为了对党员进行党章教育，中国共产党的组织有时会邀请申请入党的人来上课。 以下是为大家整理的关于党支部书记廉政党课讲稿模板的文章6篇 ,欢迎品鉴！
第一篇: 党支部书记廉政党课讲稿模板
同志们：
总书记强调，要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，要求他们守德守纪守法。他说，自己不贪不占，还要管好身边人，“身边人害我们这些为官者的不在少数，被老婆‘拉下水’、被孩子‘拉下水’、被身边秘书和其他身边人如七大姑八大姨‘拉下水’”。应该说，绝大多数领导干部对“管好身边人”是自觉的，对身边人的要求是严格的。但也有的人对身边人疏于监督，身边人得以背地里干一些见不得人的勾当；有的领导干部默认“相府门人七品官”，无视身边人“扯大旗作虎皮”，纵容身边人“靠山吃山，靠水吃水”；有的腐败分子甚至“曲径通幽”，假身边人之手谋私利等等。领导干部能否管好“身边人”，已经成为当前党风廉政建设的一个突出问题。从以往和近期揭露出的大案要案来看，不少领导干部的腐败，都与身边工作人员及其亲属有一定的关系。
毛泽东同志对身边人的“小整风”，周恩来同志不给妻子办公室门锁钥匙，朱德同志叮嘱晚辈要接班不要“接官”……老一辈革命家为我们树立了“管好身边人”的良好典范。廉洁从政、严谨治家，对身边人“爱之深，责之切”，关键在领导干部。鉴于此，中纪委多次强调要求，党员领导干部特别是主要领导干部，一定要严于律己，切实加强对配偶、子女和身边工作人员的教育和管理，同时坚决抵制傍大款的歪风邪气。充分认识“身边腐败”的严峻性，对于新任领导干部，特别是刚刚提拔重任的年轻领导干部来说，则有着更为现实的重要意义。
一、“身边人”难管要管好
古语云：“一人得道，鸡犬升天。”时下，一些领导干部的“身边人”利用领导干部权力的荫庇进行权钱交易、疯狂受贿、以权谋私等违法乱纪行为。从近年来查处的典型案例可以看出，居心叵测的“身边人”无处不在。其中，一把手的“身边人”更容易成为利用影响力受贿的犯罪主体，而这些“身边人”主要是其亲属、战友、秘书、司机等。所谓“身边人”，对于领导干部来说，既包括子女、配偶、亲属，还有秘书、司机等等，凡生活、工作在身边，与自己比较亲密、关系比较特殊的人，都在“身边人”之列。这四类人以其身份之特殊、数量之多、范围之广、影响之大，一直以来是人们所关注的焦点。这几类“身边人”不仅自身身份特殊容易滋生腐败，而且这些人的腐败又往往和领导干部的腐败互相影响、互相传染、互相呼应，危害尤烈。
近年来，“身边人”成为腐败的多发群体。一种情况是，有的领导干部品德不佳、贪心甚重，但又不便直接出面干违法乱纪的事，就假身边人之手谋私利；另一种情况是，有些领导干部的身边人拉大旗作虎皮，背地里干一些见不得人的勾当，虽然领导干部并不知情，却造成了极坏的影响；还有一种情况是，一些心术不正的人想方设法与领导干部的子女、配偶、秘书、司机等工作人员拉关系、套近乎，利用他们与领导干部的密切关系和特殊身份，进行买官要官、徇私枉法等一些端不上台面的交易。
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一、子女亲情发生畸形变异。在林则徐纪念馆里，写着一幅教子联：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”林则徐把话说得很明白：子孙要是贤德而聪慧，把钱留给他反而堕其斗志；要是愚蠢而懒惰，留的钱越多，越是麻烦和过错。林则徐一生“历官十四省，统兵四十万”，严于律己、清正廉明、不敢逾矩，管教亲属更是言传身教、身体力行，有口皆碑。然而，现在少数领导干部，既管不住自己，骄奢淫逸、任性滥权，又教不好亲属，放任放纵、狐假虎威，使其成为自己的“代言人”，干着非法敛财的勾当。近年来，家族式腐败逐渐成为社会热点。受宗族观念影响，为亲情所累是一些领导干部违纪违法的重要原因。领导干部对家属子女要求不严，利用手中权力为他们安插工作，提拔职位，直至帮他们谋财取利。亲情在金钱面前的沦落，权力和宗法观念的畸形结合，生出了无数的恶果。父母亲的“顶戴”竟成了子女谋取私利的工具，致使部分现代“衙内”利用父母“顶戴”所具备的巨大的“无形资产”胡作非为。无数的事实充分说明了这一点，也向新任领导干部敲响了警钟。
20_年12月10日，国家发展和改革委员会原副主任、国家能源局原局长刘铁男因直接或通过其子刘德成非法收受他人财物共计人民币3558万余元，被x省x市中级人民法院以受贿罪一审判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。刘铁男在国家宏观调控部门工作30年。对于组织的培养，他非但没有珍惜，反而将个人经历视为骄傲的资本；对于组织的信任，他非但没有牢记党的宗旨、原则，反而利用手中的权力为个人谋取私利。刘铁男很清楚赤裸裸的权钱交易对自身的威胁，内心也对这种“一手交钱，一手办事”的方式感到排斥。精明的老板们马上就猜透了他的心事，自然也想到了能够让他更为心安理得接受贿赂的好办法。于是，在刘铁男后期收受的贿赂中，都出现了他儿子刘德成的身影。“攻城先攻心”，而刘铁男最大的心病莫过于爱子刘德成的人生幸福了，深谙商场攻略的老板们很快找到了刘铁男的这根软肋。如果说手握重权的刘铁男被老板们当成一个“捕猎”的目标，其子刘德成则被当成一个接近目标的“老虎机”，通过向其不断“投币”而打开捕获权力的通道。为与儿子挣的钱“撇开关系”，儿子生意上的事他一概不管、不问、不听、“不知道”，企图给日后逃避法律责任提供托词。“老子台前办事，儿子幕后收钱”，刘铁男处心积虑演绎的这个“父子二人转”，给刘铁男带来的安全底线是“充其量也就是违纪”，事实上却没能让刘铁男的如意算盘得逞，最终他没能逃避法律的制裁。
20_年6月曝出的父女共同受贿案，其中扭曲的“宠爱”情节，让人唏嘘不已。x政法委原书记蒋尊玉的独生女蒋丹丹，被检方指控她与蒋尊玉共同收取贿赂现金7万元，以及价值约为84万元的保时捷跑车一辆。而“示好”蒋丹丹的，就是蒋尊玉的心腹李卫平。从小时候开始，蒋丹丹每年从李卫平处获得的压岁钱都不低于1万元；蒋丹丹出国留学，李卫平送她120万港币作为学费；蒋丹丹结婚，李卫平准备了6根金条，价值98万元，另外送了她一对钻戒；蒋丹丹两个儿子满月，李卫平也准备了万元以上的红包。为此，蒋尊玉为李卫平在获得高尔夫球场项目、为其亲友子女入学、承接旧改项目上提供帮助。父亲宠爱女儿，天经地义。但当父女两人作为被告站在法庭上受审时，过往“宠爱”的方式就值得深思了！在官员子女身上打开缺口，是一些商人行贿常用的套路。一方面，有的官员为掩人耳目，默许子女替其收受好处；另一方面有的官员子女为走捷径，利用父母的职务和声望为己谋利。
同年，国家审计署审计长刘家义向全国人大常委会所作的审计报告中，x省第一人民医院原院长王天朝的名字赫然在列。王天朝因受贿100套房和100个车位被称为“双百”院长。更让人想不到的是，王天朝在医疗设备采购招商中，竟然让自己的亲生女儿直接拿下5千万元的大单。为了掩盖“父女档”的腐败行为，王天朝煞费苦心。他先是让女儿“入股”组建了一个公司，经营进口医疗设备。成立公司时，王天朝的女儿刚刚大学毕业，既不懂技术，也没有资历，却出资最多并持有公司三分之一股权。然而，正是这家屡屡斩获大单的小公司，让审计人员发现了蛛丝马迹，王天朝的腐败事实也逐渐浮出水面。更为卑劣的是在该公司并没有参与竞标的情况下，王天朝也将第一笔2千多万的订单“承包”给该公司，占全院当年采购金额的47%。在随后的一年里，这个注册资金仅有300万元，在业内也没有什么资历和优势的公司，累计从王天朝手中获得了13份代理协议，金额共计5千余万。而这13份协议中最高一份的购销差价高达77.5%。
x省前省长李嘉廷，也是从为儿子筹钱出国留学时开始走向堕落的。李嘉廷特别钟爱他的小儿子李勃，简直到百依百顺的地步。他后来在法庭上说：“我做这一切都是为了儿子，无论坦白交代问题，还是检举揭发别人，都是为了李勃，包括上诉也是为了他。”就因为“有身为省长的老爸撑腰”，李勃因而“在x商界呼风唤雨”，银行就像自家开的一样，“哪个行业最赚钱，就会携巨额银行贷款杀向哪个行业”。x省原省委书记刘方仁更不含糊，为其经商的儿媳妇易某长期提供诸多便利，支持纵容其“放手经商”，倒卖工程项目，使其非法获利2180多万元。
x市原书记慕绥新的女儿、女婿，借用父亲权力，大量包揽工程以及一些企业的广告业务，从中获取巨额收入，几乎垄断了x广告业和建筑业。x省原副省长王钟麓，利用职务之便，为他人谋利，介绍项目，收受巨额贿赂，其经商的儿子也从中收受巨额钱财。x省原副省长许运鸿为儿子经商发财，鞍前马后不辞辛苦，滥发淫威，给国家造成巨大损失。等待腐败，不论是何种情形，归根到底都是家风出了问题。
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二、不可小视的“枕边风”。总书记强调，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，防止“枕边风”成为贪腐的导火索。世人常把妻子向丈夫说的悄悄话比喻为“枕边风”。此风虽小，但却袭人骨髓。廉洁不是领导干部的“独角戏”，其配偶不仅要做另一半干事创业的“贤内助”，更应成为遵规守纪的“廉内助”，涵养家风，让“家庭后院”成为拒腐防变的“前沿火线”。领导干部的配偶对领导干部的从政行为能产生不可忽视的影响，配偶是否有廉洁意识，直接关系到家庭的廉洁风气。虽然“贪内助”的众生相不尽相同，但究其本质，都是权力腐败的一种异化形式。“贪内助”现象的出现，除了个人热衷炫富攀比、家风不正外，根源还在于领导干部的权力“脱缰”。由于意志不坚定、律己不严，一些人就会有意扩散权力，主动通过“另一半”实施寻租行为。基于身份的特殊性，领导干部的配偶更是别有用心者“围猎”的重点对象。特别是在“正面攻击”效果不理想时，他们往往取道“夫人路线”“先生路线”，通过“迂回战术”叩开利益输送之门。梳理近年来落马贪官的受贿历程，“贪内助”的身影却频现其中。这些“枕边人”的推波助澜，往往在潜移默化中推动领导干部走上违法犯罪道路。“前门当官，后门经商”的现象最为常见，丈夫台前“倡廉”，妻子幕后“受贿”，精心配合，上演了一幕幕“精彩”的“二人转”。可以说，开腐败“夫妻店”，表演“双簧”谋取不义之财，已成当今腐败犯罪的典型特征之一。
20_年8月2日x市政协原副主席孙峰及妻子任珉，因犯受贿罪、利用影响力受贿罪分别被判处三年六个月和一年四个月，缓刑二年。经查明，20_年至20_年间，孙峰先后利用担任x市政协副主席、x市民政局副局长、局长等职务上的便利，为他人在获得工程项目、催收工程款等事项上提供帮助，收受人民币57万元及美金6000元，并且伙同妻子任珉收受人民币42万元。另外，孙峰的妻子不仅与丈夫一起上阵敛财，还于20_年7月，曾“单独行动”利用孙峰的职务影响力收受5万元。20_年6月，孙峰与多家企业合伙在x市番禺区华南碧桂园豪华别墅内设立高档娱乐会所，内有游泳池、桑拿房、休息室、餐厅、玉石展览厅、书画室等豪华娱乐设施。该会所不对外经营，仅供孙峰及会员使用，会员每人须缴纳1至3万元不等会费。孙峰每周2至3次前往该会所吃喝、打麻将、唱歌等。
对贪官及其家人来说，往往是“夫贵妻荣”，妻子不仅对丈夫的腐败行为视而不见，反而利欲熏心，帮助丈夫受贿、索贿、转赃，一起走向堕落，最后双双站上法庭受审。xX市委原常委、原副市长卢武福涉嫌受贿罪、巨额财产来源不明罪一案，与妻子苗旭华同台受审。公诉人指控卢武福单独或伙同其妻子苗旭华收受他人所送财物折合人民币397余万元；其中卢武福、苗旭华共同受贿财物折合人民币23.04万元。另有998余万元人民币巨额财产无法说明合法来源。据《中国纪检监察报》报道，调查人员在卢武福办公室发现其保险柜里尚有74个红包、信封，33余万元现金。他公开忏悔时说：“我觉得我有时候坐在办公室里面，别人来汇报工作，特别是春节前、中秋节前，基本上坐在办公室里就是收红包。基本就跟收银员差不多、坐台差不多，来了之后讲两句工作，就一个信封甩在你面前，所以我就觉得自己像个收银员。”据报道，卢武福收受的大部分钱物，都交给其妻子苗旭华保管。面对丈夫带回家的巨额现金和礼品，苗旭华不仅没有及时规劝，在听到x省纪委调查卢武福的“风声”后，还协助卢武福搞财产“自清自查”。为掩人耳目，还两次购买新手机和电话卡用于串供。
x市委原副书记许道明、x市商务局原局长江黎夫妇可以说是夫妻一同获刑的典型案例。夫妻二人均为国家公职人员，分别利用自己和其夫职务上的便利，单独或共同非法收受他人财物。20_年11月13日上午，许道明、江黎涉嫌受贿、巨额财产来源不明案公开开庭审理。当时，二人已分别是60岁和59岁，行政级别分别是正厅级和正处级。据当地媒体报道，自1995年至20_年的11年间，许道明利用职权受贿123次，其中单独受贿122次。单独非法收受他人财物共计价值人民币156.42万元、美元3.28万元、港币1000元，伙同江黎非法收受他人财物共计人民币100万元。
梳理近年来落马贪官的受贿历程，大都有妻子的身影闪现其中。所谓“一人得道，鸡犬升天”，几乎成为“家庭式腐败”最完整的诠释。《人民日报》曾发文称，在“一荣俱荣、一损俱损”的夫妻利益共同体下，搞腐败也变成了“夫唱妇随”，这种“能贪的女人”不仅对丈夫的腐败行为视而不见，而且还同流合污，赤裸裸地帮助丈夫受贿、索贿、转赃，心甘情愿地充当腐败的工具，最终上演了一幕幕“冰凉的手铐有我的一半，也有你的一半”的人生悲剧。总之，是“廉”还是“贪”，固然要看领导干部自身的主观认知选择，但是“枕边人”的外部熏陶同样不容忽视。有专家认为，有了“廉内助”的提醒和监督，官员出问题的可能性要小得多。帮助“另一半”把紧“前门”，这是“廉内助”的职责所在。作为朝夕相处的伴侣，“廉内助”能在“另一半”面临诱惑时给予及时疏导，动之以情、晓之以理、明之以法，帮助其祛除邪念、回归“廉”的方阵。
一要常吹廉政枕边风，当好廉内助；
二要明事理持家事，当好贤内助；
三要学法懂法，做明白的管家人，算好领导干部政治生命帐、家庭幸福帐、经济得失帐，使家庭成为和谐亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾，成为反腐倡廉的牢固防线。
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三、秘书岗位成为贪污腐败重灾区。总书记谈到秘书工作时表示，“作为领导的秘书，只是工作的需要，并没有政治上的特权。”“不能认为‘机关牌子大、领导靠山硬’而有所依仗、有恃无恐，更不允许滥用领导和办公室的名义谋取个人私利。”秘书只是领导干部的助手、参谋和事务处理者，是一般的工作人员，但秘书的身份、地位、职责和作用，使其完全可能成为一个权力和能量都远远超过其职务的特殊人物。把握得好，可以提高领导的决策水平和办事效率。秘书可以在服务领导的过程中，锻炼识人、沟通的能力，学习决策的技巧和方法，提高自己的工作水平和领导能力。但现实中有极少数秘书却打起歪主意、干上非法事。而一些领导干部对秘书超乎寻常的“依赖”，使得很多秘书成为当地一些公共权力的实际运作者。领导干部权力越大，其秘书“含金量”自然就越大，就越容易成为被拉拢腐蚀的对象。如把握不住自己，则完全有可能沦为走向人民反面的腐败分子。话说，刘鹗《老残游记》第20回有这样一句话：“问他有脑袋没有?谁敢在老虎头上打苍蝇。”老虎头上打苍蝇也逐渐成为一个广为人知的歇后语，意指胆大妄为、自己找死。在反腐败斗争中，“老虎”和“苍蝇”都有相对明确的指向。党的十八大以来，党中央在反腐败斗争中坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，赢得了广泛民心。不过有一类苍蝇，他们虽然职位不高、权力不大，却因为寄生在老虎头上而影响力惊人，在替不方便出面的老虎跑前跑后的同时，也不忘狐假虎威地为自己捞好处。但因为他们有老虎在背后撑腰，“拉大旗作虎皮”当起了“二领导”，不仅成为众人巴结逢迎的对象，即便有了问题也没人敢惹。少数领导干部身边人尤其是秘书，就是这类苍蝇。由此说，如果组织上不加强教育、管理和监督，或者自我约束不够严格，就很容易出现腐败问题。透过一些领导干部腐败案件，不难发现，秘书利用领导干部“身边人”的身份进行腐败，已逐步成为一种具有隐蔽性和欺骗性的腐败新形态。
就已经公开的案例看，秘书犯罪腐败的前提大多是分享和递延了领导的权力。有腐败高官，身边人往往就有腐败秘书。程维高案是被前任秘书李真和吴庆五案牵涉出来的，陈健等一批x市领导的秘书在上世纪90年代中期落网，是被当时的市委书记陈希同案牵涉出来的。互相牵涉的事实，证明秘书已经与为之服务的领导形成了权力链条、腐败链条。这样的利益联盟一损俱损，一荣俱荣，容不得出现一个缺口。腐败之堤一旦发生“蚁穴”和“管涌”，他们就会快速抢险。这决定了领导和秘书两者必定互相利用，互相保护，没有特殊的时机和证据，很难查处。而一旦查处，往往就是惊天大案和窝案，甚至足以瘫痪一级政府或一个部门。
以与领导的关系分类，秘书大约可以分解成文秘角色、智囊角色、经纪人（掮客）角色、养子角色。除第一种角色外，后四种角色都足以使秘书分享领导的权力，而不必等领导的授权，其中尤以智囊角色和经纪人（掮客）角色为甚。文秘角色是最原始、最本分的角色，主要是分担领导的事务性工作，属于是文件和工作日程安排的处理机。如果秘书们都恪守这个角色，也就很少有腐败的可能。但在官员的秘书中，尤其是其主要秘书中，甘于文秘角色的似乎不多。为什么在公开报道的企业领导人犯罪中，似乎很少有秘书被牵连进去，就是因为企业领导人的秘书一般都局限于文秘的角色，除了女秘书有可能与老板发生绯闻外，一般很少有参与决策的机会。智囊角色是由主要秘书所承担的角色，一般都获得了领导的青睐，被授权为领导决策作参谋。这是中国大大小小的秘书们最看重的角色，也是一些官员最愿意巴结的角色，更是少数商人最想收买的角色。因为大大小小的决策，一旦过不了智囊式秘书这一关，也就很难过得了领导的关。相反，在领导那里难以过关的决策，却可以通过智囊式秘书条陈利害，而得以过关。如果智囊角色单纯陈述实情，客观分析各方观点，直言利弊，于公于私，都是最好的秘书。如果智囊式秘书一味揣摩领导意图，看领导眼色行事，摸透了领导的脾气和心事，就可能诱导领导的决策，最终代替领导决策，成为事实上的“二领导”。
经纪人（掮客）角色是腐败秘书共同的角色，也是社会舆论最为反感的秘书角色。此类秘书又分为两种情况。一种是与腐败的领导狼狈为奸，做腐败领导搞权钱交易的中介人，从而自己获得“腐败中介费”。一种是利用领导的昏庸或腐败，瞒过领导，私下出寻租出售权力。多数腐败的秘书是两种情况兼而有之，李真是其典型。李真曾说：“权力就是金钱，给我1000万元，我也不换秘书这个位置。”他几乎从来没有认为权力是用来为人民服务的，到死都认为权力是用来出售和交换的。有位老干部揭露，李真在位时，让谁当厅级干部，写个条子就能解决；让谁当处长，打个电话就行。李真案发后，不仅查处了一位省委书记，还查处了6名厅级干部、14名处级干部、还有25名基层干部，可见其权力掮客的能量。
养子角色属于秘书与领导之间跨越了工作关系，进而密切到亲属关系，成为不磕头的养子，低三下四近乎家奴，趾高气扬类似公子。这样的秘书，几乎是领导家庭中的一员，既照顾领导的家长里短，也可以随意跟领导吹风、传话、打报告。如果领导廉洁，把这样的秘书拘管为家奴的角色，倒也不会惹是生非。但领导不廉洁，这样的秘书一出领导家门，多半会成为准公子，横行霸道；或成为经纪人（掮客），出售和交换权力以谋利谋官。
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四、司机蜕变为享有特权的“二把手”。有报道称，一些专车司机凭借其为领导服务的特殊身份，分享部分权力资源，由领导司机变成了“司机领导”，参与甚至主导某些腐败，成为一个新的腐败群体。司机看似平凡，却也是个不可小视的人物。有时，司机比秘书更“厉害”，因为秘书往往是“公干”，司机则是公私不分，是领导真正意义的“身边人”。许多司机因为替领导服务，便似乎沾上了领导的权威，成为了领导的一部分，变得十分“牛”气。不仅吃香的、喝辣的，享受和领导一样的待遇，而且在领导管辖的范围内目中无人。甚至有的靠车吃车，打着领导的旗号，借权谋私，吃拿卡要，成为单位的特殊“人物”。领导的司机尽管是普通工作人员，却因与领导贴身，便不普通了。然而，领导司机大部分是工勤人员，居然也能借权谋私，“挤入”腐败之列。
有的开着所谓“特权车”的司机，霸气十足，自以为高人一等。闯红灯、轧黄线，如入无人之境。闪着警灯、拉着警报上街购物，走紧急通道出门买菜，视交通规则为儿戏。更有甚者，对路人、对交警颐指气使，“横挑鼻子竖挑眼”，一言不和，便大打出手。前不久，媒体就报道过，x一领导司机不服从公共管理，把停车场管理人员打伤住院。有些领导司机把公车当私车，开着公车送老婆上班，接孩子放学，毫无顾忌。有的趁领导用车空余，开车带朋友一起度假，过路费、油费、吃喝玩乐全报销。领导司机的腐败已渐成一大社会公害！
常言道，靠山吃山，靠水吃水。不少司机借小车谋利。把自己开的车当成“聚宝盆”和“摇钱树”。据有人测算，在公车体制改革前，许多公车真正用于公务的时间仅占三分之一，其余时间分别被用于领导和司机的私事上。不少司机采取少加油，多开票，修理费弄虚作假，虚报冒领，偷卖配件以及公车私用等等办法，将这些小车开支的一部分捞进自己的腰包。别小看一辆公车，个别司机心黑起来，一年在一辆公车身上少则捞几万元，多则甚至可捞十几万元。另外一些司机和维修站人员串通一气，一次性把保养费卡里的钱都刷完，最高可以达到3万元。司机和修理厂三七或是四六分成。修理厂没有付出任何零件和人工成本，就轻松赚到了钱，十分乐意。司机拿钱后，不再保养公车，而只需将车维持一年的时间，就可以心安理得地将修理费装进自己的腰包。还有的司机与出租公司、小车司机勾结，私下将公车出租，中饱私囊。不但节假日出租，就是上班时间也照租不误。
有些领导司机利用自己和领导的特殊关系，享受高福利，常吹耳边风，在报销费用、领取补贴、奖金、评优、住房方面，享受一般职工不能享受的待遇。这实质上也是一种变相的“腐败”。据报道，原x省x盐业局某些领导为自己建别墅（已经被立案侦查），这且不说。令人惊奇的是，这19套别墅的主人，除了局领导外，还有两名领导司机。司机级别不高，贡献不大，却能够和局领导一样，享受住别墅的待遇。这其中的内情不言而喻。无非是领导司机凭借和领导的亲密关系，先机占尽，享受其他干部职工不能享受的待遇。
总而言之，大量事实证明，“身边人”的违法犯罪，已经成为了诱发官员腐败的重要因素。而且，官员身边的人违法犯罪，即使没有诱发官员腐败，然而，这些官员身边的人的违法乱纪的行为往往打着官员的旗号，利用着官员的影响和关系，甚至直接就利用了官员手中的权力。这些行为引起群众愤慨和不满，增加社会的不稳定因素，有损于官员本人的形象，进而也损害党和政府的权威和公信力。
二、下定决心管好“身边人”
“身边人”与领导干部交往甚密，是对领导干部的言行、工作和生活影响最大的人。管好“身边人”看似简单，实际上是领导政治生涯中的头等大事，在某种程度上左右着领导干部的政治命运。管好身边人是领导干部不可忽视和推卸的责任，古语云：“能吏寻常见，公廉第一难”。亲情、友情、爱情等不像金钱那样直露，也不像“糖弹”那样明了。沉痛的教训告诉我们，在新时代，管好身边人，有时要比经受“糖弹”的考验还要难。
首先，要注重身教。为什么少数领导干部的身边工作人员能够打着领导的旗号胡作非为?关键是个别领导干部自身不正，或是自身就存在着违纪违法行为，或是只讲情面不讲原则，或是脱离群众偏听偏信。如此一来，就有滋生腐败的土壤。一些人为了达到他们的目的，专门对领导干部的“身边人”攻关。领导干部身边一些不安分的工作人员，也就有了大展身手的“市场”。因此，领导干部要加强对“身边人”的言传身教，领导干部信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，为“身边人”做出好的样子，身边人就会为其高尚品格所折服而同心同德，受到潜移默化的影响。
其次，要严格要求。“严是爱，松是害，不管不问要变坏”。领导干部对身边工作人员的思想、学习、工作和廉政建设等都要提出明确的要求，并认真落到实处。要使他们充分认识到，在领导身边工作只有责任与奉献，没有特权和索取。从而自觉地把自己置身于“普通一兵”之中，置身于党和人民的有效监督之下。
第三，要经常提醒。从关心爱护干部出发，领导干部要经常同身边的工作人员沟通思想、交换意见。该提醒的捉醒，该批评的批评，该打招呼的早打招呼。要经常对照检查自己“身边人”是否存在廉政建设方面的问题，及时教育防范，做到未雨绸缪，防微杜渐。
第四，要加强监督。由于在身边工作的关系，领导干部对身边人员的管理往往局限于工作圈，对他们的工作能力和水平了解得比较多，对他们的生活圈、社交圈、娱乐圈则了解得比较少。而个别“身边人”的腐败行为往往就发生在工作圈以外。因此，领导干部加大对“身边人”的监督力度，就要扩大监督范围，加强对其生活圈、社交圈、娱乐圈的监督。对他们的违法违纪问题，要依纪依法严肃处理，绝不能包庇袒护，甚至姑息纵容，养痈遗患。
三、修身治家管好“身边人”
总书记强调：“我们党作为执政党，面临的最大威胁就是腐败。党的十八大以来，我们党坚持‘老虎’‘苍蝇’一起打，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。反腐倡廉、拒腐防变必须警钟长鸣。各级领导干部要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。我们要以顽强的意志品质，坚持零容忍的态度不变，做到有案必查、有腐必惩，让腐败分子在党内没有任何藏身之地！”
党的宗旨和纲领明确告诫我们，中国共产党除了努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益之外，没有任何一党之私。清除腐败，实现廉政，既是政治文明的要求，也是衡量共产党人先进性的重要尺度。我们党历来重视党风廉政建设和反腐败斗争，重视加强党的执政能力建设，重视领导干部廉洁自律。领导干部以权谋私的行为严重背离党的宗旨和纲领，损害党的形象，破坏党群关系，动摇党的执政地位，是目前党风廉政建设面临的最危险的因素。因此，必须优化执政主体，深入开展反腐倡廉，努力培养一支政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的高素质干部队伍。
重家庭，争当清廉持家“廉内助”；重家教，传承勤廉笃实“廉能量”；重家风，筑牢拒腐防变“护廉网”。反腐倡廉是一项系统工程，可以从多方面入手，其中最基础的工作、最根本的途径，就是要夯实思想基础，把修身治家提高到关系到党的生死存亡的战略高度来认识。我们党的性质和宗旨从根本上决定了领导干部必须重视修身治家。陈云同志曾深刻指出，执政党的党风关系到党的生死存亡。事实确实如此。一家之不治，何以治天下?领导干部如果连自己的家属都管不好，又怎能管好别人?家风非小事，官德重于山。我国传统从政文化特别重视官员的“政德”修养。孔子就把从政之“德”比喻为“北辰”，认为只有端正它的位置，提高德治意识，才能如“众星拱之”产生凝聚力。家风与党风紧密相连，家风是党风的一面镜子。家风虽然不能代表领导干部工作和生活的全部，但它是一种标志，反映出一种境界、一种觉悟，会产生很强的社会效应。人民群众往往通过观察领导干部的家风状况来进一步评价领导干部的形象，进而联想到党风和政风状况。从现实情况看，近些年少数的高官因腐败而“落马”，身败名裂，大多就是在“修身治家”这个问题上栽了跟头。事实告诉我们：作风建设永远在路上。反腐倡廉不是光凭喊口号、作报告就能奏效的，必须从领导干部自身做起，从管好自己的家属和身边工作人员做起，这比什么都有说服力。
一方面，官德是家风的主心骨。
中国传统文化历来推崇“修身齐家治国平天下”的理念，主张“自天子以至于庶人，
一是皆以修身为本”。孔子云：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”“风成于上，俗形于下”，家风建设虽有赖于家庭成员的共同努力，但上行下效是道德教育与养成的普遍规律。领导干部的官德修养在家风建设中始终居于主要地位，家风好不好，关键看领导干部自身官德这个“主心骨”硬不硬。好的家风是领导干部以身作则带出来的，而家风不正的始作俑者，往往也是领导干部本人。因此，领导干部正确处理从政与修身、修身与治家的辩证关系至关重要。我们党的许多优秀干部，始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，带头树立良好家风。郑培民同志就是这样的先进典型，他以自己的一身正气直接影响了家庭成员。他立的家规是：不给别人以送礼的“由头”，不给自己以受贿的“理由”，但凡职务升迁、工作调动、乔迁之喜、儿女婚事，一概“静悄悄地办”，一律不收与权力沾边的财。在他的要求和影响下，他的妻子杨力求也立了一个“三不”规矩：不帮人向郑培民带任何信，不传口信，不接受任何礼品。他们的儿女说：“在廉政问题上，爸爸把前门，妈妈把后门。”时代楷模廖俊波的妻子林莉则用自己的“恪己守廉”，协助丈夫守好“后门”。从教27年，林莉始终坚守着三尺讲台，从没向丈夫要求过“挪窝”或“调岗”，学校里的人甚至不知道她是廖俊波的妻子。每次去探望丈夫都只能“蜗居”在狭小的单位宿舍，林莉却毫无怨言。为了不破坏廖俊波定下的“规矩”，她从不接受任何名义的宴请，吃饭基本都在机关食堂解决。林莉在报告《一诺无悔》中动情讲述：“为支持你的工作而操劳，我不后悔。但更重要的是，我为你的‘身正’不悔。”
领导干部要加强官德修养，必须树立正确的世界观、人生观和价值观，在权力意识上正本清源。世界观、人生观和价值观深刻影响着权力观，从根本上决定了领导干部思想境界的高度和家风的状况。领导干部掌握的公共权力是人民赋予的，只能用来为人民服务，要切实做到常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害、常弃非分之想。道德是一个人的立身之本，领导干部的道德修养如何，不仅关系到自身，而且关系到一方百姓。为官德当先，无德何以为官?对党的干部来说，常修为政之德，就是要始终牢记党的宗旨，坚持廉洁奉公、勤政为民；常怀律己之心，就是要自重、自省、自警、自励和慎权、慎欲、慎情、慎独，清廉自守，在任何情况下都能稳得住心神、管得住手脚、抗得住诱惑、经得起考验，主动拒腐防变，赢得群众信赖；常思贪欲之害，就是要常以他人的教训警诫自己，防微杜渐，如果欲壑难填，必将身败名裂、家庭遭殃；常弃非分之想，就是要甘于清贫，奈得住寂寞，做到不该拿的东西不拿，不该去的地方不去，不该做的事情不做，把人民赋予的权力真正用来为人民服务，做到无愧于党、无愧于民。曾国藩一生为官，始终把“勤”“廉”融入为官和治家的方方面面、点点滴滴，实现了立德、立功、立言“三不朽”大事业。虽然曾国藩所处的时代与我们现在不能相提并论，但他“勤政廉洁”的为官精神，对我们新时代党员干部仍有警醒意义。
另一方面，好家风是官德操守的重要保障。
领导干部家风淳朴、廉洁正派至少有两大好处：其一，防止配偶子女借领导权力干坏事、走歪路，产生“贪内助”及现代“衙内”，有利于家人和谐共处及后代健康成长；其二，有利于领导干部保持淡泊之心、清白之身。从当前“贪内助”不断被揭露的现象来看，领导干部管好自己和管好家属同样重要。社会上一些人为了利用领导干部的权力替自己办事，攫取私利，总是千方百计同领导干部的家属交往，力图从其家庭成员身上打开缺口。一些意志薄弱的领导干部如果经不起“枕边风”、“膝下语”的蛊惑，就会渐渐陷入了腐败的泥淖，最终身败名裂。“为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤”。同时，我们更要看到像周恩来同志，没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物，却为后人留下了淡泊名利、无私奉献的家风家规，这是一笔宝贵的精神财富，子孙为之自豪，世人为之敬仰。
中华民族历来重视家教家风，君子不能修身齐家，则无以治国平天下。例如，人称“包青天”的包拯，不但自身刚正不阿、清廉无私，而且还为后代立下“不从吾志，非吾子孙”的家训。包拯的言传身教、以身作则，养成了“清心治本、直道处世”的家风，并为后人继承弘扬。家庭是社会的细胞，家庭环境氛围最具感性力量，既可能成为廉政“港湾”，也可能成为腐败漩涡。人的一生与家庭的关系最为密切，受家风熏陶和影响也非常深刻。干部廉洁与否，家庭成员的影响不可低估。好家风是官德操守的重要保障。与党内监督、社会监督相比，家庭成员对领导干部思想和行为的影响以及领导干部对家庭成员的管理约束更具独特优势。就情感联系而言，家庭成员之间的感情是最真挚的，情感优势决定了家庭成员对领导于部官德修养的独特“渗透力”。家庭是家庭成员各种政治经济利益的载体，“一荣俱荣，一损俱损”。这种利益的高度相关性决定了家庭成员亲密无问的信任关系。一般来说，家人之间容易推心置腹，相互之间不存在什么戒心，因此，家人之间的情感和话语往往能深入对方的灵魂，而少有“话不投机半句多”的现象。在组织内部和领导班子中，由于权力和隶属关系的影响，领导与群众、上级与下级之间的监督往往是单向的，不容易达到互动的效果。然而家庭关系却不一样，特别是现代社会，家庭成员之间完全不存在封建社会“三纲五常”那一套，互动影响就容易得多。同时，家庭成员朝夕相处，“八小时以外”的时间大都生活在一起，互动的方式方法也可以灵活多样、形式不拘一格，就能够及时把思想偏差解决在茶余饭后，消灭在萌芽状态。同时，家庭教育是一个人最先受到的教育，其影响将伴随终生。周矩对子孙的家教，首重“以德育人”。他谆谆告诫子孙“德为人之基、官之本，人无德则百事无成，官无德则威信全无”。周矩认为为官者应有无私奉献之心、造福一方之志、廉洁自律之行、勤政爱民之绩。
培养良好家风，领导干部必须身正行范。著名教育家陶行知曾言：“滴自己的汗，吃自己的饭。”每个人都要时刻怀揣一种信念，肩挑一份责任，承担一种使命，在传承弘扬家族、祖辈“基因”的基础上，靠自己闯出一番新天地，做出一番新作为。反之，如果只想凭借所谓的“背景”坐享其成、坐吃山空，不仅会辱没家族名声，而且往往只能荣耀一时，最终也不过是“黄粱一梦”。如前所述，领导干部廉洁奉公，就能激励家人，产生潜移默化的影响。同时，领导干部还必须从严治家，注意防范和堵塞家属的“借权谋私”行为。反腐倡廉的关键是领导干部要提高抵御腐朽思想侵蚀的能力，但同时也少不了家庭的大力支持。“前门”、“后门”都把好了，歪风邪气就难以侵入。对领导干部而言，家风不正，“后院”起火，总有一天会祸及其身。俗话说，国廉则安，家廉则宁。
家是最小国，国是千万家。家风正，则民风淳政风清。无数个家庭孕育培养良好的家风，全社会的风气才能不断向善向好。“绿我涓滴，会它千顷澄碧。”培塑良好家风、社风，党员领导干部理应带好头。要继承和弘扬中华优秀传统文化，赓续革命前辈的红色家风，把家风建设作为作风建设重要内容，从自身做起，廉洁修身、廉洁齐家，严于律己，严格要求配偶、子女和身边工作人员，让自己和家人的一言一行经得起审视、成得了标杆。总之，领导干部在不断优化自身素质的同时，耍注重培养良好的家风，以修身治家促进廉洁自律和党风廉政建设，守住做人做官的底线，把住廉洁从政的关口，以实际行动证明自己是一名党和人民信得过的好公仆。
总书记曾用“莫用三爷，废职亡家”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙”的古训来警示领导干部：把“人脉”和“面子”用在为“身边人”非法牟利上，危害不可低估。从历史来看，我们党有廉洁修身、廉洁齐家的传统；从现实来看，党员领导干部有管好自己、管好“身边人”的需要。谁触犯了党纪国法，谁就要被从严处理。这一朴素的道理应该成为领导干部为官做人的准则，在“防微杜渐、不要护犊子”中让“严起来”真正变成对“身边人”的“爱”。
伟大的斗争，宏伟的事业，需要高素质干部。我们只有坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，才能坚决防止和纠正选人用人上的不正之风，把党和人民需要的好干部精心培养起来、及时发现出来、合理使用起来。每一名党员干部只有不忘初心、牢记使命，拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”，时时处处做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，才能把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。各级领导干部尤其是主要领导干部，也只有坚持不懈地加快知识更新、一如既往地加强实践锻炼，使专业素养和工作能力跟上时代节拍，才能避免少知而迷、无知而乱，努力成为做好工作、造福人民和有担当、有作为、有口碑的行家里手。
第二篇: 党支部书记廉政党课讲稿模板
同志们:
今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。
新中国成立以后,百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。
二、谨小慎微，清正廉洁
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线党课专题。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。
第三篇: 党支部书记廉政党课讲稿模板
一、重操守，常修为政之德
注重修身是中华民族的传统。《大戴礼记》说："行德则兴，倍德则崩。"孔子曰："为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"《世说新语》讲："百行以德为首"。中国共产党历来高度重视党员干部思想道德建设，毛泽东同志指出，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国；邓小平同志要求党员尤其是党的高级干部要身体力行共产主义理想和共产主义道德；江泽民同志提出了"以德治国"的思想。官德正则民风淳，官德毁则民风降。全市各级党员干部要模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，自觉加强道德修养，永葆共产党人的高风亮节。
（一）以坚定的信念修德行。理想是一个人对未来的向往、寄托和追求。共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱。总书记指出，"崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力。共产党员有了这样的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能自觉为党和人民的事业而奋斗。"但也有一些人经不起错误思潮的冲击，对社会主义、共产主义悲观失望，产生马克思主义"还灵不灵"，共产主义"还讲不讲"，社会主义"还行不行"的疑问；有的经不起现实生活的诱惑，经不起腐朽东西的影响，走上了腐化堕落、违法违纪的道路。这些问题，实质上都是动摇甚至丧失共产党人理想信念的结果。所以说，理想信念是思想和行动的"总开关"、"总闸门"。有了信仰，精神就会有动力，学习就会有毅力，工作就会有魄力，生活就会有定力。共产党员信仰的大道理，要旗帜鲜明地讲，理直气壮地讲，毫不含糊地讲。各级领导干部有了坚定的信念，干什么事就都会充满信心。因此，任何时候、任何情况下都不忘"老祖宗"、不丢"主心骨"，在理想信念上不犹疑、不含糊、不动摇。要把加强理想信念教育与加强实践锻炼有机结合起来，既始终胸怀共产主义远大理想，坚定不移地走中国特色社会主义道路，又从现阶段的实际出发，扎扎实实做好工作，真正把理想信念落实到全面建设小康社会、建设魅力信阳的具体实践中去，体现到加快"三大跨越"、推进"三大建设"的实际行动中。
（二）以平民的心态修德行。所谓"平民的心态"，就是平常百姓心态，平凡普通人心态；高兴了会笑，悲伤了会哭，有荣辱是非之心，有喜怒哀乐之情，纯朴率真、坦诚善良。以平民的心态修德行，是体现干部平民本色的现实要求。我们党员干部往前查几代，都是老百姓。我们从老百姓中来，还要回到老百姓中去，就应该站到老百姓立场修身立德，为老百姓办事。我经常说要以平民的心态做官，讲的就是这个道理。有位处级领导干部说，群众来信没有什么大不了的事儿。实际上，群众来信说的上不起学、看不起病、出行难等等平常小事，但对他个人、他的家庭来说，可都是天大的事。把这些事解决好了，过几年他就可能走上致富路，就会振作精神，增强生活的信心，就会对我们党永怀报恩之心。因此说，这绝不是小事。从今年起，县区书记、县区长对群众来信都要做到每封必读。这是了解社情民意的一个窗口，是执政为民的一种方式，同时也是一条纪律。以平民的心态修德行，是实现人性化、平等化、民主化的道德需要。我常说领导干部要善谋大事，乐办小事。要善谋大事，一个单位领导不谋大事不行。要乐办小事，群众利益无小事，把群众利益看成天大的事，小事就不小了，就会高高兴兴地办，积极主动地办，坚持不懈地办，一以贯之地办。我们领导干部大部分都来自普通百姓，是从基层干上来的，老百姓心里想什么，嘴里叨念什么、真心拥护什么、反对什么，我们都应该知道。可有的人一旦身份变了，心态也变了，往往不把群众的事看在眼里，放在心上。长期下去，就会脱离群众、失去群众，成为不受群众欢迎的人。以平民的心态修德行，是领导干部必须坚持的一条理念。电视连续剧《上将许世友》中：将军与三名退伍士兵打扑克，身为大军区的司令员输了，照样脸上贴纸条，钻桌子，完全置身于普通的战士中，更显得平易近人、和蔼可亲。各级领导干部要始终保持为政之德，常修平民心态，历练为民之责，"不以物喜，不以己悲"，官也平常心，民也平常心，才称得上合格的共产党人！
（三）以实干的精神修德行。毛泽东同志曾经号召全党要把革命气概和实际精神结合起来，告诫全党同志要老老实实地办事。邓小平同志也突出强调过，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。一个地方的发展史，一个人的成长史，都是靠干写就的。不干，说一千道一万都是零。信阳近几年有变化，是干出来的；去年我们工作有成绩也是干出来的；我们的未来还是落脚在"干"上。"干"是作风建设的要求之一，建设魅力信阳、实现"三大跨越"，推进"三大建设"，说到底，就是靠干。以实干推动发展，以实干团结干部，以实干凝聚人心，以实干引领发展。每个人都要以实干修身立德。实干就没有争议，没有是非。如果我们在"干"字上下功夫，好多问题就在干中解决了，好多矛盾就在干中消化了，好多是非就没有了。领导干部尤其是一把手要带着大家干，推着大家干，引着大家干，促着大家干，逼着大家干。只要干了，大家是不会反对的，在干的问题上没有大道理可讲，也不用讲什么道理，只要干就行了。
（四）以清廉的品格修德行。"公生明、廉生威"。领导干部要是做到廉字当头、廉字为真，大家敬你三分。我说过，一个人不敢开展批评，一是看不出问题，二是想当老好人，三是手里有把柄。领导干部现在待遇已经很好了，要知足常乐，拿了别人的东西，几十年奋斗最终都会付之东流，怎么向家人、向朋友交待呀！有贪欲，德行是修不好的；受贿赂，法不容，理不容，德不容。以清廉的品格修德行，比什么都重要。在这个问题上，要严之再严。我们的党员领导干部在任何时候都要堂堂正正，在人民群众中树立良好形象，在领导班子中树立良好形象，为同事、为下属做出好表率。这样，一个人的魅力就得到了升华。
二、鉴古今，常思贪欲之害
人生而有欲，正当的、合理的欲望是生命和事业的动力。但我们也必须看到，人性是有弱点的，邪恶的、卑劣的欲望则是堕落犯罪的根源。"贪欲"是人生的一大天敌，古今中外，多少英杰，就因"贪欲"两字毁于一旦。古人说，"邪生于无禁，欲生于无度"。一个手中握有一定权力的领导干部，如果忘记了世界观、人生观、价值观的改造，忘记了清正廉洁，忘记了立党为公、执政为民，就必然产生邪心恶念，到头来就可能出大事、栽大跟头。我国的语言很形象，把"欲"比喻成"火"，说"欲火焚身"，充分体现了"贪欲"之害。无视党纪国法，欲望无度，贪得无厌，最终必然走上毁灭自己的不归之路。
（一）贪财者身败。纵观近几年查处的诸多违纪违法分子，虽然级别高低不同、犯罪手段各异，但归根到底，无一例外都是轻则身陷囹圄，重则丢掉性命。河北省原国税局局长李真被判处死刑前有记者对他进行专访，当记者问及关于精神支柱彻底坍塌后成了什么样子时，李真说："我进来之前，也就是风闻上面要查我时，就想把一个箱子里的钱转移到香港，但一看箱子里的钱不满，我就通过朋友通知一个工程承包商说，'让他先送来50万元人民币，等工程合同签完后，再从里面扣，否则我就要把工程承包给别人。'那个老板把钱送来后，添满了这个箱子，我就把多余的钱放在了另一个箱子里。"当记者追问"要是不进来，会不会再把那个箱子的钱弄满？"李真说："也许会的，人的欲望就是这样无度。但也应了那句俗话：'上帝让你灭亡，就先让你疯狂。'"深圳能源集团董事长的劳德容，因以权谋私、贪污受贿而沦为阶下囚。办案人员帮劳德容算了一笔帐，各种各样的合法收入加起来，劳德容的年薪高达90多万元。然而，她不知足，疯狂地进行权钱交易，在其身陷囹圄时，才明白权力与金钱相结合，会孵化出许多害人的毒蛇。权力能得到金钱，金钱能买来纸醉金迷，却买不来尊严和自由。滥用职权，贪婪地追求金钱，不择手段去得到，无异于一砖一砖地给自己建造监狱。
（二）贪权者权丢。这类例子不胜枚举。他们权欲极强，跑官要官，买官要官，溜须拍马，极尽阿谀奉承、趋炎附势之能事，成天想着"官升三级"，最后却是升得越高，跌得越深。平顶山某区委书记为达到个人升迁目的不惜以恶劣手段陷害攻击他人，干扰换届选举工作，受到了严肃查处。新乡市原副市长尚玉和为了得到吕德彬的提携，不惜冒天下之大不韪，替吕德彬雇凶杀人，走上不归之路。山西省一名副省长想当省委常委，到处发信息、打电话、拉选票，结果被查处通报。近几年，信阳除了个别腐败分子外，大家在对待权力上都做的很好，但是这根弦必须绷的紧紧的，保持高度警惕。全市各级领导干部一定要谨记毛泽东同志的教诲"我们的权力是人民给的，各级干部都是人民的勤务员"，要想着人民，为着人民，绝不能利用职权，贪图享受，绝不能利用职权往上爬。
（三）贪名者名裂。一些人沽名钓誉，挂空头衔，搞假文凭，大搞形象工程，想方设法往自己脸上贴金，到头来还是搬起石头砸了自己的脚。重庆某县有一个特困乡，领导干部搞形象工程，将乡政府办公楼建的酷似天安门城楼，总体结构设计成一个"王"字，耗资巨大，成为一个典型的反面教材。河北省原常务副省长丛福奎丧失信仰，热衷于烧香拜佛，索取、非法收受贿赂936万元，被判处死缓。这些人受党教育多年，他们信仰的是什么呀？有的干部认为，我在这方面吃亏了，就得在那方面补，"堤内损失堤外补"、"政治损失经济补"、"仕途损失金钱补"，这些想法都是要不得的。一旦有了这种心理，很多问题就会接踵而至。
（四）贪色者家散。一份调查报告显示，领导干部腐败60%以上跟"包二奶"有关系，被查处贪官中95%的人有情妇。由贪图享受、生活腐化，到欲望膨胀、欲壑难填，再到权色交易、徇私枉法，几乎是所有腐败分子走过的堕落轨迹。成克杰、王宝森、胡长清、慕绥新、马向东等等，追求低级趣味，社会生活庸俗化，沉湎于灯红酒绿，流连于声色犬马，最后都是家破人亡。领导干部都是家里的顶梁柱，不出问题，一切都好；出了问题，什么都没有了，家里就像塌了天，家人抬不起头，子女也抬不起头，甚至妻离子散。有了贪欲，一是害己，二是害家，三是害人，四是害国，五是害党。害己，什么都失去了。害家，家破人亡，多少年经营的家庭散了。害人，腐败分子往往要拉别人下水。害国，给国家造成重大损失。害党，败坏了党的形象。江苏省徐州市前建设局局长赵某在看守所给自己算了"七笔账"：一算"政治账"，自毁前程；二算"经济账"，倾家荡产；三算"名誉账"，身败名裂；四算"家庭账"，夫离女散；五算"亲情账"，众叛亲离；六算"自由账"，身陷牢笼；七算"健康账"，身心交瘁。还可以算，算到头来，不应该，划不来，值不得，党纪国法也绝不容。
三、安职守，常弃非分之想
古人说，"罪莫大于多欲，欲不除，如蛾扑火，粉身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休"，"贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。"唐朝诗人柳宗元曾写过《传》一文，寓意十分深刻。文中说一种昆虫，长得十分弱小，它本应该有自知之明，知足常乐。可是却因为太贪婪，在爬行时，只要是看到自己的中意之物，它就会将其驮在背上。而它喜欢的东西实在太多了，结果不堪重负，最后一命呜呼。古今中外，像这样不愿舍弃，到头来为身外之物所累丢了性命的人不计其数，就算一些达官显贵也不能幸免。被誉为"中兴第一名臣"的曾国藩为了"不忝于父母之所生，不愧于天地之完人"，为了能够跻身圣贤之域，成就名垂千史之业，终生置身炼狱，灵魂备受煎熬，真是"功名两个字，用破一生心"。在舍弃的问题上，该舍弃的就要舍弃，不该留恋的不要留恋，不该得到的不要企求得到。
（一）要知己知彼。一个人最难以认识的是自己，最难以战胜的也是自己。分析领导干部堕落犯罪的心理，多由不能正确认识自己，不能正确对待组织和他人所致。领导干部只有"三省吾身"，才能正视自己和他人，做到知己知彼，正确对待自己，正确对待别人，保持平常心，做好本职事。
第一，"知己"就是要正确对待自己。"自胜者强,自知者明"。一个人不论做人、做事,还是做官,只有正确对待自己,实事求是地评价自己,辩证地看待自己的长与短、得与失、成与败,才有可能做好人、做成事、做清官,才有可能取得政治上的进步和事业上的成功。知己要认识自己。《吕氏春秋》讲:"存亡安危,勿求于外，务在自知。"意思是能否认识自己,直接关系到国家的存亡、个人的安危。现在个别领导干部老是觉得自己比别人强,离了自己工作就不能运转,职务调整没有自己就埋怨,看不到自己的不足，往往只看到自己比别人强，缺乏对自己的正确认识。实际上,一个人不论多么聪明、多么能干,同集体的智慧相比都微不足道,个人在历史的长河中只是沧海一粟。每个人的成绩和进步,往往都是各种因素综合作用的结果。如果只看到个人因素,看不到岗位的需要和条件,看不到组织、集体、身边其他同志发挥的积极作用,便会被成绩冲昏头脑,最终会做出一些傻事来。知己要管住自己。当今社会的种种诱惑,时刻在考验着每一个人。因此，做人必须慎欲，做官必须淡泊名利，抵得住诱惑。古人将抵制不良欲望侵蚀的境界分为"三类"：一是见理明而不妄取者为上,二是尚名节而不苟取者次之,三是畏法律保禄位不敢取者再次之。我们要心底无私，心怀赤诚，在任何时候都要坚定信念，坚守原则。要有宠辱不惊的心理素质、百折不挠的坚强意志、乐观向上的精神状态。知己要提高自己。认识自己、管住自己,最终目的是为了提高自己。"天行健，君子以自强不息。"领导干部要加强学习，努力实践，认真总结，不断增长新学识，增强新才干，做出更大的成绩。
第二，知彼就是要正确对待同志。正确对待同志，是一种气度、一种胸怀、一种境界。能够正确对待别人的人，其道德修养、人格修养就能达到一个较高境界。知彼要知人之长。我们每一名同志,无论何时何地,必须保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,时刻摆正自己的位置,不鄙人之短,不恃己之长,既容人长,又容人短,虚心向周围的同志学习,要多看到别人的长处，多查找自己的不足，努力提高自己。要善纳群言,对别人提出的意见和批评,要认真听取,虚心接受,即使一些意见有失偏颇,也要做到"有则改之,无则加勉"，而不能对提意见的同志耿耿于怀,更不能打击报复。知彼要真诚对人。精诚所至，金石为开。我国著名的翻译家傅雷先生说："一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后总会了解的。"谢觉哉同志在一首诗中写道："行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭，敞开心扉给人看。"就是说对待同志要敞开心扉，不能对同事一个"假"字，当面说好话，背后说坏话；对领导一个"捧"字，阿谀奉迎，当面吹捧；对下级一个"压"字，颐指气使，仗势压人。知彼要宽厚容人。只有厚待他人，才能与人赤诚相见，团结互助。要学会容让，搞好团结。"互相补台好戏连台，互相拆台一起垮台"。一个不善于与人相处的人，是有很大性格缺陷的人；一个不善于团结共事的干部，是能力有很大缺陷的干部。在一个地方、一个班子里共事，是一种缘分，谁都要珍惜这个缘分，珍惜团结。有些领导干部心理不平衡，总认为别人对不起他，认为某某干部是他提拔的，应感谢他、报恩他、"朝拜"他。如果认识到这是份内的事就应该公正地办，心里就不会不平衡。还有的领导干部听不进意见，不愿接受监督。其实，给领导干部提意见，不是跟你过不去，而是希望你把工作做得更好，监督即使有错，也要从反面汲取教训，又有何不好呢？三人行必有我师，每个人身上都有很多可以学习之处，有可圈可点的地方。学人之长，补己之短，才能使自己不断进步，才能使自己保持平衡的心态，才能使自己保持谦虚谨慎的态度。
第三，知己知彼要正确对待他人的提升。他人的提升都是有条件的。这次县区换届，有的女干部、非党干部因为配班子的需要，得到了提拔。其他干部就应该正确对待，不要有攀比心理。要认识到干部的提升既有个人能力因素，又要有机遇，还会有各方面的需要。但是有一条，无论在任何时候、任何情况下，都要扎扎实实干工作。
（二）要知足知不足。著名作家萧乾先生曾经说过这样一句耐人寻味的话："我无鞋，我痛苦，我却发现了无腿的人。"我以为，这绝非幸灾乐祸，而是一种大悟大彻后的知足。知足是一种境界，一种对洞悉世事以后正确取舍自我行为的理性的智慧的表达。知足，使人平静、安详、达观、超脱，知足贵在知不可行而不行。学会知足，就能在当今愈演愈烈的物欲和令人目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园。
第一，在待遇和官位上要"知足"。官多大也不算大，官多小也不算小，关键是要实现自己的人生价值。村干部史来贺、王洪斌、刘正双的人生价值就实现得很好。是金子，在什么时候、什么地方都能够发光。在生活上，我们的条件已经很好了，但是跟商人比，还有差距。俗话说当官不言钱，经商不言官。想一想还有那么多弱势群体，那么多贫困户，跟他们比，我们早就过上了小康生活。因此，生活上要知足。
第二，在工作上要"知不足"。"人非圣贤，孰能无过"。工作中存在不足在所难免，关键是对照上级的要求和群众的期望，不断审视自己，经常寻找不足和差距。古人讲："为政之道，以顺民心为本，以应民生为本，以安民而不扰民为本。"要以"群众满意不满意、高兴不高兴、接受不接受"为标准，不断改进工作。"知不足"是改进工作的第一步。大家一定要认识到，我们工作上还有很多差距，还有很多工作没有达到高标准，还有很多工作存在着弹性。我们信阳是欠发达地区，人均生产总值还不到全省的平均水平，财政收入在全省的排名也靠后，不要说是现在，即使实现了"三大跨越"，别的地市也在发展，竞争依然会比较激烈，仍要保持"知不足"心态，时刻保持一种压力、一种动力。只有对自身的"不足"有了清楚的认识，才能在改进工作时做到有的放矢，沉着应付挑战，准确把握机遇，从而实现新突破、创造新成绩。
第三，在学习和事业上要"不知足"。人非生而知之，不知就要学习。"书山有仙境，攀登无穷期"，人的生命虽然是有限的，然而对事业的追求应该是"不知足"的。
（三）要知可知不可。领导干部要求进步，是人之常情，也是有事业心、上进心的体现，是应该肯定的，但由于职位有限，条件较多，有些要求可以达到，有些要求不可满足。领导干部要正确对待进退留转，就要"知可"知"不可"，做到"三个正确对待"。
第一，要正确对待组织。正确对待组织，是共产党员应有的政治品格和政治觉悟，也是判断党员干部政治上是否合格的重要标志。作为一个党员干部，在任何时候、任何情况下，都要自觉置身于党组织之中，而不能从思想行动上"游离"于党组织之外，做到自觉接受组织挑选、真心感激组织培养、严格遵守组织纪律。要自觉接受组织挑选。无论是进、是退、是留、是转，都是组织的需要、工作的需要、发展的需要。不论地方大小、岗位高低、职务升降，各级领导干部都要坚持讲党性、讲政治、讲大局，主动接受组织挑选，自觉服从组织安排，做到"进"时朝气蓬勃、"退"时心情愉快、"留"时倍加努力、"转"时奋发进取。要真心感激组织培养。个人的成长进步除了自身努力外，更重要的靠组织培养。没有组织给舞台，即使再大的本事，也没有办法施展出来。每个党员干部，都要看到自己的成长进步是党组织培养教育的结果，是人民群众支持拥护的结果。
第二，要正确对待事业。人生的价值，在于对事业的追求。党员干部如能心系事业，扎实工作，思想作风建设就有了好的根基。要有强烈的事业心。只有对党的事业怀有执着的追求，才可能认真履行职责；只有对单位、集体抱有高度负责的态度，才会干好工作。有些干部看歪了、看斜了，找门子、跑关系，这是绝对错误的。我们一定要把事业看得更重，把工作做得更好。
第三，要正确对待职位。作为党员领导干部，在面对进退去留时，必须牢记自己是一个党员，是一名领导干部，始终保持一颗公仆心，处理好个人利益与党的利益的关系，在名利地位的考验面前交上合格的答卷。要多抑官欲。领导职位是有限的，每个同志在职务的升迁调整上都要知足常乐，始终保持心理平衡。这次县区换届，市委常委思想统一，原则明确，操作公道，全市成功压缩干部职数50多个，没有人找，没有人跑，这种情况是少有的，表明广大干部在职位问题上，是能够正确对待的。
四、明法度，常怀律己之心
律己是自己约束自己。罗·勃朗宁说过，"一个人一旦打响了征服自我的战斗，他就是值得称道人。"大哲人丁尼金说"唯有自律，能把自己引向最光明的王国。"全市各级党员领导干部一定要认识到守纪律和常自律的重要性，经常用"四大纪律"要求自己，用"八项要求"约束自己，常怀律己之心。
（一）律己须慎独。就是在自己一个人独处时也能做到谨慎不苟。这句话出自《中庸》："莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。"古人常说："相在尔室，尚不愧于屋漏"；"贵君子之有道，入暗室而不欺"。"屋漏"是指居室内西北角，阳光照不到的地方，也相当于所说的"暗室"。即人在独居斗室，别人看不到的情况下，也能洁身自好，问心无愧。慎独是一种高境界的考验。东汉太守杨震以"天知地知你知我知"夜拒黄金十斤，明朝政治家于谦以"我带两袖清风"而拒奉承权贵等等，都成为千古慎独佳话。各级党员领导干部一定要时刻检点自己工作和生活的方方面面，注重培养自己健康的生活情操，保持自己高尚的精神追求，不取不义之财，不贪不义之利，不做不洁之事。注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，做到台上和台下一个样，工作时间和业余时间一个样，有监督和没有监督一个样，一身正气，一尘不染，永葆本色。
（二）律己须慎微。古人说，"夫小者大之渐，微者著之萌。""不虑于微，始于大患；不防于小，终亏大德。""千里之堤，溃于蚁穴"。各级党员领导干部一定要防微杜渐，注意工作和生活中的小节，从小事抓起，从一点一滴做起，谨防积小恶成大恶，谨防因小失大。
（三）律己须慎初。就是警诫、谨慎于事发生之前，在思想上筑牢"第一道防线"。明代做过都察院长官的王廷相，在一次接见下级官员时说："我昨天乘轿进城遇雨。一个穿了双新鞋的轿夫，一开头很小心地循着干净的地方落脚，生怕脏了鞋，可后来一不小心踩在泥水里，从此便不复顾惜，什么地方都踩下去。""居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！"的确，综观腐败分子无不是如文中轿夫一样，刚开始总是走干净的路，但时间长了，便守不住慎初，放松了思想防线，有了第一次伸手，就可能有第二次，第三次……直到露出马脚。两者性质不同，但道理是一样的。各级党员领导干部一定要善于慎微，"第一道防线"始终要筑牢。
（四）律己须慎终。唐朝名相魏征说，"善始者实繁，善终者盖寡。"少数同志认为自己"已到黄花落叶时"，年龄到杠、职务到期、权力到头，开始想着"机不可失，失不再来"、"有权不用，过期作废"，心理失衡，心态变形。"一日得失看黄昏，一生成败看晚节"。无论何时何地，都要保持党员领导干部的原则，保持清醒的头脑，小心谨慎地走好人生的每一步、每一个台阶，"珍重晚来风景好，黄花老圃殿高秋"，切勿让一时糊涂坏了自己的"一世清名"。党的纪律这根弦要永远绷得紧紧的，防线要永远筑得牢牢的，原则要永远坚持不走样，这就是每个同志都要做到的基本要求，是每个党员应有的品格，是每个领导干部必须坚持的原则。
第四篇: 党支部书记廉政党课讲稿模板
同志们：
即将过去的20_年，是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之年，是脱贫攻坚决战决胜之年，也是“十三五”规划收官之年。站在这具有里程碑意义的历史节点上，我想我们更应该牢记初心和使命，用忠诚诠释本色，用干净书写人生，用担当践行职责，行一心向党之举。很高兴今天能有机会，和大家一起就有关廉政的话题进行探讨。下面，我以“红廉之花照征程”为题，和大家做一学习交流。
一、理解透什么是“廉”，“廉”从哪里来
（一）上下五千年，“廉”的话题从未中止
“廉”是中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。由“廉”字引申出的含义有很多，其中最常见的就是廉洁。廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。
中华民族是一个有着五千年悠久历史的伟大民族，廉洁的思想源远流长，纵观几千年的历史，中国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，制定了非常严厉的律令来惩治官吏的腐败行为，而古往今来的开明官吏也都十分注重修身立德，把廉洁作为为官之道，视廉洁为“做人之大节”、“治世之大端”。早在春秋时期，齐国名相管仲就提出“礼义廉耻”的道德观，称：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”。史称西汉“中兴之主”的汉宣帝，认为“吏不廉平，则治道衰”，要求百官廉洁奉公、勤于政事。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”为由，拒收一个他曾经举荐得以提拔过的官吏送来的十两黄金。明代《官箴》中说：“吏不畏吾严而畏我廉，民不畏吾能而畏我公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺”，被无数封建官员奉为座右铭。清官海瑞“宁可十年不升官，也不向上司送一文钱；宁可不当官，也要把贪官拉下马”，被老百姓尊称为“海青天”。清朝雍正皇帝强调：“官吏的操守是治国的根本”，“吏治不清，民何由安”，下决心整顿吏治，严惩贪官。
（二）一部革命史，一个“廉”字贯穿始终
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月，国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务，为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心！与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了！”抗日战争时期，共产党在与民族敌人生死搏斗的同时，也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月，陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》，规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期，毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。
新中国成立以后，百废待兴，革命和建设的任务都很繁重，反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月，中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季，在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后，于1951年底到1952年10月，在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动，党中央迅速果断处理了一批典型案件，其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏！‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日，政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》，党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978年底，党的十一届三中全会胜利召开，中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段，反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”；江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”；胡锦涛同志指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。
（三）巍巍大别山，红廉文化应运而生
讲到这里，我们已经大概了解了廉政的内涵和历史沿革，我们将廉政，不能仅仅着眼与历史，更要关注当下和身边。下面，我想着重和大家分享一下有关“大别山精神”以及大别山红廉文化的内容。
***总书记20_年7月12日在西柏坡参观时指出：“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂，多重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量。”历史是过去的现在，现在是未来的历史。在革命战争年代形成的与井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神齐名的大别山精神是我们革命老区人民宝贵的精神财富，更是我们每一位党员干部的精神之“钙”。
20_年6月初，原XX市委书记XXX首次提出了“大别山精神”的概念，20_年11月7日，市委将“大别山精神”概括为“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”十六个字。20_年7月，中共中央党史研究室举办的杂志《百年潮》刊发了《“红旗不倒”的大别山精神》。文章高度概括地阐述了大别山精神的重要地位、丰富内涵、历史传承、时代价值等。大别山精神是中国共产党领导大别山区军民在长期革命战争中用鲜血和生命铸就的伟大精神，它同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神都是中国革命精神的组成部分，是中华民族的宝贵财富。
巍巍大别山，滔滔淮河水。红色的大别山见证了中国新民主主义革命的光辉历史，谱写了“坚守信念、胸怀全局、团结奋进、勇当前锋”的大别山精神。大别山山山埋忠骨、岭岭铸忠魂。在何家冲，曾经留下了以徐海东、程子华、吴焕先为代表的红军高级将领的战斗足迹，红二十五军也是从这里踏上了光荣的长征之路。在今天的何家冲，革命烈士陵园青松翠柏，四季常青，烈士忠魂时刻注视着这片他们曾经战斗过、守护过，并为之付出生命的红色土地。包括何家冲在内的大别山地区不愧为“中国革命的重要策源地、人民军队的重要发源地”，也是中国革命走向全面胜利的战略转折地。二十八年大别山地区革命斗争“红旗不倒”，为中华民族的解放事业做出了重要贡献，发展形成了“大别山精神”，这也是我们加强新形势下党的建设的宝贵财富。
同时，我认为红廉文化既是大别山精神的重要组成部分，也是中国廉政文化的重要源头。战争年代，大别山党组织和人民军队万之所以能万众一心、不懈奋斗，为中国革命作出了巨大贡献，关键是具有坚定的理想信念、正确的群众路线、清廉的品质风范，这些精神是大别山军民在长期革命斗争中磨炼和凝结而成的，是大别山红廉文化的集中体现和重要特点。
一是信念坚定、勇于担当。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。大别山区的共产党人和革命群众具有坚定的共产主义信念和担当情怀。这种信念和担当来源于对美好理想的执着追求、对科学真理的真诚信仰、对中国共产党的无比信任。正因为此，他们才能够赴汤蹈火、甘洒热血，从容赴死、舍身取义，鞠躬尽瘁、无私奉献。毫不犹豫地把自己的青春、才智、家当，连同自己的亲人乃至自己的生命奉献出来。在何家冲广为流传的何大妈勇
