后方行注目礼。——不知大家有何发现?
我们可以见崖壁侧面有一尊观音石雕，栩栩如生，形象逼真，这完全是大自然的杰作。这是岩层中发育了多组垂直宏大的裂隙，先形成岩柱，又经长期风化作用才形成的。为什么称它为“回首观音”呢?因为我们走在山谷间，不知它的存在，到最佳位置，向来时峡谷上方暮然回首，即见一尊观音打坐，故称“回首观音”。
好，现在大家已经和观世音菩萨合影明志了，请朋友们随我来，崖壁旁边还有两眼泉水，这两眼泉水被当地百姓称为虎泉。虎泉名字的由来很简单，过去这里猛虎出没，百姓很难饮用此泉，起这个名字也是老乡们为了警告路人泉水虽甜，猛虎难敌，当然也是我们野三坡人仁心宅厚的一种体现。但是好多人会奇怪这里为什么会有泉水呢?它的形成是由于岩层中有许多裂隙，裂隙水向下汇集，遇到下面的不透水层阻挡，裂隙水不会再渗透下去，就汇集形成了这里的虎泉。在虎泉的崖壁，大家仔细观看，许多“壁画”，呈波状的藻叠层石出现在我们面前。它是由深色纹层和浅色纹层相互重叠出现形成的。暗色纹层是由最原始的、低等单细胞藻类组成，富含有机质，浅色纹层是由藻类分泌的粘液，粘结了灰泥质沉积物，明暗相间纹层反复重叠出现，又经过压实、固结形成了藻叠层石。它不完全是生物化石，而是一种“生物沉积构造”。这里的藻叠层石是距今12亿年前形成的，也证明12亿年前这里曾是大海环境。
走在前面的小路上，感觉凉风习习，因为这里的路全部处在树荫的笼罩下，现在我们两边的植物叫青檀，木质比较坚硬，树干可以做拐杖、擀面杖，树根可以做根雕，它的茎皮纤维是制造宣纸的重要材料，还有最关键的一点，我们都知道中国的十八般武艺里有棍，这个棍就是用青檀制作的，因为它不但有韧性、弹性，还有坚硬如铁的刚性，是国家二级保护植物。
在大家行进的过程中，可以留心观看一下两壁的岩石有没有变化?现在这里的岩石性质改变了。这里的岩石不再具有燧石条带，它就是“闪长玢岩”是岩浆岩的一种。它的形成是距今6500万年之前，地壳深部灼热熔融的岩浆向上运动。在距离地表较浅的地方冷却凝固以后就形成了“闪长玢(bin)岩”，它的成分主要是斜长石和角闪石.其中一些矿物明显粗大,称为斑晶.斑晶也为斜长石和角闪石.这里的闪长玢岩是顺着12亿年前形成的燧石条带白云岩裂隙流出的，它们之间的关系叫侵入接触关系。
不知不觉来到了天生桥，这是鬼斧神工的又一佳作。大家可能觉得这座桥有点小，但是不要忘了，这是大自然的天生杰作。桥墩是由6500万年前生成的岩浆岩筑成，桥梁是12亿年前生成的沉积岩构成，桥宽2米，长10米，厚1.5米，桥孔高7米。
天生桥是怎样形成的呢?这是由于燧石条带白云岩中产生多组方向裂隙.大约距今70万年左右,地壳抬升,经物理风化,沿节理面岩石层层剥落,又经流水冲刷侵蚀而形成了天生桥.
我们这里一直流传着一个习俗，青年男女在订婚之前一定要到这里登天桥。男女双方在桥的两侧同时向着桥的中间走，如果步数相同，在中间碰在一起，说明有缘分，那么就会皆大欢喜，如果碰不到一起，说明没有缘分，这个婚事就算告吹了。需要和大家说的是，因为安全考虑，大家就不要在这里验证自己的缘分了，如果喜欢我们这个美丽的习俗，就请在此握一下心爱人的手，幸福就会到永远。
走过天生桥，我们看到的是五座山峰。大小不同，高低各异，就像从大到小的五个兄弟一样，所以我们把它叫做“五子登科”。这里也是百里峡嶂谷里面唯一一处比较宽阔的地段。它们的形成,由于距今12亿年前形成的雾迷山组燧石条带白云岩中，发育了两组垂直的宏大的“_”型节理，受到季节温差变化，热胀冷缩，冰冻裂解，雨水溶蚀等风化作用，顺节理裂隙不断剥落，形成了石柱等“似峰丛”地貌。大家还可看到脚下踏着的是一块“黄土地”，这里比“嶂谷”形成稍早的风成坡积黄土堆积物，是70万年前形成的。
走过“五子登科”跨过石桥，面前岩壁上出现盘回曲折的复杂的“揉皱”。为什么会形成这种“揉皱”呢?地质学上称这种岩层中出现的花纹为“旋卷层理”。它是由于在滨海潮汐环境中，岩层还没有完全固结时，受到风浪作用，使纹层扭曲形成美丽图案。
现在我们来到环保栈道，这条栈道连接着我们刚刚走过的海棠峪和我们即将游览的另一条峡谷——十悬峡。栈道全长1200米，上下台阶2800阶，高270米。需要和大家说明的是，20__年，野三坡管委会成立伊始，我们所有职工和施工工人24小时不间断的奋战，仅仅用了36天的时间，就完成了栈道的建设，当时被整个河北称为“野三坡”速度。现在我们在栈道上记载了公元前841年(共和元年)至20__年2842年的历史事件，攀登栈道，不仅健身，锻炼意志，又增长知识。另外，大家也可以选择做观光缆车到达山顶。(说明注意事项)
刚才上栈道时，有朋友问我旁边这种有一种特殊味道的植物是什么，这种植物叫接骨木，当地人叫它“康伯伯”，故名思意，大家就知道它有治疗跌打损伤的医效，它属于忍冬科，分布在我国东北、华北各地。它有个特性，就是只生于向阳山坡。
现在，请朋友们继续努力，有道是“无限风光在险峰”，现在是考验我们耐力和意志的时候了，坚持就是胜利。
朋友，站在这里您又一次战胜了自我。虽然在这儿还不能一览太行的雄峻，但是也可以体会“会当凌绝顶，一览众山小“的意境，您可以在这里拍照也可以到上面凉亭休息。
现在大家如果休息完毕，那就顺着十悬峡的栈道往下走，台阶陡峭，要注意安全。刚才我们上山时，看到茂盛的植被为我们搭建了一条绿色走廊。这里的植被覆盖率达到95%以上，主要有92科395种。其中不乏一些中药，如紫胡、沙参、丹参、黄芩、玉竹、穿山龙、益母草、白芷等。
有道是上山容易下山难，请大家一定要保持体力，另外也请朋友们留意身边的人，千万记得在必要的时候伸出您友谊的双手互相帮助，
谢谢。
翻过2800级天梯栈道，我们来到十悬峡，它也是一条构造——冲蚀嶂谷，悬崖峭壁、险峻壮观。谷中怪石嶙峋、千姿百态。它是三条嶂谷中最长的一条，共45华里，由于峡谷中有十几处造型各异的悬崖得名的，马上我们要走过的大概有3华里。
来到了十悬峡我们首先看到的动物是猴子，猴属灵长类动物，生活在我们这里的是广西猕猴，它们以水果树叶为食，一般都是群居，而且要有自己的猴王和王后，领地观念很强，所以经常会为了争夺权力或是争风吃醋打架，也算是比较现代的猴子。正因如此，它们还有一个特点就是喜欢和人类接近，但是报复心很强，请大家千万注意不要得罪他们，以防意外。
请抬头看，这里有一个高高耸立的石柱，险峻、壮观、因有高耸入云之感，故称”擎天柱“。它是怎样形成的?这是在12亿年前开始，因为长期的风化作用使周围的岩块跨落，只留下这块高高的石柱在此独立支撑这片天空。
现在我们抬头仰望这座山峰，从不同方向看会看到不同的造型，一会儿像朝天吼叫的恶狼，一会儿又像一员大将屹立于峡谷当中，又像一个母亲抱一个小孩，真是千奇百怪，变化多端。追其原因是山体岩层中发育多组裂隙，受后期“差异风化”作用影响，而造成不同的形态这也可以让我们想到一首流传千古的绝句。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
在怪峰的旁边，有一条像雾像雨又像风的瀑布点缀在悬崖上。它犹如仙女的裙摆，让人心境清凉。在这儿您想到的是哪首诗句呢?哈哈，看来大家都是饱学之士，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这是对这道瀑布的最佳写照，而这里也是十悬峡的灵气所在——怡心瀑。
走到这里看一下脚下，在岩层表面可以看到有规则的格子，很像一个棋盘，称为“棋盘状构造”，它是怎样形成的?是由于受到地壳运动的影响，岩层中产生共轭节理(_节理)，它们反映在岩层表面上为“格子状”。一般情况下“_”型节理锐角等分线的方向，与主压应力方向一致。如果用地学原理和术语，可能我们大家只会觉得我像是在念一首超现代的朦胧诗，所以如果有感兴趣的朋友，请您回家后上网搜索一下地质学中的棋盘构造，肯定会学到不少的地理学知识。
祖国山川美景数不胜数，自然山景中随处可见一线天，但却罕有像百里峡这样规模、这种气势的不见天。大家站在高台处向前仰望，会看到两边的突出崖壁，参差不齐，交错其中，行至谷底，当想看天空时，却只见光线灰暗、突出崖壁，不见其天，称之为不见天。大自然是如何造就如此奇特的景点呢?原来是由于岩层中有两组近垂直的_型裂隙，沟谷沿_型裂隙裂开，又经风化作用崩塌，水流冲蚀，节理缝不断扩大形成嶂谷。不见天是嶂谷形成的初期，十分狭窄，两壁尚保持锯齿状原始状态，为达到完全直立的地步。整个百里峡都是从这种状态发展而来。
峡谷中的景色不仅会在头顶的崖壁上出现，在大家行走的路边上也有，就如大家现在脚旁的这个地方。除了有一池清水外，在这一山体露头处可以看见画家齐白石的得意之作“墨竹”镶嵌在上面。这是怎样形成的呢?原来在12亿年前，这里是滨海潮汐地带，刚生成的白云岩，还没有完全固结，就受到由于地壳动力引起的海啸，致使白云岩被海啸击碎又磨蚀，然后又被海水中的白云质沉积物胶结起来，形成了类似竹叶状的砾岩片片，呈不定向排列，地质学上称“竹叶状白云岩”。它的存在，也向大家证明了这个地方在12亿年前的海底也并不是很清静的。
(远远地就听到水声)这水声是哪来的呢?大家继续听着水声前进，水是从那个半山腰的洞口流出来的，形成一道水帘，所以称为“水帘洞”。但这里并不叫花果山，而是叫灵芝山，这里的山中有种动物叫寒号鸟，它所产下的粪便是一味中药名字叫五灵脂，这种鸟以山上的草药为食，体内有很高的热量，故有去风湿除病痛的药性，此山就取其谐音叫灵芝山。水帘洞长132米，穿过后可到达百里峡的侧门，那里有索道和空中滑索通往山下的公路。
经过“水帘洞”，顺鹅卵石甬路向下行，穿过一个小洞，出现了两个陡坎，并有水流经过形成阶梯状的小瀑布。瀑布柔美轻盈，如月笼轻纱，又像洁白无瑕的垂帘，落下的地方为一清潭，水花飞溅，水声潺潺。这是一幅十分优美的画面，有人在画中游之感，这就是叠瀑洞天。哪位能工巧匠造就了此景呢?原来是岩层近水平状，发育了垂直裂隙，由于风化作用的影响，岩性的差异，沿节理与层面剥落，在流水的长期作用下，形成阶梯陡坎，出现“跌岩为瀑，流连为潭”景观。
峰回路转，转眼到了——抻牛湖。这是一个直径30米，深20米的水潭，形如巨翁，一股清泉从断崖上直泻而下，形成落差15米的瀑布，谷底有一潭清水，关于抻牛湖的来历有一个传说，相传有一年天降大旱，河水断流，只有此处有水，山上的百姓就从这里挑水，但一头野牛精霸占了这个地方，百姓们怨声载道，玉皇大帝知道这件事后，派一条长须鲶鱼偷偷的潜入水底，等野牛精低头饮水时，伸出两根胡须缠住牛角，把它抻进湖里淹死了。传说毕竟是没有根据的，但是我们从中也可以知道，过去的山里人靠山泉解渴，以甜粮果腹，其实比我们现在可要绿色环保多了。抻牛湖由于水流长期冲刷侵蚀、以及涡流的掏蚀作用，使这里形成了弧形的崖壁和冲蚀坑。
关于介绍三峡的导游词如何写五
大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!
各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。
三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞，还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。
到三峡人家石牌旅游，主要有八大看点：
绝版峡江风情——三峡人家
传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。
三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流
杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军训色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的悠闲。
中华第一神牌——石令牌
据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。石令牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年(公元1135年)复旧”，在石牌设治六、七年。
长江第一石——灯影石
四块兀立山巅的奇石，酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象，每当夕阳西照，晚霞映衬峰顶时，远远望去，它们仿佛灯影戏幕上的人物造型，惟妙惟肖，“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：“唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴”。
灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，堪称世界奇观。
三峡第一湾——明月湾
浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度，改向东去，形成一个巨大的月牙形，这就是“长江三峡第一湾”。
船过明月湾，置身于游船之上，眺望远方江面，便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感叹。
西陵第一洞——灯影洞
灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。
抗战第一馆——石牌抗战纪念馆
公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀，取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。
石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成，收藏珍贵实物200余件，珍贵图片近100幅。公元20xx年3月，宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。
天下第四泉——蛤蟆泉
灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后，誉之为“天下第四”，陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。
神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。20xx年6月三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今天，各位朋友离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进三峡石牌的神奇山水之间，到天然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真切地感受生命与自然贴近的意义，体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。
各位朋友，我们航行的这段峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称作石牌峡。船行江中，两岸的岩石色彩斑斓，黄、灰、褚等颜色兼有，不少地方呈银白色，明净可人，如天工细心打磨而出，这明净的峡壁被明净的天宇映射，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水之中，静影澄碧，江水瑟瑟，更添明丽之趣。若晚间过此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻。唐宋以来的诗人，对此多有吟咏，李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”等，都是对它极为生动而特有的描绘。
各位朋友，我们的游船已到龙进溪码头了，请大家带好自己的行李，准备下船。
〔龙进溪景区〕
朋友们，我们的游船靠岸了，咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放，清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容，请大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。
各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥，掩映在摇曳的枝叶中，衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水，清澈见底，波平纹静，目之所视，温顺如处。正对溪口的江北山崖上，一条带状石岭从山顶蜿蜒而下，快临江时向上高高翘起，活象一条巨龙，而看那龙头所向，似要跳进南岸的清溪，回巢歇息去了。龙进溪因此而得名。
龙进溪里，溪水碧绿，波光粼粼，林木苍翠，枝繁叶茂。小路纵横交错，鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车“咿咿呀呀”在水中转动，山民们怡然自得，自由自在，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性，菜肴还是那么地道，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷，真有一种“步入桃源不知归”的醉意。
水上人家
在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。
大家请看前面的几艘古帆船，过去它是峡江最重要的交通工具，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了，每条帆船上都装有两个乌蓬，比较矮的那个乌蓬里面是卧室，供主人睡觉休息之用，立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去，峡江一带滩多水险，暗礁密布，航道险恶，加之没有现代化的动力设备，在江上行船则极其艰难。为此三峡人充分利用聪明才智，设计了风帆，巧借自然之力，利用风力推动船只前行。顺水顺风时，升起风帆，利用风力鼓动风帆带动船只前进，则可安全顺利到达目的地，成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆，利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡，一边用人在江边拉纤，两方齐心协力，才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生，成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁，和江滩的礁石，你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人，水湿半头裤，一步千滴汗，双手攀石路。”“三尺白布四两麻，脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪，恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣，是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却依旧在滩前的急流中徘徊，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤也许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。
船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲劳，便喊起了船工号子，高亢激昂的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑高昂，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，犹如重伤口上撒把盐，越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。
关于介绍三峡的导游词如何写六
各位旅客朋友：
大家好!欢迎大家来秀丽的宜昌参观游览!我姓黄，是大家此行的导游，大家叫我小黄就能够了，这天我们游览是秀丽的三峡人家。一路上如果大家有什么要求，请尽管提出，我必须会竭诚为大家服务，最后预祝大家玩的开心、玩的愉快。
此刻我们的游船已经行驶在灯影峡中，驶向龙进溪码头。此刻，我先给大家简要介绍一下三峡人家。
三峡人家以其“一肩挑两坝，一江携两溪”独特的地理位置优势，及原汁原味的西陵百里画廊，融合地质文化，巴文化，楚文化，土家文化，峡江码头文化，抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化洗礼。
好啦，我们的游船此刻已经到达了龙进溪码头，请大家带好自己的随身物品，准备下船。
看!咱们的溪边人家正在举行“娶亲”仪式，咱们也一齐去凑凑热闹吧!听!咱们土家姑娘正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借此机会，我给大家介绍一下土家婚俗。
说到哭嫁，那么有谁明白什么是哭嫁呢对。咱们三峡人家的土家姑娘在出嫁时是必须要会哭，这个就叫做哭嫁。哭要哭得动听，哭要哭得感人。关于哭嫁还有专门的“哭嫁歌”，这是一门传统的艺术，土家姑娘从十二三岁时就要开始学习哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为“不哭不热闹，不哭不好看”。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，能够说哭嫁是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。
新娘一般在婚前一个月就开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感，当然，也有真悲哀而哭的，多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋好友都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请九位的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“陪十姊妹”。这九位姑娘是陪哭的重要主角，因此无论她们的家是近还是远，无论是风雨还是阴晴，新娘家都要打轿派专人去接。十姊妹聚齐之后，新娘家将两张八仙桌拼在一齐，摆在堂屋的中间，比新娘年长的坐在上方，与新娘年龄一般大的姑娘坐在两旁，新娘坐在姑娘们的中间。哭的资料主要是叙述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。哭到半夜，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。
在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。
除了哭嫁以外，咱们三峡人家的“娶亲”也是别具一格的哦。
当新郎来迎亲的时候，媒人走在最前面，一队人敲锣，一队人拿铳，先向舅家送上厚礼一份，这叫做“代还骨种”。另外咱们土家人的拦门礼也是独有特色的，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方的总管率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门前摆放一张桌子，双方总管对歌，如果男方总管赢便可进门迎亲，如果是女方总管赢，则只从桌子底下爬过去了。
在新娘出嫁的时候，凤冠霞帔，百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长就用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起;嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这就叫“遮露水”;亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”;娘家的总管则提着两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘还要唱“哭上轿”。等新娘上路以后，如果遇到了别家的迎亲队伍，两位新娘就要互换一只露水鞋，以此来表示姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，关于守床的坐床习惯是，以床的中线为界，男的坐在左边，女的坐在右边，而有心计的新娘呢，常常抢坐在床的中线上，以象征日后新娘在婆家的地位，尽管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭开盖头，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。
各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!
作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。回到龙溪楼，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在那里重拾起。漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。
好了，我们这天的行程到此就要结束了。这天游览了三峡人家的：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个个性项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家，亲身体验了一下三峡人家的的特色。感谢大家这天对我工作的配合和给予我工作的支持与帮忙，在这次旅游过程中，如果有什么做得不好的地方，还请各位多多包涵，期望这次完美的三峡之旅能够在你们的记忆中留下秀丽的一幅梦幻的山水图。
关于介绍三峡的导游词如何写七
各位游客，告别奔放缠绵的情侣瀑，前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香，就让我们去品味溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室，一种农家淳朴的气息扑面而来，茶室内摆放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗里的茶色金黄，清香四溢，让人飘飘欲仙。这种大叶茶茶色颇似红茶，但与红茶迥然不同。它是由三峡地区著名的“一匹罐”泡制而成。为什么叫“一匹罐”呢?它采自峡江的高山半高山地带，叶片肥大，泡茶时，往往一个茶罐里只需放一匹茶叶，浸泡出来的茶汁也非常浓烈，还可反复加水3至4次。且这种茶叶只有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓烈，清心润肺，是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶，茶汁过夜不馊，味道却愈加纯正，故颇受人们的欢迎。说起它，还有一个传说：传说南海观世音助唐僧师徒四人到西天取经路过西陵峡时，见峡江两岸山青水茂，可是百姓都异常穷苦，于是大发慈悲之心，从空中撒下了一些仙界的大叶茶种，大叶茶从此遍布峡州。这个故事称大叶茶是“神来之物”，足见它是历代推崇的上乘之茶。
各位朋友，品尝了“一匹罐”，听了传说故事，大家感觉如何呢?如果大家想买一点带给家人的话，楼下的摊点上有卖的，非常便宜，大家可去选择购买。
朋友们，在竹林掩映之中，一排吊脚楼沿溪而建，这就是“溪边人家”了。它们依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅嬉戏，吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着，好像在说“欢迎欢迎”。吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热烈缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出清脆的响声，似在演奏一曲深情的恋歌。
吊楼上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中亲人，一时半刻还不能出来。借此机会，我给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统的技艺，哭的越悲惨越感人。姑娘一般要从十二、三岁开始学“哭嫁”，还要专人进行教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种智慧，哭得动听、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多种多样，新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，内容为对骨肉分离的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。
三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对歌，(三峡人家爱歌舞，刚学会说话就能唱歌，刚学会走路就能跳舞，歌舞凝聚着三峡人家的生活)，若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。
新娘出嫁时，凤冠霞帔，缨络垂旒，云带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起，嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这叫“遮露水”，亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”，娘家总管提两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘要唱“哭上轿”。上路后，围鼓响手双吹双打，轿前轿后，前护后拥，陪嫁随之，如遇到迎亲队伍，两位新娘互换一只露水鞋，以示姊妹友谊，新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，其坐床习惯是男左女右，以床的中线为界，有心计的新娘常抢坐在床的中线上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭盖头，新娘嫣然一笑，闹新房对歌欢声，直至深夜。
婚后三天回门，一切如常，恰如三春花事过，随来的四月五月天气，仍是新竹新荷，只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。
各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!
作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。
返回龙溪桥，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在这里重被拾起。
漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。
关于介绍三峡的导游词如何写八
游客朋友们，欢迎你们来美丽的长江三峡旅游观光。我是大家今天的导游小凌，我代表长江旅行社欢迎大家的到来，非常高兴有机会为大家服务，希望壮丽的长江三峡和我的服务能给您一个愉快的旅程。 我们的轮船马上起航了，请大家扶好手轮，看好自己的行李物品，注意安全。现在我就为大家简单的介绍一下长江三峡的的概况吧。
大家都知道，长江是我国的第一大河，它发源于青藏高原的唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏 和上海，最后流入东海，全长 6300 多千米，长江流域面积占我国国土面积的1/5。
长江三峡西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长193千米。长江三峡由瞿塘峡，巫峡，西陵峡以及其间的宽谷地段组成，瞿塘峡西起奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8千米，是雄伟壮观的一个峡，以雄着称。巫峡西起重庆巫山大宁河口，东到湖北巴东县的关渡口，全长45千米，是幽深秀丽的一个峡，以秀为特色。西陵峡西起湖北秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，全长66千米，是滩多水急的一个峡谷，以险出名。
世界第一大的水电工程三峡大坝，位于西陵峡中段的湖北省宜昌市境内的三斗坪，距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里。三峡大坝坝长1983米，最大坝高为185米，最高运行水位175米，具有防洪，发电，航运等多项综合效益。
今天我们要去的 就是三峡是四国宝之一的石宝寨。大家知道三峡“四大”国宝吗?那就是：忠县石宝寨、汉阙和云阳张飞庙、涪陵白鹤梁题刻。
请大家注意了，我们的轮船马上就到达石宝寨 了，大家携带好随身物品，依次下船。
游客朋友们，我们现在的位置是景区门口。三峡名胜，首推“江上明珠”—石宝寨。俗话 说的好，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，石宝归来不看寨。”石宝寨是国家 4a 级旅游景区、国家重点文物保护单位，在民国时期曾作为金圆券上的图案。相信大家在来这的轮船上，远远便看见一块巨石临江而立吧，不错，这就是石宝寨的石宝，因其孤峰拔地而起，象一方硕大无比的皇帝玉印，就取名为‘玉印山’, 另一相传为女娲炼石补 天时所遗的一尊五彩石，因此又称为“石宝”。好了，请大家跟随我的脚步进入石宝寨的中心地带，大家行走的时候，请注意安全，眼前，我们看见的石宝寨，始建于明朝万历年间，借助铁索在玉印山顶修建的天子殿， 明末起义军曾在此据为寨子，故称为石宝寨。经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含 “九重天”之意，顶上三层为 1956 年修补建筑时所建。相传这是当地工匠得鲁班师傅托梦， 据雄鹰展翅盘旋而上印山，引发灵感，联想设计的。这种创新大胆，匠心独具的建筑，是我 国南方民间奇异建筑艺术的一朵奇葩,也被誉为长江边上的一颗璀璨明珠。
现在，请大家随我步入这座融“自然遗产”和“文化遗产”于一体的艺术殿堂，去回顾一部古建筑史。 石宝寨建筑群由“进寨道路、山门、上山阁楼、魁星阁、天子殿”五部分组成。 进寨道路由条石顺山脚铺就。
山门为砖石结构牌楼，门额横书“梯云之上”比喻登天的云梯。
现在我们来到了二楼上山阁楼，这里有三组雕塑群像，这三组群像讲述了三个故事。其一为巴曼子刎首保城故事，其二为为张飞义释严颜的故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。由于大家急于想参观其他几层，这里的详细故事，我就不多说了。
到达山顶天子殿，我们可以看到山顶天子殿分为前、正、 后三殿。 前殿为护法殿， 殿中有忠义神武的关圣大帝和象征风调雨顺的四大天王塑像， 全国各地关羽像多了， 石宝寨这个非常特别，显得神情亲切，豪情万丈。正殿为玉皇殿，殿中塑有3米多高的玉皇大帝座像，庄严神圣;后殿为王母娘娘殿，殿中有形态逼真的王母娘娘和七仙女塑像;两边为厢房，分别塑有“八仙过海”和“瑶池祝寿”大型花岗石浮雕。
大家刚才尽兴的登完石宝寨。现在，请大家扭头再 瞧一眼江上明珠石宝寨吧。是不是正应正了那句李白的诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。不 敢高声语，恐惊天上人”，这正是这座宝寨的写照。 好了，大家拍拍照，然后回去休息了。我们还有更精彩的景点等着大家。
