如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总一
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总二
在我未看《骆驼祥子》之前，我觉得上世纪的小说，写的沉闷异常，并且晦涩难懂，与我们这一代的青年人所思所想真的是非常格格不入。
在我看完《骆驼祥子》后，却有一种意犹未尽的感觉，非常不想这篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
这部小说虽然很短，但老舍写的非常出神入化，引人入胜，而且警动后世。
首先，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
其次，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
此外，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
《骆驼祥子》虽然是以二十年代末期的北京为背景写的，感觉自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。 还有一种感觉，好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
现在我对现代小说的看法有所改观，而且看了有深刻的反思。自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总三
最早是在初中做语文阅读题的时候，看到老舍先生的短篇《断魂枪》。最后的那两句“不传，不传！”让我思考良久，究竟是出于什么样的心理，不愿把自己那么钟爱的武艺传人。觉得老舍先生写的文章是有很深的哲思在其中，希望读到他更多的作品。于是，在初中的那个暑假我第一次看了老舍先生的名作《骆驼祥子》。
那个时候看书，尤其是看小说，一味地想要看情节发展，不太懂得细细研读。一本书三个下午便看完了，仿佛是完成任务，讲究速度效率。最后看完了，只是留了一个大概的情节在脑海里。我看过的名家名作并不多，当大学语文课让写一篇名作赏析，首先出现在我脑海里的便是《骆驼祥子》。鉴于距第一次看《骆驼祥子》已经有很些年了，很多的细节都已模糊，记不太清了，也不敢贸然下笔来写。于是，又找来了《骆驼祥子》这本书，重读一遍。
最初的祥子，是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。已经有了大人的模样，却还是和孩子似的可爱。祥子有着鲜活的生气，就像是这个社会里的一股新鲜的力量，他的未来，他的生活，充满了光明和希望，仿佛他改变命运是指日可待的事。然而，自从遇上了兵灾，被抓了壮丁，丢了自己的车，他的生活就一发不可收拾地走向了悲剧。
但祥子却并未就此失去了希望，又回到人和车厂，给刘四爷拉车。他拼了命地拉车，为了能早点攒够买车的钱，时时想着再买辆车。事情却没有他想的那么容易，拉散座，拉包月，都是那么不顺心。好不容易遇上了原先的老主顾，安安稳稳地拉了几个月包月，又遇上了侦探，诓走了他原先卖骆驼得来的三十几块钱。祥子受了刘四的女儿虎姑娘的诱骗，最后和虎姑娘成了亲。仿佛祥子是进了一个陷阱，一切都被虎姑娘握在了手里。唯一值得高兴的是祥子用虎姑娘的钱，买上了车，终于拉上了自己的车，生活又有了点奔头。
然而好景不长，祥子病了两场，一躺就是一个月，身体已经大不如前，没有那么强壮了。虎姑娘怀了孕，好吃不好动，最后难产死了。祥子没有了家，卖了车，变卖了家当，离开了大杂院。继续拉车，却不拼命了，也不想着买车了。祥子像变了一个人，没有以前壮实了，变懒了，自私了，他不再要强，只做一个像别的车夫一样的车夫，他开始往下溜了，往低处去。因为想到了小福子，刚刚又有了一点点希望，想要开始新的生活，却又以小福子的死宣告放弃。祥子的希望全没有了，开始混吃混喝，完完全全成了一个又脏又瘦的低等的车夫。学会了占人便宜，借钱，骗钱，出卖人命，最后的祥子已经彻底堕落了。从前体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ 《骆驼祥子》这部小说是老舍先生写于1936—1937年，是30年代现实主义创作的代表作。而小说的主人公祥子，就是那个时代里最具代表性的下层劳动人民。在那个黑暗的，不公道的，吃人的年代，残酷的现实扭曲了祥子的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。对于这一切老舍先生并不单单只是归罪于万恶的旧社会、恶势力，而是毫不留情的对祥子自甘堕落给予了尖锐的批判。老舍先生清醒地看到，祥子的自甘堕落，不仅在于外在的社会压迫，还在于内在的自渎心理。这正是老舍作为大手笔的过人之处。惟其如此，祥子的命运悲剧才具有警世的力量。
小说中有一句话“当良心发现的时候，他以为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的错；他承认他的行为不对，可是归罪于社会的引诱力太大，他没法抵抗。”这就是社会上大多数人在自甘堕落的时候给自己找的理由和说辞。现实固然有现实的残酷，但是作为一个有梦想有希望的人，却不该把一切都简单地交给命运，交给这个社会，这个时代。
作为大学生，作为当代的青年，未来的几年就将要面临走上社会，独自去面对工作、生活，一切都将是自己并不熟悉的另一个世界。现如今的时代，处处都有压力，生存，生活，一点也没有变的十分容易。初走上社会，就像是开篇时候的祥子，感觉一切都是新的，有希望有奔头，人生的理想仿佛就在眼前，只要努力，只要奋斗就一定会实现。人生若是真的就止于此，那该是多么美好，就像
是童话里一样。现实必定是没有这么简单，难免会遇到这样那样的意外和风浪。就像是祥子一而再，再而三地遭受打击，一点点磨灭了信心和希望，到那时，才是真正的人生考验，到那时，我们当代的青年该如何应对呢？
现如今的人很多都是现实主义，利己主义，以为一切有利于自己的事没有什么不能做。而我却认为我们需要坚守着自己美好的信念与正直的原则。文中讲到祥子给曹先生家看门时的一段心理活动，“不，不能当贼，不能！刚才为自己脱干净，没去作到曹先生所嘱咐的，已经对不起人；怎能再去偷他呢？不能去！穷死，不偷！怎知道别人不去偷呢？那个姓孙的拿走些东西又有谁知道呢？他又坐了起来。远处有个狗叫了几声。他又躺下去。还是不能去，别人去偷，偷吧，自己的良心无愧。自己穷到这样，不能再教心上多个黑点儿！”我以为这就是值得学习和称道的地方了。不管自己身受怎么样的困苦与冤屈，但是不能因此就放纵了自己，丢失了自己的品格，让自己良心受谴责。也许旁人会笑你太傻太老实，甚至以为你是装清高，但是作为一个拥有独立人格的人，在社会这个大染缸里，不论外界是怎样的环境，都应当保有自己的优良品质。因为，这些优良的品质恰好就是我们最最宝贵的财富。我们只有始终保有了这些品质，才有可能和别人不一样，才有可能不落入和别人同样的人生悲剧，才有可能有一天终于实现了自己的理想与抱负。
无论前途多曲折，无论希望多渺茫，我们总不应该自暴自弃，应有足够的自制力把握自己。正如文中所说“道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。”只有不断希望着，不断追求着，我们的生活才有意义。现实的打压会让我们更坚强更强大，能够承受更多的风雨，更大的风浪。我们才能摆脱命运的悲剧，不必最后落到与祥子相似的下场，不必最后吞下自己酿造的苦果。
年青人，青春者，正是人生之春，人生之华，人生之王者。只有年青人的奋斗努力才会有一个家庭，一个国家，一个民族的富裕和强大。
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总四
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总五
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国社会的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国社会的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麽看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总六
在《骆驼祥子》原著中，祥子是这样形容虎妞的：那个红袄虎牙的东西；吸人精血的东西，她是会拿枕头和他变戏法的女怪，他愿永远不再见她的面。
许多人同情虎妞的遭遇，她一心爱着祥子，为了嫁给祥子，不惜和父亲闹翻，却落得难产去世的下场。虎妞，才是这段悲剧的付出者。因为祥子从没爱过虎妞，虎妞长得五大三粗，说话大嗓门，身上无半点女人的温婉柔情。祥子想娶的，是像小福子一样，会洗衣做饭，善解人意的姑娘。
十年前，看到虎妞难产去世时，我也曾心疼过她。可十年后再看《骆驼祥子》，我才发现虎妞不值得同情，她从来没爱过祥子。祥子，不过是她手里的玩具而已。
晚上十一点多，祥子回人和厂时，发现虎妞房间的灯还亮着。他拉着车路过她的窗前，发现虎妞脸上擦了粉，比平日白了许多，嘴唇上抹着胭脂，上身穿着浅绿色的绸子小夹袄，下面一条青洋单裤。
虎妞把祥子喊进房间，给他吃点好的。祥子发现桌上有一把酒壶，三个白瓷酒盅，一个大盘子里摆着半只酱鸡和其他吃食。虎妞笑着说：“我刚才用牛牌算了一卦，准备知道你回来，灵不灵？”
虎妞说，刘四爷去姑妈家做寿去了，两三天才能回来，让祥子不必拘谨。她劝祥子喝酒，祥子不想喝，被虎妞一通数落，最终硬着头皮喝了几杯，趁着醉意，和虎妞在一起了。事后，祥子才发现虎妞并不是单纯的少女，在这之前，她已经成为女人了。
这是祥子第一次讨厌虎妞，他发现虎妞不像表面上那么单纯。曾经，他以为虎妞只是大嗓门，性格像男人，现在才意识到，虎妞和他在一起之前，和别人在一起过。只是她从没听说过，虎妞和谁的关系不同寻常。
仔细想一想，虎妞真的算准了祥子那天晚上会回来吗？虎妞化着妆，房间里有3个杯子，半只酱鸡，真的是在等着祥子吗？
虎妞已经三十七八岁了，还是个未出阁的姑娘。她太想嫁人，过二人世界了。可刘四爷迟迟不提让虎妞出嫁的事，虎妞早已心里不忿。她认为，刘四爷不想她出嫁，就是想让她一辈子帮她打理车厂，为他省去好多烦心事。她不会，也不愿意一辈子守着车厂。
原著中有这样一段话，形容虎妞对祥子的看法：他是个老实的硬汉，好容易捉到他，不能随便放手。他是理想的人，老实、勤俭、壮实，以她的模样和年纪来说，实在不易再得这么个宝贝。
祥子知道虎妞不是良家少女后，为了躲她，故意去别人家拉包月的车子。他以为这事会随着时间淡化，没想到虎妞竟然找上门，告诉祥子，她怀孕了。为了让祥子顺利娶她，她连后续的方法都想好了。
虎妞说，刘四爷不肯向下走亲戚。祥子只是一个臭拉车的，想顺利结婚，就可以趁着刘四爷七十大寿时，认刘四爷为干爹。等祥子获得刘四爷的喜欢后，再提议娶虎妞，摇身一变，成刘四爷的女婿。
虎妞的如意算盘打得很响，祥子不用费任何心思，只需要按照虎妞的想法照做，就能过上衣食无忧的生活。祥子有些气愤，说自己没时间给刘四爷祝寿。
虎妞料定祥子会这么说，立刻大声嚷嚷道：“你崩找不自在，不屈心，我真疼你，你别不知好歹。跟我翻牛脖子，没你的好。”
祥子要面子，偏偏虎妞又是一个豁得出去的人。祥子不想让她大吵大闹，让别人议论他，只能低着头不再辩驳。
祥子以为虎妞真的怀孕了，他讨厌虎妞，又做不到一走了之。他不停地说服自己，虽然虎妞长得丑陋，却有一个有钱的父亲。娶了虎妞，也不是一无是处。
只是祥子没想到，虎妞为了嫁给祥子，彻底和刘四爷闹翻了。虎妞自己花钱操办了婚事，把自己嫁给祥子，两人在一处院子里生活。结婚当天，祥子才知道，虎妞并没有怀孕。她之所以这么做，就是为了让祥子娶她。
她料定祥子是个老实人，做不得亏心事，虎妞为了嫁给祥子，真是煞费苦心。有人说，虎妞就是太爱祥子，也会出此下策。可若真心爱一个人，舍得用孩子套住他吗？虎妞用怀孕的方式，逼祥子娶她，就是知道祥子不爱她。
明知道对方不爱你，却想尽一切办法嫁给对方，这不是爱，是控制。
就像《囧妈》里有句话：每个人都是独立的个体，每个个体都应该是完整的；爱不是控制和索取，而是接纳和尊重。
真正爱一个人，不是把自己的意志强加在别人身上，而是让他按照自己喜欢的方式生活。虎妞于祥子而言，是枷锁，是累赘，这份爱，让祥子压抑不已。
虎妞明知自己欺骗了祥子，不仅没有任何的愧疚之意，反而在新婚当夜捂着肚子哈哈大笑。这样的虎妞，让祥子感到陌生和强势，她只在意自己的感受，从没考虑过祥子的想法。如果说虎妞强势和自私，这仅仅是开始。虎妞和祥子结婚后，才开始显露出真实的样子。
虎妞希望祥子一直陪在她身边，照顾她，听她的话。她带着祥子胡吃海喝，逛街游玩。祥子不喜欢这样的生活，他想去拉车，做梦都想。
为了不让祥子出去拉车，虎妞对祥子说：“你别把我招翻了，我爸爸是光棍出身，我什么事都做得出来，你明天再敢出去拉扯，我就上吊给你看看，我说的出来，也做得出来。”
虎妞的想法很简单，刘四爷经营着很大的车厂，只要她和祥子肯向刘四爷低头认错，他们在厂里随便做点事，都能够养活自己。到时候她不仅有钱吃喝，还有丈夫贴心陪伴。祥子是穷苦出身，下嫁到虎妞家，必然会低着头做人，好好伺候虎妞。
虎妞之所以选择祥子做丈夫，不就是看中他模样不错，身体结实嘛。凭什么刘四爷可以安享生活，她不可以？她和刘四爷一样，骨子里都是以自己的利益至上。
这也是为何虎妞回车厂找刘四爷，发现刘四爷把厂子卖了以后，嚎啕大哭的原因。她以为所有的事情会按照她的计划走，没想到刘四爷心比她还狠，竟然堵了虎妞的后路，带着所有钱财离开了，没有人知道她去哪里。
小福子和虎妞住在一个院子里。小福子长得漂亮，虽然家里很穷，母亲去世得早，父亲带着两个弟弟生活。为了生存，父亲把她卖给了手里有点小钱的男人。男人自私自利，和小福子呆了一段时间，有了新欢后，便抛弃了她。
小福子经历凄惨，但对虎妞而言，小福子是见过世面的。她愿意和她处成姐妹。小福子单纯善良，真心真意对虎妞，可虎妞对小福子的好，带着目的。她想听小福子之前经历的事情，更乐意听小福子之前的闺房之事。
祥子讨厌虎妞，成了躲她，每天早出晚归，故意不着家。虎妞寂寞又空虚，只能用这样的方式打发寂寞。
后来，虎妞发现祥子对小福子的态度比对她更好，她心里嫉妒，故意让小福子难堪。小福子走投无路，只能带着两个弟弟向虎妞下跪求饶。虎妞灵机一动，打着对小福子好的旗号，让小福子租她的房子接客。她既能赚到钱，又能趴在墙角偷听。
小福子何尝不知虎妞是何意图，只是为了生活，她必须忍耐。虎妞怀孕后，小福子帮她打扫房间，给她做好吃的。虎妞讨厌小福子，为了不让她闲着，她故意使唤小福子去街上买零食给她吃。
虎妞心疼自己，怀孕后不肯出门散步，生怕累着自己。祥子挣多少钱她花多少钱，家里堆满了各种零食，虎妞借口心疼祥子，买给他吃的。
最终，虎妞因为年纪大了，生产时身体素质不如年轻人，再加上孕后期不运动，总吃油腻的食物，导致孩子太大难产。
生产那天，虎妞疼得浑身冒汗，她知道难产要花不少钱，从口袋里掏出七八块钱，对祥子说：“好祥子，快快去吧，花钱不要紧，等我好了，我乖乖的跟着你过日子，快去吧！”
虎妞去世前，没有对祥子说“祥子，我肚子里的孩子，可是你的种，你不能见死不救，舍不得花钱，”，也没有说“祥子，我舍不得你，你一定要救我和孩子。”
虎妞说，如果祥子救了她，她要好好跟祥子过日子。在这样紧急的时刻，虎妞的这番话，正说明了她和祥子在一起，从来不是真心实意爱他，跟他过日子。她一直在按照自己的想法生活，让祥子为她服务。
她为什么要说这句话呢？因为虎妞心里清楚，祥子讨厌她。如果不是她怀孕，有了孩子，祥子早已离她而去。和虎妞在一起的时间，祥子过得难受又压抑，他早就想脱离虎妞的控制，逃离这样的生活。她必须主动示好，表明心意，让祥子心软。可惜，祥子早已不是当初的不谙世事的少年。
最终，祥子为了省钱，放弃了请医生给虎妞接生，虎妞和孩子都走了。那一刻，祥子没有难过，只觉得身上的包袱被卸下了，一身轻松。
也许，你认为祥子无情无情，为了省钱，眼睁睁看着虎妞和孩子离世。可仔细回想祥子和虎妞的这段婚姻，虎妞的结局，又何尝不是自己作的呢？
祥子挣的钱都交给她，可她不仅没有学着攒钱，反而吃吃喝喝，把钱都花光了。虎妞跟着刘四爷干活时，还知道攒私房钱，嫁给祥子后，反而失去了这样的好习惯。
虎妞没有在意过祥子想做什么，需要什么，心里在想什么，她只顾着自己享乐，时间久了，她和祥子的心离得越来越远，他们早已是同床异梦的夫妻，心不在一起，又如何共患难呢？
卡勒德胡塞尼在《群山回唱》写道：对某些人，特别是对某些女人来说，婚姻――即便是不幸福的婚姻是对一种更不幸福状态的逃避。
虎妞嫁给祥子，只是想摆脱刘四爷为她建造的牢笼，她想飞出去，拥有自己的生活。她不爱祥子，从始至终，她只爱她自己。
虎妞最大的缺点，不是自私自利，而是在失去刘四爷的庇护后，放不下从前的优越生活，她把自己活成了刘四爷，对生活拥有太强的控制欲，她对祥子的好，只是为了在祥子反抗她时，说出我对你这么好，你怎么能这样对我的话。
她的爱，带着条件。而带着条件的爱，不配称为爱。
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总七
千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语、甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义
1、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
2、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
3、那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
4、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
6、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
7、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
8、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。
9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
10、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
11、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
12、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳……
13、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
14、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里《骆驼祥子》读书笔记摘抄好词好句《骆驼祥子》读书笔记摘抄好词好句。
15、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
16、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
17、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
18、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
19、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
1、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
2、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
3、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
4、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!
5、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，像想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己《骆驼祥子》读书笔记摘抄好词好句心得体会。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷
平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，叫他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
这些天，我可没闲着，一有空就在看《骆驼祥子》，终于看完了这本书。这本老舍笔下具有悲哀色彩的名著。《骆驼祥子》讲述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，他不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习，祥子有一个一生都想实现的愿望：有一辆属于自己的车，他自食其力，他要强，但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全地娶了自己并不爱的虎妞，但虎妞却难产而死，祥子只好又卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房后又自杀等一系列事情后，他彻底对生活失去了信心，他变得懒惰狡猾，还背叛朋友，自私极了，慢慢地滑向坠落的深渊……
书，读完了，结局是残酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以继续编下去，我愿意结局是美好的，我想让祥子能够如愿以偿地买上车，过上幸福快乐的日子，我多想把时间停转，让一切发生得再慢些，让一切都不会酿成惨剧。
可如今，我又做到了什么，我根本无能为力，我不是作家，我不会我也没有资格去改写这部小说，我也不是什么时光老人，呵呵，更不可能让时间停转住，对于这一切来说，我只是一个普普通通的小学生，我只能用言语来描述我心中的不平，我为祥子打抱不平，我替他觉得惋惜，替他觉得可怜，替他憎恨，要不是祥子出生在旧社会，他今天早就过上好日子了。
可是这一切都是铁定了的事实，祥子最后还是变得自私自利，懒散懈怠，其实你，祥子他也努力过，当他一次次被残酷的现实打击时，他哭了，他也想通过自己的努力成为一个好男人，过上幸福安稳的日子，他也曾经付出过劳动换来一张张血汗钱，来买一辆属于他自己的车，可他就这么倒霉，买了三次车又卖了三次车，这让祥子再也经受不住生活的折磨了，他累了，他或许再也不想奋斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他觉得现在变成这个样都是因为他太傻，太天真，太朴实了，他再也不相信谁了，他绝望了，他变成一个行尸走肉的鬼了。
或许，就像老舍在书上说的：“他不是没有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣赏这句话，是的，祥子的良心没了，但这一切都是因为生活太苦，太累，又有多少人能从黑暗的日子走向光明呢/?而祥子永远被困在黑暗里。
祥子这一生，这一切都伴随着他默默的去了……
今天，北京已经是一个大城市了，那里交通方便，人们都过着幸福的生活，或许，祥子看到这一景象也能安心吧!
瞧，苦日子多不好过呀!它甚至都让一个原本善良、开朗、强壮、忠实的小伙子变成了一个自私、蛮横的人。所以，我们要更好的珍惜现在了，好好珍惜这个大城市吧!
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总八
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国社会的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国社会的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麽看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
如何写看《骆驼祥子》个人心得汇总九
一、教学目的：
1、引导学生学会带着意识阅读《三国演义》；
2、指导学生掌握一些阅读《三国演义》的技巧和方法；
二、教学重难点：
1、把握人物刻画技巧，了解作者着力塑造的主要人物形象；
2、领会《三国演义》的进步思想。
三、教学设想：
1、借《三国演义》著名片断《失街亭》管中窥豹，感受《三国演义》的思想和艺术特色。
2、设置重点问题让学生自学，力求在合作探究中发现问题、解决问题，从而有意识地掌握一些阅读名著的技巧和方法。
四、教学过程：
（一）导入：
每次听到《滚滚长江东逝水》这首歌曲，我总有一种血脉贲张的感觉，仿佛自己又回到那个群雄逐鹿，英雄辈出的三国时代。今天，让我们一起出征街亭，会晤英雄。
（二）问题探究：
探究一、复述故事情节思考：《失街亭》的战争描写亮点纷呈。你关注到了吗？结合导读中相关战争描写的阐述找出本文的一些片断来讨论交流一下。
《三国演义》著名的战争描写有没有类似的特点呢：
官渡之战
赤壁之战（伏击战：乌林、葫芦口、华容道，三笑，三惊）
彝陵之战……
结论：铺垫伏笔，构思严谨，情节出人意料，又在情理之中。
有张有弛，一波三折，引人入胜。
明确：读《三国演义》，一要读扣人心弦的战争场面。
（我们读《三国演义》，精彩纷呈的战斗场面令人应接不暇，带给人以欲罢不能的阅读快感，是我们读三国最不能错过的精彩）
探究二：小小街亭，为何如此重要？如此重要的街亭为什么会失守？
课文中有一个形象的比喻来说明街亭的重要战略位置，请大家寻找一下。“今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路”。
结论：马谡麻痹轻敌，孔明用人不当客观原因，司马懿老谋深算，实力不俗
作者是怎样刻画马谡和孔明这两个人物形象的？
结论：三笑三哭。
主要通过语言和神态的细节描写（正面描写），突出人物的典型性格，使得人物形象非常鲜明。
《三国演义》人物的典型形象表现在毛宗岗说的“三绝”：曹操的奸绝、关羽的义绝，孔明的智绝。
大家能举一两个相关人物奸（阴险、虚伪、狡诈）、智、义（正当、合理）的事例吗？
明确：读《三国演义》，二要读个性鲜明的人物形象。
（我们今天去读《三国演义》中个性鲜明的人物的意义在于我们可以借此去探究人性的真、善、美和假、恶、丑——虽然时代不同了，场景不一样了，衣服也换掉了，但人性却是可以穿越时空的。）
探究三：马谡该不该斩？这一情节中的孔明留给你最深刻的印象是什么？
明确：不斩的理由
1两人情同手足2杀人才叫亲者痛，仇者快
3处理败将有各种办法4疑人不用，孔明要为此买单，不能马谡一个人承担责任
必斩的理由：
1马谡立了军令状，执法必严。2后果情节十分严重，必须死刑。
3一意孤行，不听建议，咎由自取。
4、不斩全家已属网开一面，再不斩马谡军心涣散，众怒难平，难以服众
结论：我们不是当事人，站着说话不腰疼。但通过刚才的讨论，我们应该能体会到孔明内心情感与理智激烈的矛盾冲突。
从个人情感上讲，不忍心；从大局上从理性上讲，必须斩。所以孔明万般无奈，只得挥泪执法。什么是仁？仁者爱人，是不忍心；什么是义？公正、合理，应当做的就是义。仁和义在这里发生了矛盾，而挥泪执法，将仁义统一在了一起。
挥泪这一细节集中展示了他仁义的一面。
讨论：
有一个问题老师特别好奇：如果可能，你愿意做曹操还是刘备？为什么？
结论：想做曹操，多是功利心作怪。我们做事情不能什么都利字当头啊！
功利心太重，容忘记做人做事的底线。
如果要交朋友，你愿意交曹操这样的朋友还是刘备这样的朋友？为什么？
结论：想交刘备这样的。不会吃亏，还可能占便宜。还是或多或少有功利的因素
《三国演义》，都觉得曹操好厉害，刘备太窝囊。两人都有野心。关键是在实现野心的方式上，曹操是无底线，无节操，无所不用其极；而刘备无论环境多么艰苦，条件多么恶劣，他都守底线、知敬畏，这就是仁德爱民，绝不滥杀无辜。
刘备要恢复重振的，不仅是汉室，更是世道人心。
我们读《三国演义》要知道，良禽择木而栖。孔明选择刘备，绝不仅仅是报三顾茅庐的知遇之恩，更在于刘备的人品契合了孔明的理想。
所以，我们读孔明，要读他的宅心仁厚，读他的有仁有义。
导读中特别谈到了《三国演义》的思想倾向：拥刘反曹。实质是拥护德政，反对暴政
而德政的基础便是为政者有一颗仁爱之心。
我由此有一个感悟：一个人有没有价值，一个家庭能不能兴旺，一个国家是不是强盛，关键只在一个“德”字。品德高尚，这个人就有价值。一家人品德良好，这一家庭必然兴旺。国民重视品德修养，这个国家自然强盛。《三国演义》的重大启示，即在有仁有义远比权贵名利更值得尊敬。我们读《三国演义》，如果不能提高自己的品德，促进家人的品德修养，就等于白读。
我知道大家读了《失街亭》后，也写了很多的人生感悟，下面的时间我留给大家作展示
（学生展示）
明确：读《三国演义》，要读高尚人品和人生智慧。
（四）、结语：
必须要指出，《三国演义》还是一部宣扬权谋的书，民间有“少不读水浒，老不读三国”的说法。一个“三国气”重的人，往往心理阴暗，中国人要阳光，要坦荡，不能承袭这种阴晦的“三国气”。我们要有拿来主义的眼光。一堂课讲三国，难免挂一漏万，让我们借今天学习《失街亭》的东风，把握《导读》的精髓，一起走进这部经典，去发现更多的精彩！
（五）板书设计：
从《失街亭》看《三国演义》
——《三国演义》导读
读战争艺术性
读人物（交相辉映）
读人品和智慧思想性
