最新介绍河北景点的导游词如何写(8篇)

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更新时间:2024-05-11 20:30:05 发布时间:24小时内

最新介绍河北景点的导游词如何写一

我是导游员__,接下来将由我为大家介绍清东陵的历史、建筑以及这里埋葬的历史人物和有关传说,希望大家在清东陵能够感受皇家山水福祉,并给大家带来好运和快乐!

位于河北省遵化市境内的清东陵是全国重点文物保护单位,国家aaaaa级风景名胜区,20_年11月30日,被联合国教科文组织批准列入《世界文化遗产名录》。20_年10月15日,全国旅游资源规划开发质量评定委员会公布,清东陵景区成为唐山市首家5a级景区。

清东陵西距北京125公里,居北京、天津、唐山、秦皇岛、承德五大城市腹地,交通便利,每年吸引大批中外游客旅游观光。20_年,清东陵景区被北京市奥组委确定为唯一的一处京外景点,成功地接待了前来参观的奥运宾客,赢得了良好的国际声誉。

清王朝统治时期,东陵分“后龙”和“前圈”两部分,陵区南北长125公里,东西宽20公里,占地面积达2500平方公里。“后龙”为“风水来龙”之地,从陵后长城开始向北延至承德,西接密云,东达遵化,层峦叠翠,山秀石奇,气象万千。当时,“后龙”禁地派重兵驻守,负责安全保卫。“前圈”是陵寝分布的地方,四周群山环绕,中间野阔川平,东、西各有一泓碧水缓缓流淌,形似一只完美无缺的金瓯,可谓景物天成。一座座陵寝依山面野,井然布列在这80平方公里的盆地之内,其间苍松翠柏、楼殿亭阁、门坊城垣、桥柱碑雕,无一不精,无一不美。

清东陵是一块难得的“风水”宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐,南有金星山做前朝如持笏朝揖,中间有影壁山做书案可凭可依,东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕浃流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。

清东陵是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵墓群,共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃园寝和一座公主园寝。全部陵寝以顺治帝的孝陵为中心,东侧有康熙帝的景陵,同治皇帝的惠陵,西侧有乾隆帝的裕陵,咸丰帝的定陵,以及孝庄、孝惠、孝贞(慈安)、孝钦(慈禧)四座皇后陵,还有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嫔园寝。

清东陵目前开放的景点有裕陵、裕妃园寝、慈禧陵、慈安陵、展览馆、孝陵、景陵、昭西陵、二郎庙等9处景点。

在清东陵14座陵寝之中,规模最大、体系最完整、布局最得体的当数座落在昌瑞山主峰下的顺治皇帝的陵寝——孝陵。

最新介绍河北景点的导游词如何写二

各位游客:欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员×××,很荣幸能为大家服务,希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动,(如阜平运动、吕梁运动等),景区内山体层次分明,岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭,集五岳之雄险,透峨嵋之秀幽,连五台之瑞气,浮普陀之祥云,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20xx年被国家旅游局评审为国家aaaa级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。大家请跟我来。(山门前小桥:)这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!山门牌楼:这个牌楼建于清代,为重檐斗拱式建筑,它高11.2米,长7.8米,采用九廊 、八柱、三架架、七檐九斗形式建造,整个建筑没用一棵铁钉,经历了1996年和20xx年两次大的洪水“洗礼”,仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额,上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题,这也是李老先生的绝笔,因为李老先生从这里回去后,不再动笔,时隔不久老人家因病过世了,所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。 当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门:)大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境 观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处 梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。好啦,咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶是过去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,最早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪) 简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂:内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君):文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了,下面我们去看一下苍岩山的第一绝,碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中,长着成千上万棵青檀,当地人称之为白檀。这在我们北方地区,仅苍岩山所独有,而且有关林业专家曾试图将其移植,但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面:一是它生的地方绝,这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生,有的劈石而长,有的生于乱石丛中,有的干脆抱石而立,在如此恶劣的环境中,能够枝繁叶茂,繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝,在苍岩山的檀树中,您不会找到两棵形态基本一致的檀树,它各个象是一棵盆景,点缀在山腰,形态各异,名称各异。

三是它绝在无皮无心,这些树长到一定的树龄就变得无皮中空,供人观尝,这些树无皮无心,传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看,它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中,吸取养份和水份,遇到干旱年份,水份较少,它生长得较慢,在雨水较大的年份生长的较快,因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一,在树龄较小的时,所消耗的养份较少,所以它的树皮较厚,树干不易开裂,长到一定的树龄后,所需水份、养份逐渐增大,蒸腾作用日益增强,为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施,较厚的皮变得很薄,木质部还逐渐开裂,形成了表面光滑,中间空心的树干。就是我们所说的无皮无心的树了。

最新介绍河北景点的导游词如何写三

各位团友:大家早上好!(一般出远门都在早上)

很高兴能跟大家一起参加神州旅行社组织的春游活动。

首先请允许我做一下自我介绍:我叫汪峰,是神州旅行社的一名专职导游员,大家可以叫我汪导或是小汪。我谨代表公司及我个人对大家的到来表示最热烈的欢迎。(男导拱手,女导鞠躬)

这位是我们的驾驶员汪师傅。汪师傅具有多年的驾龄,技术娴熟,行车稳妥,我们坐他的车既安全又舒适。

在接下来的几天里,小汪将和大家吃住在一起,如果您在旅途中有什么意见和要求,尽管向我提出,在小汪力所能及的范围内,合理而可能的情况下,会尽量满足大家的要求的。中国有句老话说的好:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。今天,我们由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见、相知,正是应了上面那句老话。这真是一种很奇妙而又美好的缘分,那么就让我们将这个美好的缘分进行到底,让我们开心而行,满意而归。

迎着灿烂的朝阳,沐浴着清爽的晨风,我们的旅程开始了!各位朋友平时工作一定非常辛苦,难得有这个机会出来走走。工作固然重要,但适当的放松还是必不可少的。哈哈,工作是为了赚钱,赚钱是为了追求更高质量的生活啊。

介绍这次旅游的行程。

介绍旅游的注意事项。

看到有的朋友打瞌睡了,是不是平时老爱睡懒觉啊,那可不是好习惯。好了,小汪不罗嗦了,大家休息一下,或者吃点东西,或者闭目养神,等一会小汪再给大家提供旅游服务。

最新介绍河北景点的导游词如何写四

各位游客大家好,欢迎大家来到皇家风水宝地清东陵参观游览:

我是导游员,接下来将由我为大家介绍清东陵的历史、建筑以及这里埋葬的历史人物和有关传说,希望大家在清东陵能够感受皇家山水福祉,并给大家带来好运和快乐!

位于河北省遵化市境内的清东陵是全国重点文物保护单位,国家aaaaa级风景名胜区,20xx年11月30日,被联合国教科文组织批准列入《世界文化遗产名录》。20xx年10月15日,全国旅游资源规划开发质量评定委员会公布,清东陵景区成为唐山市首家5a级景区。

清东陵西距北京125公里,居北京、天津、唐山、秦皇岛、承德五大城市腹地,交通便利,每年吸引大批中外游客旅游观光。20xx年,清东陵景区被北京市奥组委确定为唯一的一处京外景点,成功地接待了前来参观的奥运宾客,赢得了良好的国际声誉。

清王朝统治时期,东陵分“后龙”和“前圈”两部分,陵区南北长125公里,东西宽20公里,占地面积达2500平方公里。“后龙”为“风水来龙”之地,从陵后长城开始向北延至承德,西接密云,东达遵化,层峦叠翠,山秀石奇,气象万千。当时,“后龙”禁地派重兵驻守,负责安全保卫。“前圈”是陵寝分布的地方,四周群山环绕,中间野阔川平,东、西各有一泓碧水缓缓流淌,形似一只完美无缺的金瓯,可谓景物天成。一座座陵寝依山面野,井然布列在这80平方公里的盆地之内,其间苍松翠柏、楼殿亭阁、门坊城垣、桥柱碑雕,无一不精,无一不美。

清东陵是一块难得的“风水”宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐,南有金星山做前朝如持笏朝揖,中间有影壁山做书案可凭可依,东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕浃流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。

清东陵是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵墓群,共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃园寝和一座公主园寝。全部陵寝以顺治帝的孝陵为中心,东侧有康熙帝的景陵,同治皇帝的惠陵,西侧有乾隆帝的裕陵,咸丰帝的定陵,以及孝庄、孝惠、孝贞(慈安)、孝钦(慈禧)四座皇后陵,还有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嫔园寝。

清东陵目前开放的景点有裕陵、裕妃园寝、慈禧陵、慈安陵、展览馆、孝陵、景陵、昭西陵、二郎庙等9处景点。

在清东陵14座陵寝之中,规模最大、体系最完整、布局最得体的当数座落在昌瑞山主峰下的顺治皇帝的陵寝——孝陵。

最新介绍河北景点的导游词如何写五

欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员×××,很荣幸能为大家服务,希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动,(如阜平运动、吕梁运动等),景区内山体层次分明,岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭,集五岳之雄险,透峨嵋之秀幽,连五台之瑞气,浮普陀之祥云,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20xx年被国家旅游局评审为国家aaaa级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。大家请跟我来。

(山门前小桥:)这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!山门牌楼:这个牌楼建于清代,为重檐斗拱式建筑,它高11.2米,长7.8米,采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造,整个建筑没用一棵铁钉,经历了1996年和20xx年两次大的洪水“洗礼”,仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额,上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题,这也是李老先生的绝笔,因为李老先生从这里回去后,不再动笔,时隔不久老人家因病过世了,所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门:)大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。好啦,咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶是过去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,最早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪)简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂:内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君):文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了,下面我们去看一下苍岩山的第一绝,碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中,长着成千上万棵青檀,当地人称之为白檀。这在我们北方地区,仅苍岩山所独有,而且有关林业专家曾试图将其移植,但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面:一是它生的地方绝,这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生,有的劈石而长,有的生于乱石丛中,有的干脆抱石而立,在如此恶劣的环境中,能够枝繁叶茂,繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝,在苍岩山的檀树中,您不会找到两棵形态基本一致的檀树,它各个象是一棵盆景,点缀在山腰,形态各异,名称各异。

三是它绝在无皮无心,这些树长到一定的树龄就变得无皮中空,供人观尝,这些树无皮无心,传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看,它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中,吸取养份和水份,遇到干旱年份,水份较少,它生长得较慢,在雨水较大的年份生长的较快,因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一,在树龄较小的时,所消耗的养份较少,所以它的树皮较厚,树干不易开裂,长到一定的树龄后,所需水份、养份逐渐增大,蒸腾作用日益增强,为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施,较厚的皮变得很薄,木质部还逐渐开裂,形成了表面光滑,中间空心的树干。就是我们所说的无皮无心的树了。

老人檀

这是一棵有着千年树龄的檀树,它表面疙疙瘩瘩,中间却是空心的,可以容一个进去,在此合影留念会使您象这棵檀树一样充满智慧,健康长寿。

诗云:老态龙钟似老翁,春秋几许问谁人。

虚怀若谷经风雨,自在山林自在生。

金蟾檀

枝雕金蟾峭壁向,丹青绘出愈神传。

游人若知檀林早,金蟾阳寿有千年。

抱石檀,又称果老檀。传说张果老骑驴游苍岩山时,将其座骑拴在此树上,调皮的小驴贪吃树下的青草,不小心把树拉倒,张果老便搬来五岳之石支起树干,又引来四海之水精心浇灌,此树得以成活,您若不信可仔细看看,树干上还有缰绳印呢!

正是:古檀抱石不计年,盘根错节石罅钻。

采精化气真魂在,长生石上有名传。

鸳鸯檀

这两株檀树名为鸳鸯檀。传说古时候有一对青年男女,从小青梅竹马,情投意合,私下定了终身,但女方父母一直不同意这桩婚事,并将女儿许配给了一家财主,在娶亲的头一天晚上姑娘把意中人叫了出来,来到苍岩山,双双从悬崖上跳了下来,以身殉情,第二年这里便长出了两株檀树,而且长着长着主干逐渐向对方倾斜,逐渐长到了一起。人们说这是那对男女的行为感动了上苍,上苍特许二位在阴间成了夫妻,这两株檀树也就成为其在阴间的化身。

这个传说真实与否姑且不论,单看这两株檀树老树在1986年时遇雷起火,后又在根部长出了两株新树,奇的是长着长着这两株就又靠在一起了,您说奇吗?

在此我祝愿咱们团中的各们有情人终成眷属。

有人用这样的诗句赞美鸳鸯檀

两檀缠绵连理枝,恰似鸳鸯戏水时。

情缘只在造化数,地久天长无限期。

(跨虎登山)

(十二生肖处)这里大家可以稍做休息,抽烟的同志可以抽一口了。

请大家抬头向上看,连续三座桥,凌空飞架,桥上建殿,这就是被称为我国三大悬空寺的福庆寺,这也是我国目前最险的悬空寺。这个景观叫桥殿飞虹,这也是我们苍岩山的第二绝了。楚图南老先生称赞这里是“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞”,不过要看桥楼殿是需要付出代价的,要爬过前面365级台阶,方能一睹芳姿。当然,爬这365级台阶,需要一定的体力,大家权当是锻炼身体,同时这也是我们苍岩山送给您的365个祝福,祝您天天有个好心情,日日有个好身体。

(王灵官)

也叫灵官王元帅,在民间崇奉为护法尊神,用于守护宫院,驱邪镇魔。

它的上方为避水珠,变称峭壁嵌珠,为苍岩山的山灵所在。

(天王殿)好啦,经过大家的努力,我们来到了“仙界”,在这里可以稍稍休息。

这就是小桥楼殿,据考证要早于前面的大桥楼殿。请看这幅对联,上联是“殿前无灯凭月照”,下联是“山门不锁待云封”。这就是苍岩山景色的真实写照。

这里的塑像为四大天王。四大天王也叫“护法四大天王”或四大金刚。据说在须弥山腰有一座小山,名为健陀山,此山有四座山峰,四大天王分住其上,而且四大天王各领二十八部夜叉大将,各护一方天下。

东方持天王,名为多罗吒,身为白色,披挂甲胄,原左手拿刀,右手执弓,后改为手持琵琶,“持国”意为慈悲,护生,琵琶原意为用音乐来感化人。

南方增长天王,叫毗琉璃,身青色,穿甲胄,手持宝剑。“增长”意思为让众生增长善根,持宝剑,目的是保护佛法不受侵犯。

西方广目天王,叫毗留博叉,身红色,着甲胄,带长刀,左手托宝塔,右手握伞。“多闻”指他福德闻名四方,手持宝塔、宝伞,以制服魔怪,保护众生财富。

以上四王简称东琴、西蛟、南剑、北伞。

这四大天王都是维护佛界的四大天王,但后来在人间赋予了他们新的含义琵琶象征“调”,南方剑象征“风”,蛇象征“顺”,伞象征“雨”,合起来为“风调雨顺”,暗示着五谷丰登之意。

在我国古代小说“西游记”中,把他的说成护持天宫天门的,在“封神演义”中又将其描写成了魔家四将死后所封的神,就是现在我们看到的四个名字:魔礼青、魔礼海、魔礼寿、魔礼红。

好了,看过了小桥楼殿和四大天王,咱们还是去咱们今天的主要目的地——桥楼殿吧!

这座桥楼殿凌空飞架于距地面48米的悬崖绝壁上,下面建桥,桥上筑殿,与周围环境浑然一体,不能不说是天工巧夺。

据我国著名桥梁专家茅以升老先生考证,此桥的形式与赵州桥的结构完全一致,均为单肩式拱桥。建筑年代约为隋代,上面的宫殿为后人所建,约为唐代。

该桥全长15米,宽约8米。桥的拱高为2。8米。从力学的角度看,拱桥承重要较平板桥效果好,但此桥上因有殿,此殿重量及游客满载时,总重量约在35吨左右,按此推算,桥的拱记应在3。5米到4米之间,可该桥拱高仅2。8米,承受了如此大的重量,且经过了一千多年的风吹雨淋、地震、洪灾等自然灾害,至今完好,不能不说是建筑学上的一个奇迹。

另外,这个桥建在两山这间,在一千多年前,无大型起重设备,它是怎样建起来的呢?

传说,是鲁班修了这座桥,鲁班接受天命,要在苍岩山修一座桥,建筑材料和人都找好了,就是想不出如何搭才行,一日他正闭眼小憩,就看见一个老头赶着一群牛上山,有几头牛不听话,只顾低头吃路边的青草,上山的速度很慢,老头只得用鞭子狠抽这些贪吃的牛,嘴里还嘟囔“打你个柴牛,打你个柴牛,叫你贪吃”鲁班一睁眼,眼前什么都没有,原来是做了个梦。鲁班心想,这是上天派人给我托梦,要我用柴搭成牛拱建桥啊!于是就从周边的山上砍来树枝,搭拱建起了这座桥。所以,这座桥起初叫柴楼殿,后人根据其造型改名为桥楼殿。

其实据我们考证,这座桥确实是用柴禾搭起拱形,当时修建此桥的工匠们,砍来了树枝,将它们堆放在山谷里,利用冬季寒冷季节,在树枝上泼上水,使其牢固地连在一起,然后再进行建设。那位说了,冬季天寒地冻,滴水成冰,能和泥搞建筑吗?哎!对了,这座桥绝就绝在没用一滴水,没用一锨泥,全是干打磊建起来的。所以你现在看这座桥的的石头接触面的中间没有泥土。

好了,大家不要光听我说,还是实地去看一下吧!

(正殿)

此处供奉着释迦牟尼、阿弥陀和药师琉璃光三尊佛像。这三尊佛像代表着宇宙空间中、东、西三方不同边界的佛,即:横三世佛。中方指娑婆世界的教主释迦牟尼佛(中间即是),他的像很有特点,他的坐像为结跏跌坐(俗称盘脚打坐,即双腿交叉,两只脚掌朝上,分别放在大腿上意思为静坐敛心,止息杂念,它又叫“勇健坐”或“降魔坐”,像征着佛说法的庄严与悟道的宁静,他的手势为:左手横放在左腿上,掌心向上,右手向上屈指用环形,表现了佛主说的瞬间,所以又称其为“说法相”。

释迦牟尼是佛教的创始者,是佛教教主,释迦牟尼是部落的名字,释迦牟尼即“释迦族的圣人”之意,他的名字叫乔达摩.悉达多,是古印度北部的释迦共和国(现印度与尼泊尔交界处)人,他出生时,有仙人预言,如他不出家,有可能成为转轮圣王。他的父亲为防止他出家,费尽了心思,但在他29岁时,仍违背父母的意愿,出家修行。

他主张众生平等,提倡戒淫、戒杀、戒盗、戒妄、戒荤洒,斩七情,绝六欲,他创造了因果报应说,主张普渡众生。他了解人们的生活,尤其是底层的劳动人民,能用人们喜闻乐见的形式阐述较难懂的佛教教义,深受人们喜欢,佛教也迅速传播。后来,释迦牟尼在菩提树下成道。

右面为西方极乐世界的阿弥陀佛,又称无量寿佛,他双手掌交叉相叠,以右手背后压左手面,放在足上,挡肚脐,此像为接引众生相。

左边这尊是东方净琉璃世界的药师如来佛像,他的坐法同是中方相同,只是手势有别,他双手合十,两食指并立,可排除众生的一切苦难。

这横世三佛与竖世三佛相对应。

竖世三佛代表宇宙的时间顺序,即过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛,现在佛为释迦

周边是十八罗汉像。

罗汉主称为“阿罗汉”,其中十六公益事业释迦牟尼的弟子,另两位为清代乾隆所定,即:降龙、伏虎。这十八罗汉一环绕在三世佛周围,是三世佛的卫士,同时也是传授佛法、护卫佛法的使者。

与释迦牟尼相背而坐的是观音菩萨,传说她曾立誓普救众生,成为大慈大悲的菩萨,她能拯救十二种大难,可现三十二种不同身形,遇难众生只要诵念其法号,她即观其声前往救难。

在小说“西游记”中,也常有类似的场景出现,每逢唐僧遇难,或是悟空前往求救,或是在有人念其名号后,悄然而至,为唐僧师徒解围救难。

在东侧的大殿里“福缘善庆”两头两字就是寺院的名字-------福庆寺。而善字说明了这个寺原为兴善寺,福庆是由兴善演化而来的。

我们再看一下大门石阶上的这两个饰物,它叫玉玺蹲配。据我国文物专家罗哲文先生考证,此件为北魏时期的作品,在全国仅有两对,这是其中一对。

殿内供奏的是释迦牟尼,左为日光普照菩萨,右为月光普照菩萨,是“东方三圣像”。

我们前面这座桥建于民国年间,因战乱只修了一部分,虽然这座桥建筑年代较晚,但此处却有着非同一般的经历。

我想大家都看过李安执导的电影“卧虎藏龙”吧,那里许多镜头都是在这里拍摄的,请大家回头看一下这周围的景物-----桥楼殿、深涧、殿堂,是不是感到很熟悉?

(到天桥西北角):这里便是玉蛟龙跳崖的地方,她的台词是:“小虎,许个愿吧!”然后飞身跳下悬崖。

哪位有兴趣可以在这拍照留念,可能照出的相后景太小,不全,前面有两个地方可以拍到桥楼殿的全景。

说起拍电影,苍岩山的风光吸引了无数摄影爱好者,有许多影视剧都曾将这里做为外景地,比如大佛殿后面的浴龙池,便是拍摄电视剧“西游记”中唐僧放生处,而象“白龙剑”、“白发魔女传”“天龙八部”等都在此拍了许多镜头。

(绝巘回栏)

绝壁开通途,高空有回栏。从这里一直到公主祠,由禅房、楼阁点缀,峰回路转,曲径通幽,一步一层天。

苍岩山的建筑很有特色,这些建筑多依山势而建,该空则空,该密则密,形成了自已的建筑特色。而这些不同层次的建筑,为苍岩山构成了一幅立体的山水画卷。同时也构成了人间、仙境、上天的三个空间,由山门到悬登云梯云,此由檀树形成人间;它是生命的象征,而经过360级台阶的攀登,经过您的努力,到了仙界,就是中间一层,从这里向下看,山涧檀林如画,路上行人慢慢走动,在云雾天气,这里雾锁山谷,云傍脚下,真乃一个人间仙境。而到山顶后,您的视野将会更加开阔,远可望太行群峰,近可观苍岩美景,间或农舍三五,闻鸡犬之声,犹如武陵桃园,更似天上人间。

(尚书古碣)

这通碑叫透龙碑,又见粘子碑,是明嘉靖年间的吏部尚书乔宇所书(官同现在的中组部部长)

乔宇,山西平定人,1520xx年四月初三都察院右副御使刘元瑞(官同现在的纪检委书记或监察局局长)要告老还乡,回老家湖州,乔宇同刘一起游苍岩山,乔宇与刘对酒吟诗,乔宇提笔写下了诗的内容,并刻于此碑。

为什么又叫透龙碑呢?这是从这通碑的帽所说的,在封建社会,等级制度森严,对哪级官员从穿着服饰到日用器具都有严格的规定,这石碑只有一定级别的官员才能用龙的图案,同时碑的尺寸也有限制,而乔宇做为吏部尚书,官至一品,用龙做碑帽是当时的御批,也是特权。这个碑帽刻的龙图案两边凿透,立体感十分强,所以叫透龙碑。

哪它为什么又叫粘子碑呢?传说到这里后,可钢蹦占卜自己生男生女,如果帖上掉不下来,生男;否则生女。当然这是很唯心的事,现在实行计划生育,少生优生,男女都一样,不过做为游戏,大家不妨试一下。

(说法危台下可以休息,但不能吸烟。)

(说法危台)

这座孤立的石台,叫说法危台,是乔宇、刘元瑞题诗、对奕、饮酒的地方。也是南阳公主讲经说法的地方。

这个地方比较陡,大家上下的时候不要拥挤,要小心一些。

上面可以拍到桥楼殿的全景,喜欢拍照的游客可以到上面去照相。

(妙法莲花宝塔)

俗话说:逢寺必有塔。宝塔是中华民族的瑰宝,有很高的文化艺术价值。而且在佛学中,塔具有神圣的地位,它是佛主如赤的象征。释迦牟尼涅磐后,其弟子将其火化,烧出了色对晶莹、击之碎的珠子,即舍利子。众弟子在各地修塔,将舍利分离,就是后人所说有舍利塔。塔也随之成了佛教的主要建筑之一,即佛主释迦牟尼的化身。

这座塔建于金代,属于井陉花塔系列,所谓花塔,即具有华丽的外表和繁杂的花饰,看上去象一朵巨大的莲花,这是我国古塔中极为罕见的一种。

这座花塔现高为10米,平面六边形,高五层,是楼阁式仿木实心砖塔。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔座原为莲花座,后因局坍塌,改为方形座,塔刹已毁。

我们从这个地方向东看,有一似香炉的石头,上面有三根石柱,此景为“炉峰夕照”。

我们一直说苍岩山有三绝,这第三绝是什么呢?

大家抬头,或看一看周边的这些柏树,它们生长在半山腰上,头全部扭到公主祠方向,我们称其为“扭头柏”,多少年来,一直称此景为“古柏朝圣”。

你不要看这些柏树其貌不扬,但它却在这里生长了几万百年,上千年了,由天植物的趋光性,使得其朝向阳光强烈的一方生长旺盛,而公主祠处在有太阳时,日照最强、最长的地方,所以就形成了这个奇特的景观,这是巧合呢?还是天意?就由大家各自去理解吧!

最新介绍河北景点的导游词如何写六

各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公园全体员工欢迎大家的光临。

下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况:祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体,经过多次断袭和长年风化等地质过程,形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部,青龙满族自治县东南境,东距秦皇岛50公里(指现在的北路),西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里,有五大景区:北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处,是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。

北龙潭景区

我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区,这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。

龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点,这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水,落差60多米,颇有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的韵致。

幻松祖山不仅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看,在那座山顶上自然生长着六棵松树,顺着我们眼前的这条步游路走下去,那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化,大自然的数字游戏堪称世界一绝。

伯牙弹奏(站在看六颗松处)大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在,俞伯牙是战国时期一位琴师,他弹奏的曲子没有人能听懂,为此他感到很悲哀,于是四处游荡,寻找知音。一天,他途径祖山,忽见这里美景,顿发弹奏之情,钟子期砍柴归来,耳闻琴韵,便驻足聆听,那悠扬的琴声使子期随口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子,非常惊喜,随即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分,便与子期结为知音,从此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,弹琴相送。若干年后,子期因病亡故,几年以后伯牙携琴来探望子期,途中遇一老夫,伯牙便问:“老人家可相识子期?”老人没有搭言,却落下两行泪水。伯牙感到奇怪,继续追问,才知老者便是子期的父亲,并得知子期已经去世,伯牙悲痛万分,并求老者带他到子期坟前跪拜,又最后弹奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他经常为子期弹奏的这里,摔琴于崖下(指瀑布下),以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树,琴韵化为这谷间飞瀑。

北天门现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门,大家望这里看,这是祖山的迎客松(指迎客松),他虽然小了点,但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临,在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑,千百年来风吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默镂刻着人间的是非功过,诗人刘章游完此景做诗道:“祖山雄奇而著名,山花野草唤文宗。高碑无字云间立,留着诗家写不平”。

最新介绍河北景点的导游词如何写七

在我们深入了解百里峡之前,我先向大家介绍一下野三坡:

野三坡位于河北省涞水县境内,处于太行山与燕山交汇之处,总面积520平方公里,距北京市中心仅100公里,是距北京最近的一处国家级风景名胜区,因此,被北京市民形象的称为“北京的后花园”。

这里交通非常便利,国道、省道纵横交错,南接112线、保野路,北连108、109国道,京原铁路横贯景区,两座标准的中间站可方便游人出入,形成了联通北京、天津、太原、保定、石家庄等大城市一个发达便利的公路、铁路网络,真可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古以来就有“世外桃源”之称,但为什么叫野三坡呢?“三坡”是由于这里的地势由南向北逐渐增高,随着地势的不同,气候也有所变化,人们习惯上称为三坡,那为什么三坡前面又加了一个“野”字呢?据《涿州志》记载,在明朝初期的时候,燕王朱棣兴师扫北,所到之处烧杀抢夺,路经野三坡奴才岭,发现这里的野兽松鼠在捧食松果,燕王龙颜大悦说:“兽且归顺,况人民乎。”就是说这里的野兽都这么归顺于我,何况这里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁粮,徭役。“松鼠讨封”这个故事便在当地广为流传。但是清兵入关以后,便免除了这一优惠政策,激起了三坡人民的不满,他们更加崇敬明朝,便打起了“反清复明”的旗号。于是清政府便下令不许这里的人民参加科举考试,矛盾进一步激化。于是三坡人民便组织起来实行自治,推举德高望重的“老人官”来管理坡内的事物,《涿州志》称这种老人官制是“实开民选之先列,独树自治之先声”。传说有一次康熙皇帝上五台山寻父,经过三坡受到这里的人民的阻挠,康熙非常生气,就说这里是:穷山恶水,野夫刁民。野三坡的“野”字由此而来,显然这个“野”字是封建帝王强加上去的,其实这里的人民是非常勤劳纯朴、善良的,在抗日战争时期,这里就是平西抗日革命根据地的中心地带,三坡人民积极抗战支前,付出了重大的代价和牺牲,涌现出了鸡蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事迹,留有保存完好的刘家河烈士陵园,曾在这里生活、战斗过的聂帅及杨城武、肖克将军都给予了野三坡高度的评价。

建国后,三坡人民在党的领导下,积极发展生产,但由于自然条件的制约,生产力发展非常缓慢,人均收入不足70元,直至十一届三中全会后的1984年,当时任涞水县文化局副局长的王宝义老先生,为了帮助当地老百姓脱贫致富,率领一班人马来野三坡进行考察,在上级主管部门和县委、政府的高度重视下,他克服了资金短缺、经验不足等困难,终于使野三坡这个沉睡了千年的金娃娃得以苏醒,并茁壮的成长起来。

1988年8月1日,国家建设部根据野三坡景区的观赏、文化和科学价值、环境质量、游览条件,审定野三坡为国家级重点风景名胜区。

20xx年11月6日,野三坡百里峡被国家旅游局评定为aaaa级旅游区,国家aaaa级旅游区的评定是国家旅游局对全国旅游区的旅游交通、安全、环境卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、环境保护等八项内容的综合考评,它的质量等级的确定,依据服务质量与环境质量评价体系及景观质量评价体系,是景区、景点质量等级的划分,aaaa级旅游区是当时国内旅游区顶级标志。

201x年七月,野三坡百里峡又被中华环保基金会根据该景区的生态环境,环保设施,卫生质量、空气质量等条件列为环保生态示范区,所以这里的生态环境就需要我们大家来共同营造维

最新介绍河北景点的导游词如何写八

亲爱的旅客朋友,您们好:

我是旅行社导游,我的名字叫:,非常荣幸今天由我带领大家领略大自然的“杰作”----神奇而美丽的白石山!

首先我代表涞源人民对您们的到来表示真诚热烈的欢迎。涞源是一个神奇美丽又富有传奇色彩的地方,是一个旅游避暑消夏胜地。涞源有着悠久的燕赵历史。而有着“北方第一奇山”和“北方的黄山”之美誉的白石山就挺拔的伫立在涞源。

白石山概况

北方难道真的有这种奇山吗?那么我现在就简单的给大家介绍一下白石山的概况。白石山最大的特点是拥有全国唯一的大理岩峰林地貌。大家有没有去过张家界和云南的石林?张家界是石英砂岩,主要是水流的冲蚀作用,云南的石林是靠水的溶蚀作用,而白石山的峰林是在构造应力作用下,形成了两组垂直节理(也就是裂缝)。由于特殊的自然、地理环境,白石山的夏季有三分之二的天气出现云雾,当云雾萦绕在峰谷之间,山峰时隐时现;时而云雾如海、波涛汹涌,如梦如幻;时而如轻纱幔帐,随风飘舞,仙幻飘渺,使人浮想联翩,恍若置身仙境之中;一急一缓中,体现沧海桑田;一动一静中,品味人生百态。当云雾袅袅升起,出现云海飞瀑,云海佛光的奇观,更增加了白石山的神奇与魅力。白石山是春看花草,夏观云烟,秋赏红叶,冬览冰瀑的好地方。

提醒游客:爱护景区内设施,游览途中请到固定吸烟点吸烟,垃圾请入池,路边的野花不要采。

白石山景区目前分为东门、西门两大入口。

(一)东门。(团队)

从县城出发,往县城南行驶,约15分钟后到达白石山脚下---白石山东门入口。然后乘车而上大约30分钟时间可到达海拔1800米的祥云门,坐索道上山仅需8分钟。到达祥云门之后开始步行游览。

(二)西门。(散客)

如从县城南行驶16公里左右,大约用时30分钟,就会到达白石山景区西门入口处,然后继续驱车前进,将会到达索道下站,此处海拔1400米,上山有两种选择,可乘坐索道,也可步行石阶而上。

白石山景区集奇、雄、险、幻、秀于一身

(一)白石山景区的“奇”

白石山可以说是一座山上之山,就是说在巨大的花岗岩基座上托举着一块巨大的白云质大理岩,地学上称之为顶盘悬挂体。而白石山奇峰林立,怪石峥嵘,千姿百态,奇花异木,奇禽异兽,也给白石山增加了许多“奇”。

(二)白石山景区的“雄”

白石山山体高大,雄壮的山峰,铮铮铁骨般矗立于山巅、峡谷,群峰拔地而起,峰高谷深,高耸擎天,气势雄伟,处处给人以强大的力量之感。

(三)白石山景区的“险”

“险”是指,白石山千峰万仞,如刀削斧劈,险壑纵布,如万丈深渊,单壁高差巨大,难以逾越。

(四)白石山景区的“幻”

白石山所谓的“幻”是说白石山由于光与影的变化,云与雾的交织,冷与热的交流,幻出许多种神秘莫测的独特天象景观。老百姓说,白石山一天有72变,特别是夏秋季节,成天云蒸雾绕,如仙山浮岛,是北方出现佛光次数最多的山。

(五)白石山景区的“秀”

白石山景区不仅雄伟、高大,也有秀丽的一面。到了春天气温温暖,百花盛开,景色优美,是游览、观赏的大好时机。

1.祥云门。坐落在祥云峰旁,在白石山东门盘山而上大约30分钟的车程即可到达祥云门停车场。之所以叫祥云门,是因为据说过此“祥云门”者,来年必定工作顺利,家庭美满,顾名思义也就是象征吉祥的意思,在夏季多雾的季节,站在祥云门的门楼上边可看见白云的变化万千,宛如九天之上观万马奔腾,蔚为壮观。

2.韭菜园。之所以被叫做韭菜园,是因为漫山遍野生长着粗壮的野韭菜。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。说到这里,大家自然就明白韭菜的来历了。韭菜园大约有两千多亩,咱们一直往前走,会到一个叫双雄石的景点,那里有个餐厅,如果想品尝野韭菜的味道,在那里可以吃到野韭菜炒鸡蛋和野韭菜饺子。在观景台上我们可以清晰的看到小洞天,在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌,好像“水帘洞”再现。穿过65米的小洞天就进入白石山的精华地带了。

3.文化墙。记载着涞源的历史以及涞源的民间故事。其中有太行之首、老祖悟道、铁臂飞狐、六郎守边、黄土岭战役和少年英雄王二小的故事及传说。下面我简单的向大家介绍铁臂飞狐和王二小的故事。(1)铁臂飞狐---白石山北部有野狐山,据传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显其圣,救苦救难、扶佑众生,百姓因感其慈悲奉为神灵。(2)王二小---王二小1920xx年出生在河北省涞源县上庄村一户贫苦的农民家庭,1939年,暴雨成灾,庄稼颗粒无收,再加上日本侵略者的残酷掠夺,上庄一带民不聊生。次年,闹起了春荒。一天夜里,鬼子闯入二小的家,打死了二小的爹,抢走了粮食,抓走了哥哥石头,二小的娘因病饿也离开了人世,这样11岁的王二小成了一名孤儿,不得不外出要饭。后来听说插箭岭南面靠近解放区,于是他拾荒到了南马庄地区的狼牙口村替大户人家放牛,因这一地区是解放区,王二小参加了儿童团。

4.一炷香。穿过小洞天,就来到这个景点,在海拔1600米游道未开发之前,这条路是进入景区的必经之路,相传白石山是神仙修炼的地方,而神仙要进入白石山修炼经过这里,必须要在这里拜祭,方可通过。

5.绝壁长廊。长廊始建于20xx年,全长280余米,位于海拔1600余米,净高差350余米之绝壁山腰间。该工程既汲取了巴蜀古栈道营造法,又结合现代钢筋砼施工之先进工艺,科学安全、大气壮观,凝聚着开发创建者的勇气和智慧,更加体现白石山的“险”。

6.瞰海亭。这里售看云海的一个极佳的位置,在这里可以静看云海的千变万化。大家可以在这稍事休息!

7.太行之神。这个景点叫做“太行之神”,大家可以看到这个形状比较特殊的山体独立在群峰之中,显得格外的“抢眼”。涞源有着悠久的历史文化,而白石山是一座有着神话传说的“奇山”,相传,在白石山修道、修仙之人均在此修炼,而这是取日月之精华的最佳位置。“太行之神”经历了亿万年的自然洗礼,依然伟岸的伫立在那里,守护着涞源、守护着白石山、守护着太行。

8.三佛朝圣。白石山的神话传说始传于宋代初年,相传在白石山修炼得道之人聚集在“太行之神”取日月之精华得以成仙之际,必要在此祭拜一表诚心。

9.飞狐峡。相传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显神圣,救苦救难。因这里是相传飞狐出现最多的地方,因此取名为飞狐峡。

10.一指峰。大家可以顺着我手指的方向看,前边有一块形状犹如人食指的山峰,这就是“一指峰”,它挺拔的伫立在群峰之中,直指苍穹。

11.三洞天。前边这个形状貌似“山洞”的景点叫做“三洞天”,首先我们来到“一洞天”与“二洞天”的交界处,大家可以从这个位置上看去,这两个洞的形态像不像热恋中的情侣在接吻?相传,白石山的狐仙经常会变幻成妙龄少女端庄的坐在这里,好像在等待自己的“白马王子”。现在介绍了两个“洞”,肯定会有游客问,既然是“三洞天”肯定还有一个洞,有兴趣的朋友可以找一找最后一个“洞”在哪里?是的,在这里,您别看这个洞口特别小,但您走进去可以看一看,也会给您一种一洞一景,洞移景异的奇妙感觉。

12.仙人晒靴。现在大家来到的这个景点叫做“仙人晒靴”,听到这个名字大家一定会问,既然是靴子为什么只有一只呢?相传在燕赵时期,一位得道中人,被白石山的美景吸引,在此停留歇息,一脚跨白石山一脚踏黄山,所以另一只靴子留在了黄山,故白石山也有“北方小黄山”之称。

13.飞云口。又名“风云口”位于晴云锋西北,是白石山主脊的一个豁口,为主要风口。由于白石山山体高大,阻隔了南北空气的流通,所以飞云口成为风云飞渡白石山的主要通道。夏季,经常是南侧山谷,云雾弥漫;而北侧却是晴空万里。

14.双雄石。站在双雄石观景台上,可见对面峰崖上有两巨石并立,高约50余米,像两位巨人、更像两位英雄,雄姿勃勃,并肩屹立在陡崖上,守卫着白石山。两巨石直上直下,之间缝隙不宽,它们巍然矗立,是涞源县代表性的地貌景观之一。这里还有一道水景观,更加衬托了白石山的“奇”。

15.清凉台。坐落在清凉寺的上方,站在这个观景台上可以清晰的俯视清凉寺的全景,由于此处地势较高,夏季清凉怡人,常有游客驻足于此乘凉、歇息,也售赏晚霞、红叶的最佳位置。

16.红桦林。白石山植被茂密,森林覆盖率在80%以上,高等植物达739种,是河北省生物多样性三大分布中心区之一,保存有大面积的原始次生林,生长在海拔1600米—20xx米之间的红桦林为白石山的代表性植物,红桦树枝干挺拔,树皮深红,看上去十分儒雅高贵,人们把他比做林中仙子,这里是好多摄影家钟情之地。

17.悬石奇观。亿万年来,它一直悬在那里,好像稍大点的风就会把它吹下来,可这块小小的石头却经历了沧海桑田的变迁,体验了世间冷暖的变化。这个景观可与黄山的“飞来石”媲美。其原理其实就是重力垂直的作用。

18.风云际会。什么是“风云际会”?就是云雾在白石山南麓形成后,在东南风的推动下试图越过山脊,冷、暖气流往往在晴云峰一线交锋。随着冷、暖气流强弱的变化,云雾时升时降,时进时退,聚如幔卷,散如蝶飞,奇峰忽隐忽现。“风云际会”是白石山的一大奇观。

19.豁然崖。顾名思义,给人一豁然开朗的感觉。豁然崖,自东、西两侧中间形成一条很窄的道路,犹如一个门楼,无论您从哪个方向通过,都会有一种“一夫当关,万夫莫开”的感觉,峰林奇观会尽收眼底。

20.侧身崖。白石山没被打造之前,这就是一个悬崖,只有一条很窄的缝隙,只有那些经常打猎或采药的具名和一些灵敏的动物可以从这里通过。顾名思义就是需要人把自己的身体侧过来才可以通过的一条山路。

21.姜太公钓鱼。大家顺着我手指的方向看,是不是像一位老人坐着钓鱼,在出现云海的时候更加形象的诠释了这个景点的名字。

22.海豚出水。孤立的山峰形状十分像出水的海豚,头和嘴的前半身露出水面,整个孤峰由距今10亿年前形成的古地震遗迹---巨角砾岩组成。

23.翠屏峰。由于白石山西山已森林景观为主而“翠屏峰”是西山较为突出显高的一座山峰,山峰上有很多树木,犹如一道屏障。站在峰顶可以眺望白石山的秀美景色。“翠屏峰”也因此而得名。

24.佛光顶。白石山的最高峰,海拔2096米,顶部面积约30平方米,是极目远眺,赏峰林,览云雾,观佛光的最佳位置。

我们站在白石山巅,向北望去,是涞源盆地,田畴交错,绿草茵茵,涛涛不息的拒马河水象一条银龙,蜿蜒曲折地向东游去;举目东望,狼牙山雄姿秀色尽收眼底,“五壮士跳崖”的壮举,会浮现在脑际,历史的丰碑永久地留在了这里;向南遥览,八百里太行,延绵无际;向西远眺,群峰峥嵘,铁壁集翠。

这如诗如画的美景,好象进入了世外桃园。

25.五行台。这个观景台名字叫做“五行台”,一听到这个名字,大家肯定会联想到“金、木、水、火、土”,是的,他们之中一定有什么联系。相传天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。五行由此而来。 由于白石山的特殊的自然、地理环境造成了春、夏季节,多云雾的天气,但在此观景台经常会有浓密的云雾聚集在此,犹如传说中的“五行”在现,因此被称作“五行台”

26.白石胜境:此处是白石山西门的入口处,这里有一座由汉白玉雕琢而成的牌坊,而大家走到这里,也就渐入了白石山的佳境。这里也是徒步进入景区游览的入口处。

白石山景区内索道概况

1.祥云门索道。全长2378米,单程8.5分钟,8人吊厢共38个吊厢。

2.韭菜园索道。全长493米,单程2.8分钟,两个吊厢,运力是25+1,单项运量1000人/小时。

3.飞云口索道。全长468米,单程5分钟左右,8人吊厢共12个。

4.碧溪索道。全长1890米,单程30分钟左右,双人吊厢共108个。

(游览结束)时光飞逝,咱们的白石山之行即将结束了,很高兴今天能陪大家一起欣赏美丽而神奇的白石山,各位对我的讲解有什么意见可以提出来,对白石山风景区的建设有什么好的建议也可以向我反映,我们会将大家宝贵的意见汇总反映给开发公司。开发公司本着“高起点、新思维、高品位、大手笔”,全力把白石山打造成全国一流的旅游景点,值得一提的是海拔1600米的游览线是白石山景区最精华地段,在那里可以仰视、俯视和俯瞰不同类型的景观,让您流连忘返。俗话说:“天下没有不散的宴席。”但是我相信,有缘我们还是会相见的,到那时,我们将提供更好的服务,但愿能很快再次见到你们!

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