重建庙宇捐款倡议书简单范文1
各位在外务工的德俄兄弟姐妹们：
在乡***的关心和帮助下，现由黎*邮政局资助我村20吨水泥作为新建篮球场用(不含球架)限在两个月内完成;由于我村转交帐目还不到位，目前经济比较紧张，特向我村各爱心人士和在外务工人士征集资金作为购沙石之用，希望每位兄弟姐妹们伸出援助之手，尊重**对我村公益事业的关心和**，完善我村公共场所设施，为争取迎来下一个指标作榜样，希望得到大家的**!
详情请联系村**石昌威电话：xx
下俄村民委
德鹅青年**委员会
重建庙宇捐款倡议书简单范文2
各位族人：
国当盛世，百业俱兴，耕无赋税，学有成就，山清水秀，家园美好，安居乐业，各奔小康!能有今天的幸福生活， 要感谢*的正确**，*的英明决策，更不忘祖先根脉，父母给予的生命和养育之恩。人只有了解过去，才能开拓今天，启迪未来，否则不免会留下终生遗憾。家事乃万事之基础，家事、国事、天下事，事事相联。后梁贤能族人陈永禄82岁不忘祖先，费尽心思，不遗余力找回祖上被毁40余年的残碑，是族中一件幸事。
为我辈报本而追远，方便祭祀祖先，进而发扬本族优良的传统文化思想，特倡议如下：
1、在后梁原址竖祖先墓碑四块。(始祖母府老太君、先祖陈国荣，陈兆基,陈兆祥)
2、由族人陈永禄、陈宝勤具体负责编撰后梁陈族家谱。(后梁陈族发展主脉清晰，但部分支脉有断代现象，为使谱序完整，望相关族人积极提供情况。联系人：xxx)
以上两项计划需要一定资金，敬神、祭祖各凭诚意、多少不限，望本族人即日起积极捐款为盼!计划落实之后将收支情况公布,捐款百元以上者刻碑留名。
倡议人后梁族人**：xxxx
20xx年x月x日
重建庙宇捐款倡议书简单范文3
三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：
**王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是**民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏**、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地！
为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范！做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为**民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。
故我们成立了“*塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、*。预计占地1千*方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元（多多益善，另计功德），筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发**募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费！
筹委会：（电话） 王柱团
倡议人：
日期：
重建庙宇捐款倡议书简单范文4
各位在外务工的德俄兄弟姐妹们：
在乡***的关心和帮助下，现由黎*邮政局资助我村20吨水泥作为新建篮球场用(不含球架)限在两个月内完成;由于我村转交帐目还不到位，目前经济比较紧张，特向我村各爱心人士和在外务工人士征集资金作为购沙石之用，希望每位兄弟姐妹们伸出援助之手，尊重**对我村公益事业的关心和**，完善我村公共场所设施，为争取迎来下一个指标作榜样，希望得到大家的**!
详情请联系村**石昌威电话：xxx。
xxx
20xx年xx月xx日
重建庙宇捐款倡议书简单范文5
重修大宗祠倡议书
xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在!宗祠稳固，始祖公安坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。
追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年(即公元1838年)，距今已历172载!翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备近五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞!
xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学，培育村中子弟，校名唤作“崇德学校”，而当年上学最年幼的学子，现如今已是两鬓斑白的八旬老翁了。曾记得8月，旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生(版画家古元之子)回到故乡，第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三个大字映入眼帘，他眼眶都濡湿了，似乎怅然若有所思。后来古大彦先生告诉我们：“父亲古元曾告诫他，家乡的‘崇德学校’就是他当年的启蒙学校。”虽事隔数十年，古大彦先生一直将这番说话铭记于心。今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮，更是思绪万千，对“崇德”二字有进一步的理解。现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常，说起崇德学校的旧事，他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你：当年的后门山古树参天，有两人合抱不过的大松树，林中茂密，四时水果应有尽有，生态盎然。更是雀鸟繁衍的理想场所。他们一下课，就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果，然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉，捉鱼摸虾，后来又不知怎样被老师、父母知道，又如何处罚他们，忆述起来事情恍如发生在昨日，但一讲起现今的`大祠堂，却残破不堪，修缮乏力，一个个都黯然伤神，嗟叹不已!他们更担心的是，随着他们逐一的物故凋零，大宗祠亦跟着灰飞烟灭，不复存在!繁衍六百多年的xxxx，究竟何处是根，何处是家?漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处?
去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多———故乡现在还有些什么亲人?他们现在的生活环境又如何?他们讲何种方言?广府话抑或客家话?还能认我们作兄弟吗?真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，6前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已近响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询近况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。
尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾?大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代?一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉!
去年清明节，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗亲古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建议，得到大家的应声附和，后经过大宗祠临时理事会一年多来的探讨研究，大家意见一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘请江门市嘉和古典建筑工程队作出工程预算，并制作出xx大宗祠的电脑效果图，以供各位宗亲参考，望能够提出自己的独到见解，力求工程质量尽善尽美。
现临时理事会决定：
(一) 重修xx大宗祠，向族人、社会各界工商友好筹集资金110万元;(本次出资修建大宗祠功德无量刻石留名以彰其功)
(二) 第五次编纂《xxxx族谱》的工作同时进行，先做好前期的资料搜集，一一登记在册。
自倡议书发出之日始，愿我族人团结一致，尽自己的一份责任，为完成我们共同目标，作出自己的义务和贡献。还是古根和兄台阐述得好：“我们这一代人的事，就应该由我们这一代人来解决，为了子孙后代，尽自己的一份力量吧!”语言简单朴素，有力，古人云：“兄弟同心，其利断金!”让我们共同努力，为早日完成我们的宏大计划，奋斗!奋斗!再奋斗!!!
宗祠临时理事会
7月6日
重建庙宇捐款倡议书简单范文6
亲爱的小章我孙氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象**和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的'社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。 钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。 家族同胞：
光前裕后，人子之责；
积德行善，人生快事；
扬名千古，丈夫作为！
切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！
顺祝康安幸福，万事如意！
倡议人：
日期：
重建庙宇捐款倡议书简单范文7
尊敬的族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。xx始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建xx宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在xx祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知**”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人xxx、等同志身体力行，积极动员和**。“xx祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达xx余万元。
族人xxx、同志千里迢迢回到家乡，号召我xx族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我xx族亲的骄傲。在此，我们组委会**xx的父老乡亲对他们表示深深的谢意！
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望xx子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我xx族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
倡议人：
日期：
修建寺院庙宇捐资捐款倡议书（扩展2）
——修坟建祠捐款倡议书
修坟建祠捐款倡议书（精选7篇）
重建庙宇捐款倡议书简单范文8
中国人民盘古文化是文化的根的父亲。
我县盘古文化历史悠久，或沉重，其学术资源的大部分系统跨两个几千年历史，最典型的。
菜朝拜殿是核心的盘古文化遗存的建筑。
根据元，历史记录，老寺庙建在元世祖县菜元(1278年)，由于艾滋病经过730多年。
在重建后的14倍。
现有的菜在1991年在这个网站的老寺庙建筑，只有一个突起的平台上建设寺庙捐款倡议书，占地亩，规模太小，而更，也为历史遗憾。
应对盘古文化申报国家非物质文化遗产，弘扬盘古文化遗存，凝聚民族精神，旅游业的发展，提升城市形象和文化品位。
根据《宗教事务条例》及《城市发展规划，县委、政府、4套团体研究政协委员。
在决定恢复板古老的寺庙，建立了“青县提供筹备委员会庙”，全权负责其康复古老的神殿菜。
设置在古老的寺庙康复县西南3公里盘古村姑大西部，盘古沟西岸、绿色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盘寺庙网站，占地38亩，投资元。
整体规划以古老的寺庙，如文化街楼盘。这道菜寺区包括：硬币，入口处，禹王殿，盘古庙和大厅等。盘古房子复制照明考试(15)和北京寺庙县报盘太故宫风格的建筑，建筑面积330平方米，众议院27米长，宽12米高，17米。
目前，建筑工地，图纸设计的准备工作已经就绪。一部分钱也已到位。建设寺庙捐款倡议书都建造在20xx年6月，完成这个项目的主体在今年年底之前，建于20xx年8月底。但是恢复前所未有的水平，项目执行，投入巨大，是社会各界慈善的人的支持。
出于这个原因，我们建议对社会各界的关心和支持所有的施工组织，县级单位文人和慷慨，渴望捐款，在一种美德，只是年!我们的承诺：每一个收钱无论多少都记录在这本书的质量;所有个人募捐资金1000元、10000元以上单位收集到的钱，所有雕刻世明平板;每一个个人或单位收集500000元或更多的平板电脑湘俄文的雕刻功绩远远离开的名字!
该协会筹措资金都统一管理，统一使用，公共账户，并接受监督和社会各界。
所有感兴趣的捐赠机构请直接到我们的办公室，也可以和联系工作分配捐赠事宜。
早期康复的基金共同提高，以确保顺利施工项目，请慈善人士试图6月30日将汇款。
对父亲的独特方式盘古，让位给一个誓言祖国。
建设寺庙捐款倡议书祝你筹款天使奉献，是有价值的。
可能尽快提供远寺，盘古精神光辉中国人!
倡议人：
日期：
重建庙宇捐款倡议书简单范文9
乡贤、乡亲们：
盛世修祠堂(庙)，功德耀千秋!我XX村一九九二年迁居于XX旧圩对面的一片土地上，与XX村和XX村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血，因陋就简，将原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来，主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福赐祥、全境**。
近二十多年来，祠庙庇佑，乡亲们安居乐业，仕农工商，发展顺利，文化教育、成绩卓然，现有大学生十余个，已渐显身手，事业有成者日多，真可谓是地杰人灵!
现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷，是个空虚地角，漏雨造成该墙体多处开裂，且破烂不堪，所以必须拆除重建，势在必行!重建上下殿祠堂，恩泽后世，永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后，再经祈公祖问卜及地理师确定。
将原旧地点扩大重建祠堂(庙)结构：设计上下殿，钢筋混凝土仿古屋架，红瓦屋顶，雕龙屋脊，石板地砖，厚木板门，包工包料，工程建设实行公开招标。
筹备方式：善士仁人踊跃呼应，捐资形式不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心，祠堂庙里横匾一个《后美堂》，中梁木料、石柱中标者勒名留念!
凡捐资200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!乐捐善举祠庙鉴，慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议，踊跃捐款，为早日建成后美堂祠庙，庇佑族人更加兴旺发达，福祉绵绵，世界功德无量!
冀合境以安宁，子孙科甲联登，金榜题名，祥和开泰、万世太*!
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
寺庙重新修建募捐捐款倡议书 (菁选2篇)（扩展4）
——修建球场捐款倡议书3篇
重建庙宇捐款倡议书简单范文10
重修祠堂募捐倡议书
尊敬的**族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。**始祖来我村立基发源已有400余年的.历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建**宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在**祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人***、等同志身体力行，积极动员和组织。“**祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动!通过组委会多次合议，预计修缮工程款达7余万元。
族人***、同志千里迢迢回到家乡，号召我**族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我**族亲的骄傲。在此，我们组委会代表**的父老乡亲对他们表示深深的谢意!
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望**子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我**族人，不分年龄大小，捐款额高低不限;超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
募捐账号：中国银行
组委会主任：
副 主 任：
成员：
**祠堂重修组委会
二0**年**月**日
重建庙宇捐款倡议书简单范文11
全省藏传佛教寺院及广大僧尼:
佛教的真谛是“大慈大悲”、“普度众生”，倡导“庄严国土、利乐有情”，“出家不忘爱国,修行不忘济世”。作为生活在当代******下的藏传佛教僧尼，继承和弘扬藏传佛教爱国爱教的光荣传统，发挥藏传佛教在构建**社会中的积极作用，让藏传佛教成为护国护-法、利乐众生的精神净土，是全体藏传佛教界的历史使命。**佛教协会向全国藏传佛教界广大僧尼发出了《护国利民、共创**》的倡议，对此我们完全拥护并积极响应:
发扬藏传佛教护国利民、慈济众生的优良传统，崇尚**，维护和*，庄严国土，弃恶扬善、弘扬正法，维护藏传佛教良好形象。身为当代藏传佛教僧尼和国家公民，理当护国利民，虔心持戒，潜心修行，弘扬佛法，服务信众。牢固树立祖国意识、法制意识和民族团结意识，旗帜鲜明、立场坚定地反对一切分-裂破坏活动，坚决维护祖国**和民族团结。爱国感恩，笃信祖国**,民族团结、社会稳定,是各族人民之福;祖国分-裂、民族离乱、社会动-乱,是各族人民之祸。决不做损害国家根本利益的事情,决不做损害各族人民根本利益的事情,决不做违反法律的事情,决不做损害藏传佛教形象和声誉的事情。
遵守国家法律、法规，守法持戒，弘扬正法，维护僧尼良好形象。法律主持社会公*正义，法律面前人人*等。僧尼既是宗教教职人员，又是普通公民，其宗教信仰**和正当权益受法律保护，同时寺庙及僧尼的宗教活动必须在国家法律和**范围内进行，自觉接受和服从**的**管理，自觉维护-法律尊严。要尊规持戒、服务信众。谨遵佛制、勤修佛学、戒行清净、具足正行、品行端正、自重自尊，弘扬佛教教规教义，这是树立藏传佛教良好形象的基本要求。作为藏传佛教僧尼，要时刻铭记十世**大师“寺庙要像寺庙，僧尼要像僧尼”的教诲，持戒守法，潜心修行，“如法持戒”，规范威仪，努力使藏传佛教寺庙成为“依律摄僧”，“团体和合”，“梵行久住”的清净道场，僧尼成为“学处遍学”，“戒律清净”，“行解相应”的佛陀具足弟-子。同时，我们必须用善行回馈社会，义不容辞的促进社会**，为弘扬藏传佛教*等团结、**宽容、慈悲济世的精神,促进民族和睦、宗教和顺、社会**，努力投身新青海建设，为建设富裕文明**新青海做贡献。要教化引导信众净化心灵，知恩图报，排除谣言，造福社会，祈愿各族人民过上更加美好的新生活。
让我们携手并进,以十世**大师为榜样,高举爱国爱教的旗帜,共同建设普惠众生、**美好的新家园。
重建庙宇捐款倡议书简单范文12
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年（公元前204年），韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的'“保全神”。
当*转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑***乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32。6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花！
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
修建寺院庙宇捐资捐款倡议书扩展阅读
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重修庙宇捐款倡议书（精选5篇）
重建庙宇捐款倡议书简单范文13
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探*湖，百山宾服；近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民—国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自**前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民*打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建****新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后*申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力**！集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，**流芳。
重建庙宇捐款倡议书简单范文14
尊敬的龙溪祝氏宗亲：
吾入粤三世祖伯仓公，乃入粤始祖宏帙公之孙，瀚公之子也。公生于宋太宗雍熙三年，公元九百八十六月三十日己时，天禧二年（22岁）考取戊午科进士，入朝参政议政，累官资大夫，由吏部侍郎陞刑部尚书，掌管大宋刑律，深得朝廷及同僚器重，满门受皇恩。
庆历年间奉命出镇湖湘，途径韶州仁化，爱其地土沃野，民风淳朴，遂择平山里而居，生子（俗称八朝），后裔遍布广东各地，后徒湘、桂、港、澳、台及海外各埠，宗枝繁衍，族裔越百万之众。实有赖吾祖积德于前，庇荫在后也。公终于仁宗至和元年公元一千零五十四年，享寿六十九，葬仁化长冲迳甘蔗涌，墓穴坐甲向庚其形似虎，微风吹拂，如闻虎啸，威武雄壮，故喝虎山，福地也。
公之墓穴历千多年风雨侵蚀，加上年久失修，显得满月疮痍，族人观之，倍感愴然。近年需经多次小修，亦无济于事，今又崩塌，如不进行一次初底可行性的大修，我们实愧对公祖。今经初号商议和征集广大裔众的意见和心愿，大修势在必行，但鉴于以前种种原因，这次修墓必须要八朝共同参与，同时成立修墓领导小组，定出具体修理方案和一整套行之有效的管理细则和方法，更要有一套严格的财务管理和监督制度，绝对不能乱花一分钱，办事既要对得住祖宗，更要对得起族人对我们的信任，望各地各朝房选派德高望重，且肯为族事族务出力又不计报酬的热心人士参与。
这次修墓的资金收集和支出，要做到网上公开，务必使广大裔众人人皆知，恳请族人有钱出钱，有力出力，此乃是光宗耀祖，振兴门第，流芳百世之善举，待祖墓修好后，继而成立伯仓理事会，共同式管理好我们这个赫赫有名的大家庭。
伯仓公墓坐甲向庚，今年是大修的最好时机，经初步选择，今年农历七月二十曰先将塌方处理好，先动工而后筹划实施大修方案（代资金到位），期间要人管钱、管账、管材料，收支要做到网上公开，要取信于宗亲，务求争取早日完成，此乃八朝裔众之期待和职责。
这次倡议，由原广东省宏帙宗亲会发起，其中包括广东、广西、湖南、港澳台及海外各埠八朝族裔，原因这届宗亲会成员大多数都是老会员，对族事族务比较了解和熟悉，对工作热心肯干，更不计较报酬和得失，修墓小组需他们的积极参与和热心支持才能修好。
恳请各裔众积极参与和热心资助，功德无量，老祖泉下有知。
倡议人：xxx
20xx年x月x日
重建庙宇捐款倡议书简单范文15
蔡子庙位于大别山北麓的华阳湖畔，豫南固始县武庙乡锁口村，蔡子庙历史悠久，所祭祀着下蔡国候齐之子微于楚带领蔡氏族人，斩蓬蒿荒芜、开拓拼搏、忍饥抗寒、善族忠亲，开垦新家园的善德族风，后人奉祀祭宗，孝德继颂。虽然蔡子庙，庙宇无存，但庙基墙砖仍在，从庙基尚存的秦砖汉瓦，晋唐雕痕与各种遗留的砖式痕纹，充分证实蔡子庙始建早于先秦。
蔡子庙座落于华阳湖畔小别山的锁口盆地，依山傍水、风景秀丽，是一处盘龙聚气的风水宝地。源起大别山脉地，势如卧龙吸水，近观含珠吐翠;视顾起伏又叠宕，气凝雾结于穴、砂水环抱;溪流群汇朝堂;湖纳百川，似明珠托凤腾翔。蔡子庙前四周青山环绕，碧波荡漾;庙基系面东背西，酉山卯向，巽离坤兑，三水朝聚震堂。被历代堪舆家称之为“卧龙戏珠”的风水宝地。
含灵送福的蔡子庙蕴育蔡氏族人世代天智雄略，纳源润秀的华阳乳汁养育着孝德诚朴的蔡氏族人。先贤们保家卫国，驰骋疆场，善族扶邻，移居他乡;因功授封，肇基一方，先贤们的丰功伟绩，为蔡氏家族留下了名垂青史的佳章。
落叶寻根谢汁养之情，海潮露霖报源泉之恩。立碑祭祖，建庙彰贤，触景思情，目物思亲。蔡子庙先祖之阴灵，盼今日贤臣智士重建祀祠，慰先祖英灵有托之宇。
关于重修蔡子庙，固始蔡氏文化经济发展研究会，已作了勘测规划，并向县委、政府作了汇报。紧靠华阳湖风景旅游区的蔡子庙，为了方便络绎不绝海内外回归故里寻根谒祖的祭祀族人到蔡子庙祭拜，县委政府于两千年耗资上千万炸开了锁口“一线天”，重修了一条通往蔡子庙与红色风景旅游区相贯通的华阳湖旅游大通道。并指示：蔡氏重修蔡子庙的远景规划，在修好蔡子庙的前提下，还要重建锁口地东西南北四处蔡家老楼，锁口水库南岸的蔡家花园，要把锁口建成以蔡子庙为主体的蔡家祭祀生态园，形成祭祀、住宿、休闲为一体的锁口蔡氏根亲园。将国家国台办授予固始的“海峡两岸交流基地”金牌发扬光大。
蔡子庙祭祀生态园需耗资数千万元，希海内外各方有识之士注资援建，我会依照投资收益，对于投资者效益归已、助资刻铭，捐助者以其数额雕像刻铭留芳千古，参资分效的多层次原则，把蔡氏族人古老的祭祀宗祠——古蓼蔡子庙修建好。
重建庙宇捐款倡议书简单范文16
团员青年们：
近来，我国一些省区特别是西南地区遭遇历史罕见的特大旱灾，截至3月23日，西南五省农作物受灾面积万公顷、绝收面积万公顷，受灾人口万人，饮水困难人口万人，直接经济损失达亿元。干旱发生范围之广、历时之长、程度之深、损失之重，百年难遇。
目前，高温仍在持续，灾情还在扩大。随着旱情的不断蔓延，给西南省区经济社会发展，特别是群众生产生活造成极大威胁，抗旱救灾形势异常严峻，任务十分艰巨。 作为新世纪青年的我们，更应该伸出双手，奉献爱心，以实际行动支援灾区，为夺取抗旱救灾的胜利贡献绵薄之力。 旱灾无情，人间有爱！让我们携手同心、众志成城，与灾区的同胞共同努力、共渡难关，争取早日打赢这场抗旱救灾攻坚战！ 捐赠时间：20xx年4月7日—4月10日
捐赠方式：此次捐赠活动采取自愿捐款形式，以各团小组为单位统一收齐后交中心团支部。
【有关捐款倡议书范文集锦十篇】
重建庙宇捐款倡议书简单范文17
人之有本，木之有根，水之有源，饮水思源。追先贤，念祖徳是我们共同心声。多年来，宗亲族人们清明培修祖坟，为后嗣子孙们留迹，畅谈宗族家史，凝结千载情谊，发杨民族文化，兴旺家族事业。但社会在发展，多处祖坟被规划开发毁于一旦，各姓氏祖坟都在局部诮失，要想长久的祭拜祖先神灵，必须要重建祠堂，把凌氏家族内各家各户的先辈神灵归于一处祭拜，这样才能达到我族长盛不衰，才能达到子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。
修建祠堂作为凌氏族人祭祖告天，重教训导之基地，力求我族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。现经众多凌氏后裔提议，由重建筹备处确定，河间郡敦伦堂渞氏祠堂在怀宁县马庙镇枫林社区双桥村民组，原水竹庵处建立。定于农历二0一一年十一月十二日卯时动工。图纸设计，预算书均由安庆国家二级工程预算，预算结果约为150余万元，现人口集资大约50余万元，尚缺资金100万元左右。为此特向凌氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。
凡捐款者，将给予各种荣誉以表感谢!
捐款5万元以上者，在祠堂_高级匾额留念，发高级荣誉证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，以留后人敬之，另刻专碑纪念。
捐款1万元以上者，在祠堂_等级匾额留念，发等级证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，刻等级碑纪念。
捐款1千元以上者发等级荣誉证书，下届修谱记载并公布捐款数字，刻碑纪念。
捐款小额者刻碑记载，下届修谱记载并公布捐款数字。
捐款方式:自倡议发出之日起，即请大家踊跃捐款，可交各房负责人收，也可直接交筹备处。由收款人出[凌氏重建祠堂捐款专用据]，盖有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先创业功劳，今朝后辈建祠徳行高。回报社会，造福子孙后代的时刻到了，我们真诚的倡议，必然会引起热烈的响应，我们认为职位不分高低，能力不分大小，行动不分先后，捐款不分多少，有你的善举，重建工作必然会取得可喜的成绩。祠堂成功也有你的一份功劳，始祖祠堂将会变得更加辉煌。在此对所有热心贡献，慷慨解囊的宗亲致以衷心感谢!
重建庙宇捐款倡议书简单范文18
尊敬的龙溪祝氏宗亲：
你们好！树有根，水有源，修墓、修谱、修祠历来被视为尊祖敬宗的三大孝行。龙溪祝氏先后修缮了宗祠，续修了宗谱，唯有始祖僖五公和夫人管氏合葬墓尚未修缮。
龙溪是中国传统历史文化名村，村内的祝氏宗祠、江浙社、文昌阁、观音阁等均为国家级文物保护单位。据《祝氏世谱》记载，元末明初，郎峰四十二世祖绍文公由江郎山宅基迁居龙溪。六百多年来，绍文公的子孙在龙溪这块风水宝地繁衍生息，现已达六千之众，遍布广丰、衢州、江山、浦城，甚至远播上海、南昌、鹰潭等地，人才辈出，实为祖宗福泽所致，我们这代及后世子孙都应感恩祖宗的功德。
绍文公僖字辈，排行第五，世称“僖五公”，因此龙溪祝氏历来酒席上猜拳不猜“五”的独特风俗，这是龙溪祝氏子孙尊祖敬宗的体现。僖五公和夫人管氏合葬墓坐落于大坟垅，历经六百余年历代多有修缮，后随国人宗族观念的淡薄，日渐失管，经多方查找重新发现，但已墓塌碑倒，在广泛征求意见后，经龙溪祝氏宗祠管理协会讨论，决定启动始祖墓修复工程，在修旧如旧的原则上，增设墓志、墓亭、祭拜台等附属设施，以及一百余米石阶和过河石桥，初步预算耗资需25万元。
为尽快筹足资金，完成修复工程，现倡议所有龙溪祝氏后人为始祖墓的'修复捐资、捐物，所有捐助者名单将予以立碑纪念。龙溪有句俗语叫“为祖公坟山”，意指做十分重要的大事，因此修始祖墓，是我辈不可推卸的责任，我们呼吁全体龙溪祝氏，积极响应，群策群力，共同完成这件上慰祖先九泉之灵，下佑子孙繁荣昌盛的家族大事。
向为此做出贡献的宗亲致以崇高敬意！
20xx年2月
重建庙宇捐款倡议书简单范文19
尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺，建于二百多年前，现占地面积三百多*米，寺院有二百多年的神榆树，大殿堂三间，小殿堂四间，共供佛像12尊，院内大钟一副，香客房18间，有师父“道持”主持寺内事务，现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内，仰望高*严的金灿灿的佛像，师父们心急如焚。
今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，为了让大佛“慧传千载，福佑万灵”，为了使正法久住利益众生，师傅们悲心切切，欲修建大雄宝殿，择日将举行大雄宝殿奠基法会。佛经有云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”为保证修建工作顺利进行，现将修建大雄宝殿募捐倡议书公布于众，希望大家奔走相告，愿得诸位三宝弟子和善心人士助力，根据自已的能力大发慈悲喜舍之心，广结善缘，鼎力相助，聚大众之力，十方募捐，为寺庙添砖加瓦，筹集资金，力争早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰师傅们焦虑之心。
在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助，愿大家获福无量，一切善愿任运成就！希望看到的朋友们随喜转发，互相告知。_！
重建庙宇捐款倡议书简单范文20
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民-国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，。借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，毕业论文#url#资源共享，客源共享：并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本 特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
重建庙宇捐款倡议书简单范文21
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年xxx公元前204年xxx，韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。
当历史的车轮转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32。6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的.家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花!
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
重建庙宇捐款倡议书简单范文22
尊敬的各位长辈、兄弟姐妹们：
我们的太祖家声公始石角塘回迁大屋村创基立业，已有300多年的历史了，世代在这块热土上开荒拓土，辛勤耕耘，繁衍后代，创立了自己的家业。而且是世代书香，我们的家声公是九品登仕郎，恩霖公是国学士加千总，恩丛公也是国学士。现在大学生、中专生、高中生比比皆是，可以说是名门望族。人口发展也比较迅速，现在已发展到标字辈了。
**来由于家族小门年久失修，人口居住分散，再加上现在人口逐渐向新居搬迁，所以造成家族小门也随着每年的日晒雨淋而逐年崩塌，家族里面也发生一系列不愉快的事。各位长辈、兄弟姐妹们，这头小门是主宰我们家声公一脉的风水之门，命运之门，财运之门。在此我倡议，堂字辈的兄弟姐妹们尽自己所能，为家族小门添砖加瓦，玉字辈的叔父们积极参加，早日把家族小门维修好，共同建设这个造福子孙后代的基业吧！
倡议人：
日期：
修建寺院庙宇捐资捐款倡议书（扩展3）
——修建祠堂捐款倡议书
修建祠堂捐款倡议书
一、祠堂建筑特点
祠堂，除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂，也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，甚至驱逐出宗祠，所以它也可以说，是封建时代的道德法庭。祠堂，也可以作为家族的社交场所。有的宗祠，附设学校，族人子弟就在这里上学。也正因为如此，祠堂建筑，一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂，往往越讲究。高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。
祠堂，多数都有堂号。堂号，由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾，高挂于正厅；旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是**御封，可制直笃牌匾。祠堂内的匾额之规格和数量，都是族人显耀的资本。有的祠堂，前置有旗杆石，表明族人得过功名。一般来说，祠堂一姓一祠，旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，*时也不许擅自入内，否则要受重罚。
二、修建祠堂捐款倡议书（精选14篇）
重建庙宇捐款倡议书简单范文23
尊敬的社会各界慈善团体、人士及大德护法三宝弟子：
甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院，始建于唐，在清同治年间达到鼎盛时期，只可惜毁于随后的战火之中。幸昌宣法师发愿续建寺院，仰仗社会贤达、护法大德发心，历时十三载的渐次修建，才形成现有的规模。其建筑宏伟，香火旺盛，已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点，吸引着众多慕名前来的香客和游人。
不幸的是，庄严雷音道场于20_年2月23日22时30分左右发生重大火灾，因寺院建筑类型均为砖木结构，导致火势过大，加之寺院周边道路不便，抢救不及时，造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟，两侧厢房部分过火，殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重，损失价值约1500万元。
火灾发生后，临夏州各级*、有关寺院和雷音寺护法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信，兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山**、大德法师率僧众来寺慰问，浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山*禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。
面对如此浩劫，昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时，不畏挫折，毅然决心重修我佛道场，无奈经此一难，元气大伤，故有赖诸位法师、活佛、护法居士和善心人士的**，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩，师父和雷音寺全体僧众，为您祈福!愿佛祖护佑您，一生**，早证菩提!合十感恩!
倡议人：xx
20xx年xx月xx日
寺庙重新修建募捐捐款倡议书 (菁选2篇)（扩展2）
——修复寺庙募捐倡议书 (菁选3篇)
重建庙宇捐款倡议书简单范文24
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探*湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为**某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自**前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民*打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建****新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后*申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力**!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，**流芳。
倡议人：xx
20xx年xx月xx日
重建庙宇捐款倡议书简单范文25
各位熊氏宗亲：
我先祖自明末由江西九江迁居熊庄，经朝历代，距今已有四百余年历史。现在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孙兴旺，人才辈出。然而人之有本、水之有源、木之有根，饮水思源，尊宗念祖是我们共同的心声，为及时修整家谱，恐年远代湮，后人欲识水源木本之谊、昭穆宗支之别，且不可得。前些时日，家族乡绅执事多方努力，发掘、整理出珍贵的熊氏古碑10余块(在全市自然村庄尚属罕见)，并举行了隆重的立碑祭祖仪式，在方圆乡邻引起较大影响。
目前根据碑文、入谱登记正在开展家谱修编工作，我们这次编谱与时俱进，摒弃了旧时家谱“重男轻女”的陈旧观念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作详述。还将按照世系概况、世系图、世系表、艺文志等篇目精心设置体例。根据众多族人提议，理事会决定修谱的同时在立碑处修建熊氏祠堂，以此作为熊氏族人崇宗祀祖，垂教训导、商谈族事之基地，这将是熊氏家族文明友孝，兴旺发达的象征，也是庇佑家族鼎盛、促进亲宗睦祖，造福子孙后代的千秋功业。
拟修建祠堂东西长10米，南北宽7米，坐北朝南，带有小院大门。目前修建一座上档次的古建式祠堂造价在30万元左右，就是按最低标准修建一座简单的祠堂，加上院墙、地面，预算也在10万元左右，为表达众族人之孝意，在家的族人每户集资50—1000元不等(共万余元)，会长熊士亮个人捐资4万元，但除去修谱费用，缺口仍然很大。鉴于此，理事会决定特向在外工作、经商、事业有成的熊氏众位后裔发出倡议：为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位熊氏宗亲贤达、男女长幼，慷慨解囊，踊跃捐款。目前，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，让我们群策群力，以进取之志，奉献之心，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，激励后人的大事做实做好。我们将汇聚各方之力，根据捐款数额确定建祠堂标准，力争让熊氏宗祠早日开工，使先祖早日安卧于华堂，了却熊氏裔孙崇宗敬祖之心愿!
从即日起理事会接受认捐，捐款数额根据个人能力及心愿多少不拘，所有捐款数额在200元以上者，将在祠堂功德碑及家谱上镌刻芳名，以彰其德。捐款到帐将开具收据，并由专门的会计、出纳统收统付，账目公开，严格管理，欢迎各地宗亲****。请各位捐款人汇款后务必通过电话告知已捐款项，以作第三方核实、**。
重建庙宇捐款倡议书简单范文26
尊敬的xx族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。xx始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建xx宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在xx祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知**”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人xxx、等同志身体力行，积极动员和**。“xx祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达xxx余万元。
族人xxx、同志千里迢迢回到家乡，号召我xx族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我xx族亲的骄傲。在此，我们组委会**xx的父老乡亲对他们表示深深的谢意！
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望xx子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我xx族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
募捐账号：*银行
组委会**：
副 主 任：
成 员：
倡议人：
日期：
重建庙宇捐款倡议书简单范文27
乡贤、乡亲们：
盛世修祠堂xxx庙xxx，功德耀千秋!我xx村一九九二年迁居于xx旧圩对面的一片土地上，与xx村和xx村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血，因陋就简，将原奎洋后美堂xxx祠堂xxx的原材料xxx木料、瓦片、角子、石柱xxx等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来，主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福赐祥、全境**。
近二十多年来，祠庙庇佑，乡亲们安居乐业，仕农工商，发展顺利，文化教育、成绩卓然，现有大学生十余个，已渐显身手，事业有成者日多，真可谓是地杰人灵!
现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷，是个空虚地角，漏雨造成该墙体多处开裂，且破烂不堪，所以必须拆除重建，势在必行!重建上下殿祠堂，恩泽后世，永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后，再经祈公祖问卜及地理师确定。
将原旧地点扩大重建祠堂xxx庙xxx结构：设计上下殿，钢筋混凝土仿古屋架，红瓦屋顶，雕龙屋脊，石板地砖，厚木板门，包工包料，工程建设实行公开招标。
筹备方式：善士仁人踊跃呼应，捐资形式不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心，祠堂庙里横匾一个《后美堂》，中梁木料、石柱中标者勒名留念!
凡捐资200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!乐捐善举祠庙鉴，慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议，踊跃捐款，为早日建成后美堂祠庙，庇佑族人更加兴旺发达，福祉绵绵，世界功德无量!
冀合境以安宁，子孙科甲联登，金榜题名，祥和开泰、万世太*!
倡议人：
日期：
重建庙宇捐款倡议书简单范文28
尊敬的葛氏族亲：
木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。
前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。
只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙!
“衣食足而知**”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!
抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。
经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。
不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。
捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
谢谢您的**!
倡议人：
日期：
修建寺院庙宇捐资捐款倡议书（扩展4）
——号召捐款倡议书
号召捐款倡议书（精选13篇）
重建庙宇捐款倡议书简单范文29
十方信众、社会贤达：
陕西省汉中市天台山塔南坡道观地处天台山旅游景区的中心位置。历来被十方信众尊崇为祈福求庇的灵验之地，也是游客休闲养生及问道之处，历史悠久，是道教文化的发源地之一。建观于明代，是汉中唯一现存的比较完整的明清古建筑群。原有古塔一座但毁于明末清初，现存古迹有历史考证意义。塔南坡自建观以来供奉的诸仙家，庇护着汉中万民的康乐**，福泽天汉大地。
**以来道观遭受了水毁、地震、滑坡等自然灾害，为我观的文物古迹保护造成了极大的威胁，给古建筑保护增加了无穷隐患。自然灾害对我观的周围环境和植被都有一定程度地影响。
汉中是“国家历史文化名城”、“*最佳历史文化魅力城市”、“*优秀旅游城市”，其文化氛围对巩固我们汉中已有的荣誉就显得尤为重要。鲁迅先生说过：“*根柢全在道教……”，不了解道教，就无法真正认识**的社会传统文化。
现应以*全力打造旅游品牌为契机，把道教主题旅游更好地融入到旅游景区的旅游中去。为满足旅游民众对旅游环境的更高要求和十方信众的强烈夙愿，保护文物古迹及珍稀树种，美化古庙周边环境，保护恢复古建已到了刻不容缓的地步。我观决定对原有的地母殿、三官殿、灵官殿、真武殿及三山门（一层9间、二层大殿9间工字型排列、养生房7间四层），占地面积约为780*方米、总面积约20XX*方米、古建进行恢复性修建。
恢复修建申请现已得到*相关各部门的批复，施工建设方案也已出台，丞待解决的400余万建设资金仍存在很大缺口，我道观**来连年恢复修建、防洪治理和其他修缮及外缮已把我观积蓄十方信众的善款捐资消耗殆尽。迫于目前资金缺口较大的困难形势，给我道观恢复修建形成巨大压力。特向社会各界部门、慈善机构、名仕贤达、十方信众发出缮捐倡议，以帮我观尽快恢复建设为美，为保护文物及旅游发展做一份贡献。
我观管理**严格，财务机制健全，所募捐来的善款都将用于本次古建筑恢复修建工作，本次捐款数额不受限制，我观将依次按捐款金额给予各单位及信众铭单碑、树信众功德碑，撰文、刻名，为后世铭芳、以彰显、好施乐善的大德精神。
俗话说“授人玫瑰、手有余香”；奉献一份善心，收获无穷**，您的一份善心，必将得到回报；您的一次善举，更将使心灵得以慰藉，福乐子孙、功德无量。
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
重建庙宇捐款倡议书简单范文30
甲午年孟春月上浣之四日，宋氏家族福宗公后裔仙洪第六届祭祖颁谱庆典礼毕，了了族人近三十年心愿，圆了族人近三十年美梦。当族人手捧族谱静思之余，不由牵挂起建祠心愿。但祠难建，建祠难，族人心愿难以圆满。实乃我宋氏族人之最大憾事。
常言道：“子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则宗族荣”。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗，下贻子孙，既神圣、庄重、光荣，又艰巨、艰难、艰苦。众人深知：祠难建，难于上青天。没有上百万，宗祠不可从天而降，建祠永远是个空想、幻想。
但我们坚信：建祠难，宋氏后裔不畏难;建祠难，宗族同心必胜难;自己事，自己办;家族事，全族办。不靠天，不靠地，只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包烟，五天少饮一杯酒，十天少打一牌，稍勤稍俭，日积月累，愚公移山，必能筹资上百万，实现破难“上青天”，圆满实现宋氏族人建祠心愿。
当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个宋氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次商议建祠之事。幸蒙我族中商业巨头传东、企业名家传滔二位事长顾念根本，开明绅士，表态顶力资助。这可是难逢的机遇，仙洪宋氏家族宗祠修建理事会决定：在福宗公祖碑之基，沔城水府庙之旁，向江北路扩展购买庄基地作牌坊。按照一般建筑风格构造，内设祖宗神灵、祭祀大厅、联谊会馆于一体，重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之广，难度之大，需我族中之人合力方能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。 钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会理事、各支族长、房长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。
5、坚信有广大族人和旅外宗亲的踊跃捐资**，宗祠建设工程上马奠基有期、竣工落成指日可待。
倡议人：xx
时间：20xx年xx月xx日
寺庙重新修建募捐捐款倡议书 (菁选2篇)（扩展6）
——重修寺庙捐款倡议书 (菁选3篇)
