大学生读书有感范文 第一篇
在战火纷飞的年代，只有机智、勇敢、善良、真诚才能让你活下去，活得精彩，活得成功，这才是最重要的。而我们现在大多数孩子都身在福中不知福，面对困难和挫折，缺乏勇气，容易退缩，而这些人，我建议他们最好去看看《兽王》，在这本书里，主角“兰虎”在成长中经历了战争，收获了友情，碰到了千奇百怪的事情，感悟了世间百态，最终成为了顶尖高手。
《兽王》这本书是以科幻为基础，讲叙了在东元一千年产生了一种新的能量“暗能量”，拥有了这种能量的人，被称为新人类，长大后会变得非常强悍，并且可以和有暗能量的动物“宠兽”合体，变得更加强悍，无人能与之匹敌，不过有了利益，就有了纷争，他们为了利益而成立了两个政府“东邦政府”，“西邦政府”，所以战争一触即发。主角“兰虎”则生在东邦政府，也是正义的一方。他从一开始在雪原上独自生存30天，到参加七大洲八大洋的比赛获得亚军，再到参加战争，最后到担任起了封印远古四大神兽之一暴躁邪恶的“火鸦”的重任，慢慢路程中，使他结识了许多朋友。在成长的历程中，他经历了很多困难和挫折，收获了很多友谊，有的让他高兴万分，有的让他痛不欲生，一件件，一桩桩，使他日益变得强大和成熟起来。
“兰虎”经历了重重挑战和种种挫折，最终成为了一名了不起的高手，我相信只要我努力就一定可以象兰虎一样最终成为一名了不起的人。
大学生读书有感范文 第二篇
《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部，书中讲述了主人公阿廖沙凄惨悲苦的童年生活。阿廖沙很小就丧父，母亲也因与脾气暴躁的外祖父不和，很少回家。阿廖沙童年唯一的亲人便是慈祥的外祖母。在外祖母的童话故事和颇具深度的语言的熏陶下，阿廖沙的心中充满了正义感与对沙皇时期俄国制度的不满。不幸的是，母亲改嫁，继父凶残。在阿廖沙11岁时母亲和外祖母相继去世，阿廖沙不得不出去自己生存。
童年，对于我们每个人来说都应是充满欢笑，充满温暖的。可对于主人公阿廖沙来说，却是如此不堪回首。他无法感受到父母的爱，而且经常受到外祖父的毒打，他的生活可谓是地狱般的。我印象最深的是阿廖沙与“好事情”之间的友谊。“好事情”作为一名学者，在一间简陋的小屋里探索奥秘。阿廖沙不顾全家人的反对，与“好事情”交了朋友。在“好事情”身上，阿廖沙仿佛找到了另一个自己——被很多人嘲笑，寂寞得可怕。在“好事情”身上，阿廖沙学会了要用美的眼睛观察生活，乐观，善良地面对生活。
我很庆幸自己不是出生在那个年代，我拥有的童年是美好的、值得回忆的。想想我小的时候，全家人都视我为掌上明珠，我可以放肆地提出要求，爸妈也会尽力完成。3岁时，我和外婆去逛街，一进超市，悦耳的音乐便溜进了我的耳朵。我随即跟着音乐舞动起来，像一只翩翩起舞的蝴蝶。外婆看到了，认为我有跳舞的天分，给我买了许多音乐CD，送我去舞蹈班……回忆到此，我的心中便洋溢出一丝甜蜜。我是多么幸福啊!
在生活中，我们都有过这样的经历——当父母没有为自己买生日礼物时对父母发脾气、为一点鸡毛蒜皮的小事与朋友闹别扭……可你是否想过，阿廖沙的生活比我们苦很多。所以，当我们遇到不开心的事时，想想阿廖沙。他的生活如此悲惨，可他却以乐观的心态对待每一件事。我们又有何资格去埋怨自己的生活呢?我们拥有良好的生活环境，接受学校的教育，我们更应该以积极的态度回报社会、父母、学校。
所以，当我们遇到烦心事时，不妨用美的眼睛去观察我们周围的世界。你会发现，值得我们高兴的事有很多，如果我们静下心来，仔细品味这如古茶般充满意韵的生活，便会了解，生活的意义——即使再苦，都值得回忆!
我想，高尔基是在告诉我们：要珍惜童年，乐观地面对生活，对待每一件事都不能半途而废，积极地感悟生活中的苦与乐!
大学生读书有感范文 第三篇
读书是人生中的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣。
一个寒假的时间，我读了好几本书。其中印象最深的是――儒勒·凡尔纳的《海底两万里》。
在这虚无缥缈的世界中，他写出了一本超越过去、超越现在、超越未来的世纪之作，这本书中的内容引领了现代科技发展的走向，想象出了在当时社会根本不可能存在的高科技产物。
这本书主要讲的是“鹦鹉螺号”载着它的主人尼摩艇长以及阿罗纳克斯教授等人以每小时20海里的速度前进，在十个月的旅途中，发生了各种各样稀奇古怪的事情。“鹦鹉螺号”途径太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋……最后竟离奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
从书中，我可以感受到尼摩船长是一个沉着冷静、博学多才却有些阴谋诡计的人，他的身份至今都是一个谜。对于他，我还有一个疑问：为什么他对陆地上的人如此憎恨?而阿罗纳克斯教授和他的仆人孔赛伊，都是那么的聪明好学，把他们在海底所见的奇观描绘的淋漓尽致，我真是佩服他们才识!
在这本书中，我不仅了解到了许多事情的真相，以及人物的形象，而且还掌握了一些有关地理、生物方面的知识。比如阿罗纳克斯教授介绍了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎样形成的，以及海洋生物的循环系统是怎样的……这些自然现象和特点都十分的有趣，而这些现象的科学解释也让我大开眼界、增长见识。我对他们的“知识宝库”也是刮目相看!
《海底两万里》这本书里蕴藏着许多丰富的知识，它既能让你身临其境感受海底世界的瑰丽多姿，又能让你震撼于大自然的神奇奥秘。
大学生读书有感范文 第四篇
作为教师，要想永远胜任，就要不断地学习新知、更新教学方法及教学观念。今年寒假，学校给我们每人发了一本《如何成为高效能教师》的书。看了目录，感觉颇具诱惑力：
A、什么是真正的高效能教师（成功的教师必须了解和实践高效能教师的三大特质）；
B、第一特质：积极期望（高效能教师对学生的成功抱有积极的期望）；
C、第二特质：课堂管理（高效能教师是一个优秀的课堂管理者）；
D、第三特质：掌握课堂（高效能教师知道如何设计课程来帮助学生进步）；
我虽不是什么成功教师，但是我也想成为一名高效能的教师，因为我也想具备高效能教师的特质：对学生的成功抱有积极的期望、做一个优秀的课堂管理者、想知道如何更合理的设计课程来帮助学生进步。
读了《如何成为高效能教师》，我更明确了需要努力的方向：高效能的课堂上，要的是老师的尽心尽智而不是大声叫嚷、发号施令，更不要打扰学生的自主学习。
一个人接受教育的最重要的一天是开学第一天，好的开端等于成功的一半。学生们希望明确自己现在学的是什么，将要学什么。在这点上，他们不希望有任何的惊喜混乱。所以开学第一课我们不必忙着讲新课，而是应该细细地与学生们熟悉本学期的教材，让学生们都知道，这一学期，我们要学些什么。接下来的一到两周里我们应教导学生们如何在学习过程中约束和控制自己的行为，学生比我们教师更向往一个井然有序的课堂。
对于我们教师，营造高效能的课堂首先要认真备课，尤其是备学生。如果不去研究学生对所教内容的掌握情况，不去研究学生的个体差异，一切从本本出发，课堂教学的适应性就大打折扣，高效课堂无从谈起，教师备好课就传递给期待学生成功的信息，这也是高效课堂的必备信念。其次，要认真设计好课堂教学，诸如讲解、阐发、提问、演练之类的教学活动等，都要注重课堂教学的实效性，做到难易结合、由浅入深、循序渐进。另外，要加强课堂节奏的把握和管理，立足于学生，让学生积极参与学习，实现有效的、多向的、高质量的互动，从而达到高效课堂这一最终目标。
它山之石，可以攻玉，尽管中美国情有别，教学有异，但教育的基本原则不变教书育人。因此，我们从书中借鉴精华，形成自己的教学体系，实现高校课堂，则是益生益师之事，何乐而不为？
大学生读书有感范文 第五篇
为了更好地提升自身的素质，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中，令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从xxx我xxx随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫xxx我xxx去xxx人间xxx混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:xxx在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。xxx外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒找事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的xxx小茨冈xxx;有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为xxx奶奶xxx的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客xxx好事儿xxx，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉??
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧??正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。
大学生读书有感范文 第六篇
《大学》原本是名列五经的《礼记》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出来单列，朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。
致知在格物。想要明明德于天下，先治国，欲治国，先齐家，欲齐家，先修身，欲修身，先正心，欲正心，先诚意，欲诚意，先致知，欲致知就要先格物，最后就指到了做学问进修德行最根本的地方——格物。再往下就一步一步展开来叙述古人是如何做的，每一步都很详细，并且引经据典，言之有理，下到庶人上到天子如何做好自己的本分，让每个人都各归其位，描述出了一个风调雨顺、天下太平的和谐社会。怀着恭敬的心，我又读了一遍《大学》，合上书，闭上眼，我想起自己这三十年的经历，想起自己的学生时代，也想到我教的那些学生，想起书上说的古人的学习教育，也想到现在接受这种教育的我的孩子，同时也想到了当今层出不穷的社会问题。每个人刚出生的时候是无所谓善恶愚智的，经过家庭的影响、学校的教育和社会的熏染，变成了各种各样的`社会人。
自从白话文运动后，这种读四书五经的教育已经消失八九十年了，几十年来的国人没有机会读到这种教人修身齐家的书，一个人不修德，不会做人，即使有了学问也不会有多大的贡献，因为他心胸狭小，眼光短浅。虽然有人能得到好的家教具备良好的美德，那毕竟是少数，全社会的学龄儿童的德育大部分还是要靠学校靠老师来完成的，我作为一个教师，不能从品德上教化孩子，经过我教育后的孩子德行上没有长进，甚至在社会上为非作歹，危害一方，想到这里我不禁冷汗涔涔，不客气说我是不称职的，严重一点说有点近乎祸国殃民了。教育不只是教会孩子文化知识，更重要的是做一个合格的人，一个心理健康、品德高尚的人，其次才是知识的学习、技术的应用。
试问一个国家满街都是高科技人才，人人勾心斗角、尔虞我诈，这社会能和谐吗？以前看到社会上的不良现象，我总是讲世风日下、人心不古，从来没有在自己身上想想，现在知道了：自己有不可推卸的责任。假如我自己能够时时处处尽到自己的本分，诚心正意，身修家齐，相夫教子，孝敬父母公婆，友敬同事。
大学生读书有感范文 第七篇
《简·爱》是英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。
小说主要内容是女主人公简·爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，但她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了。重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。
简·爱从小到大虽然吃尽了苦，但是却始终坚持着自己的理想与抱负，她身边的人、事、物不知改变了多少次，但是，最终惟一没有改变的就是她真挚的感情与高尚的品德。虽然她只是个很卑微的人，根本不起眼，但是她的所作所为却让人深深地感动着。
贝西·利文是盖兹海德府里一个有同情心的女佣。经她照料康复后，简·爱被送到五十英里以外的劳渥德学校。尽管学校的生活十分艰苦，但总的说来，在经历了盖兹海德府的痛苦日子之后，这倒使她感到宽慰。简得到了一位名叫坦普尔小姐的友善帮助，功课学得很快。灾难降临了，一场时疫夺走了劳渥德女子学校一些姑娘的性命。这导致上级对该校情况进行一番调查，以及随之而来的某些改善。
简·爱在这所学校当了教师，但在十八岁时离去，为早慧的阿黛勒·瓦朗担任家庭教师。阿黛勒·瓦朗住在米尔科特附近孤零零的桑菲尔德庄园里。
简·爱在劳渥德学校学习，后来因为生活所迫，去当了教师。但是在这所学校里，根本就是让我们看透了丑恶。这所学校里的孩子十分艰苦，而且，一场可怕的瘟疫夺走了简·爱好朋友的生命。简·爱十分悲痛，但是学校的人却置之不理。任他们痛苦的死去。她又怎么做得下去呢?
大学生读书有感范文 第八篇
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底;至死都不能离手。
——题记
翻开第一页，一幅插图便吸引住了我的眼球——只见一位老人双手拽着鱼线，脸上露出慈祥而又坚定的神情。这正与老人头上灰色的天空和船下涌动的深蓝色海水形成正比，更加突出了老人面对困难不服输的硬汉子精神。这也正是老人两天两夜捕到一条长十八尺，重一千五百磅的马林鱼的成功之路。
我迫不及待地打开书，津津有味地读了起来。随着时间一秒秒流过，书页一页页翻过，我慢慢地沉浸在如同大海波涛般跌荡起伏的故事情节中，老人幽默而又坚定的话语、坚强的性格深深地烙在了我的心头。虽然前84天一无所获，但第85天老人还坚持出海打渔，最后终于在深海钓到大鱼……未读的页数一点点减少，曲折的故事情节深深地吸引着我。
虽然最终老人钓的马林鱼只剩了一副巨大的骨架，但老人勇敢地保护马林鱼的片段却吸引了我。我不禁在脑海里勾勒出了一幅幅精彩的画面：一群鲨鱼围住了老人的船，它们张着血盆大口，瞪着贪婪的小眼睛，一批批地冲上去，朝马林鱼最鲜嫩的地方咬去，老人心如刀绞，拿起刀与它们进行了一次殊死拼搏……
读完整本书，我的心情同大海一样不能平静，沉醉在了书中紧张而又精彩的情节中。老人，是坚定的，伟大的。他那咬定青山不放松的精神，正是我们在学习上需要的精神。
老人那一叶扁舟，满载着信心，我们的信心在哪里?我们的信心，应该在头脑里——遇到难题，我们用大脑思考，用笔尖演算，征服它;我们的信心在手里，当今社会，我们应该大胆创新，用双手创造出不一样的东西来;我们的信心在心里，一分信心，一分希望，我们应该相信自己，相信未来!
老人那一双炯炯有神的眼睛，燃烧着勇气，我们的勇气在哪里?我们的勇气在脚上，有勇气迈出第一步，就有勇气一步一步勇敢地走向未来;我们的勇气在背上，我们每天背着书包上学去学习，学习并不简单，但我们背上了它，就得有勇气向前走，学习更多的知识。
老人那一根细长的钓线，钓出了执着，我们的执着在哪里?我们的执着在脚步中，我们要像老牛一样，一步一步踏踏实实地向前走;我们的执着在行动上，我们每做一件事情，就要把它做到底;我们的执着，在心灵深处，有了这种精神，我们才能成功。
一根钓线，牵着老人的希望，一条小船，载着老人的精神。老人战胜了海，创造出了奇迹!
大学生读书有感范文 第九篇
钢铁是信念、意志、毅力的象征。钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的。它经过了千锤万击，一次又一次的磨难中成形的。所以，它是那么坚不可摧!我们的人生是困难打磨出来的，只有经历挫折，才会炼就百折不挠的韧劲。钢铁的坚硬正是因为它承受了不计其数的敲打，才会有一具“刀枪不入”的身心!
掩卷而思，标题赫然入目——《钢铁是怎样炼成的》。主人公保尔?柯察金一生经历了无数风风雨雨，他的整个生命和全部精力都献给了世界上壮丽的事业——为解放人类而斗争!他的身上有着不计其数的伤痕：眼睛、脊椎、腿......但他绝不轻言放弃，一次次从跌倒的地方重新爬起。他的一番话令我感慨万千——“人，宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回首往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞愧。”
我作为一名小学生不也应该珍惜时间，多为祖国做出自己的贡献吗?就像保尔?柯察金那样，在回首往事的时候，能做到问心无愧!我并不善于抓紧时间，也做不到迎难而上，就像做题也一样。有一次，我碰到了一只“拦路虎”，我看着题目，却始终找不到思绪，百思不得其解。正准备轻言放弃的时候，我发现保尔在桌上似乎对我微笑，他高举着剑，在战场上英勇奋战。面对呼啸而来的子弹，他依然临危不惧，生与死，都是变幻莫测的，他一次次与死神擦肩而过。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“热血沸腾”地拿起笔，在草稿纸上一遍又一遍孜孜不倦地演算着。我的心中总有一个声音在呼唤：不要放弃!我灵光一现，在图上添了一条辅助线，一道难题迎刃而解。我面对来之不易的答案，激动万分。这不仅仅是一个数字，更包含了我坚持不懈的努力。
莫等闲，白了少年头，空悲切。不要为了时光流逝而哭泣，因为只有你付出了努力，才不会觉得失落。不要为了一事无成而悔恨，因为只有经历了挫折，才不会空虚。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”高尔基这么说过。其实不仅仅是为了革命事业，在生活中，只有经历了风雨的洗礼，才会更加坚强!如果你不想成为一个一事无成的人，那就多多直面困难和挫折吧，这样你就能具有钢铁般的意志，成为一个像保尔一样百折不挠的“英雄”。
大学生读书有感范文 第十篇
今年寒假，我读了高尔基写的《童年》。
刚拿到这本书时，我想，高尔基是个那样伟大的作家，他一定有个美好的童年，因为童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。但读了这本书之后，我的心情久久不能平静，为高尔基那样悲惨的童年感到震惊和同情。
小阿廖沙在外祖母家寄居了八年，这是一段不堪回首的记忆，因为外祖母家十分可怕，到处充满了人与人之间炽热的仇恨。除了外祖母，他极少得到亲人们的关心。他的外祖父居然因为一块染色的白布而将他打得昏厥过去，失去知觉，该是怎样残忍的人才会狠心向一个年仅三四岁的外孙下如此重的手啊？！此后的殴打更是家常便饭，到后来外祖父吝啬得变态，宁愿把钱借给别人也不给自己的家人用，有这样的人吗？两个舅舅自不必说了，那个雅科夫舅舅居然打死了自己的妻子，他们两个还为争夺母亲的嫁妆而大打出手。“像狗那样悲戚地呲着牙齿，全身颤抖着”，丑态百出，令人生厌。淳朴的小茨冈被折磨致死，忠心耿耿的格里戈利在瞎眼之后被赶出家门论为乞丐，正直善良的父亲被推进冰窖里，差点被淹死……这是怎样混乱而歹毒的家庭啊！
阿廖沙的家庭是病态的，只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有了一丝安慰。和阿廖沙相比，我们的童年丰衣足食，是灿烂的，是彩色的，我们从来没经历过、看见过有人狠打、用鞭子狠抽自己和别人的事情，那也许是一种无法想象的痛苦吧。但是，小阿廖沙生活在这样的环境里仍不屈服，他十分顽强，十分有上进心，为了上学，他去捡废品卖了钱当学费，自己供自己上学。他身上穿的破旧，在身边的富有同学面前，受到了不少屈辱，可是他并不在意，还把这一切化为动力，促使自己努力学习，成绩一直名列前茅。他这种精神非常值得我们学习。
现在，我们的生活条件是多么的优越，不用担心没钱上学，许多孩子身上穿的是名牌衣服，用的也是五花八门，应有尽有。相比之下，我们就像温室里的花朵，父母呵护我们，老师鼓励我们，有了困难同学会帮忙。可是有时候自己却很不争气，一碰到难事，就气馁，自己根本不想着如何去解决问题，甚至有时候还会蛮怨他人的不是。如果我是阿廖沙，一定会为自己家境贫穷而感到自卑，对学习失去了信心，可他却把嘲笑化为了进步的阶梯，我真是佩服不已呀！我要经常提醒、鼓励自己：吃得苦中苦，方为人上人。我们要珍惜现在拥有的一切，努力奋斗，好好学习，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加强大。
大学生读书有感范文 第十一篇
用了几天时间，把《大学》精读了几遍，真有一种相见恨晚、醍醐灌顶的感觉。
子程子曰：“《大学》，孔氏之遗书，初学入德之门也。”大学是千百年来读书人做学问必读的第一部书，可以说是中华文化的根源，是20_年来士子们做人做学问的标杆。程颐先生还说，大学是做学问第一部，《论语》《孟子》到在其次，学者做学问必须从这本书学起。
大学第一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我觉得这条可以作为所有大学的校训，不正是我们所追求的人生的意义吗？再看看当今的大学，仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远，大学的教育不仅仅是授人以技，更重要的是授人以道。之后这本书还说了实现这三条基本方向，实现天下大治的方法“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”，而这八条途径又以修身为本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身为本。”如果修身搞不好，治国平天下那是不可能的。
关于做学问，《大学》里引用了一句《诗经》中的话“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做学问就像磨制一块精美的玉器那样，需要反复的为之，精益求精。做学问如此，磨练德行也是如此。接着又提到了诚意的根本“勿自欺也”，所以说君子在独处的时候，更要小心谨慎，不敢随便。
最后，《大学》里提到几条关于“治国”“平天下”，摘抄几条经典的，“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”意思是听案子的最佳状态就是没有案子，有点像中医里的理论“不治已病治未病”，就是大家都没有纠纷了，自然和谐社会就成就了，非常高。还有“国不以利为利，以义为利也。” 以利为利，即是以利为目标，那么上下交争利，国危矣！以义为利，即是以义为目标，方为长治久安之道。
简单写一个读后感，传统文化真是博大精深，继续努力。
大学生读书有感范文 第十二篇
“书”，我们再也熟悉不过，课桌上的“餐具”，天上的“太阳”，生活中的“水”，我们的“心脏”。书是我们精神中的“钙铁锌锡维生素”，帮助我们的精神“茁壮成长”。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝……
伟大的文学作家茨威格曾经说过：“书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。
书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。
记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。
在书店，我购买了一本《杨红樱科学童话全集》。在这本书里，以一个个小动物来叙说地球上的每一个生物。“神犬探长”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鸵鸟巴巴”，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来了许许多多的生灵。
正是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠“地球”。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时间，中国出现干旱，就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一起飞舞!让我们保护环境吧!让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧!不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民!让我们再次站起，把我们大家庭———地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来!当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候，那就是我们见证辉煌的一刻!
同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地!同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民!
大学生读书有感范文 第十三篇
这本书讲述的是老农民福贵遇到一个游客后，叙述自己的一生
富贵，名字富贵，实则命运给予他的是富贵还是灾难，这似乎是一个无从解答的问题，是讽刺还是现实
在他身上真正的展现了命运给予一个人一生的“圆满”，似乎在他一个人的身上承受了所有的灾难。在他还是地主阶段的时候，堵博败光了家产，气死了父亲，对婚姻的不忠，到最后的流落街头，被抓去打仗期间，母亲临死也没能见上最后一面，对于双亲以这样的离恨离开人世，相信这不是常人所能承受的范围，但是福贵接受了命运的安排。继续为了活着的人而继续活着，他这一生最庆幸的是有一个患难与共，不离不弃的妻子。为他生了一儿一女，由此，命运对他是公平的，在让他失去的同时也得到了人世间最圆满幸福的家庭。以为恶运就此到头。但这似乎只是不幸的开始。女儿因为生病成了聋哑人，福贵再一次的接受了命运的安排，继续为了生活而活着。虽然这期间忍受了各种因为大自然以及这个社会的变迁而带来的种种磨难，但是他们都顽强的一一战胜命运给予的苦难与折磨。
为了活着，可以更坚强，为了活着，他们依然继续保持着最原有的初心，为了活着，忍受着内心的麻木，为了活着。。。而继续的前行着。命运似乎就是这么任性的无情的在考验着一个人在困难面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥协，再一次的向富贵伸出了恶运之手-夺走了他最疼爱的儿子。
富贵是绝望的，但并没有为此妥协，努力的前行着，为了活着的人，他有使命，有责任。继续接受了命运的安排。当他们以为命运就此放弃“光顾”他们的时候，命运再一次带着友善前来关照。这此应该是幸福使者来临吧，当他们以为自己聋哑的女儿要一辈子独守时，命运安排了一个近乎完美的守护者来守护他们的女儿，这一切似乎真的很完美。完美到不真实。但却又真实的存在，前面有多美好，后面就会有多残酷，本是带着美愿来却又留下满地的心碎而返。女儿难产致死，妻子病情加重也离世，女婿一次意外出工被伤亡，留下的可爱外孙本以为可以相依为命，却也不幸离去，看着至亲至爱的人一个个的先他而去，这份悲伤，这份绝望，普通的人又如何能承受，对福贵而言。他这一生，圆满了。
在他一个人身上经历了所有人所经历的过往，接受了命运给予的一次次安排。就如他所说，想起来的时候，有时候伤心，有时候塌实，至亲的人都是他送走的，当他有一天要走了，心无牵挂，没有牵盼，这种内心的坦然，这种人性的境界，不是艺术又是什么
大学生读书有感范文 第十四篇
长平之战。赵王受秦国反间计，命赵括代替廉颇为大将，但赵括只知死读兵书不知随机应变，纸上谈兵使四十五万人白白丧生，赵国损失惨重。从中我们借鉴到了学习知识不能“死”，而是要“活”，要懂得随机应变，懂得准确运用。
楚霸王项羽。诛杀宋义，威震楚国，声名大震。鸿门宴，义放刘邦，虽破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老，自刎乌江。得民心者得天下。善于用人的汉高祖刘邦，手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业，可见得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。结交豪俊，收天下英雄为己用，在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大，便吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子，轻徭薄赋。他善于纳谏，听取正确的治国方法，最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以，我们需要在平时生活中广交益友，善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。
历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的竟都是刀光剑影。但是这样的血教训就让我们能够更加的改正自己的错误，让自己不在犯古人犯过的错误。真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓;作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不能让历史重蹈覆辙。即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定此名为《资治通鉴》。
大学生读书有感范文 第十五篇
书是我日常生活中的一部分。寒假伊始，我便早早地制订好了读书计划，希望在这个短暂的假期，收获颇丰。
多少个彻夜，读完了路遥先生的《平凡的世界》，我收获了对平凡的全新认知。
起初，对于平凡，我素来都认为我们每个人，对于这个浩渺的世界来说，都是十分渺小脆弱，微不足道，这个世界也是平凡的悲与欢，生与死，穷与富，世事的变更，对历史长河来说，无非是平凡事而已。而读了《平凡的世界》后，才恍然大悟。
”生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。”每一个拥有梦想并在追梦的人都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那么不公，尽管社会上有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠，艰苦奋斗，勇往直前，终能获得平凡给予我们的坚强。
“藏好你的软弱，世间大雨滂沱，万物苟且而活，无人为你背负更多，莫嫌前路颠簸，人生本就曲折。”《平凡的世界》给予我一种来自灵魂的震撼，它改变了我的思想，我的行为，我的态度，让我感觉世界是多么美好。我们每个人的命运都要受制于这个时代，我们不能完完全全决定着自己的命运。我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡地生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
”窗外日光弹指过，席间花影坐前移。”从书海里取一瓢啜饮，端详着那些另我内心欢喜的文字，隐隐能感受到其中的祥和与宁静，一盏心杯似水平，心中渐渐明朗，疲惫渐渐消散，心境的枝枝丫丫，都被梳理得清明柔顺。
大学生读书有感范文 第十六篇
说起“岳飞”这两个字在我们国家是无人不知无人不晓。岳飞精忠报国、仁爱正义的形象早已深入人心。前两天，我有幸拜读了《岳飞传》这本书，内心久久不能平静。
书中的岳飞给我的感觉就是两个字——平凡。岳飞和我们一样只是一个普通人，整个袁家军还有他的师傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他们怀着一颗爱国的心、怀着自己的信仰闯出了一条不平凡的路。他们都是平凡的，但他们的人生绝不平凡。
岳飞给我的另一个印象就是爱国。这在他写的词——《满江红》中体现得尤为突出。整首词语调慷慨激昂，无时无刻不催人奋进。其中一句“莫等闲，白了少年头，空悲切!”不知唤醒了那个社会时期的多少少年，也是他对自己壮志未酬的呐喊!这让我想到了我们自己。我们是现在这个时代的青少年。我们生活在和平年代，享受着革命先烈用鲜血换来的成果。我们都没有经历过岳飞所经历的那样的坎坷，可是无论身处于什么地方、什么年代、什么境况，我们都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相传的中华民族的精魂，不能忘了是什么哺育我们长大。有人说：“爱国不就是两个字吗?天天挂在嘴边有什么用?”这句话没有说错，但也绝对没有说对。爱国不仅仅是两个字而已，它是这个世界上所有人的情怀，更是一个国家的人心所在。我们是中国人，我们爱我们的国家;而外国人也有他们所热爱的祖国。一个国家如果没有任何人留恋它，没有任何人去为它更繁荣而努力，那么这个国家迟早会完全崩塌瓦解。爱国，只有在嘴上说说是不可能有用的。作为二十一世纪的青少年，我们还没有能力做多伟大的报效祖国的大事。但是，我们可以从小事做起。请让我们从讲文明礼仪做起吧!它代表着一个国家的形象。我们的祖国自古就有“礼仪之邦”之称，吸引着世界各国相交。但是，去年我却经历了一件既让我感到愤慨又让我感到羞耻的事。那是一个傍晚，我偶然看见了两位在街边散步的外国友人。当时风挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他们正在议论：“这里怎么有这么多垃圾?”“这里的人都把垃圾随便扔大街上……”“中国人都这样的嘛……”听到这些话，我心里气得说不出话来：他们怎么能把中国人想成这样呢?但我转念一想：他们这样评价我们不就是因为现在还有人乱扔垃圾吗?如果我们没有人乱扔垃圾，那我们在别的国家的眼里的形象就不会是这样了。是我们给了别人践踏自己的国家的机会。同学们，我们是新时代的主人，我们的现在就是我们祖国的未来，所以我们更要讲究文明——从现在开始不随地乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱写乱画，主动给人给予善意的微笑、给需要的人伸出友谊之手，把路边歪倒的小树扶正……这些都是我们随手可做的小事，它体现了一个民族的文明。一个人纵然有极高的智商与学历，如果他不讲文明礼仪，甚至于连最基本的道德都没有，那还算不上是“人”。
对于我们青少年来说讲文明礼貌只是爱国的体现之一，爱国还有别的表现——努力。我们作为二十一世纪的少年是祖国新鲜的血液，所以我们必须努力发展自己，做“血液”应做的事。岳飞为祖国征战沙场，立下赫赫战功，这是他能做的事。而我要做的不是去打仗，而是要发奋学习。“八国联军”入侵我国，“火烧圆明园”掠夺了无数珍宝;日寇侵华，烧杀掠夺;这都主要是因为我们的祖国还太弱小，没有反抗能力。而如今，我们的国家又开始繁荣昌盛，国力日渐强大了，但是我们还有很多高科技核心技术还没有研发出来，所以很多方面常常受别国的牵制。我们就该从现在起奋发学习，为将来能作为青年一代为祖国更日益强盛做准备，让祖国的综合实力更强，不受其它国家的欺负，永远屹立于地球的东方。
同学们，我们都是新时代的主人，我们都像岳飞一样，只是普通、平凡的人，但应有炽热的爱国情怀，带着一颗炽热的中国心努力奋发，让我们为社会、为祖国走出一条不平凡的路来!
大学生读书有感范文 第十七篇
放假在家，我重温了英国作家夏洛蒂？勃朗特的代表作——《简爱》。
这本书讲述了小女孩简爱自幼父母双亡，在舅妈家盖茨海德府过着寄人篱下的生活。收养简的一家人待她粗鲁无礼，又把她送入了洛伍德义塾。学校的生活异常艰苦，学生们缺衣少食、任人责罚，还爆发过瘟疫，简在这里最好的朋友海伦？彭斯也因肺病离她而去。多年过去，简还是坚持了下来，外出谋职，在桑菲尔德府当上了一名家庭教师。她和这里的男主人罗切斯特先生意外结识，并互相爱慕着，但当她得知罗切斯特先生还有一个疯妻子在世时，还是毅然出走。而在这时，简却意外遇到自己的亲戚，得到了一笔不菲的遗产。后来，她听说疯女人烧了桑菲尔德府，自己摔死了，而罗切斯特先生因火灾双目失明。简辞别亲人，找到了罗切斯特先生，与他组成了一个幸福的家庭。
自小到大，我完完整整地把它读过三遍，感受也各不相同，这也许就是名著的魅力所在吧。
初读《简爱》，我二年级，懂得了“善有善报，恶有恶报。”的道理；看到了简如《西游》里大师兄一般的反抗精神。
简的表哥表姐从小娇生惯养，表哥与小混混泡在一起，结果自杀了；表姐们呢，一个变得沉默寡言，当了修女，一个总是顾影自怜，为不切实际的事想象。简为自己而努力，后来也圆了自己的希望。这便应了中国的古话：善有善报，恶有恶报。
简在盖茨海德府被表哥殴打时，气愤地说表哥“像个xxx”“像那班罗马暴君”；简十年的委屈倾泻在了她的舅妈身上，阅读时我都像是出了一口恶气；见到海伦受到不公平待遇，她说：“当我们无缘无故挨打时，我们一定要狠狠回击。”……这不正是简爱反抗精神的代表吗？
五年级的我再看这本书，领略到的是人情冷暖。
是什么让她对盖茨海德无比厌恶？是舅妈与表兄表姐的粗暴蛮横。是什么让她在洛伍德坚持下去？是海伦与谭波儿小姐的关怀。是什么让她在桑菲尔德异常亲切？是阿黛尔与费尔法克斯太太的友好……
如今品这本书，我发现了当时社会的严重弊端。
从里德太太一家对简爱的表现不难看出富人对穷人的厌恶和伤害；海伦的逆来顺受则体现了宗教对人们思想上的迫害；看英格拉姆小姐的势利和虚荣就可发现社会顶层的腐朽与虚伪……
《简爱》这本书告诉了我很多，很多。
大学生读书有感范文 第十八篇
所谓诚其意者：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十指所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
这章内容是围绕“诚意”二字展开的。大学“三纲八条”中第三条就是“意诚”，所以本章就用“所谓诚其意者”开头，接着自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是举例说明什么是意诚。毋其欺、恶恶臭好好色、慎独等都是为了解释诚意服务的。文中又一次用列举事的方法来对小人与君子加以区别。
学习该章要琢磨“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”这句话的内涵。这句话是说一个人的外在表现是由内心意念所控制的，或者说内心意念总能表现出来，因此君子都注重慎独，慎独是君子诚意的表现方式，简单说就是心里没有“妄念”，有了“妄念”一定会通过自己言行表现出来。
人在群居的时很容易受到约束，一些人内心所想与自己的行为常是不一致的，因惧怕“十目所视，十指所指”，于是不得不做些“违心”之事，这是小人而非君子的表现，所以君子能够做到慎独。即使独居独处也能严格要求自己，因其内心本就没有“妄念”，这才是诚其意的内在含义。
本章的总的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先须要诚意。或者说能静下心来琢磨事物运行之道理的大前提是心无妄念，即意诚。意不诚者什么事也做不成，这在现实生活中有太多的具体实例了。
大学生读书有感范文 第十九篇
《大学》是古代人民的智慧结晶。它就像老前辈一样，讲述着人生的道理，让我们在阅读中成长。
在《大学》中有这样的一句话：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正;有所恐惧，则不得其正;所好乐，则不得其正;有所忧患，则不得其正。”这句话的意思是:修身在于使自己的内心纯正，如果心中有怨恨，有恐惧，有喜好玩乐，有忧患，都不能使内心纯正。
读到这时，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家烧烤。在烧烤前，叔叔把我们几个小孩叫到客厅上，我们一时莫名其妙，但还是来到了客厅。我们坐下后,叔叔就开始说了：“你们现在可要好好学习啊!不然长大会后悔的。”这时，叔叔停了停，望着天花板，勾起了回忆：“我以前就是不好好学习，长大后做生意也要和别人合伙。几年后便合不来了。然后，我们便拆伙了。记得刚开始时，没有那么多资金周转。
既要入货,家里又遇上装修，差点连出工资的钱也没了。幸好坚持下来了，要不然现在我可要流落街头罗!”叔叔说完后，我百感交集，我想：如果换作是我的话，可能一天也熬不过来，更别说是熬到今时今日。这时，我仿佛瞬间体会到了人世间的酸甜苦辣。在每一次失败中，我们都给予自己一个微笑，给予自己继续前进的自信心，把失败看作是成功的垫脚石，这样我们便会走向成功。
当我们内心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧闹，我们就会心如止水。每个人都是希望自己能从烦恼中走出来，但觉得烦恼总是会来，所以会抱怨命运的不公平。这时我们只是心里太过执着而已，只要我们放开自己，享受生活带给我们的快乐，珍惜自己所拥有的，人生才会活得更有价值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，虽然她眼前的世界是黑暗的，但因为她那不抱怨的精神，使那无忧无虑的歌声成为了照亮她心中的明灯。有一句话是这样说的：“人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。”
生活其实是一首歌,同样有旋律的升腾跌宕。当旋律高昂时，人固然乐不可支;当乐曲进入低潮时，我们也不要悲伤。笑着面对，才是真正的乐观，才能让自己的乐章演奏得动人心弦。
大学生读书有感范文 第二十篇
这个暑假，为了更好地理解社会主义核心价值观，我到图书馆借了一本有关于诚信的《知诚讲信》一书。
书中说到诚信的含义：“诚”是真实不欺的道德品质，而“信”的基本内涵是守言行诺、言行一致，是一种遵守诺言的行为。《说文解字》上说：“信，诚也;诚，信也。”可见诚与信都包含真实不欺之义。而我认为，诚与信相辅相成，“诚”是“信”的根本，“信”是“诚”的表现。
中国上下五千年，诚信故事数不胜数。《知诚讲信》中提到“商鞅立木取信”和“周幽王烽火戏诸侯”的故事。商鞅和周幽王两个人对于是否诚信有了不同的选择，这也使两人的命运截然不同，商鞅因诚信赢得了世人的尊重，而周幽王却失信诸侯惨死敌军的刀下。北宋学者杨时说过：“自己不诚，则欺心而弃己;与人不诚，则丧德而增怨。”由此可以看出，诚实守信是受到尊重与信任的前提和基础，而不守信于人必将要为其付出代价。
从古至今，诚信是中华传统美德，中华民族一直坚守着诚信的道德准则。《知诚讲信》中有个案例：在西南大学的校园里，有一个自助式地摊，同学们只需将钱币放在特定的小钱罐里，就可以把所需的物品拿走。文章的结尾，自助式地摊的“老板”王文涛信心满满地说：“到现在没有丢过一件东西，没有少过一毛钱，当初选择相信同学，相信诚信是非常正确的。”这个案例反映了当代大学生大多具有诚信意识，在这样一个人人诚信的氛围中学习，怎能不学有所成呢?上面这个案例使我想到了“感动中国”人物孙氏兄弟。在北京当包工头的孙水林为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，在年前凑钱代兄将万元付给60余位农民工。孙氏兄弟这种牺牲自我利益，成全他人的行为，温暖了农民工的心，也敲响了世人心中关于诚信的警钟。
鲁迅曾经说过：“伟大的人格素质，重要的是一个诚字。”这告诫我们要培养高尚的情操，首先要做到诚信。《知诚讲信》中举了几个例子：要真诚待人，不在人前人后说同事的家庭、个人隐私，不在领导面前打小报告;借书记清楚归还时间，提前一天归还书籍……我们作为学生，讲诚信要从一点一滴的小事做起。如诚信考试，不抄作业，言出必行，有借有还。诚信作为社会主义核心价值观的一种，其生命力在于实践，不能光做嘴上功夫。我们不仅要身体力行，还要带动身边的人，为筑成诚信社会共同努力。
大学生读书有感范文 第二十一篇
《大学》为四书之首，短短两千多字，引发了我诸多方面的思考：古人对德育的重视，如何做一个内心清明以德润身的人，浮躁的社会中如何静心，该怎样实现自己的人生规划等等，这是一本实用性很强的书。我感受最深或引发思考的有两方面：格物和格局。
格物致知，第一次听到这个词是在解读王阳明的讲座中，著名的“阳明格竹”，当时只知道格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，是儒家专门研究事物道理的一个理论，真实的意义已经失传。这次读到了它的出处——《大学》中的八目——正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段，但其内涵依然没有释义。王阳明“格竹”，是对格物致知的一种误解，先格物才能致知，但格物绝对不是只盯着一个东西看，我个人的理解，格物或许是生活经验的积累，对世间万物在认识、探索、了解的基础上，探究到事物的原理，探索出其发展的规律，进而逐渐形成自身的人生观、价值观、世界观，形成自己的知识和价值体系。好比当老师，所读书目，所掌握的知识技能越是多，才能获得知识，才能给别人知识。现如今静心读书的人越来越少，多数人都喜欢读朋友圈里的心灵鸡汤式的美文，自认为这是属于利用碎片化时间进行碎片化学习，其实这种没有体系的阅读，并不能在头脑中形成任何的体系，反而会令人失去自我。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善《大学》的第一句一路向上，拉开了儒家格局，开启了儒家立人的高远之路。它告诉我们，大学之道的第一步是要把自己本有的德性明亮起来，恢复它的天然本性。不仅如此，人人不仅要恢复自己的德行，更是要用这种德行的光辉去照亮别人。所以《大学》所立足之点，不仅仅是如何修身，更有治国安邦平天下。儒家的思想，从来不只是独善其身，更是兼济天下，这与儒家一直倡导的入世虽然有关，但其意义更是为后世标明了人生的处身立世之道。不仅有强烈的自律意识，更有高度的社会责任感，真是高境界，大格局。便如佛教佛法有关于“小乘”与“大乘”之别，小乘佛法只度自己，不管他人，着重自己解脱，而大乘佛法着重利他，既自度，又度他人。其实教师便是一种度人的职业，做好这个职业，“明明德”是基础，“亲民”更是必要，这才能为社会实现“至善”，在如今社会，能做到“明明德”已是少之又少，“亲民”更是身外之事，更不用提“至善”了。但是，教师不能，教师必得有兼济天下的心志，才能教育出胸怀家国的学生。退一万步说，任何一个普通人，我们或许做不到“亲民”，至少做到“明明德”，何尝不是是对社会的一种贡献？
一直很喜欢一句非常有情怀的诗：位卑未敢忘忧国。格局要大，做事要稳，内心要静，立身要正，正是大学之道。
大学生读书有感范文 第二十二篇
从小学时我们就读了《大学》，它是儒家学派著名经典之一，是由孔子及其再传弟子编撰而成的。《大学》这一著作体现了古人思想的博大，谁又知道，一本薄薄不起眼的书，竟可以影响了中国两千余年。
等我上初中时，我才真正理解其中的意思。其中我印象最深的就是第一篇里面的一句：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话的.意思是学习之后经常去温习，不也是快乐的事吗?有朋友从远方来，不应该值得高兴么?别人不理解你，而你不生气这不也是君子么?
是啊，在生活中我们也要这样，学习要认真，再复习一遍加深印象，而且对学习的事要乐观积极，这样的学习才是有效的。而朋友从远方来做客，我们应该热情款待。有些人不理解你，你不应该生气，你要有耐心的告诉那些对你不了解的人，这样才是君子。如果你乐观，什么事都可以解决，所以呢，对待任何事物都要认真乐观，这样才会成就大事。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话也是让我受益的，我觉得这句话是提倡学习的方法，意思是一味的读书，而不思考，只能受到书本表象的迷惑而不得其解。然而一味的埋头苦思，而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的知识。多么有道理啊，学习的同时思考，这样对知识就不会感到迷茫和疑惑，这种学习方法值得我们学习!
还有一句“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。所以我们不能做小人，小人经常患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。而君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡。那么，我们是要做小人还是君子呢?
《论语》这本国学经典对我们现代还是有很大的帮助的，他能提高我们的品德，在出入社会上也对我们很有益，看完之后，我非常尊敬孔子和他的弟子，他们这一著作体现了中国人的思想文化博大精深。这真的是中学生们值得一品的国学经典。
大学生读书有感范文 第二十三篇
我读过许许多多的课文和文章，让我受益匪浅的文章就是在五年级学的《丰碑》一课。
这篇课文主要写了在冰天雪地的云中山，红军队伍路过这里，严寒的天气阻挡着他们前进的脚步，就像文中所说的那样：“狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。”正是在这样极端恶劣的情况下，保暖的棉衣是救生衣，关系着战士的生命。而这个管理分配棉衣的军需处长——一个年迈的老战士，为了能够让其他战士穿得更暖和些，悄悄地把自己的那份棉衣，给了其它同志，自己却穿着单薄破旧的单衣冻死在冰天雪地里??表现了军需处长舍己救人的崇高品质。
看完后，我此时此刻的心里荡漾起一股暖流来。一件棉衣，却关系着一个人的生命，可是军需处长却毫不犹豫地让给了别人。把生命的机会留给他人，放弃自己的伟大精神，正是我们现代人所缺少的。军需处长虽然牺牲了，可他的事迹永在，精神永存。军需处长的故事，就是人民红军的一个真实写照。正是这种精神的引领，红军历经千辛万苦，终于将侵略者赶出中国，就像文章的最后一句话说的那样：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?”这种动荡年代虽然过去半个世纪之久，可是现在真正具有军需处长这样精神的人，还有几个呢?
说到军需处长，我不禁想起了自己。回望从前，我羞愧得满脸通红。太多的事情，让我和军需处长比起来，自感渺茫《丰碑》一文中，我惊讶于军需处长死前所显示出来的平静，他似乎在想：用我的生命来换更多年轻一辈的战士在严寒中生活下去的安全，似乎是值得的。在那一刹那，我感到死亡不再可怕，仿佛在军需处长淡定的微笑中，一切困难都将克服，他的骨子里，似乎还流淌着继续革命的热血。而我小时候的事例，为争夺一个玩具而打伤了弟弟的手，和一个老战士为他人的生存献出生命的场景，形成强烈的对比，一个自私，一个无私，两幅截然不同的画面，引起了我的深思。
军需处长这样伟大的战士，用生命诠释了做人的道理：牺牲自我，帮助别人与集体的利益。在人民的心中矗立起一座永不倒塌的丰碑，这丰碑，不仅仅是革命战士的血肉之躯所筑成的，更多的，凝聚了中华民族伟大精神所在。这篇文章，让我不禁感叹：“如果每个人都能拥有军需处长的精神，世界就会真情永在，变得更美好。”
大学生读书有感范文 第二十四篇
韩寒作为文坛上一位杰出的青年作家，他成为了许多年轻人的偶像，由他担任主编的《独唱团》在还未出版的情况下就已经被广大文学爱好者抢购，我想正是因为他具有其他作家不曾有的犀利，这才奠基了他在文坛的地位，《独唱团》正如这本书的名字一样，是所有人独唱的一个舞台，但我更宁愿理解为这是韩寒在用他自己微博的力量来给所有人一个特别的舞台。
《独唱团》的第一辑倾注了韩寒太多的心血，他拼命的在为我们想和世界谈谈的人搭建那个特别的舞台，当我从新华书店捧回那本带着油墨香味的书时，开篇韩寒写的几句话就注定那本书里必将是个独唱团，周云蓬，石康，彭浩翔等等，每一个人都在用自己的方式老表达自己关于这个社会的感情和想说的话。
韩寒一直是幽默的表达着一个严肃的问题，他的语言里有着自己的幽默。
在书本的最后韩寒在书上写了篇想和这个世界谈谈，我想这或许才是韩寒主编这本书的最终目的，在所有人的眼里，他有着自己的逻辑和思想，他在用自己的力量和世界谈谈，来表达自己关于生活，关于社会的感想和觉悟。
生活就是一个舞台，无论舞台的繁华还是落寞，每个人都是自己舞台上的主角，而独唱团则是一群有着特别思想的舞台，让人们在上面可以所有人问所有人，正如书里那个所有人问所有人的栏目一样，让我总有种心动的感觉，似乎一下子看见了那本书的生命和灵性。
只能在心里问一句，韩寒还会和这个世界谈谈吗?又谈些什么哪?
大学生读书有感范文 第二十五篇
最近读论语，读于丹的解读论语，有了新的感悟。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
在阅读论语的过程中，我更进一步加深了对“学而不思则罔思而不学则殆”的理解与感悟。
这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的.积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。
作为一名教师，只有做到学与思的结合，做一个学习型的教师，反思性的教师，才能不断进步。
孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
西方的哲人康德说过“感性无知性则盲，知性无感性则空。”与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。学习要听别人讲解，也要自己思考，不要一味听信别人。
只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解；只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。
现实生活中有不少人，为了学习而学习，缺少必要的思考，只是一味地学习，大脑却一片空白，学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想而知了。学习在思考，也在于吸收。也有不少人，为了思考而思考，缺少必要的学习。只是一味地思考，没有一定的学习指导，结果思考钻进了死胡同，就难免是非不分。因学习而思考，而感到充实。因思考而学习，而感到明智。可见，学习与思考紧密结合，缺一不可。这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
大学生读书有感范文 第二十六篇
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”意思是，我不担心别人不了解自己，不理解自己，而担心自己不够了解别人。
孔子为何说不担心别人不了解自己呢，为何不必担心别人不知道我呢？我们大多数人的心态好像和孔子这句话是截然相反的，总是千方百计希望别人知道自己，希望拥有更多的粉丝，希望获得更多的名声、地位、财富等等，这不是我们很多人所执着追求的吗？为何孔子却背道而驰呢？事实上也确实如此，孔夫子在他那个时代确实是很不被人理解的。
对于每个人而言，都是这个世界上独一无二的存在，我们唯一能直接感知的就是自己的喜怒哀乐，在这个世界上最了解你又理解你的人，就是你自己了。就像你看见两个人在吵架，你先听了一个人的诉苦，只要你不听另一个人的说辞，你一定会更同情诉苦的那个人。
在我们遇到任何委屈和不公时，都要记得没有人有义务一定要来理解你，但如果你想要变得更好，更强大，你一定要学会去了解别人。先把自己做好了，不必在意别人怎么评价你。
“患不知人也”，要担心自己没有了解别人。也就是说，我们应该学会去了解、进而做到去包容他人。在待人接物的时候，应做到站在他人的角度思考，在不违背自己原则地情况下充分地予以对方尊重与理解。我们应该学会去了解别人，而不是闭塞在自己的空间里。我们不应该总是拿自己的标准去评判别人。每个人都来自不同的生活环境，有着不同的成长经历，所持的想法和观点有着或多或少的出入，这是正常的。当然，“知人”也并非完全就忽视了“自我”。当你通过了解别人的优点后，加以学习，改善自身，不是一件好事吗？当你了解别人的缺点后，对照自己有没有这一的缺点，有则改之，无则加勉，并引以为戒，也未尝不可啊！这也是所谓“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
通过了解别人，你不止能听到自己的声音，你还能够听到远方的声音，你的世界是否就更大一些了呢？与此同时，愿意去了解别人是一种能力，在生活中，也会增加很多附加能量，你会发现，只要你愿意探出充满善意的脑袋，就会有人与你挥一挥手，让你看到更宽广的路。
面对不了解我们的人，愿我们可以不愤怒，不怨恨，收起眼泪和委屈，不必急着去解释，而我们能做的就是充实自己，雕琢自己，做喜欢的事，保持正确的方向，开心坦荡。
大学生读书有感范文 第二十七篇
推荐刚开始看这本书时没有让人眼前一亮的感觉，书中所提的要求都让我有一种似曾相识的感觉：说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。真正开始对这本书感兴趣时是在白鹿培训时，和学员们一起观看由这部书改编的电影《热血教师》。
让绝大多数的老师感到比较头疼的就是如何处理后进生的问题，比较听话的还好，虽然完成质量不是很高，但至少作业还是能基本完成的，而对于作业经常拖拉不做的，我们一般采取的方法是一方面联系家长，让家长积极配合学校的工作，另一方面就是和后进生谈话，刚开始还是能收到一定的效果的，但久而久之，家长听惯了孩子在学校的“不好表现”，也会对孩子失去信心，而孩子则会认为自己在老师的眼里就是一个差生，就更不想学习了。
还记得去年任教五年级时，我也碰到过类似的学生，打电话给家长告诉她孩子经常不做作业，家长直接跟我说;“我管不了她，我都放弃她了，老师你也别管她了。”后来再打电话她就再也没接过。如果那时我也象克拉克先生一样，先让家长了解孩子优秀的一面，也许结果就不一样了。
事在人为，同样一件事情，不同的处理方法会有不同的结果。优秀是教出来的，我们要给孩子营造一个相互尊重、相互信任、相互支持的氛围，唤起他们的学习激情，让他们享受学习的快乐和成功。通过大家的共同努力，相信我们的孩子会更优秀。
大学生读书有感范文 第二十八篇
俗话说“读书，多读教育经典，经典可以使人趋真向善;经典可以使人宁静志远;经典可以使人荣辱不惊;经典可以使人气质高雅;经典甚至可以改变我们的思想和行动，改变我们的人生。”这是我拜读管建刚老师的《一线教师》这本书最深的感受。
书中的“十个一线”即“一线作业学、一线纪律学、一线协助学、一线情感学、一线育人学、一线自立学、一线个案学、一线激励学、一线复习学、一线反思学”给了我无限的思考。这不就是我们一线教师工作真实写照吗?
书中记录了管老师作为一名底层的一线教师，每天大量付出，却不为人知的。部分，看书中的一个个生动鲜活的例子，仿佛就在记录身边的琐事。这其实应该是我们每个一线老师在自己的教育、教学中曾经或正在抑或将来可能遇到的一系列问题，诸如学生作业问题、课堂纪律问题、班级管理问题、育人问题、考试复习问题及教学反思问题等方方面面可能出现的。问题，同时管老师以自己的智慧，以一个探索者的精神记录了自己的解决这些问题的良策。这过程中，管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫，忙碌与艰辛却又快乐地工作着。这应该也是我们每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声，同进也为我们在教学方法，管理策略作了很好的引领，对我们真是大有裨益啊。
让人佩服的一点是管建刚是一位校长，作为校长的他，能如此超脱，一心一意教自己的书，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，什么叫用心做教育，这就是最好的回答!
当然，阅读此书也发现自己有以下几方面不足：一方面是缺乏倾听的耐心，忽略了学生的“真情告白”其实每件事学生都有他人心里的“认为”，这是学生对事物的判断，他的“是对是错、是美是丑”也是有标准的，也许这评分标准可能需要调整和指导;一方面是“臆断”封住了学生的“辩解”，忽略了对“真实容观”的认识，教师应设身处地地从学生角度思考问题，要重视学生的存在和需要，尊重学生的行为选择和奇思妙想。作为教师，应该正视自己在学生中的形象，要了解学生喜欢怎样的老师，并不断修正自己在学生心目中的形象，这是我努力追求的目标。
我认为，在教育教学过程中从多方面、多角度激励学生，唤起学生的求知欲，激发学生学习的热情，从而使学生能自觉地、能动地根据个人的特长和发展优势去努力，让自己得到全面、和谐、充分的发展。
