关于看到古人和今人的作文1
每个人的手机里，或多或少有着自拍照，那些照片上的人都那么美，那么帅，完美得不真实，因为那些本来就不是真的。
我拿着手机，趴在床上欣赏自己的盛世美颜。一开始还好，满脸都是“我好帅”的大写，可到后面，每看一张，脑门上的“疙瘩”就紧一分——这些照片都被P过！
这些照片都是平日我想臭美时托妈妈帮忙拍的，没什么背景故事。我想起了那句话：“虚荣，是最好的面具。”不觉冷笑一声后，又重新看那些照片，那些光鲜亮丽，现在于我眼中如一张张面具，开始觉得厌恶。
我的思绪开始拓展开来。翻开你的朋友圈，看看里面的每张自拍，再想想他们本人，简直不是同一个人了，对吧。再看看底下的评论，真是商业互夸、虚与委蛇，不堪忍睹。
为何会有这些照片，为何会有这样的互夸？虚荣，是虚荣心啊！
如今，追名逐利的人比比皆是，他们脸上是名为虚假的面具，嘴里是名为巧言的舌头，胸口是名为阴险的心怀。这就与那些虚伪的美照类似，看着可人，深交就知其伪。虚假的荣耀，真要不得啊。
真诚待人，展现真实，人之本也。做到一个真字，难倒古今人。我只知道，以真诚的态度，才能坦然对世人。
再翻到那组照片，我笑一声，默默删除。
关于看到古人和今人的作文2
国学课上，捧读古文，亲近古人。李白的浪漫、杜甫的沉郁、魏征的直言以及曹操的雄才，让我拥有了一种怦然心动的感觉。
李白，天下谁人不识他。 他的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的大气苍凉，“天生我才必有用，千金散尽还复来” 自信，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂傲，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的开阔，都使我怦然心动。 即使在被流放时，他也留下“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的细腻。若能见到李白，那他一定是广袖飘飘，衣裾渺渺，在风中舞步，在月下独酌。
杜甫，读书破万卷，七岁开始吟诗，终成为诗圣。且不说他的“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的欢快自在、“随风潜入夜，润物细无声”的无法言说，单“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 ”的悲壮，使古今多少英雄闻此同声一哭！此时，在泰山脚下，昂首仰望，是尊严，是威风，是厚重，是雄浑。正是杜甫，他的“会当凌绝顶，一览众山小”将这种种感觉诉说。
魏征，大唐名相，让我敬佩不已 。“兼听则明，偏信则暗”，是他坚持不懈地给唐太宗进谏；是他，为太宗讲解“民可载舟，又可覆舟”；是他，使唐太宗把有了一面明镜知得失；是他，带来了唐王朝的贞观之治，路不拾遗，夜不闭户。他坚持不懈的品质怎不使我怦然心动？
我的眼前仿佛出现一位五十三岁老人的身影，他正高声吟诵“烈士暮年，壮心不已”！曹操，三国群雄中，治世能臣。他虽然文才不如曹植，武功不如吕布，谋略不如诸葛，可是又有谁可以超过他？他虽无大才，但凭着超凡的政治才能，在历史舞台却长袖善舞，独领风骚，成为三国第一人。
合上书，古人远去，时代远去，但永不能忘记的依旧是这怦然心动的感觉。我愿长久留住这感觉，留住这暖暖的、甜甜的幸福。
关于看到古人和今人的作文3
中华民族推崇的人生理想，是追求有所作为；看重的立身之本，是真才实学；认定的成才之路，是发愤学习。中国人重视读书、勤奋好学，已成为世代相传的优良传统。中国民间有许多关于学习的格言，如：少壮不努力，老大徒伤悲、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟、活到老，学到老等，也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上刺股悬梁的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，偷邻居家的一点灯光读书。成语囊萤映雪和凿壁偷光所讲的就是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为墨池。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为书圣。
中国当代许多著名的学者和科学家，也是勤奋好学的楷模。数学家华罗庚，小时候在一家店铺里打工，工作非常辛苦。但他仍挤出时间读书学习，最终成为享誉世界的数学家。现在，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再囊萤映雪、凿壁偷光，更不必模仿刺股悬梁的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习。
关于看到古人和今人的作文4
曾几何时，雁过苍穹，带来遥远的思念；曾几何时，粽香飘溢，传递着爱国激情；曾几何时，醉里舞剑，诠释着“精忠报国”的信念……那是他们的背影，只因，他们未曾走远。——题记
昭君出塞
茫茫大漠中是马蹄沉重的声音，岁月的年轮碾过汉朝的时空。漠漠黄沙淹埋了她的泪水，归家的雁鸣却换得她那坚定不移的心。此时，她纤弱的背影却愈发高大。“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”。这一走，不是再见，而是“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高”的佳颂。
听，那是大漠中悠悠铃声，倾吐着昭君坚定地信念——她未曾走远。
屈原投江
独自泛舟于熟悉的水面。君王的昏庸，佞臣的奸笑，国土的破碎，百姓的流离。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。如今只有汹涌的波涛倾听着他的哀诉。足矣——与其屈辱的活着，尚不如骄傲的离去。脚尖一提，浪花淹埋了他的须发，赤子之心从此飘荡在汨罗江的汹涌之中。这一纵身，是“路漫漫其修远兮”的延续。
看！轻轻地，荡起一层涟漪。那是屈原赤诚的爱国心——他未曾走远。
岳飞抗金
深夜的灯火飘渺在营房的纱幔中。战场上，有他奋勇杀敌的英姿；书桌前，有他苦心研读的身影。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。一句句，一行行。是他豪情壮志的放飞。他用足迹踏破原野，一心挽救支离的山河，他的血液融入祖国大地。“青山有幸埋骨，白铁无辜铸佞臣”，一代英名千古流芳。
望！灯火下的英武背影，岳飞的刚强不会泯灭——他未曾走远。
也许相识，似曾相见。沿着历史的车轮，追溯那无言的故事，倾听那悠远的脚步，感触着他们的呼吸，倾听那难忘的声音。你可看到那一张张鲜活的面孔，只因为——他们一直都未曾走远。
而且，会一直走下去。
关于看到古人和今人的作文5
历史的天空风云变幻，又有五千年的岁月里，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为无名的匆匆过客。可你却是那悠远而深邃的历史天空中的一颗巨星，永远闪耀着思想的光芒。
您将天才大智融化成笔端的华彩，您用命途多舛凝练成沸腾的思想，您把练达至情挥舞成飘洒的旋律。我低头沉思，遨游在您清澈却不见底的思想海洋，总想摸透您深深的渊底。我闭目呻咏，沉湎于您唯美的华章，总想洞悉您那梦中的缱绻，我仰视膜拜，从心底响亮地呼唤着您的名字：孔子。
您是一杯清茶，在苦涩中掩不住的茗香，溢出岁月的沙壶，沁满我的心脾，您“学而时习之，温故而知新”的学习法宝，您“敏而好学，不耻下问”的求学精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的为学精髓，您“学而不思则罔，思而不学则殆”的创新睿智，似一把把金钥匙帮我开启探索真理格物致知宝藏的大门。
您是一轮红日，那凛冽中的暖流令我热血沸腾，豁达满怀，您“己所不欲，勿施于人”的做人绳准，您“君子喻义，见贤思齐”的道德应答，您“成人之美，怀德怀刑”的处事至宝，您“居之不倦，行之以忠”的为政哲学，令人忘却周游的无奈。您在“常戚戚，坦荡荡”的悬殊比较下，让做人为政的理念瞬间喷发，齐家治国的光芒由此普照大地。
历经沧桑，周游列国的孔子于困顿中留下了与日月同辉的《论语》，于是就有了修身齐家治国平天下的经典思想。
千年的风吹雨打，让不朽的巨著越发熠熠生辉。孔子—可敬的精神领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，孔子—可亲的历史巨人引领着人们从悠悠远古坚定地走向未来，一步一步取得胜利，赢得辉煌!
孔子是非凡的，也是平凡的。非凡与平凡的碰撞，弥漫出的便是你智者的可爱。或许我不会成为孔夫子那样博学多才的圣人，但起码我可以尽可能地去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的人格多一些厚重与光泽，成不了圣人，但也绝不会是个庸人。
孔子，我永远的向往！
关于看到古人和今人的作文6
从古至今，有多少人为了国家而鞠躬尽瘁，有多少人为了国家而宁死不屈。这样的人数不胜数，然而岳飞就是其中之一。
在今杭州西湖畔的栖霞岭，那里坐落着岳飞墓。岳飞（1103—1142年），字鹏举，相州汤阴人，是南宋的抗金名将，被人们称之为“忠骨”。在岳飞没从军之前，他的母亲就在他背上刺下“精忠报国”四个大字，然后岳飞也不负所托，在他当上元帅以后，组成一支队伍，名叫“岳家军”，岳飞带领这只队伍从金军手中收复建康，然后在邺城中打败金军，接着又收复了许多失地。那时，在金军的队伍中还流传着这样一句话“撼山易，撼岳家军难！”说明岳家军纪律严明，战斗力强。最后却只因为皇帝与权臣秦桧害怕抗金力量太大而威胁到统治，令岳飞与他的军队班师回朝，并以谋反得罪名将岳飞处死。
至今，岳飞墓前还有秦桧的跪像，在岳飞的墓门上还有“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸妄臣”，其中忠骨与妄臣分别指的就是岳飞与秦桧。
在皇帝与秦桧命令岳飞班师回朝时，岳飞自己明知凶多吉少，还要步入虎口。因为他知道，虽然有人要杀他，但也毕竟是统治者，君要臣死，臣不得不死的道理，因为他也知道，自己毕竟在此生为自己的国家作出了巨大的贡献，而不是虚度的，所以到死，他也无话可说。
到现在岳飞的墓依然香火鼎盛，而秦桧的跪像被人不知换了几次了，说明人们多么怀念这位名将。
当我历史学到岳飞这儿时，我深深被他的爱国热情所触动，他那伟大的而又崇高的品质使我不得不佩服。
是啊！古人不远，我最喜欢的历史人物非岳飞莫属了。
关于看到古人和今人的作文7
喜欢诗，尤其是李白的诗，但我更喜欢苏轼的诗、词。喜欢他的豪襟奔放，更喜欢他的毫不掩饰的真性情，所以我成了苏轼身后九百九十多年的拥护者。
喜欢诗，所以我知道《题西林壁》；喜欢词，所以我知道有首词叫做《水调歌头》；喜欢字体，所以我知道有种风格叫做“苏体”；更喜欢 文章，所以我知道有种东西可以流传千古而不衰，曾听别人嘴里说的李谪仙，但不知道是谁。经过我查阅了相关的资料，最后知道了。李谪仙就是李白。李白的“斗酒诗百篇”，心里觉得十分惊艳。但是看到苏轼的“言语有时尽”，却只有这句话来表达，登东山而小鲁，登泰山而小天下，
苏子修了苏堤，未曾一游，不知今日模样，只能从古往今来的文人墨客的言语中求得几分模样。他的所作所为可奠定黄冈文赤壁莫大的名气，那样泛舟觥筹交错等场景，却是那么令人神往。他走过李白的风光，也有过杜甫的落魄，对于一个胸怀济世苍生的文人来说，他不是最好的一个，也不是最差的一个，但他却是最乐观的一个，寄情于山水。对于苏子来说，悲剧和喜剧是重叠在一起的。喜欢他的豪襟，所以才听不惯“大道如青天，我独不得出”这样的句子！
我初是喜欢他的诗词才情，但论诗词他还是不如李白的。我后是喜欢他的豪放胸襟，但同时代的辛弃疾同样不失豪放。人们说他是全才，但由古以来全才又何尝少过呢，令人啄磨不透的弘一法师又何尝不是全才呢。唯有一首《送别》留在历史长河中，反而愈加明晰起来。
细细想来，每个人都有其才华惊艳的一面，令人喜欢。只是苏轼令人惊艳的地方多了一些罢了。但我所喜欢的并非如此，是他的真性情，给人一种繁华落尽真纯的朴实。一种行到水穷处,坐看云起时的坦然。我喜欢他的才情却更喜欢他的胸襟。李白是有千丈诗情，但终究是谪仙，离我们太远。反而是苏子，尤其是苏堤之上的那个苏子，让人敬佩更令人喜欢。
我最喜欢的历史人物——苏轼。
关于看到古人和今人的作文8
古人不远：曹操在古今历史长河中，有无数著名的历史人物，有精忠报国的岳飞，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木兰等等，这些人物都曾在这条长河中掀起过巨浪，但在我心中，长江后浪推前浪，前浪消失沙滩上，也唯有他令我记忆犹新——曹操。
在大多数人心中，他代表反面角色，代表邪恶力量，所以理应被消灭，他也就是一个卑鄙、老谋深算、野心勃勃的人。但那只是站在孙刘双方来看罢了。而站在旁观者的角度看，他却是一个足智多谋、赏识人才、胸怀大志的人。
他足智多谋。一生经历大小战役不下十起，平定了北方战乱，一边抵御北方的侵略，另一边则谋划统一天下，打破三国鼎立的局面。在军中他是统帅兼军师，带兵打仗样样不落后，为了攻下西蜀东吴，制定计划组建军队，但北方人不适应水上作战，乘船便吐，曹操冥思苦想，终于想到了一个万全之策：用绳索铁链将战船连接在一起，减轻了船的摇摆，士兵们也不觉晕船了。
他赏识人才、重视人才的利用。曹操虽然掌握兵家大权，却不能统一南方，曹操经过多次总结，得出结论，因为孙刘手下有诸多英勇善战的将士，如吼声如雷的张飞，手挥大刀的关羽，还有足智多谋的军师指挥，如遍观风云的诸葛亮。一次，曹操派出几员大将斩杀敌军将领，但一一都被此人的大刀挥下马来，曹操一问身边的手下，原来他就是关羽，曹操为之一震，此时他并不是就此机会消灭敌方一份主力，而是邀他到府上做客，还同他一起喝酒，一起谈政事，希望他能为自己完成事业出一份力，但当关羽拒绝他的要求时，他没有过多的阻挠，不仅放过关羽，还送了他一匹汗血马。
他有远大抱负。“老骥伏枥，志在千里”。他一生都在为实现理想而奋斗。但他长辞于这个世界时，也未能实现其理想，成为他终生的遗憾。
曹操，我最喜欢的历史人物。
关于看到古人和今人的作文9
记得曾经看过一篇文章，叫《礼拜二的午睡时刻》。其中有一个细节让我很感动。在大草原中，“我”走进了一位牧民的家，他家没有上锁，于是“我”推门而入，喝光了他家的奶茶。当那位牧民回来以后，“我”向他道歉，说看到他门没锁，就闯了进来。牧民却问：“锁是什么？”后来才搞懂，牧民家本就没锁，那奶茶就是给过路人喝的。
读到这里，我突然回想起，我们在内蒙古大草原的经历，也是十分相似呢。
那时，我们被老爸的一条歪路带入了茫茫无际的，看不到人烟的大草原，沿着一条土路开了两个半小时，却仍没有走出去。此时已是下午三点半，而我们只吃了一点压缩饼干，早已饥肠辘辘。突然在不远处的山坡上，我们看见了一个棕色的像蒙古包一样的东西。
当时我们简直乐疯了，一脚油门直接冲了过去。到了蒙古包，里面一个人也没有，而且门也没上锁，于是，以我老爸为首的一群人推开了门，看见桌上有一些吃的，和一个茶壶，还冒着热气，看样子主人刚出去不久。
正想着该怎么办？主人回来了，骑着一匹马。老爸立即上前，向他道歉，“对不起，我看到你家的门没有锁，就冒昧地闯了进来，想吃点东西。”没想到他不仅没生气，反笑了起来。并送给我们一点吃的，告诉我们哪儿有住宿。主人说：“这些食物本就是给过路人吃的，我们放羊，要多半天才能回来，不渴不饿是不可能的。就算自己不在家里，也要随时准备招待客人。”
旅途中的风景令我流连忘返，可回去了以后，反倒是忘了。只有那位主人的款待，却令我难忘。蒙古人的好客，蒙古人的信任，都在我心中留下了很深的印记。
关于看到古人和今人的作文10
我是来自大自然的风，从我产生的那一刻，便注定了我的归途。我想我此生一定漂零、孤独，因为我停不下我前进的脚步，但是我错了，有四季的陪伴，旅途便不会孤单。
我去了第一站——春，那是一片充满绿意的地方，也是一个让人舒畅的地方。我轻飘的走过去，唤醒了小草、花朵。他们欢快的迎接我的到来，鸟儿为我亮出了它的响亮、清脆的歌喉；树枝上刚冒出的绿芽，也因我的到来，献上了一支优美的舞。
我又来到了第二站——夏，这儿有些炎热，但却充满了开心的味道。我看了那些孩子们在阳光下奔跑，玩耍时的金色头发，听见了他们的欢声笑语，触到了他们的快乐、纯真。我参与了他们，和他们一起打闹，并为他们带来了清爽。
接着我去了第三站——秋，智利都是忙碌的身影，一大片一大片金色的麦浪，一批一批金黄的果实，这里有麦香的硕果，我沉醉了。我想，这应该是一年之中最幸福的时刻了吧！我缓缓的向他们飘去，请允许我，为你们的辛勤带去安慰，请让我把我的祝福带给你们。
最后，我来到了最后一站，第四站——冬，这一时刻的我，应该是人们所不喜欢的，大家都在家里享受着炭火所带来的温暖，而我只会给他们带来寒冷。然后我在一片白雪皑皑中飘荡。后来，我找到了梅花妹妹与她作伴，并且对她吟诵了古今人为她岁做的诗词，她开心的笑了，我也为她高兴。
我结束了我这一次的旅程，但这并不是真正的结束。我想为纯真的人们做点什么。
若有风，请允许我为你们带来快乐。
若有风，请允许我为你们带来祝福。
若有风，请允许我为你们带走烦恼。
若有风，请允许我为你们带走泪水。
若有风，请允许我为你们带去思念给远方。
关于看到古人和今人的作文11
中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分，那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助我们成长。
思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰？是因为他善于学习，他以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处；是因为他以辩日的两小儿为镜，发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。
思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。
当大多数人还自诩“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。
思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。
无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。
关于看到古人和今人的作文12
古人不远，我最喜欢的历史人物在历史的长河中，有很多诗人、作家、学者给我们留下深刻的印象。例如：陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白乐观进取的人生态度和对理想执着追求的顽强品格等等。那些诗人的理想和人生追求，让我们肃然起敬，也被他们弃官从文的做法，佩服的五体投地。我虽然对诗人有所了解，不过最令我敬佩的人物要数战国时期的那些英雄们。
在三国争雄的时期，有许多历史人物和故事，如：舌战群儒、草船借箭、三气周瑜。这些故事都是关于诸葛亮的。他知天文晓地理，足智多谋，很有策略，所以我很喜欢他。
就拿草船借箭来说，诸葛亮和周瑜打赌，三天之内造出十万之箭来，诸葛亮爽快地答应了，他心里盘算着后天的天气，到了第二天他带人攻打曹操。他凭借大雾，视线模糊的优势，轻轻松松向曹军“借”了十万支箭。有此可见，诸葛亮是多么机智，多么有策略呀！
再拿另一件事来说，“舌战群儒”——他独自一人来到吴国，说服了孙权手下的文官。还有他所用的“空城计”也十分惊险！他的手下几百名士兵，欲要打倒几千名士兵，那是不可能的他便想到了一个计谋。让城外的士兵把门打开，只留几个伤残小兵，在大门中扫地，而诸葛亮则在城楼上悠闲的弹着琴。当曹军到达时，看到这种情景，以为有诈，便退回营中。就是这一计，增加了我对他的喜爱之情，他的大智大勇不得不让人为之敬佩！
这就是我最喜欢的历史人物——诸葛亮，你们喜欢吗？
关于看到古人和今人的作文13
是夜。梦，飘渺其中。微风撩开了那层薄纱。若隐若现，若隐若现……是他，真的是他，站在命运的齿轮之上一遍又一遍地轮回，站在历史的长河之中一遍又一遍地接受冲击
——题记
二千多年前，他含尽艰辛，沥尽心血“冶炼”了这部辉煌的著作。他并没有用过多的语言来修饰自己的功劳，他用更多的时光和心血描绘了这么一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名史——《史记》
当他笼罩在《史记》的巨大光环下时，人们所看到的只有他的成功，伟大和孤傲。孰不知，他那伤痕累累，千沧百孔的人生另一面。谁也不曾想过，谁也不曾提起。
遭受宫刑，忍辱负重。一次又一次地与缺陷，嘲笑等人生大浪搏击；却又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生战斗中斗得伤痕累累；却又一次又一次在失败中，痛苦中累积高度……
斗争，跌倒，站起，累积在这简单却不平凡的循环中，他实现了自己毕生的愿望，与其说他实现了毕生的愿望，不如说他在人生的刀剑浪口上战胜了一切。
他不为权，不为钱也不为势。他只是想尽自己微薄的力量，为历史，为世间的芸芸众生留下些永远不会被时间沙尘所埋葬的宝藏，他只是想让历史刻刀，刻下这些王朝以及它们所留下的一切。
这些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，让他成功了。让他唯一想不到的是，历史所记录下这一切的同时，也记录下了
他，这个最伟大，让我最喜欢，最敬佩的他——司马迁。让他的形象，他的功绩，他的精神永远不被泯灭。
我想我并不只是肤浅地喜欢他鞭策的书籍和形象了，我更喜欢他那埋葬在心底的烁烁发光的“宝藏”。
梦中。他仍旧那么坚定地站着。历史的浪涛汹涌地拍在他身上，他没有一丝动摇，依旧捧着那闪亮的发着光的“人生之书”久久的伫立着……
——后记
关于看到古人和今人的作文14
任光阴的流逝，“知之为知之，不知为不知”的诲人之心一直被人们所传颂；任时光的变迁，你“采菊东篱下，悠然见南山”的高尚情怀一直被人们所尊崇；任时代的转换，你“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的乐观心态一直为人们所推崇？
孜孜不倦，诲人之心
时光回到了两千五百年前，你手拿课本，聚精会神的讲诉着一个个真理。你倾其所学让你的三千弟子满腹才识，你孜孜不倦教导他们要谦虚要好学。就这样你“知之为知之，不知为不知”的学习态度，你“己所不欲，勿施于人”的高尚情操教导了一代又一代的学子。直到今天你留下的文学艺术，你待人处事之道仍是我们学之不尽，取之不完的珍贵财富。谢谢你——孔子！
不汲汲于富贵
你厌倦了尘世的尔虞我诈，官场的勾斗角吗？你放弃了尘世的喧嚣与荣华富贵，栖息与田园，耘作于田间，做起了默默无闻的五柳先生。你以著文章自娱，以菊花为志，所以我们才得以去歌颂那一篇篇千古不朽的佳作，所以我们才得以去领会那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情怀。谢谢你——陶渊明。
相信黎明不远
记忆穿越了时光，转换了天空停留在了你的面前。眼前的你饱经丧乱，但仍坚定着目标前进。你怀着一颗爱国热心为民办事，但却使你陷入了重重困境，但你仍然相信重重的山峰也藏着一条通向世外桃源的小径。你的一句感慨“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”鼓励了多少身在迷途的人们，给多少处于困境的人们战胜困难的信心，谢谢你——陆游。
任历史的车轮滚滚而去，不变的是你们给后人留下的精神财富、文学财富，你们离我们不远，你们的精神一直在人世间流传，一直在生活中重现。
关于看到古人和今人的作文15
我最喜欢的历史人物是岳飞，岳飞十岁那年，他跟定武林高手周侗读兵法，学习武艺，他练功十分刻苦，在冬天寒冷的三九天里，北风呼啸，大雪纷飞，一大早，和岳飞住一起的小师弟王贵，张显，汤怀等因怕冷不肯起床练功。岳飞心里想功夫就要夏练三伏，冬练三九，若年少的时候不努力学习，将来用什么去报效国家呢！
他一个鲤鱼打挺，从被窝里跃起，穿上衣服提着剑，在风雪中挥剑起舞，周侗早在一边仔细观察，看见岳飞的举动，喜在心中，暗暗称赞‘小小年纪就如此刻苦练功，将来一定能成为国家栋梁；他走到岳飞身后，对他说；来孩子，我在教你几套剑法；
岳飞把剑递给师傅周侗，周侗接过剑就舞了起来，只见那剑在飞雪中来回穿梭，就如一根银丝在飞舞，让人眼花缭乱。岳飞凝神记下了师傅的套路，等师傅练完后，就凭记忆一招一式的练了起来，周侗见岳飞如此聪明，领悟力很透彻，基本功又扎实，非常高兴说‘这就是我祖传的剑法绝招，叫巧女纫针！
接着他又教了【暗渡陈仓】【蛟龙过海】等几套素不外传的绝招。
天已经大亮了，小师弟王贵，汤怀，张显等人才慢腾腾的出来练剑，他们见岳飞练的满面红光，汗流浃背，一个个脸都红了站着不敢说话，周侗师傅厉声的教训道【你们应该向岳飞学习，少壮不努力，老大徒伤悲呀】。
听完师傅的话，王贵几人不约而同的回答【我们今后在也不偷懒了！学好武艺，精忠报国】。从那以后，他们也向岳飞一样不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，都刻苦的操练，他们的武艺也日渐高涨。当北方女真族南侵宋朝时，他们全部毅然投军杀敌，岳飞更成了一员大将，率领【岳家军】驰聘疆场，建立了赫赫战功！
