乡土小说题材范文摘抄 第一篇
“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡，这是我们的乡土情结；勤勤恳恳，待人友善，这是我们的乡土气息；融入莫言的高密乡中的，是使我们的乡土文化。然而，随着城市化进程加快，我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境，我们有责任执传承之灯，映照乡土文化。
哲学家期内塞尔有言：“一个社会就像一张张大的嘴，它合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。”我以为，乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长，受其养育，只有扎根乡土，才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作，毅然回乡创业，带动家乡发展，摆脱贫困，这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。
常言道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”因为有乡土文化，漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园，才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化，人走得最再远，也只会像浮萍般漂泊无依；社会发展得再快，也只能是无源之水，无本之木。
然而，在深谙乡土文化的重要性之后，又该如何传承与保护呢？受到城市化的冲击，许多乡村拆除老屋，盖起新房，青年人走进城镇，很少回家……乡土文化尚未被细细品味，就渐趋消亡。
无论处在什么时代，乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富，乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯，继承乡土文化，同时又融入现代化元素，促进乡土文化的创造性转化、创新性发展，映照乡土文化。
执传承之灯，也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵，犹如费孝通先生的《乡土中国》一书，就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作，但学习乡土文化内涵，执传承之灯，映乡土文化，却是我们义不容辞的责任。
秉持传承之灯，你我一起，才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。
乡土小说题材范文摘抄 第二篇
身居喧闹的市井免不了生活在烦恼之中。正是如此，乡村里美好的生活则更显舒畅，让人怀念。
每逢空闲或暇余，一有机会回乡里，我的心情更是喜悦。奔向那田间崎岖的小路时，步伐变得轻快而自在了许多。尤其是雨后放晴不久的日子里，脚下的土地是松软的，踏上去的感觉胜过踏在泡沫上。许多叫不上名儿的野花点缀在路旁郁郁葱葱的青草丛中。
田地里各样的庄稼，有油菜、麦苗、莴笋等，像张张天然绿色地毯成片映入眼帘。山丘上的树木，路边的竹林盎意着纯正的自然绿意。即便远路让你疲劳，而驻足小息时，小鸟清脆的鸣叫，小溪潺潺的流水也会使你愉悦，放松。
在乡村里生活是十分简单的'。当晨光熹微时，大人们便早起拿上农具到地里干活去了。此刻睁开蒙眬的睡眼，空气是清新的，阳光是柔和的，泥土的气息也芬芳十足。到门前屋后转悠两下沉浸在清晨的露气中是件快乐的事。正是这个时候，传来卖豆腐人的吆喝声。倘若哪家要豆腐便应和一声。随后担子便挑到门口，能看见一根光滑的扁担两头挑着竹筐，上面各摆一担嫩豆腐。再看卖豆腐者已汗流浃背。鲜嫩的豆腐往往冒着热气和诱人的豆乳香。小孩儿们则成了馋猫，围着卖豆腐者的挑子，左右转悠。
得到一小块豆腐，便津津有味地嚼。正午里吃上一顿丰盛的饭菜后，大人则又开始忙活了。待到暮归时，在暮色的笼罩下，山里林里炊烟袅袅。而晚饭则吃出了乡村人的韵味，飘扬起了乡村人特有的农家俚语。
走进乡野，让人感到了安然恬静，无限闹市艳羡的。
乡土小说题材范文摘抄 第三篇
我们先说说这个“土”字吧，土代表着土地、土气。我们自古至今，每朝每代无论如何更替，都离不开农业，离不开小农经济，所以，我们中国的发展，就是在这个土里，每个中国人都是从土里长成的，发展的。在土地上，无论是种植玉米还是种植水稻，一旦人们在这里生存，就只能扎根于此，因为土地是固定的，不易动的，所以乡土社会的人们也只能生老病死在这里、我们在这样一个小家庭，小村落中成长，日复一日。每个人都有足够的时间去了解生活，孩子在每个人的眼中长大，土气就这样形成了，这种土气是小范围的瘀滞的，是每在这里生长的人所熟知的。
当我明白了这个土字的来由后，会惊奇的发现，我们的思想、理念、行为、习惯均来自土的特性。
因为我们都扎根在土地上，我们都沾染了土气，因为都土气，所以习惯、思想都相似，因为相似，所以我们是一类人，所以有土气的老乡才会亲近、才会团结，讲究地缘、血缘。因为讲究地缘所以我们办事讲人情，因为讲究血缘，所以要长幼有序、尊敬长辈。因为办事讲人情，所以讨厌打官司，讨厌法律解决问题。因为讨厌法律，所以喜欢无为政治。因为尊敬长辈，所以才遵守孝道。也因为尊敬长辈，所以长者是权威，形成长老统治，才要立一家之主。
你看，经过这样的推论，一切的行为习惯皆来于此。
男女有别
我们再谈谈男女有别，我们所理解的男女有别，大多数是受封建社会的历史影响，不过在我看看完这一章惊奇的发现，其实这一理念的提出，竟然是为了维护社会稳定而形成的。
既然谈到男女，我们不得不面临几个问题：爱情、感情和了解。我们来依次分析。
感情是什么？在此书中的定义为：一种体内的行为，导发外表的行为。在我的理解就是，身体的荷尔蒙抑或是肾上腺素为主导，来控制你，所产生的行为。如果这样理解的话，那么感情就不是以理性为主导的行为了，而是感性，如果不是理性，那么就会有不稳定的因素在里面，从而影响社会也会有不稳定。所以淡漠的感情是社会关系变得稳定的一种表示。
爱情是什么？费老的解释是：恋爱是一项探险，恋爱是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，却是生命意义的创造。恋爱的持续倚重于推陈出新，不断克服阻碍，不断发现阻碍。也就是说，爱情是一个过程，而不是结果，对于爱情来说无论今后的路走多远都毫无意义，只是当下的过程才是最有成就的。说回来，爱情依然是本能在起作用，是体内的欲望和冲动造成的一种生理驱使。
了解是什么？此书定义为：所谓了解，是指接收同一的意义体系。它是契洽，发生持续作用的。了解才是社会稳定的力量，它是熟悉、亲密、熟练地配合的代名词。也就是说，了解是一个熟悉的过程，是一个磨合的过程，了解才是理性的，带有思考性的，而不是身体的判断，是大脑的判断。
上述的推论我们可以看到，感情和爱情都是不理性，不稳定的。乡土社会的形成过程中，我们在面对男女问题的时候，既要摒弃感情和爱情，还要让男女相互了解。这就形成了一套礼俗，为了规避过多的感情，那么必然要男女有别，规避爱情就需要男女授受不亲。最后，为了能让男女之间在没有感情和爱情的因素下还要相互了解，家庭之间的成长环境、父母对孩子的了解程度反倒成为了衡量婚姻的重要指标。那么，现代社会这种标准叫：门当户对，而古代社会有套制度叫：父母之命、媒妁之言。
《乡土中国》是费孝通先生于上个世纪四十年代后期的所作的一篇伟大的作品。虽然这本书距离现在已经有几十年了，可是以现在的眼光来看待和阅读这本书，还是颇有探究性和现实意义的。
乡土小说题材范文摘抄 第四篇
捧一捧乡土，那柔软的、没有一丝杂质的乡土、细细的那是黄土高原的象征，是黄河中下游美的所在。那丝丝细腻的乡土，伴我成长一路，纷纷扬扬，成长在这个东方巨人的心脏。
千年的风雨吹不尽，吹不尽你那秀美的戎装，雾开散，展露你那坚实的胸膛，宽厚的手掌。
是你，是你，是你养育了我，是你伴我长大，是你将我送进学堂，目光远送，古道上一片纷纷扬扬。
故乡，生我养我的地方。我是渴了，来找你喝水的那个小孩；我是饿了，来找你吃糕的那个小孩成长的沧桑，岁月的流逝，人老了，什么都不记得了，但忘不了，忘不了您慈祥的面容，忘不了您那甘甜的乳汁和那香喷喷的油糕，忘不了
我一直记这您的声音，不忘，不忘。空谷幽兰的叫声，响过山，响过川，响过大江南北，一路走来，响啊响，呼唤离乡的游子，牵引他的心。这声音不大，几乎没有人能听得到；这声音不小，总在外出离乡的游子心中响起。这是母亲在路的那头撕心裂肺的呼喊！慈母的声音，呼唤的是游子回乡的身影。她不求儿子成为达官显贵，只希望平平安安的，就好。
我的心收紧了。此时此刻，再繁华的大都市在我眼里也没有故乡的小路引人；在秀美的山川古岭在我眼里也没有故乡的山川招目。那一点点心思，只有，买上一张回去的车票，踏上归途，对着异乡的天空大喊：
我要回家！
回报作文02-16
野菊作文02-16
纪年作文02-16
乡土小说题材范文摘抄 第五篇
闻着家乡的土壤，就想起那为自己儿女辛苦的父母；闻着家乡的土壤，就给自己带来了前进的力量；闻着家乡的土壤，就让自己有了战胜困难的决心。因此在我的书包里装着一盒土，它是我离开家乡的时候，特地从我家的菜园子里挖的，在他的身上有我父母滴下的辛勤的汗水……
记得刚到县城读书报名的那一天，母亲把我安顿好后，正要转身离去，我却叫住了她：“妈……你别忙走。”我把憋在心里很久的话说了出来，“我……我想买一些资料书，你能给我一些钱吗？”我知道我的家庭很困难：我和我的两个姐姐都在读书。大姐读高中，我读初中，二姐在技校学厨师。试想一个农村家庭能供这样的三个孩子学习是多么的不易！母亲没有说什么，伸手从衣兜里掏出１０元钱给我：“够了吗？”她问。“可能……可能不够！”我声音有些颤抖。“那你要多少”妈妈接着说。”大概３０元吧”我难为情地回答道---母亲可能身上没那么多钱了!”你要那么多钱干嘛！”母亲有些发怒了。”我……”我边哭边跑到墙角里去。母亲当然想拉住我，但她没追上我，我躲到墙角边哭边抱怨：人家又不是乱用钱，人家只是想买一些好书搞好自己的学习，你慢慢找吧！我似乎尝到了报复别人的甜头，立刻变得十分高兴．这时候，我清楚的听到了乡土的话：孩子，胜利而骄傲的孩子，欢呼吧，你报复了你的亲妈，你用剑刺伤了她的那棵心，她的心在流血，你知道吗？孩子？听了这些话后，我被羞得面红耳赤，想想母亲从早到晚，起早贪黑是为了什么？还不是为了我们！这时，母亲找到了我，一把抱住我，急切说：”小伟，你快别再折磨妈妈了，妈知道你不会乱用花钱的！”说着妈妈把手伸进了衣兜里，并且给了我５０元钱．我向妈妈笑了笑，她也回应了我一个笑容，现在想起来妈妈的那个笑容是多么地勉强。
后来我才知道，妈妈因为身上钱不够，只坐了一趟短途车，剩下的十多公里路都是她走完的，妈，我对不起你；妈，我爱你！
从此乡土倍伴我度过了三年初中，每当我生气时，乡土给予我劝导；每当我困难的时候，乡土给予我鼓励；每当失败时，乡土给予我力量！
两天前，我发现不知从哪儿飘来一颗种子落入我的那盒乡土内．长出一颗小小的幼苗，但我知道，那颗小小的幼苗就是我自己，在乡土的教导和滋养中不停地成长。啊！纸盒中的乡土，你是我成长的基石；你是我灵魂的归宿；你是我一生的伴侣！离开了你就像船失去了方向；离开了你就像里里失去了光芒；离开了你就像雄鹰失去了翅膀．总之，你……乡土，我不能没有你！因为乡土象征着我那爱我的爸爸妈妈!
乡土小说题材范文摘抄 第六篇
一场突如其来的流星雨，在夜空中划开一道道耀眼的弧线，传出一阵阵刻骨铭心的坠落声……
在一个无风的夜晚，我翻开语文课本，读着韩少功的《我心归去》，脑海中浮现出了我异地在杭州的点点滴滴……
那是小学四年级的事了。因种种原因，我不得不离开家乡，去往那陌生的城市求学。
离开故土，年幼的我第一次感受到那种离别的感伤。时常走在异地的大街上，夜晚那明亮的霓虹灯照着四周，灯光洒在我的身上，却怎么地触碰不到我那颗孤寂的心。我想起了家乡那盏昏黄的小挂灯，在它身上，串连着我无数个难眠的夜晚，有了那“少年早熟”的情怀，陪着我度过一个又一个春秋。灯光虽暗，但那时我的心却被照得通明，可如今；唉……
在异地求学的日子，在我无限地思念故乡时悄然消逝。转眼到了中秋，我独自一人，啃着冰冷的月饼，倚在窗台，仰望那轮圆月，思绪万千……
从前，在家里过中秋，都是一家人围在一起吃月饼，有说有笑。爷爷总是喜欢给我讲嫦娥奔月和吴刚伐桂的故事，那时年幼的我，有的只有温馨的感觉。我总喜欢缠着奶奶要她给我讲她小时候的故事，祖孙俩不分长幼，尽情地欢度中秋……
寂寞难奈的我终于动身了。我乘车来到西子湖畔，面对匆匆而过的行人，我愈发感到孤寂。赤到湖边，看着湖中间那三个小瀛洲，我闭上眼，从口袋中掏出一枚硬币，双手捂住，在心中许下愿望：“祝家人能健健康康地生活，我能早日归故乡。”随后，把它抛向空中，硬币在空中划出一道银白色的抛物线，最后“扑通”一声，带着我的乡愁一同沉入湖底。
在我住处的附近，我无意间发现了一家名为“温州小吃”的店，里面烧有各种各样的地地道道的温州小吃，只有在这里我才能深切地体会到浓浓的故乡情。店主是地道的温州人，而我们那个村又叫做温州村，生活在这里，好比在家里一样。
一天，我在店里吃着家乡独有的糯米饭，喝着油条汤，沉浸在温馨的回忆中……“嗨！前面的那个男孩，你是温州人吗？”
我回过头去，看见一个女孩用好奇的目光看着我。“我经常在这儿碰见你，你难道没有印像吗？听老板说，来这儿吃的。大部分都是温州人，你是吗？”女孩的声音带着点羞涩。
“是，我是温州龙港的。”
“龙港？不会吧！我也是龙港的。”
我顿时傻了，怎么这么巧，太巧了，太戏剧化了。
“你会讲龙港的本地话吧！”于是，她用家乡的方言与我对话，我也用方言与她进行交谈，真是“老乡遇老乡，两眼泪汪汪”呀！谈到离开家乡，思念家乡的亲人，两人深有同感。
后面的交谈中，我们用方言彼此了解，互相沟通，谈了很多关于自己在家乡的事。
我很少见过这样的女孩，面对陌生的异性竟不害羞，而是越谈越亲切，这也许是存留在她心中的那份“乡土情结”在起作用吧！
后来了解到，她与我在杭州是同个学校的，更巧的是，还是同个班的。奇怪，在这个班待了这么久了，怎么会没注意到她呢？也许是自己把自己绑得太死了，没有去了解“外面”的世界。
他乡遇故知，是很庆幸的一件事，我和那个女孩成为了很好的朋友，只是因为我们是同乡吗？不，我们有共同的语言，共同的思想，共同的……
思念故土的感觉会随着时间的流逝，变得越来越深沉，越来越刻骨铭心，因为在故乡，存留了我太多太多的美好记忆。
我爱你，我的故乡。我愿变成流星雨，即使有再多的阻扰，会有被大气磨伤的时候，但我依然会义无反顾地扑向大地，扑向那生育我、培养我的故乡。“终有一天，我会回去，回到那让我魂牵梦绕的故乡。”如今，我回来了……
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
乡土小说题材范文摘抄 第七篇
一方粗制滥造的小棚，一些堆积在角落的杂物，一块不足十平米的田地，再加上几只成天咿咿呀呀嚷个不停，并且死活都不肯乖乖孵蛋的老母鸡。
这便是我对老家的全部记忆。
早在我出生前，家里人就已经搬到了安文，老家的的房子在这之后不久被拆。
虽然后来家里又分了一块地用于造房，爷爷奶奶也有重新造房的打算，打了地基，运来了沙石，似乎一切都准备就绪，但造房计划最终还是夭折在了摇篮里。
新房子泡汤了，只留下一个堆积着沙石和杂物的地基，孤零零的，怪难看的，于是爷爷便在上面搭了个铁皮的雨棚，清明节回老家扫墓的时候，还能在雨棚里喝口茶，小坐一会儿。
令爷爷没想到的是，奶奶辛苦劳作了大半辈子，晚年仍闲不住，自己买了辆三轮的小电驴，载着一车的鸡鸭，还有那把陪了她几十年的锄头，浩浩荡荡地骑到了老家，直接在地基上建造了一个独属于她的“个人农场”，天天骑着小电驴，兴致勃勃地往老家赶，几年如一日，风雨无阻，乐此不疲。
爷爷对此发表感慨：年轻时下地，那是为了生计而不得不吃的苦，怎么上了年纪，反倒迫不及待地自己跑去吃苦？我想，大概从前的劳作对奶奶来说是一副枷锁，锁住了她展翅欲飞的青春，缚住了她年轻时所有来不及放飞的梦想，现在劳作就她的那把锄头，是为数不多的，陪了她半辈子的家什，再也割舍不下。
自从奶奶的农场成立之后，我与老家的交集也渐渐多了起来。
春天，与表哥、表弟蹲在沙堆两旁，用随手捡来的木棍在沙堆上挖一个相通的“隧道”；夏天，坐有围墙上看头顶的蓝天白云，赏赏身下的苍翠蔬果；秋天，抱着竹篮，踩着梯子，一手摘下树上的枣子装进篮子里，一手又从篮子里捡起枣子送进口中；冬天，捏了雪球，恶作剧似的瞄准了鸡鸭奋力掷过去，看着他们大叫着惊慌逃窜的身影，笑成一团。
所有的回忆都只是短小平常的片段，却如茶叶，细品之下，透着一股浑然天成的香气。
如今，爷爷奶奶为了不在村里输了面子，决定再过几年，等我上了大学，就把新房重新造起来。
听到要造新房的消息，我自然也为家里高兴，只是，回想起那个建在地基上不伦不类的小农场，心中也为即将降临到它身上的消失抱有一丝淡淡的惆怅。
乡土小说题材范文摘抄 第八篇
看过这么一句话：对故乡的情感，就好像是恋爱。在一起的时候想要远走高飞快快逃离，离开了就魂牵梦萦想要回去。很矛盾，很奇怪。或许，真的是如此吧。
我想我自己也不知道自己到底愿不愿意回去。可一旦回去了，便不想走了。很奇怪。我一面憎恶这这生我养我的土地，一面又爱着这生我养我的土地。
回到家乡，又陌生，又熟悉。我静静的看着田野上的绿油油的菜叶生意盎然的向上生长，看着曾经熟悉的土地拔起高楼大厦，看着美妙无比的日出惊艳的出现在东方蓝蓝的天，看着一从的花束开花、落叶，直至被砍伐，看着蓝蓝的天空被黑色的烟雾污染变成浑浊的白色，看着波光粼粼的池塘飞过白羽的鸟儿。我熟悉的看着这一切，陌生的看着这一切，欣喜的看着这一切，忧伤的看着这一切。我看着满是杂草的荒芜土地建起绿化带，看着黄土路变成了柏油路，看着拥挤的道路上满是汽车，难以见到骑着单车的行人。我欣喜它的发展，担忧它的发展。我爱它，敬它，恨它，怨它。我一面享受着蓝蓝的天清新的空气，一面担忧这它会被污染。
说实话，我实在不太喜欢它的荒芜，它的肮脏，它的丑陋。但它又好像是富饶的，美丽的，纯洁神圣的。乡音很不好听，但又好像是最亲切最亲切的故土的声音，好像是远古祖先的悠远的呼唤，好像是天籁。我明明讨厌它，又不得不闻。无可选择，这就是我最初生长的地方。
这里埋葬了我的先祖。数代人，长眠于此。我看着数十座墓碑，刻着先祖的名姓，直立在山上。地下的人已经死去，地上的人应该更好的活下去。纸钱在火焰的燃烧下，发出刺鼻的气味，满山遍野的烧后的碎片飘扬着，呛得眼泪都出来了。为何会有这么顽固的传统的祭祀方式？
家乡实在是美，记忆里的大海，海面上掠过海鸟，记忆里的沙滩，细沙像金子一样在阳光下发着温暖的光，温暖的是看不清的颜色，记忆里的老屋，屋外有大片大片的竹子，看了就让人安心。一堆疯孩子，在田野上一边欢呼一边跑着。
可这些，都是记忆。我现在，总也看不到从前的那些沙土了，它们都被掩埋，在它们的上面，是一座座房屋。我再不会疯玩了，我长大了。老人们多已经进了坟墓，我只知道他们长眠于地下。听姑姑说，竹林也将要砍伐了。将来，这一片的糟糕的房屋，都一定会拆迁。匆匆的回去，匆匆的归来，大脑里除了从前快乐的现在伤心的记忆，什么都没有了。
可是又明明添了许多新的生机，陪着小妹捉蚂蚁，看着蚂蚁艰难的爬出罐子，我好想又回去了。可天不再那么蓝了。街道上的老人悠闲地散步，稍大的孩子猜拳游戏。几家的人坐在一起，先聊着。
我静静地来，静静地走。我在这里留下的，只不过是一个疯子似的拿着手机拍似乎没有意义图景的身影，只不过是一小罐的泥土，里面有几只蚂蚁，不过是小妹稚嫩的声音，娇娇的叫着姐姐。
乡土小说题材范文摘抄 第九篇
家乡总是一个人心中牵挂的代名词，进入乡土，感受乡情，你就会感到灵魂有了归宿，总有一种乡土味道让你流连忘返。
进入家乡，一股柴草的气息扑面而来，原来是田野里在烧火堆，我感到了一种熟悉的感觉，回首往事：小时候在田野里，挖土豆、找野菜、肆无忌惮的玩耍，坐在大山山头上接受着阳光沐浴、与姥爷砍柴上山去却发现了野椒的惊喜，一幕幕往事翻过脑海……还是那个记忆中那个老伯烧着火，见到我们，还热情地与姥爷攀谈几句。徜徉于山野之间，天空湛蓝湛蓝的，真如八面发光的钻石一般，比起城市灰暗无光、压人心怵的天空，在这样的环境下，感觉到了身心的放松，感到了大山对自己的怀抱。山野，乡情！
家乡味更浓，尝一口家乡菜，感到浓浓的乡情……姥爷见到我们回来，特意做了我小时候最爱吃的土豆炖粉条烩菜，尝着姥爷的味道，感受到了亲情的温暖炖出了乡情，炖出了家乡的味道，炖出了浓浓的亲情与爱！吃着这碗菜，虽不是什么山珍海味，却能唤出个个思乡游子的浓浓乡愁！远看，一道道炊烟从屋上升起，此刻，那个游子在这里不受家的呼唤！游子心，恐是早已随烟飘入家乡，感受到那熟悉的亲情的味道。味道，乡情！
小时候，家乡还有着土窑洞，大部分都是平房，依着大山，以山为伴，一道道坎来一道道壑，是以前家乡的记忆。现在回到家乡，顿时感觉家乡变得焕然一新。各种市场，电信公司叫卖声“此起彼伏”，一栋栋住宅楼高楼拔地而起，一个现代化的新县城已经跃然眼前！乡中人们的生活也有了改善，放眼金黄的田野，一台台顶替人力的收割机在田野里运作，收割下了幸福，收割下来了一年的硕果累累，是人们智慧与勤劳的结晶！金黄的麦田，现在已焕然一新。变化，乡情！
常回家看看，探寻那属于故乡的净土！感受家乡的美。
乡土小说题材范文摘抄 第十篇
假期的时候，总是想要回到家乡去。
眼看汽车渐渐驶向心里所想的方向，便有一股莫名的激动。生活了十几年的这个小乡村还是没有改变——同样热情的人，依旧亲切的景。唯一没有的是往日与小伙伴们的嘻哈笑声。
缭绕的炊烟追着风跑，我的思绪随之飞上蓝天。
还记得，小学的周末，三五成群的组队去山上摘野菜。漫山遍野的绿色让我眼花缭乱，可不知道为什么我对野菜的辨识倒是百分之百的准确。大人看着我们忙的不亦乐乎，满脸笑意地开玩笑道：“晚上炒个小菜请我吃不？”“好的好的！”异口同声地回答道。“嘿嘿！这里有，这里有。好多好多的！”随着一声声惊叹，大家一齐涌了上去……
还记得，学了课文《搭石桥》后的那个星期五，兴奋的一群人来到小溪。看着眼前湍急的小水流，虽然不深，可一旦弄湿了回家少不了挨骂。我试探性的把脚伸向水中凸显出的小石块，双手左右摆着保持平衡。“好了！把石头给我。”一手深入水中作支撑，一手将石块放入水中。后脚不禁跟上，“哎呀”，脚尖没站稳，湿了！只好退回原点。当然我“退下了”还有其他人。一个个争先做“勇士”……搭的好慢，时间却在飞逝。我索性脱了鞋，坐在河边，沐浴阳光，很是享受。——“搭好了！！！”大家都跃跃欲试，踮起脚，摇摇晃晃但又带着些轻快，蜻蜓点水似的到了对岸。我安奈不住了，穿起鞋，一口气蹦跳着到了对面。真的有些不敢相信自己了，竟有如此之神力！
还记得，初夏的时候，我们拿着小篮子追着虾儿跑，总是弄的满身水，待到回家之时，太阳早已抹灭了水迹，似乎是为了我们不挨骂；还记得，春还没走，夏刚刚到的时候，追着山上星星点点的野草莓，摘了便入口，闭上眼尽情享受它的甜美；还记得，我们一起去陡峭的山坡为老师摘她爱吃的野菜，指甲全被染成了绿色，却也一句埋怨也没有……
那时的我们很天真，很快乐。那时的家乡最美，给我的记忆最深。
“嘿！悦子！这呢，这呢。”熟悉的声音把我拉回现实，让我觉得我对家乡的思恋，少不了的是我的朋友，从小玩到大，感情越来越深的朋友。
家乡给我的记忆，永驻我心。
期待下一次的假期。
乡土小说题材范文摘抄 第十一篇
农村人难离故土，但一些农村人又不得不离开故土。农村人为了实现自己的理想，千方百计要离开故土。离开故土的农村人，又时刻惦记着自己的故土。
我作为一个农民的儿子，为了实现儿时的梦想，早早地离开了故土。在离开故土许多年以后，又总是怀念着故土，追忆着故土的一切往事，也写了一些关于故土的人、故土的情、故土的景和故土的事，这是我离开故土许多年以后一个不断返回生命记忆的过程，是我借助于乡村世界的人与事、物与象、情与景，完成自己生命的返乡之旅，或者也可以反过来说，借助于对个人生命的记忆，复活一个曾经给我欢乐与悲伤、磨砺与成长的乡村世界。
我为什么要如此细腻地用文字记录下故土繁多的农事与乡俗、人物与情景？为什么我会如此沉浸于童年的春寒，以及成长中的快乐与温馨？
因为我是一个土地的出走者，从16岁离开故土、离开相亲、离开父母以后，为实现自己的人生追求独自在外闯荡、奔波和奋斗，经历着与农村乡土完全不同的生活，生存中的境遇和生活中的现实不时地触动我的内心，所以便通过对“原乡”的记忆，继而追忆已经模糊了的乡土，确认自己农家的出身。
另外，就是来自生命内部的一种“乡恋”和“乡思”，这种“恋”与“思”，变成了一种莫名的冲动，这种冲动又变成了一串串文字，这些文字就变成了一篇篇追忆乡土的文章，从而实现了内心与生俱在的生命与精神的还乡之旅。
在离开农村的几十年里，只要看见那些年老的农民，就会想起我的父亲，浮现出父亲劳作的身影和童年的一些情景……记得小的时候，我常坐在杏树下的糜盘上，望着晚归的牛，拖着便便大腹，在姗姗归去的夕阳中，不慌不忙迈着同样 的步履。牛不同凡响的额头，濡染着夕阳的清辉，两只犄角，峥嵘突兀。渐渐，夕阳从牛的头上，抽出了最后的余晖，滚落在山的背后。牛“哞”地仰天长啸，这一声吼叫，气吞山河，震落了杏树的叶子。牛那魁梧的身影，随着西坠的落日，渐渐地厚重、厚重……直至变成了剪影，雕塑成化石，镶嵌在简陋的牛棚里。
在赶牛下山的时候，父亲跟在牛的后边，背着一大捆象山一样的玉米杆，慢慢地由黄沙坡从柿子树梁咕容下来。刚下山时，太阳离山还有那么一大截。父亲的额头被夕阳照的煜煜生辉，额上的汗珠油油地往下滚动，一滴一滴的叹息在疲惫的土地上。父亲的腰越弯，夕阳就越低，余辉涂在父亲背着的草捆上，随着夕阳的冉冉下落，草捆越来越大，直至变成一座金黄的大山，压在父亲那弯曲的脊背上，只能看见两条瘦弱的腿在移动着、颤抖着，太阳深深地叹了一口气，然后慢慢地落下山去，父亲也长长地叹了一口气，艰难地把草捆从背上卸了下来，就象卸去了一座沉重的大山。父亲如释重负地坐在门前的石阶上，拿出烟袋吧嗒吧嗒地抽着，烟锅发出滋滋的响声……这只是许多有关乡村记忆的一个难忘的片段。
乡村里的那些人、那些事和那些始终挥之不去的情景，是那么地真切和那么地亲切，时常萦绕在我的脑海里，深深地吸引着我，不断勾起我的许多记忆。在我的文章里，总是通过许多个体记忆的重现，来传达自己对业已消逝的乡村事物的凭吊。在这个过程中，个人的经历与体验，与现代社会中乡村社会的当代命运，与一切祖辈和乡村人的永恒生命，所有这些都与我的心紧紧贴在了一起。
于是，我写了一部《中国农民》的书，把中国社会跌宕起伏背景下的农民、农村、农业全景式地展现给读者，让中国人通过不同的视角全方位地了解乡村社会和中国农民的历史、现状和未来，因为我要忠于我的出身，忠于在农村经历过的一切，包括人们所羞于记忆的贫寒和饥饿。对我而言，农村的生活经历和农民的深切感受，已经成为我生命的一部分，它永远与我的生命同在，我将无法从我的生命中将它剥离。
这本书不是狭义的个人乡村体验，而是集中表达了中国乡村社会中农民与土地、农民与生存、农民与现实这个沉重的主题。农民是土地的主体，生存是生命的背景，他们是乡村社会中的起点和终点。农民与乡村的一切生命一样，既起源于土地，生存于土地，最终又归葬于土地。
我在写有关乡村的文章，或者在写《中国农民》的时候，心情常常是矛盾的，在温暖里带着伤感，在美好中充满惆怅。然而，乡村的一切在我心里都是一道风景，无数的乡村故事，刻骨铭心的童年记忆，不幸或幸福的人物，令人感念而难忘的细节，魂牵梦绕的乡土亲情，浮现在眼前的农事与习俗……都被我用轻描淡写的笔法，以最美好、最朴素或者最沉重的文字再现和复原出来，其中最核心的是亲情和乡情，无论是人物、情景或是风土人情，都与我构成了千丝万缕的联系，那是一种血脉亲情的记忆，是我精神的归所与灵魂栖息的家园。
乡土小说题材范文摘抄 第十二篇
家乡是我心灵的归宿，是我自由翱翔的天空，家乡留给我许多美好的回忆，这段回忆在我记忆力里来回游动。
在那乡间的小路上，我一个人骑着自行车在“花园”中漫步。风儿迎着我微笑，云朵衬托着那蔚蓝的天空。鸟儿在枝头歌唱，没有任何人的`打扰，我一个人静静的在乡间玩耍。这里的草是那么绿，花儿也不好意思“探”出头来，又好像在和我捉迷藏。早晨的空气是多么新鲜，它们滋养着我的鼻子，为肺道做保洁，我的心情那么美丽，在这里充满了自由！免去了噪音的奏鸣，没有了尾气的的污染，也没有了一丝灰尘……只有你走进乡村，就会觉得世界原来还这么美好。
我回到家乡，自然也少不了观看日落的演出。吃完外婆做的小面疙瘩，我约了几个最好的玩伴来观看日落的情景。坐在小山坡上，我们看着那黄昏时的落日渐渐夕阳西下，一束光辉顿时洒了过来……这种美景虽然每天都会有，可和玩伴们这么开心、洒脱的日子是值得珍惜的，而且只有在充满自由的家乡才会有这么静谧的光阴拍下属于我们的短片。虽然只是一个短短的影片，却记录了我在家乡许多美好的回忆。
家乡的生活是美好的，每天早晨起来呼吸新鲜空气，锻炼锻炼身体，还有外婆那美味又充满亲切的早饭……每一个小的细节，都会让你觉得每一天都那么充实，有意义，家乡买不到先进的科技品，也吃不到西式的牛排，但仅仅一碗小面疙瘩就会让我觉得都是人间美味。
乡土小说题材范文摘抄 第十三篇
此时江南，清明过后就是一段最繁生的时光。春雨淅淅沥沥断断续续地下，从清明时节一直下到谷雨，直至暮春。好长的春雨日子里，城里人开始烦了，可农家人喜欢。春雨贵如油，有了这细雨的润泽，和熙的阳光，秧苗很快长出新芽，毛绒绒的一片绿色，再长到约一尺长，立夏前后开秧门，便插秧种田。
此时正是做秧田的时节，曾听老农讲：“清明谷落田，谷雨变苗田。”这大约是江南早稻播种育秧的大致时间表。可见秧田必须是在清明前做好的。
正月十五闹过元宵，就是大忙的春耕开始，老农总是在春分过后，选择几块肥沃的耕田，做好秧田培育稻苗。田里活其实很有技术性，老农如果按现时的技师系列，当评个高级农技师。做秧田要经过犁、耙、耖数道工序，老农手脚娴熟。几天功夫，秧田做好了。一畦一畦整整齐齐的，土质细腻如膏，再撒上一层草木灰，便播下稻种。
“谷雨谷雨，百谷雨生。”这是农家人对于谷雨的那份许盼甚至感恩。
乡土小说题材范文摘抄 第十四篇
说起我们家乡的特产那可就多了，有蓝印花布、杭白菊、三白酒、姑嫂饼……今天，我就向你们介绍家乡的姑嫂饼吧！
来到商店。你就可以看见那盒装的姑嫂饼。那盒子漂亮极了！拆开盒子，你就可以看见一个个姑嫂饼。它是一个个像象棋一样的圆形小酥饼。颜色有点淡灰色，其中还夹杂一些黑色的或者是白色的小点子，那是芝麻或者糖的细小颗粒。这时，会有一阵阵香味扑鼻而来。香得你口水直流，非要马上吃一个不可。放到嘴里，你不用咀嚼，只要轻轻一辨，它就可以融化。你就会觉得有一股咸甜适中的味道进入你的口中，这时你会觉得它不油腻，充满乡野滋味，但不粗砺。品尝过姑嫂饼的人都会连声称赞，说姑嫂饼好吃，还会多买一些带回去馈赠亲朋好友。
关于姑嫂饼还有这样一个传说：很早的时候，乌镇有一家家庭作坊，专门制作一种甜味小酥饼。因为配方独特，制作精心，味道出奇好，深受乡民的青睐，生意十分兴隆。主人为了保持独家经营，就制定了关键技术传媳不传女的家法。年深日久，做女儿的就不乐意了，对嫂嫂的嫉妒之心与日俱增。终于有一天，乘嫂嫂不备偷偷地往配料中撒了一把盐，想看嫂嫂出丑。不料，这一把盐撒得恰到好处。出炉的小酥饼中甜中带咸，味道更好，卖得比以前还快。店主知道了原因，大为激动，索性将错就错，用小姑的新方法改良制作。这一来，小酥饼的名气居然传遍了江浙一带。人们还给这种饼起了一个新名字叫“姑嫂饼”。
现在，你对姑嫂饼一定有的了解了吧，是不是迫切地想要尝一尝我们家乡的特产姑嫂饼了吧！没有关系，那就请你立刻到我们乌镇来吧！
乡土小说题材范文摘抄 第十五篇
我的家乡地处一个优美、宁静、祥和的多山地带，这里高山连绵，翠绿的山像一个母亲怀抱着我的家乡。那清澈见底的小溪随处可见，那水是那么的温柔、那么的迷人、那么的冰凉。小溪的流水终年不断。
春姑娘悄悄地走来了，她吹绿了山，吹绿了地，当然也吹绿了那小溪，世间的一切都苏醒了。小溪也欢快的唱起了歌。早晨，太阳从东方升起来了，那柔和的光线照耀在水面上，波光粼粼。远远望去，就像一条金色的绸带环绕在村庄的周围，给小山也给我的家乡增添了无限的生机。热情的小伙子——夏天来了，他将所有的热情让太阳带给人们，而人们却受不了这样的热情，于是便到小溪里游泳。记得有一次：我们一群女孩，急急忙忙扑进小河里，迅速分成两队，一队为“敌人”，一队是“红军”，立刻开始了打水仗。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河顿时一片喧哗，叫喊声、欢笑声此起彼伏，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。一个追，一个跑，在水中钻来穿去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语，在河两岸远远的荡开了。夏天过去了，秋天的号角吹响了，她拿着五彩缤纷的魔棒。她先给苹果的脸上扑满了红粉，好像一个个红似火的灯笼，他又给香梨穿上金灿灿的衣服，光彩夺目，美不胜收。她再给桔子涂上黄颜料，像一盏盏灯笼，再给银杏树涂上金黄色，像一把小扇子，再给柿子涂上红色，她再给菊花穿上五花八门的衣服，雪白的、紫红的、金黄的，又给桂花披上芳香，芬芳的香气扑鼻而来。我爱着五颜六色的秋天。刺骨的冬风吹来了，早晨的小河上卧着一层薄薄的冰，像是大地赐给小河的被子，又像是家乡人们的水晶镜子，映出了家乡人们一张张憨厚慈祥的脸。在阳光下时间久了，这层薄冰慢慢化开了，露出了一条跃动的银带。在阳光照耀下闪闪发光，像是银带上点缀着的精致的小花，又像大海里一朵朵小小的浪花，有着一个朦胧而美丽的梦。在高点集中的地方，看去像一个个跳舞的小姑娘，在跳集体操。又像一片闪烁的天空，令人心旷神怡。不一会下起了雪，那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。
小溪平静时犹如一面漂亮的镜子。水底的石头形状各异：有的像一片绿叶；有的像玻璃球；还有的像小鱼，有趣极了！水底的石头上面还有软绵绵绿油油的苔藓。哦，对了！水中还有许多可爱的小鱼呢！那活蹦乱跳的小鱼给小溪增添了优雅的气质。鱼儿在水中游来游去，还一边游一边吐泡泡，那泡泡犹如一颗颗晶莹剔透的珍珠。在长长的小溪旁边，有许多美丽的石头，石头的表面很平滑光亮。小溪边非常适合野餐，再加上周围一些花花草草的点缀，那么这野餐就更加别具一格了！
顺着小溪往上走，就可以找到小溪的源头。哪里别提有多美了！
到了那儿，先是听见震耳欲聋般的响声“哗——哗——哗——”这是瀑布流下来的声音，抬头望去，啊！落地时，水花四溅，溅起千万朵水花，到处飞舞。那种惊心动魄的场面令人震撼至极，那种惊天动地的声音让人们久听不厌。
我爱家乡的小溪！
乡土小说题材范文摘抄 第十六篇
乡土文化于刘亮程，是今生今世的证据；于游子，是血浓于水的亲情，是温软呢喃的乡音；于李子柒，是琳琅满目的菜肴；于冯骥才，是一本读不完的古书……于我们，是钟灵毓秀的大自然孕育的山水，是饮水不忘思源的铭记，是亘古不变的图腾，是灵魂上的烙印。在如钢铁森林般的城市中，我们身陷世俗的洪流，镌刻在我们灵魂上的烙印也渐渐淡褪了。正如费孝通所言：“从土里长出来的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”为何烙在心里的乡土会荡然无存？为何儿时百听不厌的方言而今会变得如此陌生？为何曾被奉为美谈的乡土文化在你眼中变得一文不值甚至成为陈规陋习？究其原因，主观上是我们自身对传承意识的淡薄，是我们自身意念的缺失；客观上是工业化、城镇化确实在蚕食我们心灵的净土，让乡土文化以不可抵抗之势，丢落在时代滚滚的车辙之下。
饮水者必先思源，留住乡土文化就是留住我们的根。就拿瓯韵文化来说，它就像一棵大树，之所以能在寒暑易节中万古长青，是树下人日复一日的耕耘，终于成就这根深叶茂，芳香满境的古树。以示后人，不忘本源。徜徉在永嘉的古村落，领略着文房四宝的排列，开轩遥望着笔架山的高耸，领略耕读文化的魅力；走进蓬西村，与谢公的后人们谈笑风生，一仰一俯之间，领略“谢家之宝树”的魅力；泛舟于楠溪之上，听撑船人吟咏“山中何所有，岭上多白云”。即使历经了千年，村里的古训依然是他们的内心准则，他们清楚地知道自己的根源于何处。历史于手指摩挲间重现，文化在墨笔游走间浮动。
但想被动地留住乡土文化是不可能的，我们还要主动出击，予以传承。乡土文化这本古书由一代代的执笔者，穷毕生之经历，费一生之心血续写，誊写。从叶适、张璁等人起孕育的经世致用思想就激励着一代又一代的“后浪们”。也正是因为在精神上的传承，才有南怀瑾先生心系故里，投资金丽温铁路；李涛才能挥笔写就《温州一家人》……但我们痛心的看到，今日的温州人大都不会讲温州话，即使会讲，俏皮话又有多少人记得呢？乡土文化在流失，泉源被沙石无情地阻塞。
饮水思源，乡心未泯，但愿乡土文化的根扎在每个人的心间。
