课堂实录是教师将自己或他人执教的优质课尽可能详细地记录下来,并加上教学后记或听课评价的一种教育实用文体。以下是小编为大家收集的家谱后记范文(通用3篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
【篇1】家谱后记
家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是：①序言名称：***重修家谱或支谱，一般用支谱。②说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状：现在本族是什么情况，在****以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。④修谱贡献：***为本次修谱信息作出贡献，***提供经费，***撰写等。⑤结尾：说点立谱的重要性，写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)。⑥落款：a.撰修***(从有谱以来你是第多少代)世孙***(名字不要写姓氏);b.缮写***世孙***等。
家谱后记主要说明这次家谱编纂的经过、内容、有补充的或遗漏的问题，也可提出通过这次家谱编纂引人深思的看法，让后人能进行更深层次的思考。
家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
【篇2】家谱后记
续修族谱，辨亲疏，志其木本水源。彰扬先祖美德，记载今者事迹，后世承袭，乃世代族睦家兴之基。
xxxxx氏旧谱，动乱年一度失传，族人多次倡议续修，皆因谱牒无考束手。欣闻xxxx村续支派谱系，存民国二十六年重序版本，引发族人续谱热情。后查得xx族人存清朝同治四年版本，两版本为据追根溯源，实现族人修谱之愿。
自始祖迁新，迄今五百余载，其史不可谓不久。稽考先人事迹，时代变迁中多已浸没，欲知详情而不得。然今人业迹辉煌，如日中天，使族谱熠熠生辉。我族各界开明人士，慷慨资助修谱事宜，且肩负发动、组织、指导之任。其名皆记入族谱，后世敬仰，流芳百世。
此次修谱五易其稿，材料部分由xxx(东浦)受理事会委托监管，xxx(南关)组织考证，xxx(羊流)精心策划，xxx(太平庄)、xxx(南关)执笔，与各分会族人一道协作编修。外姓xx友人，亦予以画龙点睛之助，在此深表谢意。
抚卷感叹，原以为此举容易，续修中方知艰辛。鉴于时短墨稀，族谱难避纰缪之处，盼族人加以圈点，以利后世子嗣补遗圆满。
【篇3】家谱后记
后记该记录哪些内容?
写后记的人，不一定非要对你族过往修谱过程有所了解，但一定要对此次整个修谱过程全面了解。就是从修谱开始启动之时到整个修谱过程结束都清楚，才能准确记录，并且有感而发。这点非常重要。了解了整个过程后，你才能知道修谱过程中做过哪些事，其中有哪些艰辛、哪些曲折、哪些事让你久久难忘、哪些人让你感动得泪流满面、哪些东西让你愤慨，哪些感想让你觉得应该留给子孙。等等。
其实，每一次修谱，都会经历过很多不同人和不同事，有好也有坏，有赞美也有谩骂，有支持也有反对。不光是修谱负责人有这样的感受，每一个参与修谱人都会有各自的感受。这些都可以成为你写后记的素材。还是那句话，越曲折的过程，越容易写出好文章，曲折本身就充满戏曲要素。
因为都是你亲身经历的，这些能触发你内心的东西，其实也是整个修谱过程的重点。不管是人还是事，都值得你用后记记录下来。
后记要用怎么的时间顺序?
写后记，其实就是记录整个修谱的过程。以小编的经验来看，按修谱时间顺序记录最好。因为不需要像序言那样有文章“帽子”，然后引经据典来搞一套太虚的内容。后记就是写实的，记录人和事。批评和表扬人和事。在文章的顺序上不要过多玩技巧。当然，这里小编也有告诉作者，如果你写人员登记时，族人如何踊跃参与，可批评一下少数不理解的族人如何不配合，这个可以不按时间顺序。你写外地寻亲的艰难，也可写写外地寻亲时的喜悦。就是把同一类似的事情集中讲完。但同一事件仍按时间顺序就可以。
后记的顺序，按事件主次这个顺序。这个怎么理解呢?修谱中事件是有大小区别的。因为修谱中有几个关键要素：一：组织修谱的成员。二、给整个修谱资金极大支持。三、修谱重要决策。这就是顺序。因为这几个要素是完成修谱最核心的成因。写文章的时候，再在其中按时间顺序来记录，后记就有重点以及次重点了。文章也就清晰有章法。
后记用什么写作体裁?
小编告诉大家写序言的时候，说过后记要详细记录，可以展开写，详细写。所谓详细，当然最适合用白话文。白话文的好处就是平直，不像序言那样用半白话时搜肠刮肚想词。按中小学里学的记叙文就可以。对于修谱中重要的事，可展开写，作者写完人和事后，可以自己感叹一下，表达一下对次事的内心感受。当然，这个感受要有一个明确的态度，对美的表达赞扬，对丑的表达批评。对族人起到潜移默化的教育，也是在族人中树立一个道德标准。
小编曾给一个修谱的编委会写过一篇发谱仪式上的讲话篇，其实是给写后记的人一个参考。因为发谱讲话篇，也是修谱完成后的一次总结。因为讲话篇是口头形式，所以用的是汇报稿形式，用了一、二、三、四条分别讲解。后记作者也按这个形式。在后记中用了一、二等等条，虽然事件也都交待了，这样的文笔在后记中就显得非常生硬，也不太符合后记这个比较实用软一点的语气的地方。
当然，如果后记作者文笔非常棒，文采飞扬。这里小编也要强调一下，文采飞扬当然是好事，但后记不可太做作，满篇都是啊啊啊的感叹，这个后记也太软了，适当啊一下，增加文章的韵味，可以。但真来个：啊，黄河是那么的黄，长江是那么的长，就成歌咏会啦。后记毕竟不是写散文，修饰词不可太多，文字以记录修谱过程为主，感想要适可而止，修饰词不可泛滥，更不可滥情。
至于后记作者想采用其他体裁，当要慎用。作者真的有新颖的写作想法，可以用其他的体裁，写点对修谱的记载，完全可以，但不能用在后记上，放在族谱的才艺展示中就好。因为后记只对这次修谱来个最完整的总结，给族人一个全面的交待和汇报，也给后世修谱人留下一笔精神财富。
